陳參軍永華，字復甫；泉之同安人。父某科孝廉，以廣文殉國難。永華時年舞象，試冠軍，已補龍溪博士弟子員；因父喪，遂隨鄭成功居廈門。成功為儲賢館，延四方之士；永華與焉，未嘗受成功職也。其為人淵沖靜穆，語訥訥如不能出諸口；遇事果斷有識力，定計決疑了如指掌，不為群議所動。與人交，務盡忠款。居平燕處無惰容，布衣疏食，泊如也。成功常語子錦舍曰：『吾遺以佐汝，汝其師事之』。成功既沒，鄭經繼襲，以永華為參軍；慨然以身任事，知無不為、謀無不盡。經倚為重，知其貧，常以海舶遺之；謂商賈僦此，歲可得數千金。永華郄不受。強與，輒遭風??；更與之，亦然。永華笑曰：『吾固知吾命窮，徒損他人資無益』。臺郡多蕪地，永華募人辟之，歲入榖數千石。此獲，悉以遺親舊；量其所需，或數十百石各有差。計己所存，足供終歲食而已。逮耿逆以閩叛，鄭經乘機率舟師政襲閩、粵八郡，移駐泉州；使永華居守臺灣，國事無大小惟永華主之。永華轉粟饋餉五、六年，軍無乏絕。初，鄭氏為法尚嚴，多誅殺細過，永華一以寬持之；間有斬戮，悉出平允。民皆悅服，相率感化，路不拾遺者數歲。一日，命家人灑掃廳事，內設供具，扃閉甚嚴；日齋沐，具表入室拜禱，愿以身代民命?；蛟唬骸壕鼑x，民之望也；今為此，實駭觀聽，其若民心何』？永華曰：『此吾所以為民也』；復嘆曰：『鄭氏之祚不永矣』！居無何，告其家人曰：『上帝命吾宰茲郡，將以明日往』。詰朝，端坐而逝。婦洪氏，小字端舍；同邑人。賦質幽閑，有齊眉舉案風。晨興盥沐畢，夫婦衣冠斂衽，揖而后語。尤長詞翰、精筆札，閨門之內，切磋不異良友。永華冗不暇給，凡文移、尺牘屬稿及丹筆批答，多洪為捉刀；而措語、字畫與永華無異，人不能別。子夢緯、夢球（同上）。

陳烈婦者，永華季女、鄭經長子欽舍婦也。欽舍甫弱冠，性剛毅果斷，遇事敢為；經愛任之。先是，鄭經幼好漁色，多近中年婦人。民婦為經諸弟乳母者，經皆通焉。有昭娘者，遂納為妾，有寵。經妻唐氏無出，昭娘首生欽舍；當時流言：昭娘假娠乞養，實屠者李某子。獨鄭經謂生時目睹，不之信；族人竊誹之。未幾，昭娘以眾嫉死矣。逮耿逆變亂，鄭經統舟師渡海駐泉郡，志圖內向；以欽舍守臺灣，號為監國。監國居守，裁決國事、賞罰功罪，一出至公；即諸父昆弟有過不少假，用是宗族多怨之。及鄭經自廈門敗歸，視監國處分國事悉當，益信其賢；自是軍國事悉付裁決，與精兵三千人為護軍。宗族益憚監國，而含怒愈深矣。會經疾遽亡，未立后；家人方治含殮，經母董氏出坐幃中，傳集各官聽讀遺命，立新主。逡巡未舉，經諸弟白董氏，先收監國印。董氏命太監往取印，欽舍不與；時因訛傳監國率兵且至，眾倉惶不知所出。群妾有和娘者，即克塽母也；曰：『監國必無是，請往取之』。欽舍曰：『此印先君所授，軍國系焉；向使一介傳命，真偽莫據，何可輕付！和娘來，固當持去』。遂隨和娘至喪次，再拜董氏前納印。董氏曰：『汝非鄭氏骨肉，寧不知乎』？欽舍未及對，經弟群起撻之；欽舍笑曰：『撻我無足武！我平日不避嫌怨，守法不阿，亦為鄭氏疆土耳。今日死生惟命，何撻為』？董氏命置旁室中，不令出。經諸弟又遣烏鬼往縊之，烏鬼畏不敢前；欽舍知不能生，遂自縊死。明日，立克塽為嗣（克爽小字秦舍），而移欽舍柩于門外別室。董氏謂烈婦曰：『汝參軍女也；參軍于國有大功，汝居宅中，當善視汝』。烈婦曰：『昔為鄭氏婦，今屠兒婦矣；尚安居此』？柩既舉，烈婦扶柩出，人莫能阻；至喪所，晝夜哀啼不輟。路人聞之，莫不殞涕。其兄慰之曰：『汝娠未娩，盍存孤以延夫后，不猶愈于死乎』？烈婦曰：『他人處常，妹所處者變也。縱生孤，孰能容之？有死而已』。絕粒七日不死，復雉經；與欽舍合葬郡治洲子尾海岸間。婦幼習文史，工書，知大體，實秉母教。亡年二十。既葬，臺人士常見監國乘馬呵殿往來，或時與烈婦并出，容服如生，導從甚盛；人以為神云（同上）。

鄭氏善穴地為隧，攻城多從隧入，守者不能御。海澄公黃梧，故鄭將也；投誠封公，守海澄縣。鄭兵圍急，梧堅守不下；謂其將曰：『彼將為隧，何以御之』？眾懼莫對。明日，梧下令遍取水缸、盆盂數千，命于城內五步置一缸，貯水都滿，遶城皆遍。每缸撥兵民五人守之，更迭互易，使注視水中，晝夜無輟。明日，有報盆水微動者；趨兵掘視，則為隧者已至其下矣。即入火藥隧中燃之，煙出鄭營，隧人皆燼。此法前人用兵所未行，書之以備城守之缺（同上）。

順治十六年，鄭成功大舉入寇。七月，抵焦山，進據瓜洲，趨鎮江，直薄金陵。八月，至觀音門。我師以步卒搗其中堅，而以騎兵繞山出其背；前后夾擊，成功大敗。十七年五月，世祖命將軍達素、總督李率泰率兵大搜兩島（廈門、金門）。十八年，議取臺灣。三月，成功泊澎湖；次鹿耳門，紅夷大驚。成功引兵登陸，克赤嵌城。十二月，圍王城不下；成功乃使人告之曰：『此地乃先人故物，今我所欲得者地耳；余悉以歸爾』。荷蘭乃降。康熙元年，成功卒。二年，天子銳意南征，遣人約紅夷合兵攻島；大兵入，兩島之賊爛焉（〔「三藩紀事」〕）。

康熙辛丑六月初三日，上諭臺灣眾民：據督臣滿保等所奏，臺灣百姓似有變動；滿保于五月初十〔日〕領兵起程。朕思爾等俱系內地之民，非賊寇之比?；驗轲嚭?、或為不肖官員剜剝，遂致一二匪類倡誘眾人殺害，情知罪不能免，乃妄行強拒；其實與眾何涉！今若遽行征剿，朕心大有不忍；故諭總督滿保，令其暫停進兵。爾等若即就撫，自諒原爾罪；若執迷不悟，則遣大兵圍剿，俱成灰燼矣。臺灣只一海島，四面貨物俱不能到，本地所產不敷所用，祗賴閩省錢糧養生；前海賊占據六十余年，猶且剿服，不遺余孽。今匪類數人，又何能為？諭旨到時，即將困迫情由訴明，改惡歸正，仍皆朕之赤子。朕知此事非爾等本愿，必有不得已苦情；與其坐以待斃，不如茍且偷生，因而肆行擄掠。原其致此之罪，俱在不肖官員。爾等俱系朕歷年豢養良民，朕不忍剿除，故暫停進兵。若總督、提督、總兵官統領大兵前往圍剿，爾等安能支持？此旨一到，諒必就撫；不得執迷不悟，妄自取死！特諭』（「赤嵌筆談」）。

朱寇警報至郡，總兵歐陽凱令游擊周應龍帶兵四百人，并調新港、目加溜灣、蕭壟、麻豆四社土番隨往。應龍傳諭：『殺賊一名賞銀三兩，殺賊目一名賞銀五兩』。土番性貪淫，殺良民四人；縱火燔民居，復斃八人，眾咸股栗。賊黨借兵番殺掠為辭，鼓煽村莊。由是紛紛響應，號召豎旗，殺總兵；全臺陷沒（「平臺紀略」）。

周應龍駐兵南仔坑，軍士風餐露宿，每多怨咨。羽書告急，立吊北路番為先鋒，所至奪民衣食、掠淫漢婦、妄殺平民，概不禁制。居民遭番戕毒，各里社會立偽旗，賊勢益振。迨后，府中紛紛避難，縣官出入，單騎無侍從。新港土番率眾至府，白晝劫奪，百姓群殺之；縣官不敢過問（「臺陽運會編」）。

朱一貴，原名朱祖，在岡山養鴨作亂。賊伙詭稱海中浮玉帶，為一貴造逆之符。既得郡治，一貴自稱義王，僭號「永和」；以道署為王府。余孽有平臺國公、開臺將軍、鎮國將軍、內閣科部、巡街御史等偽號，散踞民屋；劫取戲場幞頭蟒服，出入八座，炫耀街市。戲衣不足，或將桌圍、椅背有彩色者披之，冠不足，或以紅綠紬纻色布里頭；以書籍絮甲（「赤嵌筆談」）。

變后，居民避難，絡繹海上；風恬浪靜，寸艇飛渡，不畏重洋之險（同上）。

大師自六月十六日進鹿耳門，十七日下安平鎮，二十二日復府治，未及浹日奏捷（〔同上〕）。

鄭逆流毒沿海州郡，迨破金、廈兩島，賊退守臺、澎。越二年，乃滅之。朱一貴為亂，未兩月便授首。二事遲速不同，何也？蓋鄭逆竊踞海上歷有年所，黨與尚多；且踞澎湖，是臺灣多一門戶，故其道主緩圖而為萬全之計。朱一貴雖號稱十余萬賊，率系烏合之眾，時水師副將許云度勢已不支，揮民船使歸內地，廠內戰艘未成者悉焚之，賊故不得取澎湖；又與賊將杜君英相攻殺，故其道主急攻而得制勝之術。此其所以異也。然而有同焉者：臺灣南、北、中三路皆有港門可入，中路鹿耳門最稱險要，乃前者將軍施瑯誓師期諸將取鹿耳門，后者總督滿保詭稱三路并發，及期仍令齊攻鹿耳門，何也？蓋鹿耳門一入，便登安平鎮，港內戰艘均在，是已斷其出海之路矣。安平隔港即臺灣府，賊失鹿耳門，必退守七鯤身；我師由陸可以直攻其首，由水可以衡攻其腹。水陸合攻，賊必不支。府地又無城郭可守，便當引去。南、北二路黨與孤危，不過傳檄可以立定矣。此其所以同也。抑聞之，康熙癸亥年克鄭逆，舟進港時，海水乍漲；康熙辛丑年克朱一貴，舟進港時，海水亦乍漲，前后若合符節。蓋由圣人在上，海若效順；王師所指，神靈呵護，理固然耳。然在臣子效命，必求萬全；老將行師，自有授受。所以閉戶造車、出門合轍者，此中蓋有機焉。夫機有二義：一曰機謀之機。謀則至精、至確，故其機不可失，而后一舉有必勝之方略。一曰機緘之機。緘則至慎、至密，故其機不可露，而后百發有百效之韜鈐。況臺灣為海疆最要地，用兵乃國家之機事，持籌者使將士奉令以往、成功而退可矣，而不必使明其故，蓋有深意在焉（「平臺紀略」）。

雜著

「東番記」，明莆田周嬰著。

「臺灣輿圖考」一卷，鄞縣沈光文（文開）著

「文開文集」一卷，同上。

「文開詩集」二卷，同上。

「臺灣賦」一卷，同上。

「草木雜記」一卷，同上。

「流寓考」一卷，同上。

「靖海紀」二卷，晉江施瑯著。

「平南事實」一卷，同上。

「臺灣雜記」一卷，梁溪季麒光（蓉洲）著。

「蓉洲文稿」一卷，同上。

「山川考略」一卷，同上。

「海外集」，一卷同上。

「省軒郊行」一卷，鐵嶺沈朝聘（省軒）著。

「臺灣紀略」一卷，長樂林謙光（芝嵋）著。

「赤嵌集」四卷，桐城孫元沖（湘南）著。

「稗海紀游」一卷，武林郁永河（滄浪）著。

「番境補遺」一卷，同上。

「海上紀略」一卷，同上。

「東征集」二卷，漳浦藍鼎元（玉霖）著。

「平臺紀略」一卷（同上）。

「游臺詩」一卷，漳浦陳夢林（少林）著。

「赤嵌筆談」四卷，北平黃叔璥（玉圃）著。

「番俗六考」三卷，同上。

「番俗雜記」一卷，同上（以上八卷，統名「臺海使槎錄」）。

「巡臺錄」一卷，浮山張嗣昌著。

「臺灣志略」三卷，濟水尹士俍（東泉）著。

「瀛壖百詠」一卷，錢唐張湄（鷺洲）著。

「臺灣風土記」一卷，衡陽劉良壁（省齋）著。

「臺海采風圖考」一卷，白麓六十七（居魯）著。

「番社采風圖考」一卷，同上。

「使署閑情」，一卷，同上。

「婆娑洋集」二卷，仁和范咸（浣浦）著。

「澄臺集」一卷，長洲莊年（榕亭）著。

「臺灣府志」十卷，榆林高拱干撰。

「重修臺灣府志」二十卷，衡陽劉良壁（省齋）撰。

「臺灣縣志」十卷，虞山王禮（立山）撰。

「鳳山縣志」十卷，灤水李丕煜（昞叔）撰。

「諸羅縣志」十二卷，漳浦陳夢林（少林）撰。

附考

桐城孫元衡，字湘南。素工詩。官臺灣同知所著「赤嵌集」，王阮亭司寇謂：「裸人叢笑篇」及詠禽魚、花草諸什，可作臺灣圖經風土志，竟可自為一書（「赤嵌筆談」）。

「東吟詩」，一名「福臺新詠」；四明沈光文、宛陵韓又琦、關中趙行可、會稽陳元圖、無錫華袞、鄭廷桂、榕城林奕、丹霞吳蕖、輪山楊宗城、螺陽王際慧前后倡酬之作。吳有「桴園詩集」、楊有「碧浪園詩」；又有「東吟倡和詩」，季麒光與臺令沈省軒所作。惜俱未見（同上）。

叢談

宋朱文公登福州鼓山，占地脈曰：『龍渡滄海，五百年后，海外當有百萬人之郡』。今歸入版圖，年數適符；熙熙穰穰，竟成樂郊矣（「赤嵌筆談」）。

鳳山，相傳昔年有石忽自開；內有讖云：『鳳山一片石，堪容百萬人。五百年后，閩人居之』（「舊志」）。

又傳：佃民墾田得石碣，內鐫：『山明水秀，閩人居之』八字（「福建通志」）。

明都督俞大猷討?？芰值栏桑栏蓱饠?，艤舟打鼓山下?？謴蛠砉ィ由较峦练瑲⒅?，取其血和灰以固舟，乃航于海；余番走阿猴林社。相傳道干有妹，埋金山上；有奇花異果。入山樵采者摘而啖之，甘美殊甚；若懷之以歸，則迷失道。雖識其處，再往則失之（陳小崖「外紀」）。