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第47章

  • 保德州志
  • 姜廷銘
  • 4951字
  • 2015-12-30 09:33:07

盧宜曰:延安逆孽饑驅(qū)起,饑民趨赴團螻蟻。名城破陷荊棘高,渺渺愁予諸帝子。帝子惟解惜金錢,謹錄鑰牡而已矣。獨推周邸號賢王,東書堂開文物侈。精環(huán)寶埒官家,賊所艷心恒在此。三筑長圍肆力攻,矢集其目猶未已。天子南顧念懿親,羽書旁午疾于駛。屈指授兵左最強,解甲逍遙舞傀儡。一朝抱頭學鼠走,刁斗盙寂鼓聲死。狂奔惟恨趾莫前,塵迷白日魂都褫。當時只有姜將軍,堅壁揮戈旗不靡。戰(zhàn)酣熱血滿腔凝,罵賊捐軀亦何悔。軍中流涕感公誠,竟逐孤忠填故壘。朱仙鎮(zhèn)上望英靈,猶若乘箕繞汴水。

保德營創(chuàng)建三廟并較武場碑記

姜宗呂

皇清師武臣,力以馬上一區(qū)宇,王造盚盚,聲靈赫濯,是以今上特右鷹揚選,凡糈廩體制,威優(yōu)以異數(shù)宜乎。赳赳桓桓者輩,出于以慰當宇,拊髀思顧疆者,任粗暴氣獷弗可馴,懦則囁嚅自甘,覬庸福,一切成敗付之膜外。疆場事率不可問,類坐此。若京周王將軍之守保德營也。則有異營,肇于明末,清因之。舊有衙宇,有較場,俱建之南效。闖逆發(fā)難,盡燼于兵燹。署移之城中,較武場則鞠為茂草者有年矣。夫場以較武。場之弗存,武可知也。京周以己亥秋,捧檄來此,當簡閱軍容時,將若士胥露處,旌旗甲杖與瓦礫為伍,坐作擊刺,率躑躅于荒蓁敗棘中,不勝蒿目侗膺,思有以新之。乃首捐資百金為眾倡,鳩工材,蠲期戒事。于場之舊地,創(chuàng)廳三間,將臺一座,觀瞻肅矣。復于場之左隙,立關(guān)帝、火神、馬王三廟,為類盜祈報地。又貯軍器火藥庫一所,所以嚴蓄積而備不虞。噫!京周可謂區(qū)劃有方,不負厥職者矣。蓋聞將驕卒惰,則國不可為理。若前此之頹圯湮廢,兵氣亦為之不揚。今皆煥然改觀,寧減臨淮當年哉。況茲場固,將與士之所為,朝焉夕焉于斯者矣。誠使為將者,嫻韜略,足智勇,撫循以收士心,激勸以鼓士氣。則蒞茲場也,吾知有毅然不辱之色矣。為士者,明紀律,守節(jié)制,能親上而死,長亦有勇而知方。則隸斯場也,吾知其有屹然難奪之勢矣。若止因循茍且,委頓不振,或偃蹇苛暴,囂雜弗戢,不惟睹茲場而赭頰,將無對神威而自懾耶。京周,山左名閥,少任俠負氣,不可一世。長乃折節(jié)服古,倜儻有大志。乙未應武舉異等,殿試廷選授斯職。環(huán)姿偉概,亦復敦說稱良。守茲將三載,凡勤訓練,討軍實,嚴防守,戢驕悍,一方屹保障焉。茲役特其綜理微密之一端焉。爾后之繼起而守茲土者,知驕惰之不可為,毋沒削以自封,毋馳怠以助于敗,毋厚樹威罔恤乎士隱,毋偏執(zhí)好上而忘和衷之至誼。庶幾入此場也,可與治軍旅,可與格神明,壁壘俎豆,傳之永祀焉可矣。

陳烈女碑記

(明山西巡安御史)劉四端

皇帝四年,余以簡命采三晉之風,時晉陽之保德州,陳烈女未嫁夫死,此古今奇節(jié),所關(guān)于風紀至大也。州守戴君牘其事,屬以封旌表,余不敢忽諸用是,檄本郡之父老周詢之,廉得其實。我心側(cè)然,有淚如雨。蓋此童然者處子也,此膏梁家之珠玉也,此烈丈夫之所為也,若者其甘心焉。其父兄禮義之所薰陶;與其師保之朝夕與,其天性烈與。夫從來俎豆于士史者,代不乏人,至以閨閣之媛,下于田,其能盞冀缺之耕,舉伯鸞之案,抱少君之甕,而挽鹿車以相存者幾何哉?此猶曰以賢配賢也。乃郭之不倫如此,亦人情之所不堪也。矧伊女子能達觀于貧富之先賢不肖之外乎!即從來之死貞死烈者,亦代不乏人。然或嫁娶以后,甘苦共焉,故死生永托焉。乃禮未成于合巹,戒未醮于結(jié)縭,其生其死猶之乎不相屬也。矧伊女子能貞信明義,而舍命之不渝乎!且死生亦大矣,舉世皆夫婦也,平生有愛,晚尚難持。乃一面未識之夫,絕無顧戀者也。矧伊女子能不忘其艱難孤苦,以死相殉,委青春之不惜乎!且屬毛離里者,盡人子也。垂紳笏者,盡人臣也。動負骯葬,則曰:死忠、死孝,猝當大故,鼠首百端,以圖茍免不暇。矧伊女子,無君之寵,無親之恩也。能視死如歸,抗節(jié)云霄之上乎!境遇不以塞其盟,存亡不以易其志,父母兄弟之親,不能緩留于旦夕。天地之大,萬物之變,不能震撼其精誠。貞烈得其死矣,夫妻之道盡矣,無遺、憾矣,此可以師百世矣。噫孤芳奇節(jié),司世道者所撼乎!余初下車,方欲悉其狀,以聞之。今天子彼時前任徐公,曾提請其事,未幾建坊之。明旨下部矣,雖然旌表一時,固以瞑死節(jié)之目。祀百世,尤以慰慕義之心。況一十六歲,始孩之女,視死如歸,神魂飄泊,何所棲依。余復與郡大夫謀之,協(xié)神祠而奠焉。祠有田有租,春秋有祭品,簿正有主香火者,皆大夫之所綜理也。額其祠曰:“陳貞烈廟”,示不朽也。事竣為之記,以志不忘。

河變記

(見拔貢)王所用

州城上據(jù)山巔,下臨黃河。瀕河灘地,頗稱饒腴。以故民居甚眾,叢水茂林,景象可觀。二百年來,民資河利,河無損民。間有泛漲,不過浸汗黍禾,計尋丈而已。萬歷戊戍六月念四日,天偶暴雨,轉(zhuǎn)忽轉(zhuǎn)徐,延三日夜。浸塌民舍官署甚多,城垣亦傾圯百余丈。橋頭村通行大橋亦被沖去。及二十七日,連雨不止,東西灘畦園瓜蔬盡為淤泥所沒。至二十八日夜,天地晦瞑,風雨雷電交作,達旦,河水彌岸,晡而驟溢,漭漾澎湃,盡霧吞云。遙望水頭,不啻自天而下,南抵龜棧,北抵府谷崖路。高涌數(shù)十丈,屋浮水上如舟,器具、牲畜,逐浪隨波,漂沒殆盡。居民昏暗倉卒,趨避不及,爬越石巖,墮落山谷,一時悲號流離之狀,真不忍言。上至鐵匠鋪,下至馮家川,延袤百里,沖去村疃三十四處,官民船二十一艘。四望茫茫一片水光,民居高阜間有存者,余皆為沙泥淤壓,反見屋檐。及至水落,則滿目荒沙,無復昔時景象矣。嗚呼!保德水患,從古以來未有泛濫如是之甚者。古云滄海桑田,或者此適當其變云。予目擊恫悼,不能效鄭監(jiān)門繪圖上聞,謹援筆直書,俟觀風者采焉。

釣魚臺記

(庠生)陳大德(州人)

釣魚臺者余祖乙酉歲所購也。處保郡西,在古城村下,距城廿五里而遙。地臨黃河,波流恬息,經(jīng)風雨始作濤聲,魚多匯聚于此,以故秦晉網(wǎng)者,竟趨釣臺云。初祖以闖寇亂,求避兵處無可者。乙酉夏,避署園中,時有自古城村來者,以釣臺對,遂欣然偕往。見其水石清幽,隔絕城市,輕鰷出水,白鷗矯翼,釣艇往來碧波間、景色殊勝。鳩葺之念,遂不容己。歷三稔始落成焉。由古城村坡下,轉(zhuǎn)而東,踏小徑甚蜿蜒,約五十步,至洞門,門額鐫“天險雄 ”四字。從夙志也。門上以石,洞外三其窗,以備觀望。洞之上疊以短垣,設(shè)石桌凳于上。登之襟飄飄然,如在云霄中。與洞門相接,朱碧輝煌者,呂洞仙祠也。塑純陽像于內(nèi),旁二僮,謹若不敢肆者。兩楹。下設(shè)鐘鼓、朝夕一擊之,山鳴谷應,堪滌人塵想。左則河伯、山神、土地祠,塑像各一,右立禪室,欲延羽客主之。由城下行數(shù)武,峭壁崔嵬,石洞懸空,入洞冷沁人骨,斧鑿痕俱在,留石本來面目耳。有警登之,堪以御寇。下洞三五步,有屋六七間,諸仆環(huán)處,旦夕供薪水。及為守御計,旁樹小門,入門復為院,院內(nèi)可容人十數(shù)輩。構(gòu)以三楹,專待不速之客。題門楣曰“釣魚臺”,不沒其故也。從東而下,地勢稍低,接以石級,級北則為館。逼近河濱,無賓客往來之擾。卜室讀書,幽靜尤佳。級盡處則為斷橋,以木障之,如得渡。旁鑿小洞,以為貯粟所,鹽米區(qū)釜,咸取諸此。與橋相對而幽深者,第二關(guān)也。入關(guān)仰視,高楹插漢,白云冉冉,盤旋石上。卻從洞入,始得到。洞修三丈,廣四丈,頂蓋以木壁,圍以磚,四壁懸圖畫,笑傲其間,渾忘其為山居也。有閣外出,閣之楹憑空,繞以朱欄。一望數(shù)十里,巒層岫復,歷歷可睹。壁峻甚,下視漁人如尺。蓋即前所見插漢者。每至山空人靜,月冷風清,倚欄獨坐,萬慮皆空,殊慊鄙懷。壁西穿一洞,雖無閣致,亦如之。下則庖屋在焉,外屋二間,以藏食物,庖畔有井,初欲引河水于內(nèi),喜水自石出,不復借諸河。取以炊,甚甘冽。井旁一門,別為洞與前洞昆季相倚,東西建二臺,狀如雉堞,即取洞中所遺碎石葺而成。土翼兩閣,甚險秀。余祖題曰:“黃河以為池,勿用鑿也,青山以為城,勿用筑也。”余悅其與釣臺之景適相肖,登臺輒誦,眷茲釣臺,可以全性命,可以頤神情。余祖家務(wù)之暇,常留居數(shù)日,恨不能遂處于此,卒罹于網(wǎng)也。純陽乩云:“自此江山亂,紛紛世故來。任他風擺浪,穩(wěn)坐釣魚臺。”祠成復云:“餐青飲綠原無事,深感君為山水居,鐘鼓告成才命駕,侶朋環(huán)繞又詢余。”己丑春,避亂釣告,乃援筆而為之記。

流泉井記

(州牧)王秉韜

天下事特患不為耳。無患其不成。為之而成。固已。為之不成,亦云為所當為而已。事未曾為,先藉口于未必成,是以終無一成,不盡失其所當為不止。保德踞山枕河,城中舊有井三,前后廢者百余年。南門外井一,西門外一井盢。巖曲折,登降為難。其余則東取水于河,往返約三里,而高下數(shù)百丈。一遇雨石滑,趾難錯也。且黃河水一泥沙及半焉。取重用輕,日多糜費。余于乙巳三月望抵任,初不知城中無井也。城守都閫薩公,與余同里,詢及武修,都閫曰:“器械具技藝嫻,火藥鉛子可供五年差操用。惟城中苦無水。”曩者,甘省逆回作亂,沿邊知警,嘗謂使賊猝至,城一閉,則人馬俱渴,維時官民嘩然,咸以不早掘并為恨。逾月事平,迄于今人無一語及井者。余重慨其言,檢《州志》,擇所營舊址,命匠掘復之。會五月,委署寧武守,雖去而工不輟,秋七月回,始知興工月余,買撤民屋三楹,掘至三十余丈,土坍,壓三匠人幾斃。都閫亟救之,始蘇。計費錢三十千而事不成。于是問之恨掘井不早者,又嘩然,以為其事斷不可為矣。余少間復集前匠詢之,曰:“舊難循,曷圖諸新?”于是察山形,審泉脈,擇西門內(nèi)北偏開浚。工未及旬,穿五丈余而得泉。余偕都閫至井,所嘗其水而甘,問其泉,曰:流泉。因名曰:“流泉井”。蓋取泉流不息之義。時又奉差,且天寒,議明歲更成一二井,則可全濟。余于是并為之而成,而色喜抑。于是井幾不為而不成,而滋懼矣。爰志始末,告來茲。

定限魚數(shù)碑記

(州牧)王秉韜

州境產(chǎn)石花魚克。

天貢。每歲冬至前三日,進九十尾。

年貢,恭進九十尾而已。嗣因副貢饋贈之類,以其為物甚微也,遂日增一日。向設(shè)官漁船十二只半,漁戶多至疲斃不可解。今酌定每年十月內(nèi),每船一只,交樣魚六十尾,隨魚一百四十尾,計共得魚二千五百尾。另以河曲幫魚五百。足敷一年之用。此外,倘再有需用者,每魚一尾,官發(fā)價銀一錢。仍撥漁船一半給與知照,先期移知薩拉齊、清水河、托克托城三處,準官漁戶,境外取湟。以資接濟。如此庶公事無誤,魚戶得蘇,似亦推廣

皇仁

憲德之一端云。乾隆五十年冬月既望立。

創(chuàng)建風神廟記

(福建人)黃步蟾

天地之氣,噓而為風。所以鼓蕩萬物,暢育群生者也。四時之風與八方之風不同要,有風風者職其司,故能合乎時,合乎方。惟所風而風之焉。于是乎,杳冥之中,奉之曰神。癸未夏予三到定羌。適當夏麥吐秀、秋禾播種之時,雨澤后而狂飆日起,予心憂,而乃親率士民虔禱于神。夫而后風霾息,甘霖降。秀者得以結(jié)實,槁者得以勃然興焉。神固未嘗無靈也。因思風伯、雨師,并在祀典。州境地近邊陲,朔風最多,向無風神之廟以棲妥之,宜其終風且暴也。爰與在籍紳士朱世熙等,議建廟于城之東北艮方。捐微俸以為之倡,諸紳士亦皆響義樂輸。鳩工□旋不崇朝,而輪換照昊,美麗廟貌。肅其觀瞻,尸祝千年,香火不絕。神而有靈,仁惠其將普被乎!夫風得其所則祥和,恬言失其所,則飛揚□烈茲建廟于艮方,所以止其無為之飛。而安其巽,柔之哉。從此,五日一風,十日一雨,□□□□□□升平之福。予之幸而亦士民之幸也。若□□□□□□美于下俾斯州口民化樸質(zhì)之風。而崇文學武剛勁之風。而知禮義,是又不敢盡責于神。而惟予與諸紳士等,所當殷化導者也。工既咸,命鐫貞珉而為之記。

道光三年,歲□□□□□

創(chuàng)建山神廟碑記

黃步蟾

孔子曰:“苛政猛于虎。”《漢書》載:“群虎渡河。”虎之害,有關(guān)于政,而狼不與焉。州境多山,稽之志書,前明萬歷年間,虎入孫家溝。正德至嘉靖年間,狼傷人無算。我朝三年大計,選擇賢材。凡州縣等官,皆奉公守法,從無虐政,宜乎一百八十余年,州中從未聞有虎患也。然而無虎而有狼意者。守土之官,于懲奸除暴,力者乎?夫懲奸鋤暴,誠守土者之責,而不能施之卜噬。善逐之狼,則冥冥之中有所以默滌是狼,而不使狼。狼扈道上者,其惟小神乎。癸未歲,予以斯土朔風最烈,與諸紳士共建風神廟于城之東北隅。復思境內(nèi)素有狼患,因與董事朱世熙商議,擇地于城隍廟之西,予亦捐微資,而朱世熙克襄其事焉。夫狼之害,類于虎,而貪殘之性,更甚于虎。虎可馴,而狼不可馴也。惟殛殺之,驅(qū)除之,而其患始弭治。古四兇之流歟,茲建廟,有神制之。從此豺狼屏跡,人物得以安寧。頑□善良得以樂業(yè)司是土者,與主斯廟之神,均當分任其責者也。爰為之記。

道光癸未,重陽后二日。

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