無支祈與河伯闘以天吳為元帥相抑氏副之江疑乘云列缺御霜泰逢起風薄號行雨蛟鱔鱷鯪激波濤而前驅者三百朋遂北至于碣石東及呂梁河伯大駭欲走靈姑胥止之曰不如且戰不捷而走未晚也乃謀元帥靈姑胥曰赑負可河伯曰天吳八首八足而相抑氏九頭實佐之雷風雨云之神各專其能以衛中堅蛟鼉鱷鯪莫不尾劍口鑿鱗鋒鬣鍔掉首摧山揵鬐倒淵而豈赑屃所敢當哉靈姑胥曰此臣之所以舉赑屃也夫將以一身統三車者也三軍之耳目齊于一人故耳齊則聦目齊則明心齊則一萬夫一力天下無敵今天吳之頭入而副之者又九其頭臣聞人心之神聚于耳目目多則視惑耳多則聽惑今以二將之心而御其耳目六十有八則巳不能無惑矣加以云雷風雨之師各負其能而畢欲逞焉其孰能一之故惟赑屃為足以當之赑屃之冥冥不可以智誘威脅而謀激也而其志有必玉破之必矣乃使赑屃帥九夔以伐之大捷故曰眾志之多疑不如一心之獨決也

常羊學射于屠龍子朱屠龍子朱曰若欲聞射道乎楚王田于云夢使虞人起禽而射之禽發鹿出于王左麋交于王右王引弓欲射有鵠拂王旃而過翼若垂云王注矢于弓不知其所射養叔進曰臣之射也置一葉于百步之外而射之十發而十中如使置十葉焉則中不中非臣所能必矣

郁離子曰多能者鮮精多慮者鮮決故志不一則虎虎則散散則潰潰然罔知其所定是故明生于一禽鳥之無知而能知人之所不知者一也人為物之靈而多欲以昏之反禽鳥之不如養其枝而枯其根者也嗚呼人能一其心何不如之有哉

粵工善為舟越王用之良命廩人給上食粵之治舟者宗之歲余言于粵王曰臣不惟能造舟而又能操舟王信之雋李之役風于五湖溺焉越人皆憐之郁離子曰是盡蛇而為之足者之類也人無問智愚惟如止則功完而不毀故以子胥之賢而不免焉夫子胥之入吳也圖報其父兄之讎而巳矣及其入郢而鞭平王足矣夫復何求哉乃不去而沈其身不知止也

郁離子曰水鸮翔而大風作穴蟻徙而陰雨零豈其知之獨覺哉惟其所愿欲莫切于飽與安也故孜孜以候之氣將來而必知惟其心之專也是故知暵潦者莫如農知水草者莫如馬知寒暑者莫如蟲故以刖守閽以瞽聽樂取其專也魯人有善言易者百家之訓詁疏義無不誦而記之命之卜則不中吳有醫與之談胍證必折而請其治疾無不愈者故曰誠則明矣水鸮之知風穴蟻之知雨誠也

屠龍子與都黎奕都黎數敗館人憐而助之人敗觀者皆愕胥助焉從者請巳曰吾聞寡不敵眾彼方鳩群知吾憂子之不勝以圯前勞也屠龍子弗應坐而奕如故都黎乃大敗不能支助者相顧皆失色執子以詬使復之俱弗敢矣從者喜曰神矣哉夫子之奕也屠龍子曰未也子不觀夫鬪獸乎夫獸虎為猛今以虎鬪虎則獨虎之不勝多虎也明矣以狐鬪虎郥雖千狐其能勝一虎哉多愈見其自亂也昔者六國合從以擯秦辯士之為秦者以連衡喻之六國果不勝如辯士言今者之奕猶是也吾甞行于野見兩頭之蛇其首一東而一西二首相掣終日不能離其處吾觀而悲焉故為巨室者工雖多必有大匠焉非其畫不敢裁也操巨舟者人雖多必有舵師焉非其指不敢行也故視聽專而事不僨是故四海之民聽于一君則定百萬之師聽于一將則勝易曰長子帥帥弟子輿尸兇詩曰如彼筑室于道謀是用不潰于成雖使奕秋為之猶當敗也而況非奕秋者乎吾何惴焉

虞孚

虞孚問治生于計然先生得種漆之術三年樹成而割之得漆數百斛將載而鬻諸吳其妻之兄謂之曰吾常于吳商知吳人尚飾多漆工漆于吳為上貨君見賣漆者煮漆葉之膏以和漆其制倍而人弗知也虞孚聞之喜如其言取漆葉煮為膏亦數百甕與其漆俱載以入于吳時吳與越惡越賈不通吳人方艱漆吳儈聞有漆喜而逆諸郊道以入吳國勞而舍諸私館視其漆甚良也約旦夕以金幣來取漆虞孚大喜夜取漆葉之膏和其漆以俟及期吳儈至視漆之封識新疑之謂虞孚請改約期二十日至則其漆皆敗矣虞孚不能歸遂丐而死于吳

若石隱于冥山之陰有虎恒蹲以窺其藩若石帥其人晝夜警日出而殷鉦日入而燎輝宵則振鐸以望植棘樹墉坎山谷以守卒歲虎不能有獲一日而虎死若石大喜自以為虎死無毒巳者矣于是弛其機撤其備垣壞而不修藩決而不理無何有貙逐麋來止其室之隈聞其牛羊豕之聲而入食焉若石不知其為貙也叱之不走投之以塊貙人立而爪之斃君子謂若石知一而不知二直其及也

郁離子居山夜有貍取其雞追之弗及明日從者搜其入囗所以雞貍來而縶焉身縲而口足猶在雞旦掠且奪之至死弗肯舍也郁離子嘆曰人之死貨利者其亦猶是也夫宋人有為邑而以賂致訟者士師鞫之隱弗承掠焉隱如故吏謂之曰承則罪有數不承則掠死胡不擇其輕終弗承以死且死呼其子私之曰善保若貨是吾以死易之者人皆咲之則亦與貍奚異焉

蹶叔好自信而喜違人言田于龜陰取其原為稻而隰為梁其友謂之曰粱喜亢稻喜隰而子反之失其性矣其何以能獲弗聽積十稔而倉無儲乃視于其友之田莫不如所言以獲乃拜曰予知悔矣既而啇于汶上必相貨之急于時者趨之無所往而不與人爭比得而趨者畢至輒不獲市其友又謂之曰善賈者收人所不爭時來利必倍此白圭之所以富也弗聽又十年而大困復思其言而拜曰予今而后不敢不悔矣他日以舶入于海要其友與偕則泛濫而東臨于巨淵其友曰是歸塘也往且不可復又弗聽則入于大壑之中九年得化鯤之濤噓之以還比還而發盡白形如枯臘人無識之者乃再拜稽首以謝其友仰天而矢之曰予所弗悔者有如日其友笑曰悔則悔矣夫何及乎人謂蹶叔三悔以沒齒不如不悔之無憂也

齊人有好詬食者每食必詬其仆至壞器投匕箸無空日館人厭之忍弗言將行贈之以狗曰是能逐禽不腆以贈子行二十里而食食而召狗與之食狗嗥而后食且食而且嗥主人詬于上而狗嗥于下每食必如之一日其仆失笑然后覺郁離子曰夫人必自侮而后人侮之又曰飲食之人則人賤之斯人之謂矣

黔中仕于齊以好賄黜而困謂豢龍先生曰小人今而痛懲于賄矣惟先生憐而進之又黜豢龍先生曰昔者玄石好酒為酒困五藏熏灼肌骨蒸煮如裂百藥不能救三日而后釋謂其人曰吾今而后知酒可以喪人也吾不敢復飲矣居不能閱月同飲至曰試甞之始而三爵止明日而五之又明日十之又明日而大釂忘其故死矣故猶不能無食魚雞不能無食蟲大不能無食臭性之所躭不能絕也

句章之野人翳其藩以草聞唶唶之聲發之而得雉則又翳之冀其重獲也明日往聆焉唶唶之聲如初發之而得蛇傷其手以斃郁離子曰是事之小而可以為大戒者也天下有非望之福亦有非望之禍小人不知禍福之相倚伏也則儌幸以為常是故失意之事恒生于其所得意惟其見利而不見害知存而不知亡也

犂冥之梁父之山得碼碯焉以為羙玉而售之人曰是碼碯也石之似玉者也若以玉價售徒貽人笑且卒不克售胡不實之雖不足爾欲售矣弗信則抱而入海將之燕適海有怪濤舟師大怖徧索于舟之人曰是必舟有寶而龍欲之耳有則亟獻之伙惜惜胥沒矣犂冥拊膺而哭問其故曰予實有重寶今將獻之不能不悲耳索而視之碼碯也舟師啞然忘其怖而咲曰龍宮無子不能識此寶也

姑蘇之城圍吳王使太宰伯嚭發民以戰民詬曰王日飲而不虞冦使我至于此乃弗自省而驅予戰戰而死父母妻子皆無所托幸而勝敵又不云予功其奚以戰太宰嚭以告王請行賞王恡不發請許以大夫之秩王顧有難色王孫雄曰姑許之冦退與不與在我王乃使太宰嚭布令或曰王好詐必誑我國人亦曰姑許之冦至戰不戰在我于是王筑城鴟夷子皮虎躍而鼓之薄諸閶闔之門吳人不戰太宰嚭帥左右扶王以登臺請成弗許王伏劍泰伯之國遂亡

鄭之鄙人學為蓋三年藝成而大旱蓋無所用乃棄而為桔槔又三年藝成而大雨桔槔無所用則又還為蓋焉未幾而盜起民盡改戎服鮮有用蓋者欲學為兵則老矣郁離子見而嗟之曰是殆類漢之老郎與然老與少非人之所能為也天也藝事由巳之學雖失時在命而不可盡謂非巳也故粵有善農者鑿田以種稻三年皆傷于澇人謂之宜泄水以樹黍弗對而仍其舊其年乃大旱連三歲計其獲則償所歉而贏焉故曰旱斯具舟熱斯具裘天下之名言也

狐丘之野人世農農田之入儉恒思易其業而未有加于農者其舅之子騶于邑大夫歸而華其衣見而企焉遂棄農而往為騶其主曰汝自欲耳余弗女逐也三年而不返則汝之田與廬吾當使他人營之無悔也跽而辭曰唯越三年而其所事者物故欲復歸而田與廬皆易人矣故主憐而召之而其同里皆疾其亡故而違常也遂恧不敢復而涂殍焉或以語郁離子郁離子曰古稱良農不為水旱輟耕良賈不以折閱廢市正謂此也吳人有養猿于籠十年憐而放之信宿而輒歸曰未遠乎舁而舍諸大谷猿久籠而忘其習遂無所得食鳴而死是以古人慎失業也

郁離子曰多疑之人不可與共事儌幸之人不可與定國多疑之人其心離其敗也以擾儌幸之人其心汰其敗也以忽夫惟其多疑也而后逢迎之夫集焉惟其儌幸也而后亡忌憚之夫集焉逢迎之夫道其猜而揜其明亡忌憚之夫盈其欺而厲其暴然后益疑其所不當疑而決其所不當決敗而后悔奚及哉

天道

盜子問于郁離子曰天道好善而惡惡然乎曰然曰然則天下之生善者宜多而惡者宜少矣今天下之飛者鳥鳶多而鳳皇少豈鳳皇惡而烏鳶善乎天下之走者豺狼多而麒麟少豈麒麟惡而豺狼善乎天下之植者荊棘多而稻粱少豈稻粱惡而荊棘善秋天下之火食而豎立者奸宄多而仁義少豈仁義惡而奸宄善乎將人之所謂惡者天以為善乎人之所謂善者天以為惡乎抑天不能制物之命而聽從其自善惡秋將善者可欺惡者可畏而天亦有所吐茹乎自古至今亂日常多而治日常少君子與小人爭則小人之勝常多而君子之勝常少何天道之好善惡惡而若是戾乎郁離子不對盜子退謂其徒曰甚矣君子之私于天也而今也辭窮于予矣

郁離子曰蠶吐絲而繭以自衛也卒以烹其身而其以所以賈禍者乃其所自作以自衛之物也蠶亦愚矣哉蠶不能自育而托于人以育也托人以育其生郥竭其力戕其身以為人用也弗過人奪物之所自衛者為巳用又戕其生而弗恤甚矣而曰天生物以養人人何厚物何薄也人能財成天地之道輔相天地之宜以育天下之物則其奪諸物以自用也亦弗過不能財成天地之道輔相天地之宜蚩蚩焉與物同行而曰天地之生物以養我也則其獲罪于天地也大矣

東陵侯既廢過司馬季主而卜焉季主曰君侯何卜也東陵侯曰久臥者思起久蟄者思啟久懣者思嚏吾聞之畜極則泄閟極則達熱極則風壅極則逋一冬一春靡屈不伸一起一伏無往不復仆竊有疑愿受教焉季主曰若是則君侯巳喻之矣又何卜為東陵侯曰仆未究其奧也愿先生卒教之季主乃言曰嗚呼天道何親惟德之親鬼神何靈因人而靈夫蓍枯草也龜枯骨也物也人靈于物者也何不自聽而聽于物乎且君侯何不思昔者也有昔者必有今日是故碎瓦頹垣昔日之歌樓舞館也荒榛斷梗昔日之瓊蕤玉樹也露蛬風蟬昔日之鳳笙龍笛也鬼磷螢火昔日之金釭華燭也秋茶春薺昔日之象白駝峯也丹楓白荻昔日之蜀錦齊紈也昔日之所無今日有之不為過昔日之所有今日無之不為不足是故一晝一夜華開者謝一秋一春物故者新激湍之下必有深潭高丘之下必有浚谷君侯亦知之矣何以卜為

郁離子曰氣者道之毒藥也情者性之鋒刃也知其為毒藥鋒刃而憑之以行者欲使之也嗚呼天與人神靈者也而皆不能不為欲所使使氣與情得以逞其能而性與道反隨其所如往造化至此亦幾乎窮矣

郁離子見披枯荷而履雪者惻然而悲涓然而泣之沾其袖從者曰夫子奚悲也郁離子曰吾悲若人之阽死而莫能恤也從者曰夫子之志則大矣然非夫子之任也夫子何悲焉夫子過矣郁離子曰若不聞伊尹乎伊尹者古之圣人也思天下有一夫不被其澤則其心愧恥若撻于市彼人我亦人也彼能而我不能寧無悲乎從者曰若是則夫子誠過矣伊尹得湯而相之湯以七十里之國為政于天下有人民焉有兵甲焉而用之執征伐之權以為天下君而伊尹為之師故得志而弗為伊尹恥之今夫子羈旅也伊尹之事非夫子之任也夫子何為而悲哉且吾聞之民天之赤子也死生休戚天實司之譬人之有牛羊心誠愛之則必為之求善牧矣今天下之牧無能善者夫子雖知牧天弗使牧也夫子雖悲之若之何哉退而歌曰彼岡有桐兮此澤有荷葉不庇其根弓嗟嗟柰何郁離子歸絕日不談世事

楚南公問于蕭寥子云曰天有極乎極之外又何物也天無極乎凡有形必有極理也勢也蕭寥子云曰六合之外圣人不言楚南公笑曰是圣人所不能知耳而奚以不言也故天之行圣人以歷紀之天之象圣人以器驗之天之數圣人以筭窮之天之理圣人以易究之凡耳之所可聽目之所可視心思之所可及者圣人搜之不使有毫忽之藏而天之所閟人無術以知之者惟此今又不曰不知而曰不言是何好勝之甚也