郁離子二

枸櫞

梁王嗜果使使者求諸吳吳人予之橘三食之美他日又求焉予之柑王食之尤美則意其猶有美者未予也惎使者聘于吳而密訪焉御兒之鄙人有植枸櫞于庭者其實(shí)大如瓜使者見(jiàn)而愕之曰美哉煌煌乎柑不如矣求之弗予歸言于梁王梁王曰吾固知吳人之靳也命使者以幣請(qǐng)之朝而進(jìn)之薦而后嘗之未畢一瓣王舌縮而不能咽齒柔而不能咀〈鼻希〉鼻顣頞以讓使者使者以誚吳人吳人曰吾國(guó)果之美者橘與楫也既皆以應(yīng)王求無(wú)以尚矣而王之求斗置使者又不詢而觀諸其外美宜乎所得之不稱所求也夫木產(chǎn)于土有土斯有木于是乎果實(shí)生焉果之所產(chǎn)不惟吳王不徧索而獨(dú)求之吳吾恐枸櫞之日至而終無(wú)適王口者也

公儀子為政于魏魏人淳于獝以才智自薦公儀子試而知其弗任也退之淳于獝之西河西河守使人道而入諸趙趙人以為將西河守謂公儀子曰昃必疚趙矣趙疚魏國(guó)之利也公儀子愀然不悅曰如大夫言是魏國(guó)之恥也昔者由余戎人也由余入秦秦穆公用之由余賢秦人不敢輕戎吾懼趙人之由是輕魏也

泗水之濱多美石孟嘗君為薛公使使者求之以幣泗濱之人問(wèn)曰君用是奚為哉使者對(duì)曰吾君封于薛將崇宗廟之祀制雅樂(lè)焉微君之石無(wú)以為之磬使隸人敬請(qǐng)于下執(zhí)事惟君圖之泗濱人大喜告于其父老齋戒肅使者以車十乘致石于孟嘗君孟嘗君館泗濱人而置石于外朝他日下宮之磶闕孟嘗君命以其石為之泗濱人辭諸孟嘗君曰下邑之石天生而地成之昔者禹平水土命后夔取而薦之郊廟以諧八音眾聲依之任土作貢定為方物要之明神不敢褻也君命使者來(lái)求于下邑曰以崇宗廟之祀下邑之人畏君之威不敢不供齋戒肅使者致于君君以置諸外朝未有定命不敢以請(qǐng)今聞諸館人曰將以為下宮之磶臣實(shí)不敢聞弗謝而走諸侯之客聞之皆去于是秦與楚合謀伐齊孟嘗君大恐命駕趣謝客親御泗濱人迎石登諸廟以為磬諸侯之客聞之皆來(lái)秦楚之兵亦觧君子曰國(guó)君之舉不可以不慎也如是哉孟嘗君失信于一石天下之人疾之而況得罪于賢士哉雖然孟嘗君亦能補(bǔ)過(guò)者也齊國(guó)復(fù)強(qiáng)不亦宜乎

越珡吏其大夫子余造舟舟成有賈人求掌為工子余弗用賈人去之吳因王孫率以見(jiàn)吳王且言越大夫之不能用人也他日王孫率與之觀于江颶作江中之舟擾則收指以示王孫率曰某且覆某不覆無(wú)不如其言王孫率大奇之舉于吳王以為舟正越人聞之尤子余子余曰吾非不知也吾甞與之處矣是好夸而謂越國(guó)之人無(wú)巳若者吾聞好夸者恒是巳以來(lái)多謏謂人莫若巳者必精于察人而闇自察也今吳用之僨其事者必是夫矣越人未之信未幾吳伐楚王使操余皇浮五湖而出三江迫于扶胥之口沒(méi)焉越人乃服子余之明且曰使斯人弗試而死則大夫受遺才之謗雖咎繇不能直之矣

越人冦不韋避兵而走剡貧無(wú)以治舍徘徊于天姥之下得大木而庥焉安一夕將斧其根以為薪其妻止之曰吾無(wú)廬而托是以庇身也自吾之止于是也驕陽(yáng)赫而不吾灼寒露零而不吾凄飄風(fēng)揚(yáng)而不吾凓雷雨晦冥而不吾震撼誰(shuí)之力耶吾當(dāng)保之如赤子仰之如慈母愛(ài)之如身體猶懼其不蕃且殖也而況敢毀傷之乎吾聞之水泉縮而潛魚驚霜鍾鳴而巢鳥悲畏夫川之竭林之落也魚鳥且然而況于人乎郁離子聞之曰哀哉是夫也而其知不如一婦人也嗚呼豈獨(dú)不如一婦人哉則亦鳥魚之不若矣

東甌之人謂火為虎其稱火與虎無(wú)別也其國(guó)無(wú)陶冶而覆屋以茅故多火災(zāi)國(guó)人咸苦之海隅之賈人適晉聞晉國(guó)有馮婦善搏虎馮婦所在則其邑?zé)o虎歸以語(yǔ)東甌君東甌君大喜以馬十駟王二瑴文錦十純命賈人為行人求馮婦于晉馮婦至叵甌君命駕虛左迎之于國(guó)門外共載而入館于國(guó)中為上客明日市有火國(guó)人奔告馮婦馮婦攘臂從國(guó)人出求虎弗得火迫于宮肆國(guó)人擁馮婦以趨火灼而死于是賈人以妄得罪而馮婦死弗寤

燕文公之路馬死或告之曰卑耳氏之馬良請(qǐng)求之辭曰野馬也不足以充君駟公使強(qiáng)之逃蘇代之徒欲以其馬售公弗取巫閭大夫入言曰君求馬將以駕乘輿也何必近舍其所欲售而遠(yuǎn)取其不欲售者乎公曰吾惡夫自衒者對(duì)曰昔中行伯求婦于齊高鮑氏皆許之謀諸叔向叔向曰娶婦所以承宗桃奉祭祀不可茍也惟其賢而巳今君之求馬亦惟其良而巳可也昔者堯讓天下于許由許由逃堯弗強(qiáng)也而卒得舜寗戚飯牛以自售于齊桓公桓公用之而卒得管仲使堯不聽(tīng)許由何以得舜桓公不用寗子何以得管仲君何固焉

晉獻(xiàn)公滅虞寘其俘于下陽(yáng)使士蒍監(jiān)焉其大夫多逃士蒍弗禁公聞之怒召士蒍讓之士蒍對(duì)曰君以是為可以充吾國(guó)之用也夫夫彼虞公之臣也皆甞任虞公之事矣食虞公之祿而立虞公之朝聞?dòng)莨萃霾荒芫扔莨珗?zhí)而身隨之君將焉用是為哉公曰吾懼其鄰國(guó)之之也士蒍笑曰若是則臣滋惑矣公曰何哉士蒍曰往歲臣之里有厲卜之曰叢為崇于是集里之老幼召巫覡具舟車奉牲幣羞桃茢男女以班舉叢而寘諸衢東里之人利其器物而收之因得厲焉死者且過(guò)半故廢社之土不可以涂宮室棄出之婦不可以主中饋鬼神之所遺也今虞之賢臣曰宮之奇百里奚而巳矣宮之奇先虞公之亡而以其族去百里奚與于俘則君既入之秦矣其它奚取焉而必欲置之曰無(wú)使適鄰國(guó)君實(shí)欲善鄰則曰愛(ài)厥苗無(wú)遺莠可也今君坐不安食不甘繕甲兵以睨四封無(wú)歲不征豈有他哉求吾欲也敵釁未生無(wú)所用謀如其弗欲猶將納之矧自往焉如其用諸適吾愿也君何怒為公曰善

郁離子曰鳥獸之與人非煩也人能擾而馴之人亦何所不可為哉鳥獸以山藪為家而豢養(yǎng)于樊籠之中非其情也而卒能馴之者使之得其所嗜好而無(wú)違也今有養(yǎng)鳥獸而不能使之馴則不食之以其心之所欲處之以其性之所安而加矯迫焉則有死耳鳥乎其能馴之也人與人為同類其情為易通非若鳥獸之無(wú)知也而欲奪其所好遺之以其所不好絕其所欲強(qiáng)之以其所不欲迫之而使從其果心悅而誠(chéng)服耶其亦有所顧畏而不得巳耶若曰非心悅誠(chéng)服而出不得巳乃欲使之治吾國(guó)狗吾事則堯舜亦不能矣

孫子自梁之齊田忌郊迎之而師事焉飲食必親啟寢囗必親問(wèn)孫子所喜田忌亦喜之孫子所不欲田忌亦不欲也鄒奭謂孫子曰子知蛩蛩駏虛之與蟨乎蛩蛩駏虛負(fù)蟨以走為其能嚙甘草以食巳也非憂其將為人獲而負(fù)之也今子為蟨而田子蛩蛩駏虛也子其識(shí)之孫子曰諾

或問(wèn)致人之道郁離子曰道致賢食致民淵致魚藪致獸林致鳥臭致蠅利致賈故善致物者各以其所好致之則天下無(wú)不可致者矣是故不患其有所不至而患其有所不安能致而不能安不如不致之亡傷也粵人有學(xué)致鬼者三年得其術(shù)于是壇其室之北隅以集鬼鬼至而多無(wú)以食則相帥以為妖聲聞?dòng)谕庖幌ζ淙怂蓝鵂k其室鄰里莫不笑

韓垣之齊以策于齊王王不用韓垣怒出誹言王聞而拘諸司冦將殺之田無(wú)吾見(jiàn)王以語(yǔ)之田無(wú)吾曰臣聞娵萌學(xué)擾象而工北之義渠以擾象之術(shù)干義渠君義渠君不答退而誹諸館館人曰非吾君之不聽(tīng)子也顧無(wú)所得象也娵萌赧而歸醫(yī)胡之魏見(jiàn)魏太子之神馳而氣不屬也謂之曰太子病矣不疾治且不可救太子怒以為諱巳也使人剌醫(yī)胡醫(yī)胡死魏太子亦病以死夫以策干人不合而怨者非也人有言不察恚而讎之亦非也臣聞之江海不與坎井爭(zhēng)其清雷霆不與蛙蚓闘其聲〈石堅(jiān)〉〈石堅(jiān)〉之夫何足殺哉工乃釋韓垣楚王問(wèn)于陳軫曰寡人之待士也盡心矣而四方之賢者不貺寡人何也陳子曰臣少甞游燕假館于燕市左右皆列肆帷東家甲焉帳臥起居飲食器用無(wú)不備有而客之之者日不過(guò)一二或終日無(wú)一焉問(wèn)其故則家有猛狗聞人聲而出噬非有左右之先容則莫敢躡其庭今王之門無(wú)亦有噬狗乎此士所以艱其來(lái)也

秦楚交惡楚左尹郄惡奔秦極言楚國(guó)之非秦王喜欲以為五大夫陳軫曰臣之里有出妻而再嫁者日與其后夫言前夫之非意甚相得也一旦又失愛(ài)于其后夫而嫁于郭南之寓人又言其后夫如昔者其人為其后夫言之后夫笑曰是所以語(yǔ)子者猶前日之語(yǔ)我也奈左尹自楚來(lái)而極言楚國(guó)之非君他日又得罪于王而之他國(guó)則將移其所以訾楚者訾王矣秦王由是不用郄惡

杞離謂熊蟄父曰子亦知有烏蜂秋黃蜂殫其力以為蜜鳥蜂不能為蜜而惟食蜜故將瑾戶其王使視蓄而計(jì)課必盡逐其烏蜂其不去者眾嚌而殺之今居于朝者無(wú)小大無(wú)不胝手瘃足以任王事皆有益于楚國(guó)者也而子獨(dú)遨以食先星而臥見(jiàn)日而未起是無(wú)益于楚國(guó)者也旦夕且計(jì)課吾憂子之為烏蜂也能蟄父曰予不觀夫人之而乎日與鼻口皆日用之急獨(dú)眉無(wú)所事若可去也然人皆有眉而子獨(dú)無(wú)眉其可觀乎以楚國(guó)之大而不能容一遨以食之士吾恐其為無(wú)眉之人以貽觀者笑也楚王聞之益厚待熊蟄父

漢八年高皇帝崩呂太后臨朝聽(tīng)政大臣患匈奴之強(qiáng)將與為和親議使者太后惡宦者中行說(shuō)欲去之故使往焉欒布諫曰陛下之所以使中行說(shuō)者不過(guò)以匈奴驕恣必不能善待漢使或留之則非我所惜從而棄之耳臣獨(dú)以為不便夫使所以達(dá)主命釋仇講好決疑觧紛卑不可以屈國(guó)體高不可以激敵恚察變應(yīng)機(jī)以制事權(quán)國(guó)之榮辱巳之休戚非素所愛(ài)信而知其忠且亮者不可遣也今中行說(shuō)刑臣也名不齒于國(guó)士又陛下之所素惡夫素惡于君則不重其君名不齒于國(guó)士則不重其身臣懼其泄國(guó)情而開(kāi)敵釁也弗聽(tīng)欒布退謂辟陽(yáng)侯曰子不力諫北邊自此弗寧矣昔鄭伯惡其大夫高克弗能去而使帥師以御狄次于河上久而不召眾潰高克奔陳春秋書曰鄭棄其師病鄭伯也今使說(shuō)也如匈奴無(wú)乃棄說(shuō)以及其介幣乎昔晉之?dāng)∮谶浺蚕瓤e實(shí)往楚師楚之?dāng)∮谯沉暌裁缳S皇實(shí)在晉此古人之僨車轍也上必悔之

楚王患其令尹蒍呂臣之不能欲去之訪于宜申宜申曰未可王曰何故宜申曰令尹楚相也國(guó)之大事莫大乎置相弗可輕也今王欲去其相必先擇夫間之者有乃可耳王蹙然曰令尹之不足以相楚國(guó)不能諸大夫及國(guó)人知之鬼神亦實(shí)知之大夫獨(dú)以為未可寡人惑焉宜申曰不然臣之里有巨室梁蠹且壓將易之召匠爾匠爾曰梁實(shí)蠹不可以不易然必先得材焉不則未可也其人不能堪乃召他匠束群小木以易之其年冬十有一月大雨雪梁折而屋圮今令尹雖不能而承其祖父之余國(guó)人與之素矣而楚國(guó)之新臣弱未有間者此臣之所以曰未可也

趙人患鼠乞貓于中山中山人予之貓善捕鼠及雞月余鼠盡而其雞亦盡其子患之告其父曰盍去諸其父曰是非若所知也吾之患在鼠不在乎無(wú)雞夫有鼠則竊吾食毀吾衣穿吾垣墉壞傷吾器用吾將饑寒焉不病于無(wú)雞乎無(wú)雞者弗食雞則巳耳去饑寒猶遠(yuǎn)若之何而去夫貓也

客有短吳起于魏武侯者曰吳起貪不可用也武侯疏吳起公子成入見(jiàn)曰君奚為疏吳起也武侯曰人言起貪寡人是以不樂(lè)焉公子成曰君過(guò)矣夫起之能天下之士莫先焉惟其貪也是以來(lái)事君不然君豈能臣之哉且君自以為與殷湯周武王孰賢務(wù)光伯夷天下之不貪者也湯不能臣務(wù)光武王不能臣伯夷今有不貪如二人者其肯為君臣乎今君之國(guó)東距齊南距楚北距韓趙西有虎狼之秦右獨(dú)以四戰(zhàn)之地處其中而被五國(guó)頓兵坐視不敢窺魏者何哉以魏國(guó)有吳起以為將也周詩(shī)有之曰赳赳武夫公侯于城吳起是也君若念社稷惟起所愿好而予之使起足其欲而無(wú)他求坐殲五國(guó)之師所失甚小所得甚大乃欲使之飯糲茹蔬被短褐步走以供使令起必去之起去而天下之如起者卻行不入大梁君之國(guó)空矣臣竊為君憂之武侯曰善復(fù)進(jìn)吳起郁離子疾病氣菀痰結(jié)將殽之或曰痰榮也是養(yǎng)人者也人無(wú)榮則中干中干則死弗可觳也郁離子曰吁吾子過(guò)哉吾聞夫養(yǎng)人者津也醫(yī)家者所謂榮也今而化為痰是榮賊也則非養(yǎng)人者也夫天之生人參地而為三為其能贊化育也一朝而化為賊其能贊天地之化育乎是故俞跗扁鵲之為醫(yī)也浣胃滌腸絕去病根而阽死者生舜禹成湯周文王之為君也誅四兇戮防風(fēng)剿昆吾放夏桀戡黎伐崇而天下之亂載寧其將容諸乎容之無(wú)益以戕人也故蟲果生也蟲成而果潰自我而離焉非我巳其能養(yǎng)我乎弗去是殖賊以待戕也從子之教吾其不遠(yuǎn)潰矣

螇螰

智伯圍趙襄子于晉陽(yáng)使人謂其守曰若能以城降吾當(dāng)使若子反孫世世保之守者對(duì)曰昔者中牟之郭圮有螇螰墮于河洙擁之以旋其翅拍拍螜見(jiàn)而憐之游而負(fù)之及陸謂螜曰吾與子百年無(wú)相忘也螜振羽大笑曰若冬春之不知也而能百年無(wú)忌我乎今晉國(guó)惟無(wú)人而壅女以天盈盈而恃之是壅禍也壅禍?zhǔn)延韵娢灿谌颂鞂?shí)厭之晉陽(yáng)朝亡女必夕死死予不寒猶及見(jiàn)之其何有于子及孫是夕智伯為韓魏所殺

郁離子曰人之度量相越也其猶江海之于瀸泉平瀸泉之微積而至于海無(wú)以尚之矣而海亦不自知其天也惟其不自知其大也故其納不巳而天下之大昔加焉圣人之為德亦若是而巳矣是故汧泉納瀸泉池納汧泉溝納池澮納溝溪納澮川納溪澤納川江河納澤而歸諸海故天子海也公侯卿大夫江河也川澤也庶官溪澮之類而萬(wàn)民皆瀸泉也瀸泉之于海其相去也不亦大縣絕矣乎而其勢(shì)必趨焉其志之感情之達(dá)如氣至而蟲鳴也如雨來(lái)而礎(chǔ)潤(rùn)也君人者惟德與量俱而后天下莫不歸焉德以收之量以容之德不廣不能使人來(lái)量不弘不能使人安故量小而思納大者禍也汋谷之鱦不可以陵洪濤蒿樊之鴽不可以御飄風(fēng)大不女海而欲以納江湖難哉

介葛盧醫(yī)白狄辮皆朝于魯遇于沈猶氏之衢相睨而失笑從者歸而語(yǔ)諸館交訾焉魯人使執(zhí)渠略與蛣蜣以示之弗喻公山弗狃欲伐季氏問(wèn)于冉有冉有曰盍召仲尼公山弗狃使召仲尼或謂其人曰子之從夫子也粲衣而鑿食今將恒其故而豐其新矣而召仲尼焉至必授之政將繩子以纆子其悔哉乃陰嗾使者易其禮仲尼不至將起師冉有曰盍聞諸公乎弗聽(tīng)遂以費(fèi)人攻季氏問(wèn)昭公焉師入驚公宮季桓子挾公以登臺(tái)使行人辭諸費(fèi)人曰先君之事先大夫有之雖然盟主實(shí)有命今斯之事君惟謹(jǐn)君惠優(yōu)渥蔑有二命二三子不念魯國(guó)不謀于君而怫臨以兵其若君與社稷何且吾聞之鳶不嚇烏祖裼不責(zé)夷踞惟二三子圖之費(fèi)人曳戈而走公山弗狃出奔齊君子曰公山之伐季氏也其猶介葛盧之咻狄乎雖欲召仲尼卒蒙于其人而弗果其無(wú)成也宜哉