第16章 張先(1)
- 宋詞三百首大師導(dǎo)讀
- 華夏國(guó)學(xué)書院
- 3934字
- 2016-02-26 15:04:22
【詞人簡(jiǎn)介】
張先(990-1078)字子野,烏程(今浙江湖州吳興)人。天圣八年(1030)進(jìn)士,先后任宿州掾、吳江縣秘書丞、嘉禾判官等職,官至尚書都官郎中。因曾安陸縣知縣,人稱“張安陸”。晚年隱居湖杭,常與梅堯臣、歐陽(yáng)修、蘇軾等同游。詞作意韻恬淡,意象繁富,內(nèi)在凝練,尤善作慢詞,與柳永齊名。曾因三處善用“影”字,世稱“張三影”。著有《張子野詞》,存詞180余首。
千秋歲(數(shù)聲鶗鴂)
數(shù)聲鶗鴂①,又報(bào)芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風(fēng)色暴,梅子青時(shí)節(jié)。永豐柳,無人盡日花飛雪。
莫把幺弦②撥,怨極弦能說。天下老,情難絕。心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。一過也,東窗未白凝殘?jiān)隆?
【注釋】
①鶗鴂(tí jué):杜鵑鳥。
②幺弦:琵琶的第四弦,用來指代琵琶。
【賞析】
這首詞表達(dá)了愛情受阻后,相愛雙方堅(jiān)定不移,忠貞不渝的品質(zhì),情感堅(jiān)決且直率。
以“鶗鴂”聲領(lǐng)起,杜鵑的鳴叫本就凄怨哀婉,“數(shù)聲”連出,更體現(xiàn)了詞人的悲切。“又”字接續(xù),隱隱道出詞人與戀人相愛時(shí)間之久。隨后“歇”字轉(zhuǎn)承,“報(bào)芳菲”的美好愿景戛然止歇,暗喻自己的愛情也如杜鵑的鳴聲一樣匆匆“歇”止。
鳥啼聲“歇”,美好時(shí)光流逝,都讓詞人心生憐意:“惜春更把殘紅折”。“殘紅”喻指詞人被阻撓的愛情,不過,“紅”雖“殘”卻依舊存在,暗喻感情雖遭波折卻依然執(zhí)著;“更”字遞進(jìn),寫出詞人幽怨無奈但堅(jiān)決不舍的情愫。
正是“梅子青時(shí)節(jié)”,表面看來,“雨輕風(fēng)色暴”是對(duì)這一時(shí)令氣候特點(diǎn)的描摹,細(xì)究下,暗隱愛情慘遭“風(fēng)色暴”的摧殘,其情至此無盡凄楚。
“永豐柳,無人盡日花飛雪”化用典故。唐代白居易有“永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰(shuí)”的詩(shī)句,“永豐柳”無人問津,其所來所屬無人知曉,“花飛雪”的環(huán)境里,此柳更顯孤苦。上闋至此,詞人愛情受阻的幽怨以及堅(jiān)守愛情的執(zhí)著,被描摹得入木三分。
上闋以景引入,下闋以情直言。琵琶的幺弦撥鳴時(shí)聲如泣如訴,幽怨至極,詞人在下闋即以此弦開篇,“莫把幺弦撥,怨極弦能說”,直言“怨”意,其弦可說,其情可憫。“天不老,情難絕”順承弦下,兩人戀情的刻骨銘心一語(yǔ)而出。
兩人情深,已到“心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)”的程度。“絲”字用諧音表情,“絲網(wǎng)”乃“思網(wǎng)”,心被思念纏繞,心被情結(jié)圍接,相揉其中,其深情自然糾纏不清、言語(yǔ)難盡。情深受阻雖讓詞人心有怨意,但其心之堅(jiān)定絲毫不減。不知不覺,時(shí)間便在相思中逝去。“夜過也,東窗未白凝殘?jiān)隆保皻堅(jiān)隆币环矫嬷甘緯r(shí)間,與“東窗未白”相呼應(yīng),另一方面也是對(duì)詞人愛情受阻的隱喻,雖“殘”尤明。
這首詞將張先的“韻高”表現(xiàn)得十分突出,“鶗鴂”聲中、“幺弦”撥鳴,“怨極”緩緩流淌而出,“情難絕”伴隨其間,委婉含蓄、雋永綿長(zhǎng),其景動(dòng)人心脾,其情感人至深。
【大師導(dǎo)讀】
子野韻高,是耆卿所乏處。近世以來,作者皆不及。
——宋·晁無咎
這是一首愛情相思的怨詞。在張子野詞中是抒情比較直接和濃烈的作品。即使如此,詞的前半首仍是借傷春來寄托自己失去幸福時(shí)光的幽怨情懷,只是到后半首,才說出相思的主題。
——蔡義江
醉垂鞭(雙蝶繡羅裙)
雙蝶繡羅裙,東池宴,初相見。朱粉不深勻,閑花淡淡春。
細(xì)看諸處好,人人道,柳腰身。昨日亂山昏,來時(shí)衣上云。
【賞析】
古往今來,文人騷客筆下從來不乏對(duì)女性美貌的描寫,張先這首《醉垂鞭》于其中顯得卓然不同。詞人從女性服飾和妝容入手,描畫了一位素面朝天但盡顯優(yōu)雅的女子。
“雙蝶繡羅裙,東池宴,初相見。”開篇直接點(diǎn)明與女子初識(shí)時(shí),她的“羅裙”飄揚(yáng),似雙蝶翩飛,盡顯旖旎姿色。“東池宴”三字,既表明兩人在“東池”初識(shí),也暗含此女身份乃“侍宴之妓”。這是張先的贈(zèng)妓之作,寥寥數(shù)語(yǔ)即交待了環(huán)境和人物,言簡(jiǎn)意賅。
隨后從描寫女子衣飾轉(zhuǎn)到容貌:“朱粉不深勻,閑花淡淡春。”她素面朝天,與“淡淡”春光相得益彰。此女是侍宴之妓,本應(yīng)濃妝艷抹,衣華服佩重飾,可是她卻以素面示人,一方面能凸顯她天生麗質(zhì),不施脂粉即美麗動(dòng)人的自信,也表現(xiàn)了她嫻靜淡雅的風(fēng)韻,在濃妝艷抹的眾女子中更顯與眾不同。“春”字意味頗深,既表現(xiàn)了春日的溫暖舒適,也喻指女性之美,有“春色滿園”的況味。
直言容姿后,詞人又轉(zhuǎn)筆旁人之言:“細(xì)看諸處好,人人道,柳腰身。”他人都贊此女“諸處好,柳腰身”,此處采用倒裝手法,“人人道”中暗含詞人的贊同。尤其由“細(xì)看”領(lǐng)起,與上闋“初相見”呼應(yīng),可見詞人在“細(xì)看”后,該女子“楊柳小蠻腰”之體,更是令人稱道,“諸處好”更真實(shí)可信,不難想見其容貌姣好,體態(tài)優(yōu)美,風(fēng)姿綽約。
最后詞人以似真似幻的意境作結(jié):“昨日亂山昏,來時(shí)衣上云。”結(jié)句撥云見霧,“昨日”一詞顯虛幻,與“今朝”相對(duì)。浮想往昔,詞人與女子在“初相見”后,經(jīng)過“細(xì)看”,驟然有“亂山昏”之感,眩暈昏然,如置身幻境,而這些感覺原來是女子“衣上云”帶來的。
“云”既指女子服飾上的云紋,又因與前句“亂山”相連,便又烘托出亂山之云飄渺虛幻的意境,此女仿佛從朦朧的“山云”間走來,緩步進(jìn)入詞人的視線,圣潔而優(yōu)雅。這“亂山”云彩間曼妙不群的風(fēng)姿,讓詞人生了“昏”感。此處與唐詩(shī)人李白《清平調(diào)》中“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”意境相仿。
未見其人,先見其服;未聞其聲,先感其昏。這是詞人在《醉垂鞭》中所現(xiàn)之境,虛實(shí)相間,真幻相融。全詞中雖未著一字直接描摹女子傾國(guó)傾城的容貌,但其美好姿容已達(dá)至境,令人神往。
【大師導(dǎo)讀】
筵前贈(zèng)妓,題材純屬無聊。但詞人筆下這幅素描還是動(dòng)人的。“閑花”一句所給與讀者的有關(guān)一與多的啟示,“昨日”兩句所給與讀者的有關(guān)真與幻的啟示,也可供今天寫詩(shī)的參考。
——沈祖棻
剪牡丹(野綠連空)
舟中聞雙琵琶
野綠連空,天青垂水,素色溶漾都凈。柳徑無人,墮絮飛無影。汀洲日落人歸,修巾薄袂,擷香拾翠相競(jìng)。如解凌波,泊煙渚春暝。
彩絳朱索新整。宿繡屏、畫船風(fēng)定。金鳳響雙槽①,彈出今古幽思誰(shuí)省。玉盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并。重聽。盡漢妃一曲,江空月靜。
【注釋】
①鳳、槽:均指代琵琶。
【賞析】
唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》,通過寫琵琶女的高超演技和凄涼身世,寄托個(gè)人感懷,是古來寫琵琶曲的名篇。張先的《剪牡丹》與白詩(shī)相類,借琵琶曲而發(fā)幽怨。詞牌下注“舟中聞雙琵琶”,將全詞所述事件概括而出:詞人在船上聞琵琶聲,交琵琶女,敘孤獨(dú)情。
全詞以景色描寫領(lǐng)起,意境開闊渺遠(yuǎn)。詞人站在舟上,放眼望去,只見碧綠的草原悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),天水相接,渾然一體。前三句可以“凈”字統(tǒng)括,“青天”、“野綠”、“素天”,皆清爽明凈。“柳徑無人,墮絮飛無影。”柳叢中的小徑無人往來,只有柳絮肆意飄飛。以“無影”描摹柳絮,既凸顯柳絮凌亂輕盈的飄飛之狀,也隱隱道出詞人飄忽無依的心態(tài),可謂平凡中見真章,平淡中融況味。
柳徑無人,洲上卻有人在。“汀洲日落人歸”,這是詞人于舟上遠(yuǎn)觀所見。歸人越來越近,詞人看得愈發(fā)清晰,“修巾薄袂,擷香拾翠相競(jìng)”,她們佩著修長(zhǎng)的巾帶,穿著輕薄的衫袖,原來是擷香拾翠歸來的少女。少女曼妙之姿,怡然之狀在“擷香拾翠”中刻畫出來,尤其“競(jìng)”字點(diǎn)綴,可見并非一人。一幅飄仙靈動(dòng)的畫面緩緩鋪展開來。
“擷香拾翠”的美人緩步歸來,“如解凌波”四字描寫了她們輕盈嫵媚的姿態(tài)。汀洲邊停著船只,美人登船而上,準(zhǔn)備在水天一景中度過漫漫長(zhǎng)夜。“泊煙”一句寫出了日落后江上的朦朧迷離,同時(shí)為下闋埋下伏筆。
下闋“彩絳朱索新整”一句,贊美船上美人光彩奪目。以配飾之華美暗喻容貌,雖是以偏概全,卻生動(dòng)新穎。隨后詞人開始寫畫船,“宿繡屏、畫船風(fēng)定”,日暮時(shí)分萬(wàn)籟俱寂,一切復(fù)歸“定”中,正安靜中,乍聞“金鳳響雙槽”,兩只琵琶同時(shí)響起,打破夜景的寧?kù)o,原來那日暮而來的美人,竟還是彈奏琵琶的高手。由靜入動(dòng),情也緩緩道出:“彈出今古幽思誰(shuí)省”。“雙槽”共鳴,奏出“幽思”之曲。詞人直言“幽思”,既再現(xiàn)琵琶女的情緒,也隱喻了詞人自己的情感,同時(shí)“誰(shuí)省”表明詞人與琵琶女有“相逢何必曾相識(shí)”的知音之感。
“玉盤大小亂珠迸”化用白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盤”而來,將忽而清脆忽而婉轉(zhuǎn)的琵琶聲描寫得十分準(zhǔn)確,同時(shí)“玉盤大小”也暗喻詞人內(nèi)心之“亂”。“酒上妝面,花艷眉相并”,省略了詞人登上琵琶女的小船,與她們共敘哀情的過程,直接以共飲美酒轉(zhuǎn)承,刻畫了琵琶女“酒入愁腸”的微醺狀,“花艷”與“眉相并”,是以容貌之美與愁容之重對(duì)比,寫雙眉緊鎖的樣子,突出琵琶女的愁緒。
因?yàn)樵~人與琵琶女引為知音,于是登上琵琶女的船后,他“重聽”了一次“金鳳”之曲,如“漢妃一曲”道盡愁怨。“漢妃曲”即王昭君出塞時(shí)所奏的《昭君怨》,“盡”字將琵琶女的“怨情”在曲中道盡。最后“江空月靜”,周圍重歸安靜,徒留空寂的江水和靜謐的月光相映。
“野綠連空”領(lǐng)起全篇,寫天地渾然之狀,“江空月靜”作為收束,寫安謐空寂的樣子,全詞于景色轉(zhuǎn)換間道出“幽思”。“漢妃一曲”中“盡”訴怨情,“金鳳”“雙響”中盡道幽思,可謂哀怨纏綿。
【大師導(dǎo)讀】
有客謂子野曰:“人皆謂公張三中,即心中事、眼中淚、意中人也。”公曰:“何不目之為張三影?”客不曉,公曰:“云破月來花弄影;嬌柔懶起,簾壓卷花影;柳徑無人,墮絮飛無影:此余平生所得意也。”
——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》引《古今詩(shī)話》
木蘭花(龍頭舴艋吳兒競(jìng))
乙卯吳興寒食
龍頭舴艋①吳兒競(jìng),筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來不定。
行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜。中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影。
【注釋】
①舴艋(zé měng):小船。
【賞析】
清明節(jié)前一二日是“寒食節(jié)”,禁煙火、吃冷食,唐代詩(shī)人盧象《寒食》詩(shī)詳述了其來歷,“子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋為一人。”寒食節(jié)是為祭祀表哀思興起,后世常在此日祭掃、踏青、蕩秋千、劃龍舟等。張先的《木蘭花》寫了吳興地區(qū)寒食節(jié)的情形。小注“乙卯吳興寒食”直言時(shí)間、地點(diǎn)。
- 了凡四訓(xùn)
- 道德經(jīng)全集:洞見真諦的為人之道
- 念樓學(xué)短合集:全5冊(cè)(修訂版)
- 黃帝內(nèi)經(jīng)(中華國(guó)學(xué)經(jīng)典精粹)
- 后期桐城派文選譯
- 孫子兵法·三十六計(jì)(最愛讀國(guó)學(xué)系列)
- 詩(shī)經(jīng)
- 顏氏家訓(xùn)(中華國(guó)學(xué)經(jīng)典精粹)
- 道德經(jīng)說什么
- 楊鵬解讀論語(yǔ)(全集)
- 了凡四訓(xùn)(漫畫版)
- 歸善齋《尚書》十誥章句集解(全三卷)
- 國(guó)學(xué)知識(shí)全集
- 國(guó)學(xué)之子學(xué)精粹
- 孟子(謙德國(guó)學(xué)文庫(kù))