一切對人不利的影響中，最能使人短命的就是不好的情緒和惡劣的心情。所以常懷一顆歡喜心的人，他的人生就是一出幸福的喜劇，而經常為消極情緒所困擾的人，煩惱常常縈繞心頭，疾病由此醞釀，悲劇也由此產生。是喜是悲，則看你的選擇。

天堂與地獄的差別：控制情緒或者被情緒控制

老者在路邊打坐。這時，一個過路的武士打斷了他的沉思：“老頭！告訴我什么是天堂，什么是地獄！”

開始老者毫無反應，好像什么也沒聽到。漸漸地，他睜開雙眼，嘴角露出一絲微笑。武士站在旁邊，迫不及待。

“你想知道天堂和地獄的秘密？”老者問，“你這等粗野之人，手腳沾滿污泥，頭發蓬亂，胡須骯臟，劍上銹跡斑斑，一看就沒有好好保管。你這等丑陋的家伙，你娘把你打扮得像個小丑，你還來問我天堂和地獄的秘密？”

武士氣急敗壞，拔出劍來，舉到老者頭上，他滿臉通紅，血脈鼓脹，脖子上青筋暴露，利劍就要落下，老者忽然輕輕說道：“這就是地獄。”

剎那間，武士驚愕不已，肅然起敬，對眼前這個敢用生命來教育他的瘦弱老者充滿憐憫和敬意。他的劍停在半空，他的眼中噙滿感激的淚水。

“這就是天堂。”老者說道。

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“什么是天堂，什么是地獄？”老者沒有直接回答武士的問題，而是采用一種激烈的對話方式，讓武士親身體會。原來，天堂就是以理性的態度對待生活、對待他人，地獄就是情緒失控，讓自己迷失在不能自持的感性世界。

心理學上將情緒定義為人們對客觀事物是否符合自己的需要所產生的態度和體驗。其實，通俗地說，就是我們面對生活時心理反應的外在表現。

人人都有七情六欲，面對生活時，不可能心如止水，都會有情緒的波動。就像故事中的武士一樣，當老者無緣無故地數落他一番時，他必然會感到屈辱，甚至在這種情感的支配下，差點殺掉老者。幸虧，在老者及時點撥下，武士才注意到自己的行為，遂對老者產生憐憫與敬意。

事情就是這樣，一旦你被壞情緒所左右，自己會感到不快樂，還會傷害到與其他人之間的友好關系，當你學會做情緒的主人時，你就會從生活中得到意想不到的收獲，不信？試試看！

三個人看蜘蛛爬墻：悲觀也是一種病

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經支離破碎的網爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……

第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。”于是，他日漸消沉。

第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？不像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。

第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神所感動。于是，他變得堅強起來。

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同一件事，不同人有著不同的看法。第一個人看到蜘蛛不斷爬網，想到自己忙忙碌碌而無所得，所以很悲觀。第二個人認為蜘蛛十分愚蠢，遇到難題不懂變通，如果它繞彎從旁邊干燥的地方爬就可以爬上去。第三個人則認為蜘蛛的精神值得學習，無論艱難，也一定具有不斷前行的勇氣。

雖然這是一個小故事，但是真切地反映出我們的人生。生活中有的人樂觀，有的人悲觀。悲觀者看到世間萬物都是灰色的，而樂觀者看到的都是欣欣向榮的景象。

心理學家認為悲觀者和樂觀者對待失敗往往有三個不同：第一，在時間上，悲觀者往往認為失敗是永久的，而樂觀者則會認為失敗是暫時的。第二，在空間維度上，悲觀者把失敗解釋成普遍的，如果某個階段目標失敗了，就會認為自己會在所有目標中都失敗；而樂觀的人則不會將失敗普遍化，認為某個目標沒實現只是說明自己在這個方面需要進一步努力，與目標無關。第三，悲觀者傾向于將失敗解釋為個人原因，認為只有自己要對失敗完全負責。而樂觀的人則認為失敗雖然有個人原因，但不只是個人原因，有時一些無法抗拒的力量和運氣也影響著成敗。

這樣看來，只要改變對失敗的看法，就會有信心去重新面對現實，樹立學習、生活的目標。所以，當我們遇到困難時要告訴自己這是暫時的，即使失敗，也要認真分析失敗的成因在哪里，而不是一味地消極對待，消極的態度不僅不利于走向成功，更可能是成功路上最大的障礙。

“這回睡不著覺的不是你了”：焦慮，讓生活毫無樂趣可言

一個商人的妻子不停地勸慰著在床上翻來覆去、折騰了足有幾百次的丈夫：“睡吧，別再胡思亂想了。”

“嗨，老婆啊，”丈夫說，“你是沒受過我這種罪！幾個月前，我借了一筆錢，明天就是還錢的日子。可咱家哪兒有錢啊！你也知道，借給我錢的那些鄰居們比蝎子還毒，我要是還不上錢，他們能饒得了我嗎？就為這個，我能睡得著嗎？”他接著又在床上繼續翻來覆去。

妻子試圖勸他，讓他寬心：“睡吧，車道山前必有路，說不定明天能弄到錢還債。”

“不行的，一點兒辦法都沒有啦！”丈夫喊叫著。

最后，妻子忍耐不住，她爬上房頂，對著鄰居家高聲喊道：“你們知道，我丈夫欠你們的債明天就到期。現在我告訴你們：我丈夫明天沒有錢還債！”她跑回臥室，對丈夫說：“這回睡不著覺的不是你，而是他們。”

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丈夫因為無法還錢而產生焦慮的心情可以理解，但是過于焦慮導致自己徹夜不眠，這種做法值得商榷。沒錯，生活中有很多事需要擔憂，可是如果每件事都焦慮得讓人無法入睡，那么這樣的生活又有什么意義？況且焦慮并不能改變現狀。

心理學中指出，焦慮是一種沒有明確原因的、令人不愉快的緊張狀態。適度的焦慮可以提高人的警覺度，充分調動身心潛能。但如果焦慮過火，則會妨礙人們去應付、處理面前的危機，甚至妨礙人們的日常生活。如一個人乘坐的汽車突然發生車禍，雖然自己沒有受傷，感到僥幸、寬慰，但事后一想到這件事，心里就發抖，這是常說的“后怕”，其實就是焦慮。一個人面臨會見重要人物、登臺表演、等待可能來的空襲警報時都可能產生焦慮。

焦慮多表現為心悸、心慌、憂慮、擔心、愣神、沮喪、灰心、自卑，但自己又無法加以克服，整日憂心忡忡，似乎感到災難臨頭，甚至還會擔心自己可能會因失去控制而精神錯亂。

心理學研究表明，導致焦慮的原因既有心理的因素，又有生理因素的參與，同時，人的認知功能和社會環境也起重要作用。

研究發現，焦慮者及其親屬一般多具有焦慮性格，即易焦慮、激怒，膽小怕事，謹小慎微，情緒不穩，不安全感強，自信心不足等。由于性格使然，這種人即使遇到細小的事件也往往不能適應，面對輕微的挫折或身體不適就出現過度的緊張，以致逐漸產生焦慮。解除焦慮首要的辦法就是將內心的焦慮發泄出來，可運用寫日記、向朋友傾訴等方式；確定自己的目標，沒有目標很容易讓人茫然不知所措；多參加集體活動也是一種放松的方式。

總之，不要讓焦慮的狀態影響自己太長時間。

年輕人尋訪記：煩惱是自找的

一個年輕人四處尋找解脫煩惱的秘訣。

有一天，他來到一個山腳下。只見一片綠草叢中，一位牧童騎在牛背上，吹著橫笛，笛聲悠揚，逍遙自在。

年輕人走上前去詢問：“你看起來很快活，能教給我解脫煩惱的方法嗎？”

牧童說：“騎在牛背上，笛子一吹，什么煩惱都沒了。”

年輕人試了試，不靈。于是，他又繼續尋找。

年輕人來到一條河邊。看見一位老翁坐在柳陰下，手持一根釣竿，正在垂釣，他神情怡然，自得其樂。年輕人走上前去鞠了一個躬：“請問老翁，您能賜我解脫煩惱的辦法嗎？”

老翁抬頭看他一眼，慢聲慢氣地說：“來吧，孩子，跟我一起釣魚，保管你沒有煩惱。”

年輕人試了試，還是不靈。

于是，他又繼續尋找。不久，他來到一個山洞里，看見洞內有一個老人獨坐在洞中，面帶滿足的微笑。

年輕人深深鞠一個躬，向老人說明來意。

老人微笑著摸摸長髯，問道：“這么說你是來尋求解脫的？”

年輕人說：“對對對！懇請前輩不吝賜教。”

老人笑著問：“有誰捆住你了嗎？”

“……沒有。”

“既然沒有捆住你，又談何解脫呢？”

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年輕人一直渴望擺脫煩惱，起初像牧童一樣騎在牛背上吹笛，后來像老翁一樣在柳蔭下垂釣，但都沒有效果。最后來到山洞里，老人的一句話將他點醒，“既然沒有捆住你，又談何解脫呢？”

生活中有許多習慣憂慮的人就是如同這年輕人一樣，不肯讓自己放松下來，老愛自己找麻煩，和自己過不去。當他們在感慨活著真累的時候，不知有沒有想過，生活本來無意與你作對，和你過不去的一直是你自己而已。

其實，正常人都有憂慮的時候，但如果毫無原因的憂慮，或雖有原因，但卻不能自控地顯得心事重重、愁眉苦臉，那就屬心理性憂慮了。其核心表現就是郁郁寡歡，這樣的人常常會無緣無故、莫名其妙地焦慮不安、苦悶傷感。如果再遇上環境刺激時，就猶如“火上澆油”，進一步激發并加重憂愁和煩惱。大家所熟悉的《紅樓夢》中的林黛玉，就是屬于這類心理性憂慮的人。

快樂是自找的，煩惱也是自找的。如果你不給自己尋煩惱，別人永遠也不可能給你煩惱。所以，每當你憂心忡忡的時候，每當你唉聲嘆氣的時候，不妨把你的煩惱寫下來，看看它是否值得我們憂慮。如果值，我們就尋找解決問題的辦法，如果不值，又何必費神呢？人生在世就只有短暫的幾十年，不必對自己苦苦相逼。嘗試對自己微笑一下，和自己握手言和吧。

心跳加速的小兔：緊張，體內的“定時炸彈”

小兔是家里的獨生子。由于歷史原因，父親個人的理想成了泡影，他便將全部期望寄托在小兔身上，希望小兔有朝一日成為森林里跑得最快的動物。

小兔在父親的灌輸下形成的強烈的“出人頭地”意識與其一般的智能和責任心形成了巨大的反差。

森里運動會開幕之前，家里墻壁上每天變化的運動會日期倒計時和隨時變化著的其他動物的考試成績一覽表，加上老兔子那企盼的目光，給小兔造成巨大的心理壓力。漸漸地，小兔出現食欲下降、惡心、心慌、心悸、惶惶不可終日的連鎖反應。

當運動會如約而至的時候，小兔突然心中一陣慌亂，腦中一片空白。他壓抑著緊張情緒，

越壓抑，心理越緊張，結果，在跑道上摔倒了。面對這沉重的打擊，他長時間不能從失望、痛苦、無助的情緒中解脫出來。

經過一年的鍛煉，當小兔第二次面對賽跑時，他變得更緊張恐懼。由于緊張感達到了極點，他甚至想放棄第二次賽跑。在第三彎道時，名次陡然發生巨變，跑在前面的老虎和豹為搶跑道發生摩擦，隨后打得不可開交。而小兔趁機直追，這一次，他很幸運地拿到了第三名。

但事情遠遠沒有終結。在他幾年的學習生活中和走向社會后，只要面對賽跑，緊張不安的情緒便會出現。

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雖然賽跑是兔子的強項，但是“人外有人，天外有天”。一旦和森里中獵豹、老虎、斑馬這樣的“天才”選手相比，兔子跑得再快也是望塵莫及。即使這樣，老兔子依然希望小兔完成自己的理想，成為森林里跑得最快的動物。正是這種殷切的希望和不斷的打氣，小兔始終處于緊張的狀態中，自此以后，賽跑成為小兔心中揮之不去的陰影。

精神緊張是新世紀中一種十分流行的文明病。它是一種因某種強大壓力所引起的、高度調動人體內部潛力以對付壓力而出現的一種生理和心理上的應急變化。例如：受到上級的批評、失去一個客戶、考砸了一次考試等，都成了威脅到名譽和前途的惡性刺激。這樣一來，身體的重要器官處于自身“自衛性”的生理反應的攻擊之中。適度的緊張有助于人們激發內在潛力，但過度緊張會影響人們的身心健康，有人把過度緊張稱之為體內的“定時炸彈”。所以應該適時調整。

對現代人來說，學會在緊張造成任何損害之前就加以防范更加重要。最近一項研究顯示，如果每天都能拋開一切學習、工作，堅持在輕松環境里步行數十分鐘，就能有效地防止緊張造成的身心勞損。如果你正處于緊張狀態下，不妨試試這種方法。

老虎被嚇得轉頭就跑：一朝被蛇咬，十年怕井繩

一只饑餓的老虎到田野中去尋覓食物，他看見一只刺猬仰著身子躺在田中，就認為是一塊肉，便低頭去咬刺猬。

忽然刺猬翻過身子，老虎一口咬下去被刺疼了，嚇得落荒而逃。他一直跑到山中，感到十分疲倦，不知不覺就在一棵橡樹下睡著了。

老虎醒來的時候，突然看到一顆小橡子在自己的腳下，于是他馬上躲在一邊，十分恭敬地對橡子說：“今天早上我遇見你的父親大人，現在就麻煩先生讓讓道吧！”正巧一陣大風吹過，橡子向老虎滾了過來，老虎一見，以為橡子要來追自己，嚇得轉頭就跑。

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老虎被一顆橡子嚇跑，主要是因為前面已經有了經驗教訓。他對和刺猬相像的事物產生恐懼心理，一有風吹草動，自然會落荒而逃。這種現象就是我們平常說的：“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”人們對讓自己吃過虧的事物會產生一種畏懼心理。