因見脈弦脅痛,與小柴胡二服,不應。又似半身風廢,與小續命亦不應。檢方書中半身無汗例,當二陳、四物合用,按法治之,亦無效。舌上有微薄苔,而左畔白滑,右畔微黃,得病后,大便已去二次,去亦無多,小便略見黃澀。或問張飛疇,此是何病?當用何藥?張曰:此人素有寒飲結聚脅下,更兼內外感寒,加以驚仆痰逆,則發熱喘鳴,頭痛胸滿身疼,勢所必致。其右畔經絡貫通處受邪,則從陽而化為熱。左畔寒飲積結之界,平時尚且無汗,縱有寒邪湊泊,亦必從陰而釀寒。陽氣不到之所,自然重著難移;陽氣不行于脈,自然弦細搏指。
至于右脈遲滑,手足微寒,皆緣脾氣向衰,熱勢不盛,所以舌苔不能干燥,大便不能結硬。其小便黃澀一證,雖因肺胃氣化不行,亦見下焦真陽未艾。斯人向后必夭,目今尚可挽回,當與五積散,晝夜三進,總藉辛溫解散之力,可以內消寒滯,中溫血脈,外逐表邪,一舉而有三得。其外可用白芥子、川烏、姜渣炙熱,包熨之。
俟表邪分解,里氣調和,然后用六君加辛、附、姜、桂之屬,溫中氣可也。
一少年形體肥盛,患傷寒昏熱。或用表藥得汗,遂譫妄躁亂。用涼膈散加黃連而熱除,但頭痛經月不止,晝則目珠與眉棱太陽俱酸痛,夜則大痛,引急如掣,目中如有風吹狀,以熱掌按之,稍覺爽快,寐則頭與胸前大汗如漉,左脈緊細,右脈浮緩。服茶調散,用搐鼻法,不應。用養血藥,亦不應。或問于張飛疇,張曰:此熱邪雖從內泄,而寒痰襲于經中,因體肥不能外泄,所以流連不解。《內經》所謂其人肥則為目風眼寒是也。治當解營分郁閉之火,除經絡沉冱之寒。授以《三因》芎辛湯,加生石膏半兩,數日必能獲效。如法服之果愈。
徐靈胎曰:驅邪之法,惟發表攻里二端而已。發表所以開其毛孔,令邪從汗出也。當用至輕至淡芳香清冽之品,使邪氣緩緩從皮毛透出,無犯中焦,無傷津液,仲景麻黃、桂枝等湯是也。然猶恐其營中陰氣為風火所煽,而銷耗于內,不能滋潤和澤,以托邪于外,于是又啜薄粥,以助胃氣,以益津液。如此,后世不知,凡用發汗之方,每專用濃樸、葛根、羌活、白芷、蒼術、豆蔻等溫燥之藥,即使其人津液不虧,內既為風火所熬,又復為燥藥所灼,則汗何從生?汗不能生,則邪無所附而出。不但不出,邪氣反為燥藥鼓動,益復橫肆,與正氣相亂,邪火四布,津液益傷,而舌焦唇干,便閉目赤,種種火象愈出,則身愈熱,神漸昏,惡癥百出。若再發汗,則陽火盛極,動其真陰,腎水來救,元陽從之,大汗上泄,亡陽之危癥生矣。輕者亦成痙癥,遂屬壞病,難治。故用燥藥發汗而殺人者,不知凡幾矣。此其端開于李東垣,其所著書立方,皆治濕邪之法,與傷寒雜感無涉。而后人宗其說以治一切外感之癥,其害至今益甚。況治濕邪之法,更以淡滲為主,如豬苓、五苓之類,亦無以燥勝之者。蓋濕亦外感之邪,總宜驅之外出,而兼以燥濕之品。斷不可專用勝濕之藥,使之內攻,致邪與正爭而傷元氣也。至于中寒之癥,亦先以發表為主,無竟用熱藥以勝寒之理。必其寒氣乘虛陷入而無出路,然后以桂、附回陽,此仲景用理中之法也。今乃以燥藥發雜感之汗,不但非古圣之法,并誤用東垣之法。醫道失傳,只此淺近之理尚未知,何況深微者乎。
或問于裴兆期曰:有病傷寒傳里,熱結不通者,已經屢下,而腹中按之,則仍繞臍堅若仰瓦。然其人伏枕不起,又已累旬,肌肉盡削,湯飲幾廢,氣怯不足以布息,當此之際,攻補不能施其巧,計將安出?曰:論常法,在所必攻,不攻則腸胃無由清,水谷無由進,元氣無由復,而人曷以生?若遽攻,則此立稿之形,垂絕之氣,能堪之乎?計必先行補法,而后察邪正之緩急輕重以攻之,攻后旋復從補,補后旋復從攻,而又旋復從補則庶幾耳。但補與攻,皆當以漸而毋驟。其始也,且以小劑生脈散,加陳皮煎飲半小甌,移時無反復,復少與之,繼則或可漸倍,并商攻法也。如腹中郁熱未清,渴欲冷凍飲料,即常啖以橘、藕、瓜、梨之屬,潤其喉吻。飲食久疏,胃必苦弱,又當間與焦米湯、大棗湯,或扁豆、筍蕨、萊菔暨飴糖等湯,隨所好以蘇胃氣。此皆適口不助邪之物,佐藥餌所不及也,皆補法也。補既得力,方可議攻,攻則惟元明粉一味為佳,生何首烏煎服亦佳。
蜜導、膽導,尤為良法。或詳脈之虛實,氣之盛衰,邪之深淺,以導滯丸或小承氣加當歸微下之。下后仍須照管元氣,毋徑前而罔顧其有虛也。倘其候可以授餐,亦勿得驟與以濃濃,先以焦米煎湯飲之,次煮熟梨、熟棗、萊菔等少與之,無忤,始可少徐投漿粥與他物耳。須知此物,腹中攻不克盡,惟期脈靜身涼,口不發渴,便可圖進水谷。俟其水谷融液,腸胃充盈,不攻亦自可去。若必欲去盡而復與之食,不且速其死乎?然此皆陽癥之攻補法耳。亦有元氣內損之病,治療失宜,損中復損,內雖熱結,外則手足未冷而鼻先寒,六脈沉遲,或虛疾無倫,次則又是陽癥變陰之候,急當以桂、附、參、姜,酌微甚而溫補之,又不可與梨、瓜、橘、藕、承氣、元明粉同日而語法者矣。智者于此,不可不熟審而通其變也。不特傷寒為然,凡雜病日久,鮮有不犯此證者。
余于治案中,每詳言之矣。
孫文垣治萬肅庵之子,發熱十一日,舌心色若沉香,口渴甚干燥,額上及兩脅極熱,耳微聾。已下二次,熱不退,小便少,神昏足冷,左脈中按數而有力,右脈軟弱,乃少陽陽明并病也。先以柴胡湯清其熱,視汗有無,再相機而處。柴胡五錢,葛根三錢,白芍、石膏各二錢,人參、升麻、天花粉各一錢,粉甘草七分。服后脈稍緩,熱稍退,齒仍干,小水不利,神思尚昏沉,改用柴胡、粉草、花粉、黃芩、人參、白術、茯苓、滑石、木通、澤瀉,小便去二次。下午又覺微熱面赤,額上痛且重,(黎按:此白術壅氣之故。)與益元散三錢,大便行一次,溏而色黃,熱仍甚,面仍赤。再診之,寸關脈將和,兩尺洪大。(藜按:此六一散引熱下行之效。)知其熱在下焦,惟利之而已,再與益元散五錢,口渴稍止,齒下盤潤,而上盤仍燥,神思昏沉,睡而不醒。
知其熱在心包絡,投導赤散,二帖而神清。惟小水尚短,以四苓加酒連、木通,二帖而諸癥悉退。
吳心逸仆患額疼,口大渴,身大熱,汗多胸痞,惡心昏沉。孫與柴苓湯加枳殼、桔梗,熱減大半。次日以六君加黃芩、白芍,調理而愈。此勞倦傷寒,故宜先散后補也。
周鑒泉室病傷寒,發熱譫語,口渴咳嗽,胸膈痛,泄瀉,嘔逆,遍身發斑,六脈洪滑。此少陽陽明合病也,以升麻葛根湯加滑石、五味進之。服后,汗大出,熱退神清。復與柴苓湯加五味、滑石,瀉亦止。次日診之,左脈和,右脈亦稍收斂,改用白芍為主,陳皮、柴胡、酒芩、五味子、牡蠣、滑石、茯苓、澤瀉、白術,服四帖而安。
陳茂之,勞倦后勉強色欲,精竭而血繼至,續感風寒,發熱頭痛,胸膈飽滿。始從太陽而傳少陽,胸脅痛,耳聾,嘔逆,口苦,咳嗽,六脈弦數。此少陽癥也,以小柴胡加枳殼、桔梗,竹茹而嘔逆止。因進粥早,復熱口渴,小水不利,大便一日夜六七次,所行皆清水,日晡熱甚,舌上黃苔,昏沉振顫。此食復之候,以豬苓、澤瀉各三錢,赤茯苓一錢,柴胡八分,升麻、木通各五分,連進二帖,小便利而大便實。但熱不退,進六神通解散一帖,熱如故。次日診之,左脈不弦數矣,兩寸脈如故,服藥無汗,口渴,漱水不欲咽咽。此邪熱傳陽明經,不急涼血,必作鼻衄。投黃芩芍藥湯合生脈散以止嗽渴,用葛根湯以解肌熱。白芍三錢,葛根、升麻、黃芩各一錢,人參一錢五分,麥冬、滑石各三錢,甘草、五味子各五分,烏梅一枚,進二帖,大便下燥糞十數枚,始得微汗,安眠,進粥而愈。
龐太夫人病頭痛惡寒,胸膈懣且痛,時發寒熱,投四物湯加元胡索、丹皮、香附,治五日不瘥。孫診之,脈右滑大,左浮弦而數,曰:頭痛惡寒,外感癥也;浮弦而數,胸膈懣痛,少陽脈癥具在;右脈滑,飲食滯而為痰也。四物湯皆滯痰閉氣之藥,內傷可以得消,外感何由得出?投以柴胡湯合平胃散,一服而愈。
一老仆頭痛,遍身骨節痛,面色黑,發熱口渴,胸膈膨脹,飲食七日不進。復感寒,脈左弦數,右洪大,以藿香、蒼術、防風、葛根、白芷、紫蘇、甘草、陳皮、大腹皮、麥芽、枳實投之。服后,胸膈稍寬,熱與痛更甚,改以麻黃、葛根、柴胡各二錢,石膏、滑石各三錢,紫蘇、蒼術、白芷各一錢,甘草五分,姜三片。服后,大汗出而熱痛皆除。惟口渴,又以白芍、當歸、石膏、知母、柴胡、黃芩、麥冬、葛根、陳皮服之而愈。
此三陽合病,先為飲食所傷,故用藿香正氣湯加消導以助其內,又以六神通解散加助表之藥,以治其標。病雖重,年雖高,喜其色脈相合,故易愈也。
蔡中林室發熱口渴,舌上燥裂,小腹痛,嘔吐,藥食不入口者七日。右寸脈絕不應指,關沉滑有力,左手弦數。此陽明少陽合病,邪熱壅于上焦也。以軟柴胡、石膏各五錢,半夏曲、黃芩、黃連、葛根、竹茹、人參各二錢,姜三片,五更下黑糞數塊,痛熱減半。次日仍與前藥,右寸脈亦起。改用小柴胡湯加橘紅、竹茹、葛根,服三帖全安。