子部三

天文算法類

周髀算經(jīng)二卷音義一卷附數(shù)術(shù)記遺一卷（舊鈔本）

舊題：“趙君卿注，甄鸞重述，李淳風(fēng)釋。”《音義》題：“李籍撰。”後附《數(shù)術(shù)記遺》題：“徐岳撰，仇鸞注。”《周髀》，即古蓋天之學(xué)。今之西法，實(shí)出於是。《數(shù)術(shù)記遺》，唐代選舉，於《九章》、《五曹》之外兼習(xí)之，雖世皆疑其偽讬，要之流傳已久矣。惟輾轉(zhuǎn)傳鈔，訛舛不少，此猶舊本，有君卿自序及鮑浣之序跋。案：跋語遇“國(guó)家”及“中興”字樣，俱跳行頂格，知此本從宋槧傳錄也。

天文大象賦一卷（舊鈔本）

隋李播撰，苗為注。舊題：“張衡撰。”《唐志》、《崇文總目》、《通志藝文略》俱作李播。播仕隋，高祖時(shí)，棄官為道士。顧澗翁據(jù)賦末有“少微之養(yǎng)寂”云云，定為播撰，，自不誣也。舊為孫氏之騄鈔藏本，後有澗翁跋。邑人吳頊儒氏依之傳錄。

新儀象法要三卷（影鈔宋本）

宋蘇頌撰。是書為重修渾儀而作。始於元祐間，成於紹圣中，故《遂初堂書目》謂為《紹圣儀象法要》，首列《進(jìn)書狀》，卷各有圖，圖各有說，當(dāng)時(shí)奉敕撰進(jìn)者。宋槧本卷末有“乾道壬辰九月九日吳興施元之刻本於三衢坐嘯齋”兩行。元之，字德初，即注蘇詩行世者。此相傳影摹本，圖樣界畫，不爽毫發(fā)，不減遵王氏藏本也。

銅壺漏箭制度一卷（影鈔宋本）

是書《文淵閣書目》著錄，不著撰人名氏。卷首列李龍眠序，其次為《刻漏圖式》，又次列十二節(jié)上箭、下箭、獨(dú)用、同用之分，較《新儀象法要》為密。卷末載王荊公《明州新刻漏銘》、許克昌《明州新造蓮華刻漏記》及《銘》，最後為淳祐丁未顏頤仲跋。案：許記、顏跋，知明州譙門舊有水稱測(cè)晝夜漏之長(zhǎng)，歲久刓敝。紹興末，太常伯韓仲通為郡守，得吳人祝岷，跡古制，冶銅為蓮花漏。及淳熙丁未，龍溪顏頤仲繼為郡守，既修復(fù)之，復(fù)取李龍眠、韓仲通兩家刻漏之制，并授之梓。卷末有“清源免解進(jìn)士魏國(guó)鈞校正”一行。卷首有“士禮居臧”、“黃印丕烈”、“蕘圃”諸朱記。）

準(zhǔn)齋心制幾漏圖式一卷（影鈔宋本）

宋孫逢古撰并序。逢古創(chuàng)為小壺，分二十五箭，按時(shí)而用，以正晷刻，可置坐隅，故曰“幾漏”，因繪箭式而刻之。曾著錄《文淵閣書目》。是本與《銅壺漏箭制度》合裝一冊(cè)，郡中黃氏舊藏。蕘翁有跋。（卷首有“士禮居藏”朱記。）

大宋寶祐四年丙辰歲會(huì)天萬年具注歷一卷（舊鈔本）

此宋寶祐四年歲在丙辰之歷書。卷末題諸人算造具注頒行者，曰：寶祐三年十月日保章正充同知算造兼主管文德殿鐘鼓院荊執(zhí)禮，靈臺(tái)郎同知算造楊旂靈，臺(tái)郎兼主管測(cè)驗(yàn)渾刻漏所相師堯，換授保章正充同知算造譚玉，靈臺(tái)郎判太史局批點(diǎn)歷書鄧宗文、李輔卿。秀水朱氏跋云：南渡後，自《統(tǒng)元》至《會(huì)天歷》，名凡七改，惟《會(huì)天》史稱闕其法，試由此編推之，亦可忖測(cè)而知。舊為昆山含經(jīng)堂徐氏所藏，竹垞老人錄副以傳。此本卷末有朱筆題識(shí)云：“乾隆丙午，從江鄭堂處鈔錄復(fù)比校一過。秋厓衡記。”案：秋厓，姓朱，名邦衡，余仲林高弟也。（卷末有“秋厓”朱記。）

乾象通鑒一百卷（舊鈔本）

宋李季撰。卷首有自序曰：“臣季著為成書，不遠(yuǎn)萬里赴行在獻(xiàn)之。”錢遵王氏謂當(dāng)是宋高宗時(shí)。然案卷末自署“河間府免解進(jìn)士李季奉圣旨編”，河間至臨安不當(dāng)云萬里也。其援引廣博，推驗(yàn)精詳，得未曾有，且所引逸書頗夥，尤為藝林之淵海。外間傳本絕稀，此猶出錢氏藏本所鈔傳者，向藏郡中汪氏。（卷首有“汪士鐘印”、“平陽汪氏藏書印”二朱記。）

回回歷法一卷（明刊本）

是書卷首有洪武辛亥吳伯宗序，下接《回回歷法釋例》凡六條，曰釋用數(shù)例，曰釋回回歷法積年，曰釋宮分日數(shù)，曰釋月分大小及本音名號(hào)，曰釋七曜數(shù)及本音名號(hào)，曰釋閏法以下為七政經(jīng)緯度法。案：回回積年，以阿刺必年為歷元，當(dāng)中國(guó)隋開皇十九年己未之歲。其所紀(jì)月名，如，第一月大，名“法而斡而丁”；第二月小，名“阿而的必喜世”；第三月大，名“虎而達(dá)”；第四月小，名“提而”；第五月大，名“木而達(dá)”；第六月小，名“沙合列斡而”；第七月大，名“列黑而”；第八月小，名“阿班”；第九月大，名“阿咱而”；第十月小，名“答亦”；第十一月大，名“八哈慢”；第十二月小，名“亦思番達(dá)而麻的”。登諸紀(jì)載，亦足廣異聞也。

右推步

五曹算經(jīng)五卷（影鈔宋本）

題：“唐朝議大夫行太史令上輕車都尉臣李淳風(fēng)等奉敕注釋。”案：《唐書藝文志》有李淳風(fēng)注《五曹》、《孫子》等《算經(jīng)》，故秀水朱氏跋云，相傳其法出於孫武也。此書傳本絕稀。《四庫(kù)著錄本》鈔自《永樂大典》，此猶出自宋槧。卷末有“秘書省”三字一行；又一行云，“《五曹算經(jīng)》一部共一冊(cè)”；又三行，列校勘呈進(jìn)諸臣云：元豐七年九月日校定降授宣德郎秘書省校書郎臣葉祖洽上進(jìn)，校定承議郎行秘書省校書郎臣王仲脩，校定朝奉郎行秘書省校書郎臣錢長(zhǎng)卿。又末葉三行列督刊諸臣云：奉議郎守秘書丞臣韓宗古，朝請(qǐng)郎試秘書少監(jiān)臣孫覺，降授朝散郎試秘書監(jiān)臣趙彥若。每半葉九行，行十八字。

緝古算經(jīng)一卷（影鈔宋本）

題：“唐通直郎太史丞王孝通撰并注。”其推算分二十術(shù)，析及毫芒。讀者不能遽通，故唐代立算學(xué)，習(xí)此書者以三年為限。其書與《五曹算經(jīng)》同時(shí)刻者。卷末，校定上進(jìn)督刊諸人結(jié)銜姓氏皆同。此即毛斧季氏得之章邱李氏，影鈔以傳者也。

數(shù)書九章十八卷（舊鈔本）

宋秦九韶撰并序。其書分九類，以明實(shí)用，故曰《九章》，非舊所謂《九章》也。第一大衍術(shù)中詳言“立天元一法”，推明數(shù)術(shù)之原，所謂即形上之義，以通形下之?dāng)?shù)。李氏《測(cè)圓海鏡》所言即本之。其實(shí)西法亦出於此。至國(guó)朝梅氏而始宣其蘊(yùn)，則是書為算家最精微之作。《四庫(kù)著錄本》從《永樂大典》錄出。此本卷末有趙清常跋云，“《數(shù)書九章》十八卷，宋淳祐間，魯郡秦九韶撰。會(huì)稽王應(yīng)遴堇父借閱鈔本而錄也，予轉(zhuǎn)假錄之。原書目，予為增入之。時(shí)萬歷十五年新正五日清常道人趙琦美記。”

右算書

術(shù)數(shù)類

太玄集注六卷太玄解四卷附太玄歷一卷（宋鈔本）

《集注》題：“涑水司馬光。”《解》題：“襄陵許翰注。”《歷》附《解》後，不著撰人姓名。《集注》首冠溫公《讀玄》一篇，《解》末有跋云：“右十一篇《解》，附以《釋文》，出許翰。《音考》曰：王即唐王涯。陳即近世陳漸，著《演玄》。吳即吳秘，作音義。郭即郭元亨，作疏。丁即丁謂，許即許昂，章即章詧，黃即黃伯思，林即林瑀本”云。《歷》末有跋云：“右許翰傳《太玄歷》，出溫公手錄。經(jīng)後不著誰作。本疑準(zhǔn)《賁》沈準(zhǔn)《觀》，翰更定為《觀》為《歸妹》”云。案：此書世不經(jīng)見，是本相傳為南宋人所寫，書法勁正，前明名人珍藏，印記累累。每半葉八行，行十七字。注每行廿四字。宋諱“貞”、“敬”字皆闕筆。卷末有題識(shí)云：“弘治乙卯臘月，葑溪邢參觀於皋橋唐伯虎家。”又有題云：“此本舊藏唐子畏家，後以贈(zèng)錢君同愛，更無副本，惟賴此傳誦耳。錢君幸珍藏之。丁巳冬徐禎卿識(shí)。”又有題云：“吳爟、錢澈、周芝補(bǔ)遺”。“長(zhǎng)洲陸延芝、陸灼校訂。”“崇禎丙子張丑敬觀。”近為郡人黃復(fù)翁所得，潢治成冊(cè)，有錢宮詹題跋云：“溫公集注《太玄》六卷，見於《宋藝文志》，而世傳本。至許崧老之《玄解》，則《宋志》無之，惟直齋所錄，與此本正同。崧老本續(xù)溫公而作，而卷第相承，蓋用韓康伯注《易》之例。《太玄歷》不著撰人。許氏云，出溫公手錄，則溫公以前已有之。其以六十卦配節(jié)氣，不及《坎》、《離》、《震》、《兌》者，京氏六日七分法，四正為方伯，不在直日之例也。此本字畫古仆，又多避宋諱缺筆，相傳為南宋人所鈔。明中葉唐子畏及吾家孔周先後藏弆，一時(shí)名士多有題識(shí)。好事者夸為枕中之秘。去冬雲(yún)濤舍人始購(gòu)得之，招余審定，嘆其絕佳。越明春，借讀畢，因題。時(shí)癸丑二月廿七日錢大昕。”又唐陶山觀察題云：“右《太玄注》并《解》，宋鈔，凡十冊(cè)，因籍一大紳家得之，以觸廟諱字特多，不進(jìn)內(nèi)府。考明時(shí)藏吾家六如家，余當(dāng)弆之。然仕於州縣，不解藏書，而蕘圃主政，精考訂，且曾見此書，時(shí)時(shí)念之，因舉以相贈(zèng)，亦以其舊藏吳中，今仍置之皋橋、吳趨間，抑亦吾家六如所心許也。買櫝還珠，吾無悔焉。主政其善寶之。嘉慶六年九月既望陶山唐仲冕識(shí)。”（卷首尾有“吳氏家藏”、“吳寬原博”、“匏翁”、“徵仲”、“啟南”、“石田”、“張丑之印”、“王騰程印”、“王元齊印”諸朱記。）

太玄經(jīng)十卷（明刊本）

漢楊（揚(yáng)）雄撰，晉范望解贊。舊有宋衷《解詁》，陸績(jī)《釋文》，范氏合二家注勒成一編。後有《玄圖》，分畫四重。卷端列陸續(xù)《述玄》，後有王涯《說玄》五篇。又《釋文》一卷，不著撰人。《通志》謂林瑀所撰。此明萬玉堂依宋槧本重雕，故“玄”、“貞”字有減筆，有“海虞周潮書”五字。

元包經(jīng)傳五卷附元包數(shù)總義二卷（明刊本）

後周衛(wèi)元嵩撰，唐蘇源明傳，李江注，宋韋漢卿釋音，其總義則張行成所補(bǔ)撰也。是書效《太玄》而作，蘇、李言其理，張氏則主數(shù)。紹興中張洸合《釋音》與《疏義》刻之。明人覆板，一仍其舊，較毛氏刻自勝。有楊楫序，張洸跋。

潛虛一卷潛虛發(fā)微論一卷（影鈔宋本）

題：“宋太師溫國(guó)公司馬光撰。”其《發(fā)微論》題：“左朝奉郎御史張敦實(shí)撰。”昔人見溫公所作潛虛遺墨，俱有闕文，疑為未成之書。此本完善無闕。即朱子所見泉州本，目為贗本也。然當(dāng)時(shí)建陽、郡武俱有刻本。邵武惟缺《繇辭》，此乃泉州教授陳應(yīng)行乞諸公曾孫溫陵守某得家藏全本，合張氏《發(fā)微論》以刊者云。《繇辭》悉備，豈溫公後人所增入者歟？抑張氏作《發(fā)微論》時(shí)為之補(bǔ)全耶？古人作一書，經(jīng)後人拾遺訂墜者恒多，何獨(dú)於潛虛而議之也。後有應(yīng)行跋。舊為錢遵王藏書，繼歸泰興季氏。（卷首有“虞山錢曾遵王藏書”、“安樂堂藏書”、“季振宜印”、“滄葦”諸朱記。）

按：商務(wù)印書館《四部叢刊》三編影印本。

天原發(fā)微五卷（明刊本）

宋鮑雲(yún)龍撰并序。又方回、鮑寧、戴表元序。雲(yún)龍嘗與同里方回辨論往復(fù)，故有《問答》一卷。舊有元元貞間刻本。明天順間，同里鮑寧加以辨正，重刻之。《目錄》後有墨圖記云“天順辛巳歙西鮑氏耕讀書堂。”

右數(shù)學(xué)

唐開元占經(jīng)一百二十卷（舊鈔本）

唐瞿曇悉達(dá)奉敕撰。所言皆占驗(yàn)之法，援引緯書，有七十馀種之多。其他所引古書，如《五經(jīng)通義》、《黃帝用兵要》、《太公金匱》、《太公兵法》、《甘石星經(jīng)》、王隱《晉書》之類，今皆亡逸，猶藉是書考見崖略，零璣碎璧，致足珍也。有張一熙跋。

譙子五行志五卷（舊鈔本）

不著撰人名氏。案：《唐志》及《崇文總目》謂唐時(shí)濮陽夏撰。其書分木、火、土、水五行，應(yīng)四時(shí)以編次。首舉天文，下及物類，即象以推休咎，覼縷詳悉。錢遵王氏謂此等書惜不多傳於世也。

乙巳占九卷（舊鈔本）

唐李淳風(fēng)撰并序。此與陳氏《書錄》、錢氏《敏求記》所載悉合；惟闕末《風(fēng)氣》一卷。其曰“乙巳”者，陳氏謂從上元乙巳起算，故以名焉。（卷首有“得此書費(fèi)辛苦後之人其鑒我”、“仲魚圖象”二朱記。）

右占候

葬書集注一卷（明刊本）

題：“草廬先生吳文正公澂刪定。後學(xué)金華玄默生鄭謐注釋。”前有文正敘錄，謂《內(nèi)》、《外》八篇，《雜篇》二，凡一千二百四十六字，倫類精矣。蓋以蔡季通所刪二十篇之本而重定者。鄭謐，字彥淵，北山先生忠愍公七世孫，自號(hào)玄默居士。又有洪武五年宋濂序，又眉山蘇伯衡、金華胡翰、金信後序。附趙東山《葬書問對(duì)》一篇。末有弘治十一年新安程敏政序，仁和江瀾跋。臨川道人題詩，新安謝子期後跋。是書即子期所刻。見錢氏《讀書敏求記》。

地里新書十五卷（影鈔金本）

題：“王洙奉敕刪修。”此宅經(jīng)、葬書之最詳備者。自唐迄宋皆編輯頒行，增加圖解。晁氏《讀書志》題僧一行撰，作三十卷。此本乃畢履道校補(bǔ)闕遺，考覈無訛，以成善本。刊於金明昌間。前有履道及張謙、王洙三序。洙序有注，徵引頗博，且序末附音義，疑皆履道所撰也。書分三十七門，其中五姓所屬一門，於司商協(xié)民性之旨，頗能推闡無遺。履道自序云：“發(fā)揮經(jīng)義，注釋《禮》文，歲馀方畢，以俟同道之能者。”其非妄作可知矣。舊本流傳，影寫甚精，為近時(shí)各家書目所未載。

天寶至寶經(jīng)一卷金函經(jīng)一卷穴法賦一卷雪心賦一卷（舊鈔本）

并不著撰人姓氏。惟《天寶至寶經(jīng)》有序，序?yàn)橼M郡曾武文展撰，自稱得師茂叔先生秘法，其龍法曰“天寶”，其穴法曰“至寶”，各化五五篇詩，逐一解明。然則是書為武撰無疑矣。《雪心賦》後又雜論干支年月日時(shí)竅局并附口訣。最後為吉郡方旦子輝跋。據(jù)跋語云，予與文展先生盡半生教養(yǎng)之禮，舍所學(xué)而學(xué)焉。則旦亦同時(shí)地理家也。是本出邑中毛氏舊鈔。（卷末有“汲古閣”、“毛扆之印”、“斧季”諸朱記。）

天機(jī)望龍經(jīng)一卷（舊鈔本）