《詩經》被稱為“周代社會的百科全書”，“中國古典詩歌現實主義傳統的濫觴”。作為中國古典文學的源頭之一，《詩經》中的許多詩句因其美好、內涵豐富、意味深長而為后世的人不斷引用，至今仍熠熠生輝；它豐富多變的藝術表現手法，“哀而不傷，怨而不怒”的情感呈現方式，影響著歷朝歷代的文學創作。

《風》、《雅》、《頌》是《詩經》的三大類別。《風》又稱《國風》，包含了15個國家和地區的民間歌謠，其中一部分來自勞動者的口頭創作。這種口頭創作的歌謠保留了最鮮活的底層民間風味，充滿早期人類生活的原始和野性，是《詩經》中最為出彩的篇章。

《雅》分《小雅》和《大雅》，《大雅》主要是應用于朝會典禮的樂歌，包括開國史詩和一部分政治詩，可當做史料閱讀。《小雅》則擴大了表現范圍，從朝會延伸至貴族階層，從表現重大的國家興亡到表現士大夫和貴族的生活，在題材上有所開拓。

《頌》分《周頌》、《魯頌》、《商頌》。《周頌》是西周王室的宗廟祭祀樂歌，《魯頌》是春秋時期魯國的宗廟祭祀樂歌，《商頌》是殷商后裔宋國的宗廟祭祀樂歌。《頌》專門記述宗廟祭祀，其中既有對王的美化與歌頌，亦表現出先民的社會理想和時代的進程。

《詩三百》中有明澈、清新的篇章，也有古奧難解的詩句，因此，本書在每一首詩后都附上了詳盡的拼音和注釋，并對詩的內容進行了簡潔、流暢的解說，以幫助讀者掃清閱讀的障礙。同時，在后世浩如煙海的研究和評點中，本書精心遴選了近當代多位大師（包括魯迅、胡適、朱自清、聞一多、傅斯年、俞平伯、顧頡剛等人）的觀點，單獨設立了“大師導讀”的版塊，讓讀者能夠在聆聽大師獨到、深刻、鮮活想法的同時，逐漸提升對詩歌的品讀能力，豐富對詩歌背景、內涵、藝術妙處的理解和體驗。