太宗竟用彥博策。突厥降眾，東自幽州，西至靈州，分突利故地為四州，又分頡利之地為六州，左置定襄、右置云中二都督府，以統(tǒng)其眾，以突利為穎州都督。時(shí)有頡利族人思摩，初無寵于頡利，頡利之亡，親近者皆離散，獨(dú)思摩不去。被唐兵襲了突厥城廓，竟與俱擒。太宗見其壯貌魁梧，可以大用，與蘇厄失皆封郡王。其余拜官有差，五品以上有百余人。因而入居長安者近萬家。

第六十六節(jié)　張玄素上書諫太宗　封德彝排言斥魏徵

太宗區(qū)處外夷以來，沙缽羅及遠(yuǎn)方蠻酋，各上表朝貢，年年不絕。因謂侍臣曰：“往者太上皇以百姓之故，稱臣于突厥，朕嘗痛心焉。今單于稽顙，庶幾可雪前恥矣。昔人謂御戎無上策，朕今治安中國，而四夷自服。豈非上策乎？”房玄齡等拜賀曰：“陛下英武廣被，四夷賓服。漢高之世，不及遠(yuǎn)矣！”

忽中書省奏入：“杜如晦疾篤，具表納還官誥。”太宗聞奏，即遣太子詣府中問疾。太子承詔，徑來看視如晦病體。如晦遣人迎接，入榻前坐定。如晦之子侍立于側(cè)。太子因問起居消息，皆其子應(yīng)對之。如晦曰：“臣已老矣，病入沉疴。殿下回奏皇上，臣不能復(fù)起以視國事也。”太子曰：“君善保其恙，皇上亦必親來視。”言罷，即出。家臣拜送至府外。太子登了車駕，徑入朝，以如晦所言奏知。太宗其時(shí)正在便殿與講臣說書，聽得太子奏，即起，詔備鸞駕，與一派講官親詣如晦府問安。不移時(shí)，各執(zhí)事準(zhǔn)備儀仗已具，太宗啟行。早先有人報(bào)知。如晦著堂候眾人，迎接圣駕至府門外，謝了鑾殿。太宗輕身入到堂中，隨官于外伺候。如晦扶病見上于西軒。太宗坐于榻前，親臣遠(yuǎn)遠(yuǎn)侍立。太宗問曰：“卿之疾未瘳，朕無日不念。自以為戎馬在邊，不得與卿請誨。今四夷寧息，正好議論治道，輔朕不及。倘君萬一不諱，誰可代之？”如晦淚下而言曰：“臣蒙陛下知遇，雖粉身碎骨，無以報(bào)恩。今疾不起，而與陛下永訣。房玄齡與臣同任，其人忠貞可任。陛下當(dāng)與理政事矣。魏徵、王珪盡言無私，實(shí)社稷之臣，若付人民之寄，必有可觀。臣再無他言。惟愿陛下息兵革，毋傷天地之和，誠生靈之幸！”太宗曰：“卿言朕當(dāng)識(shí)之。”俄陰陽官報(bào)：“日近晡。”上乃慰諭而出，升鑾駕回朝。百官隨至宮門方散。次日早朝罷，中書省奏：“杜如晦卒。”上聞知流涕，謂房玄齡曰：“公與如晦同佐朕，今獨(dú)見公不見如晦矣。”玄齡亦為慘焉，因奏曰：“昨日圣駕問安，如晦囑不及家事。真乃清節(jié)之臣。陛下須保全之。”太宗曰：“朕與如晦，分須君臣，恩猶手足。朕正欲以報(bào)其功也，肯忘之乎！”即詔有司依制給贈(zèng)喪儀，官其子孫、至親十二人。

后賢有詩贊杜如晦云：敷陳王道闡孤忠，致治唐虞念在躬。未見宣承星已墜，高墳先有鳥呼風(fēng)。

卻說太宗以如晦已卒，政事皆決于房玄齡。玄齡效忠開誠，剖決如流，上甚禮重之。侍立于朝，必過午始退。是日，正與太宗議論軍政，有御史大夫蕭瑀在列，每妒李靖功高，乃奏曰：“陛下以軍政在嚴(yán)，近有李靖所部，御之無法，曾傷場圃民稻。請付法司推之。”太宗曰：“靖有平戎之功，縱其部下有傷民稼穡之事，府司自用治之。今若輒付法司，非朝廷待大臣之體。”不聽。蕭瑀退出。次日，李靖會(huì)朝，頓首謝罪。太宗責(zé)之曰：“隋帝之臣史萬歲破達(dá)頭可汗，有功不賞，以罪見誅。朕則不然，錄公之功，赦公之罪。”乃加靖為光祿大夫，賜絹千匹。靖曰：“臣無功有罪，陛下何以加爵賜帛？”固辭不受命。太宗復(fù)謂之曰：“前者，人或讒公。今朕已寤（悟），勿以為懷，竟令受之。”會(huì)林邑獻(xiàn)大珠來，有司以其表辭不順入奏，請討之。太宗以獻(xiàn)表示李靖曰：“好戰(zhàn)者亡。如煬帝、頡利，皆所親見也。今林邑小國，縱有不順之辭，朕毋與計(jì)較也。”靖曰：“戰(zhàn)士初回，不宜即遣。若討而勝之，亦為不武。況未必可必勝乎？”上深然之。

太宗以外夷屏息，來朝者眾，欲修洛陽宮，以備游幸。給事中張玄素上書曰：“洛陽未有巡幸之期，而預(yù)修宮室，非今日之急務(wù)也。且陛下初平洛陽，凡隋氏宮室之宏侈者，皆令毀之。曾未十年，復(fù)加營繕，何前日惡之，而今日效之也？且以今日財(cái)力不及隋世，陛下勞瘡痍之眾，襲亡隋之弊，恐又有甚于隋帝矣。”太宗曰：“朕今所為，異于桀、紂者乎？”玄素曰：“若此役不息，亦同歸于亂耳。”上嘆曰：“吾思之不熟，乃至于是！”顧謂房玄齡曰：“玄素所言有理，可即罷之。”他日與房玄齡、蕭瑀政于便殿，上以玄素言即罷洛陽之命，因自思：“隋帝拒諫自任而喪國。”乃問二人曰：“隋文帝何如主也？”對曰：“文帝勤于為治，臨朝或至日昃，即引五品以上坐論治道，命衛(wèi)士傳餐而食。雖性非厚，亦勵(lì)精之主也。”太宗曰：“公知其一，未知其二。文帝不明而喜察。不明則照有不通，喜察，則多疑于事物。皆自決，不任群臣。帝王一日有萬機(jī)之事，豈能一一合理？群臣既知上之意，則凡事惟取決受成而已。雖有過失，莫敢諫諍。此國止以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，置之百官，使思天下之事。經(jīng)由宰相，使宰相審熟便宜可否，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑。敢不竭心力以修職業(yè)？何憂天下之不治乎？”房玄齡拜曰：“陛下所見甚遠(yuǎn)。臣等將睹治安之世也。”上因敕百司：“自今詔敕未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意。”

次日，邊廷貝西突厥種落散在伊吾，將起謀叛，有司以事應(yīng)執(zhí)奏者，申于上知。太宗聚群臣議處。房玄齡奏曰：“戎虜之性，難以統(tǒng)率。今散居他處者，是其固俗矣。今陛下天威所披，外夷仰皇風(fēng)尚不暇，豈有輒叛者耶？邊臣不原其意，故有是奏。乞遣忠直之臣安撫之，其患自息也。”太宗然之，以李大亮為安撫使，貯糧磧石以賑之。大亮進(jìn)曰：“玄齡之見實(shí)然。安撫之策未便。”太宗曰：“何以言之？”大亮曰：“欲懷遠(yuǎn)者，必先安近。中國如本根，四夷如枝葉。疲中國以奉四夷，猶拔本根以益枝葉也。今招致西突厥，但有勞費(fèi)，未見有益。況河西州縣蕭條，不堪供億。不如罷之。其或自立君長，求內(nèi)屬者，羈縻受之，使居塞外為中國藩蔽。此乃施虛惠而收實(shí)利也。”上從之。至是九月，伊吾來降，詔置伊西州以處之。未幾，高昌王麹文泰亦來朝，太宗加意接納。西域諸國聞知，皆朝請。上即遣使，令文泰使人迎之。魏徵諫曰：“昔光武不聽西域送侍子，置都護(hù)。以為不以蠻夷勞中國。前者文泰之來，陛下厚其賜，致緣道供億甚苦。若諸國皆來，將不勝其敝。聽其商賈往來，與邊民交市，則可耳。倘以賓客禮送之，非中國之利也。”太宗曰：“卿論是也。”時(shí)遣使人已行，輒詔止之。

上以屢年豐熟，民殷國富，嘗與群臣語及治化，乃曰：“今朕承大亂之后，恐斯民未易化也。”魏徵對曰：“不然。久安之民驕佚，驕佚則難教；經(jīng)亂之民愁苦，愁苦則易化。譬如饑者易為食，渴者易為飲也。”上深然之。封德彝進(jìn)曰：“徵之言非也。三代以還，人漸澆訛，故秦專法律，漢雜霸道，蓋欲化而不能，豈能之而不欲耶？魏徽書生，未識(shí)時(shí)務(wù)。信其虛論，必?cái)摇！贬缈寡栽唬骸拔宓廴酰灰酌穸粶浣猿写髞y之后，身致太平。若謂古人淳樸，漸致澆訛，則至于今日，當(dāng)盡為鬼魅矣，人主安得而治之？”上卒從徵言。先年關(guān)中饑饉，米豆一斗值絹一匹。連歲天下蝗蟲、大水，百姓疲竭。太宗勤而撫之，雖有東西就食，流離出境者，未嘗嗟怨。是時(shí)天下大熟，流散者皆歸鄉(xiāng)里，米豆不過三四錢。年終出死囚，才二十九人。東至于海，南及五嶺，皆內(nèi)外不閉行旅，不用赍糧，取給于道路焉。