血虛，加芎、歸。升膀胱之濕，二陳加升麻、柴胡、蒼術(shù)、白術(shù)。

解帶散 治婦人血氣不調(diào)，濕熱白帶，四肢倦怠，五心煩熱，痰郁嘈雜。

歸身（一錢半） 川芎（八分） 白芍（酒炒） 白術(shù)（炒，各一錢二分） 蒼術(shù)（米泔浸炒） 香附（醋炒） 丹皮（酒洗） 茯苓（去皮，各一錢） 陳皮（去白，一錢） 玄胡（炒，八分） 甘草（炙，四分）上銼一劑，生姜煎，空心服。

八妙丸 治經(jīng)脈不調(diào)，濕氣白帶，腹痛胃弱。

香附（便制） 丹皮 川芎（酒炒） 玄胡索（炒，各二兩） 歸身（酒洗） 生地（姜汁炒） 白茯（各二兩） 赤芍藥（酒炒，兩半）上為細末，酒糊為丸，如綠豆大。每五十丸，空心滾水下，腹痛，酒下七十丸。

固經(jīng)丸 治赤白帶下屬濕熱者。

苦參（五錢） 黃柏（一兩，炒） 梔子（二兩，炒） 香附（一兩，炒） 貝母（二錢） 白術(shù)（七錢） 白芍（七錢半） 山茱萸（去核，五錢） 干姜（二錢，炒） 龜甲（二兩，酒炒）樗根白皮（五錢，酒炒）上為末，酒糊為丸，如梧桐子大。每服八十丸，空心滾水送下。

玉仙散（秘方） 治赤白帶下屬寒者。

干姜（炒，一兩） 香附（炒，一兩） 白芍（炒，一兩） 甘草（生，五錢）上為末，每服三錢，空心黃酒送下。

朝元散（云林制） 治赤白帶下，腹臍冷痛，子宮虛寒。

白芷 陳皮 濃樸 枳殼 桔梗 川芎 白芍 當歸 茯苓蒼術(shù) 半夏 干姜 官桂 香附 吳茱萸 小茴香 甘草上銼一劑，生姜三片，棗一枚，水煎空心服。一方加乳香、沒藥（各二錢半），烏藥一兩，酒煎入米糖一斤，早晚隨量飲酒，大效。

大溫經(jīng)湯 治婦人經(jīng)水不調(diào)，赤白帶下，或如梅汁淋瀝，或成片，有隔兩三個月者，此氣血虛弱，漸生潮熱。飲食少進，四肢倦怠，日久生骨蒸，即成勞疾。急當調(diào)經(jīng)活血，退虛熱，先服加味八物湯，后服此藥∶當歸（八分） 白芍（七分） 川芎（五分） 熟地（五分） 人參 白術(shù)（土炒） 茯苓（各五分） 甘草（三分） 香附（八分，便制） 陳皮（炒） 砂仁（炒） 小茴（各四分） 沉香（三分，另研） 吳茱萸（炮） 玄胡索（炒） 鹿茸（酒炙，各五分）上銼一劑，生姜煎服。汗出不止，加黃 、酸棗仁（炒，各四分。）潮熱，加柴胡、黃芩（各五分）。咳嗽，加杏仁、桔梗、五味子、半夏。

四神丸（賈蘭峰傳） 治白帶。

香附米（八兩，酒、醋、童便各浸二兩，浸三日，炒） 砂仁（二兩，炒） 蒼術(shù)（二兩，米泔水浸牡蠣粉，炒） 椿根白皮（二兩，蜜水炒）上為末，黃米煮飯為丸，如梧子大。每服五六十丸，空心黃酒送下。

二氣丹（丁平溪傳） 治赤白帶下。

舶上硫黃（溶化傾入水中，如此七次，一兩） 朱砂（一兩） 官桂（一兩） 干姜（一兩，炮） 大附子（面包煨去皮，五錢） 鹿茸（二兩，酥炙） 麝香（一錢）上為末，醋糊為丸，如梧桐子大。每服三十丸，空心鹽湯送下。

如虛勞發(fā)熱，先以四物湯四錢，小柴胡湯六錢，合和煎服，后用十全大補湯。

烏雞丸（京師傳） 治下焦虛寒，赤白帶下，臍腹冷痛。

烏雞（一只，不刀血，去毛，用醋五大碗煮熱，火 存性成灰為末） 香附米（十兩，酒浸旬日，用醋煮，焙干） 烏藥（二兩） 凈艾（二兩，醋浸，炒白米飯少許，入杵臼內(nèi)搗成餅，火上炙令干） 當歸（三兩，醋洗） 川芎 白芍 熟地（各一兩） 小茴（三兩，醋炒） 山藥 牡蠣（各二兩） 破故紙（醋炒，五錢） 良姜（五錢） 白姜（一兩半） 丁香（一兩，不見火） 如赤白帶下不止，加龍骨一兩、五倍子一兩半。

上為末，飯丸如梧子大。每服五十丸，空心醋湯下。

一婦人赤白帶下，上熱下寒，口出惡氣，咽干，牙痛，耳鳴，上下流注疼痛，發(fā)熱憎寒，口吐酸水，嘈雜惡心，心腹氣痛，時下五色相雜，來而無度，面黃肌瘦，不思飲食。

當歸 川芎 赤芍 生地 陳皮 半夏（姜炒） 茯苓 蒼術(shù)（米泔浸炒）香附（童便浸炒） 黃芩（酒炒） 柴胡 升麻 丹皮 甘草 加地榆尤良。

上銼，生姜煎服。

求嗣

期嗣保胎論

人生天地間，莫不各具一太極也。太極動而生陽，靜而生陰，干道成男，坤道成女。父精母血，陰陽奇偶之道也。故精充則盛，滿則溢，此消長之道也。結(jié)胎者，男女精血也，男屬陽而象干，女屬陰而象坤，坤道資生，陽主動，故能施與，陰主靜，故能承受。夫動靜相參，陰陽相會，必有其時，乃能成胎孕。人欲求嗣，必先視經(jīng)脈調(diào)否，其或未調(diào)，必用藥而調(diào)之。經(jīng)脈既調(diào)，宜以人事副之，庶不失其候也。訣云∶三十時中兩日半，二十八九君須算，落紅滿地是佳期，經(jīng)水過期空霍亂，霍亂之時枉費功，樹頭樹里覓殘紅，但解開花能結(jié)子，何愁丹桂不成叢。此蓋月經(jīng)才絕，金水方生，斯時子宮正開，乃受精結(jié)胎之候，妙合太和之時，過此佳期，則子宮閉而不受胎矣。然男女之分，各有要妙存焉。如月經(jīng)盡一日至三日，新血未盛，精勝其血，感者成男；四日至六日，新血漸長，血勝其精，感者成女。又云∶陰血先至，陽精后沖，血開裹精，精入為骨，陰外陽內(nèi)，則成坎卦之象，而男形斯成；若陽精先入，陰血后參，精開裹血，血入居本，陰內(nèi)陽外；則成離卦之象，而女形斯成。蓋夫婦交合，須擇旺相之日，如春甲乙寅卯，夏丙丁己午，秋庚辛申酉，冬壬癸亥子，四季辰戌丑未之日。須令女人興動于中，陰陽和平，精血調(diào)暢，夜半之后，生氣之時，交而必孕，孕而必育，育而子堅壯，且能賢明而福壽也。大凡交會之際，男女毋暴怒，毋醉飽，毋食炙爆辛熱，毋用他術(shù)助長，更忌朔望弦晦，風雨雷電，日月無光，虹霓斗動，星辰之下，神廟之中，井灶尸柩之旁，切不可交合，受胎亦不吉也。慎之慎之。凡婦受妊之后，常樂意忘憂，運動血氣，安養(yǎng)胎元。

早絕去嗜欲，節(jié)調(diào)飲食，內(nèi)遠七情，外避六淫。性宜靜而不宜燥，體宜動而不宜逸，味宜涼而不宜熱，食宜暖而不宜寒。毋久立，毋久坐，毋久行，毋久臥。又宜卻去一切肥甘、煎炙、油膩、辛辣、酸咸、水果、魚鱉、狐兔、鴿雀之類，即無胎漏，胎痛、胎動下血、子腫、子癇等證，及橫產(chǎn)、逆產(chǎn)、胎死腹中之患。降生之后，又無胎熱、胎寒、胎肥、胎怯、胎驚、胎黃諸般胎毒之證矣。

其為妊婦，茍不如法，未產(chǎn)則胎動不常，既產(chǎn)則胎毒不已，百病由是而生焉。先正所謂古者婦人妊人，寢不側(cè)，坐不偏，立不蹕、不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視邪色，耳不聽淫聲，口不出傲言，夜則令瞽誦詩，道正事，生又則形容端正，才過人矣。斯言決有旨哉。故古人多壽考，兒少夭折者，即此之由也。嘗見今有稟性溫良之婦，有妊不嗜欲于口，生子少病，而痘瘡亦稀，亦可為師法矣，今之妊婦可不慎諸？治婦人孕育子嗣，全在調(diào)經(jīng)理脾，血氣充旺，調(diào)其經(jīng)候，去其嫉妒，再服孕子方，自然成孕。