秀吉說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，家康平時(shí)并沒(méi)有這樣的逸樂(lè)之想，對(duì)于他，最大的樂(lè)趣就在于學(xué)問(wèn)和狩獵。讀書(shū)是為了借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，而狩獵則是他認(rèn)為的最好的養(yǎng)生方法，這兩者都是為了更好地治理國(guó)家。

說(shuō)到底，德川家康是一個(gè)非常實(shí)在的經(jīng)世致用的人，這或許不像有的人那樣風(fēng)雅，但實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的人少不得這樣的品質(zhì)。

當(dāng)讀書(shū)成為一種時(shí)尚的時(shí)候，越來(lái)越多的人癡迷于在書(shū)中經(jīng)歷情感波折，漸漸忽視了實(shí)實(shí)在在的生活本身，如同那些...