第68章 文集十九(2)
- 吳梅村集
- 吳偉業(yè)
- 4537字
- 2015-12-27 01:20:24
嗚呼!吾觀雒陽之亡,公之死,于王室菀枯之際,恫乎有余痛焉。神祖在宥日久,天府之藏,不可以辜挍。宮省舊吏皆云鄭貴妃緣愛子之故,斥大半辦治國裝,再撥莊田二萬頃,鹽引數(shù)千綱,收其贏以滋封殖,他王莫埒。自中原用兵,思陵封椿匱詘,推光廟天顯之愛,不忍以憂叔父。掌計老臣如呂公者,身在雒陽,熟知王宮緡錢藏鏹,小發(fā)取其中,可充軍興之半。號唃叫呼,懼傷親親之恩;乃屏人極論,開曉禍福,王亦但頷之而已。捐私橐,出家糧,譬之捧土堙河,萬分何濟,老臣不惜以身率眾,冀幸王聞之寤,自輸以佐縣官,而緘縢扃襜,卒棄之兇徒悍卒之手。此公聞國言籍籍,拊膺嚙指,而嘆王之失其會也。《孝經(jīng)》之三章不云乎:“高而不危,所以長守貴也;滿而不溢,所以長守富也。”保社稷,和民人,是為諸侯之孝,漢文帝四子,梁最親。王竇太后少子,居天下膏腴地,珠玉寶器多于京師,以史考之,亦可謂之驕且溢矣。七國作難,王恐上憂太后,日夜泣,梁將士力戰(zhàn),吳、楚不敢過而西。王之歿也,得謚曰孝。今夫神祖之所以愛王且厚王者,樹億萬年維城之助也。天下有急,王屬尊地近,能為宗室倡首,蓋當有聞而應者。社稷安則王安,兩宮在天之靈罔不安矣,斯非諸侯之孝乎!當自成之敗潼關,所余不過數(shù)十騎,雒陽之變,繇于內潰,彼非能肉薄而攻也。克東都,據(jù)形勝,發(fā)王中府金以號召饑民,一朝響應百萬,華夏因之土崩。若使早從公言,天下事必不至此。喪亂方多,吾謀不用,痛宗周之板蕩,感大道之銷沈,公于是灑熱血以濺孤城,抱殘經(jīng)而覲三后,講舍則芝焚可嘆,故宮則麥秀堪哀,天實為之,公其如天何哉!
公考正六書,多所論著,他文及奏議無慮數(shù)百卷。晚年乃著《存古》十二篇,《士戒》七則,其說歸乎敦本訓俗,下至肴核衣履之微,事為之制。人或疑公宜闊達濟變,而規(guī)規(guī)小節(jié),得無非其急者。余則謂數(shù)十年來,士大夫極滋味、盛倡樂以自奉,子弟傔從,通俶放橫,侵枉小民,故螟特蟊賊,攘奪奸軌,相因而起。公此書所以塞亂源而消害氣,謂之救世可也,而豈區(qū)區(qū)者乎?
公司李兗州,曉文法,識利病,折獄多所平反。定保甲法,蓮妖之變,賴以無恐。揚歷銓曹,公廉不受私謁,厘正選簿,年稽月考,周忠介聯(lián)事郎署,嘗亟稱之。觸堂官,忤政府,據(jù)故事以面折臺諫,侃侃克舉其職。修南都二十六倉五場,清屯糧八十八萬,汰冗軍,補脫卒,募趫敢之士,簡其樓船甲仗,自采石至瓜步為江防。蓋公之為人,內服儒宗,外精吏職,其言行本之鄒、魯,而間出于范蠡之治越,管子之治齊,精強廉辦,自許為有用之學,不獨一經(jīng)專門已也。南侍郎陛辭,上目而偉之。既受事,得所上章,皆精切,于職掌一無骫膜,上以此切責前計臣,而見公分憂辦職。公亦謂得行其志,盡力以自效于上,言者乃摭他事中公。既畏惡其能,人皆數(shù)廢數(shù)起,公獨一跌不復,退居嵩山之陽者七年,以遁世無悶為學,不欲與世之君子競其短長。然自以遭不世之知,顧用毀去,每生徒擁卷,父老登陴之日,其中有不舍然者,故沒身卒以忠顯。嗟乎!千載而下,可以知公心矣。
余以詞林后進識賀公,公粥粥謹厚,未為通人所許,然不失為醇儒,以理學多所講貫,今散佚弗傳。武昌之變,楚王委國儲百萬以資賊,與雒陽事相類,故牽連書之。
呂公仕宦參錯,余未及見,然在南中時游公豐芑書院,諸生多稱之。流寇從澠池初渡,淮、泗宴然,呂大司馬首以鳳陵單外為憂,勸上宿重兵為衛(wèi),人皆服其先見。又雒陽未破,苦言以借箸福邸,而終不顯其謀。賊去之后,雒人士避亂渡江,頗有言其事者,余籍而記之二十年矣。今呂公之子兆璜知解州,而兆琳成進士,于故家遺老訪購公之遺文;淮安守吾友張公藍孺,實公之婿,手自讎校,刻之于淮上。余既受而卒讀,江村寒夜,從廢簏敗紙中追理舊聞,補公家傳所不載,庶于國家存亡大故,后人知所考信,非為公一人已也。公諭塋在新安之某原,以郭夫人祔。其月日譜系茲不載,載其大者。余以公在祀典,配瞽宗,作家廟,諸生雅吹擊磬,登歌進酒,是不可以無辭,乃系之以詩曰:巖巖兮孔宮,漆經(jīng)將出兮壞壁笙鏞,我公其來兮章甫以從。奕奕兮周廟,鴟鸮毀室兮斧斨載道,我公其死兮四國是悼。溘埃風兮上征,御緱嶺兮王孫。謁我后兮天門,執(zhí)羈靮兮微臣。瞻虙妃兮在旁,撫愛子兮沾巾。辭九閽兮心惻,降周覽兮下國。骨藉藉兮無人,擗宮墻兮叢棘。噫嘻!曾與閔其不見兮,蹇吾法夫仲繇。茍發(fā)膚之罔愧兮,知父母終不我尤。位鷹揚之苗裔兮,功不遂乎營丘。庶斯文之弗墜兮,吾奚負于宗周。甘芝菌之萎絕兮,忍化此蕭艾也?眷靈泉之涓潔兮,雖抱石其何悔也!
重曰:鼓填填兮血輪囷,巫陽下招兮陰房青,北邙岌兮碑出云。紲余馬兮河之滸,酹椒漿兮進蘭脯,刻貞珉兮誓終古。
【少保大學士王文通公神道碑銘】
順治十六年二月丁卯,上以故大學士王公守都察院左副都御史卒于其位,為之震悼,而贈謚祭葬,褒終之典畢備,且命書其勛德于墓道之碑,曰:“以昭朕篤念舊輔之意于永永勿忘。”其長子明德繕疏以謝,退而屬偉業(yè)為之辭。偉業(yè)震恐曰:“紀事臣職也,未有承制而用草莽固陋,褻王章而私令甲,禮之所不敢出也。”明德固以請曰:“上命即其家伐石樹表,而螭首未有刻文,匪惟抑沒先人,將以隕越巨典,不共是懼,吾子其謂之何?”偉業(yè)既辭不獲命。
謹按故光祿大夫、左副都御史、贈少保兼太子太保、吏部尚書謚文通王公,諱永吉,字修之,一字鐵山,揚州高郵人也。其先世徙自毗陵。曾大父諱木,大父諱煥,父諱自學,皆以公貴贈少保,妣皆贈夫人。公生而瑰異,長身修髯,具文武材略。由進士起家,再為縣令于大田、于仁和,一為推官于饒州,咸著異政。從戶部郎備通州兵事,有威名,遂推以巡撫山東,未一歲,改薊門總督。其時流寇已隳突河、華,滔天阻兵,群孽扇行,所在蟻結,燕、齊、云、朔,魚爛土崩。公受脤于倉促之時,投袂在敗亡之日,猶能輯寧東夏,擁護巖關,障遏奔沖,叫呼搘拄。既而有謀不用,勢竟莫支,變服間行,投死無二,忠著于前史,事隔于興運,故不得備書。
其初入本朝,一見授大理卿,守法律,持大體,以刑不上大夫,請郎吏之謫罰者得以贖論。晉工侍郎,用疏辭報罷,再起戶侍郎,上封事十條,于蘆政、馬草尤中肯綮;又陳投充五大害,謂其上干國法,下失人心。慷慨切至,報可施行。尋擢兵部尚書,賑饑真定,即道上拜都察院左都御史,未至,召入為秘書院大學士。其在兵部也,絕請謁以嚴選格,飭訓令以定兵制,侃侃克舉其職。且念土寇用反律,而閭左剽劫不得與同科,即收考,宜下刑曹,非所司所當置獄;其有無辜連染者,請出之以息冤濫。真定為州縣三十有二,兇災延蔓數(shù)百余里,公以上賑恤恩甚厚,不可委屬城長吏,倍道兼馳,所過人人慰勞,老幼滿于車下,興發(fā)成于手中,得調度之宜,有趒救之實。又以其間訪官吏良猾,風俗利病,為書奏之。上久知公忠勤任事,故有以大用公也。公居平扼緊江南漕弊,京、通是其根株,非大厘革不足與更始。會緣兵部前事從內院出,奪一官,視通州倉。公初不以左降有所弛易,受命立馳,至潞河,訶挽卒以何不前,對曰:“為紅船。”紅船者,楊村淤淺轉運之船也,具得其稽索侵牟狀。公笑曰:“吾分為三番遞運,則弊不得行矣。”已而果然。嘗夜宿通惠河,傳籌發(fā)運艘,危坐燃兩巨燭,手《漢書》一冊,風雪繞其須髯,達旦不寢,人望之曰:“高郵公真勞臣也。”明年召入為國史院大學士,管吏部尚書事,上時御南苑,手脫所服冠以賜,面命之。公頓首出,坐堂上,進其屬問曰:“新舊人以名第需次者幾何人?”曰:“千人矣。”“掾中之以年勞在冊者幾何人?”曰:“倍之矣。”問其循序為注補,曰:“員缺之汰也,資歷之有不相當也,即如是,有十年之人而不得官也。”問其設法為疏通,曰:“參罰之多也,開復之不易也,即如是,有十年之官而不得遷也。”公太息起曰:“是安用我主爵者為?”乃舉職掌所當厘正者,分為二十疏,杜門請假,繕寫十日而始成。奏既上,見者咸服其精切。蓋公天性強于吏職,能斷大事,處之不疑。以吏部用人為天下安危治亂之本,上以協(xié)恭同事,外以厭伏群情,綱紀畢張,苞苴抑絕,即下至流品勾稽,年贏月縮,銓除移駁,甲是乙非,他人視之叢薱紛糾,頭目眩聵者,無不吐決如流,笑譚不倦,而公亦自此漸以病矣。公病而尚方賜藥物,趣累詔,不得已復出。出而坐兄子科場事,責授太常少卿,未幾即進左副都御史,有意復向用之,而公竟病不起。嗚呼!斯可謂出身為物、以死勤事之君子已,公亦奚憾矣哉!
其或有不量公者,曰:“古稱得士可以后亡。公之初節(jié)不可為不用也,何以不能挽橫流,救末造乎?”是不然。山東亡命蜂起,如龍山、滄浪淵諸賊,天下之巨猾也,公以一節(jié)挑三百騎,未浹月而收縛散遣之殆盡,亦足以見其略矣。京師倚邊腹建牙為犄角,舊制額兵十萬,有無尚不能支,乃抽調潰亡之后,不復能軍,廷議遂裁一督師、一保督、三巡撫、二巡治、六鎮(zhèn)帥,而獨留薊督一官以任公,予之以各路零星收拾之罷卒,又闕其一年之餉,而以當髒髒渡河、百萬方張之流寇,撩猛虎以空拳,救燎原于杯水,尚謂公力獨能辦之,然乎否乎?撤寧前,并山海,以為搘捂根本之計,此何等時也,謀國者狐疑相杖,公爭之數(shù)月,猶不見從,賊大同圍急而后遣之;故公以單騎十日盡發(fā)關、寧勁旅,顛沛勤王,去京師二百里,而已無所及。若夫公之南還也,柄臣不過資其空名,而未嘗假之實力,然猶扼淮不可,蹈海何之,走單舸于颶風鱷浪之中,幾至觸石橫流,妻孥破沒,而后束身歸命。嗟乎!世之不量公者固失之矣;彼謂智者睹危知變,轉敗為功,又豈所以知公也哉?羈旅登朝,非勛非舊,遽受客卿之禮,驟立群僚之上,茍非盡瘁竭誠,何以報恩塞責?又自悼推遷興毀,恥以其余生幸富貴,庶幾乘機構會,殫未死之力以救濟元元,是以出入數(shù)年,焦形極敝,此固公之自待如此,而其用心良已苦矣。才大則磨斫自多,名高而牴牾亦甚,公于是乎術輔其資,道全其用。有寬厚愛人之德,而議獄不厭其深詳;有變通宜民之方,而守官必主于繩墨。其意在別嫌疑,擿隱伏,絕賓客,棄親知,取一切以自立于無過,然后可以保持善類,調護艱難。負方圓并畫之才,逼膏火自煎之勢,靡事不為,繼之以死。維當寧以馭騏驥者利其銜策,擇棟梁者善其斧斤,顛倒詘信,妙于駕御,而勞臣中壽,奪我股肱,宜乎手詔為之驚嗟,而拊髀加之痛惜也。
偉業(yè)辱與公游,每見其酒酣脫帽,顧盼風生,詼啁譚笑,而語不及私,簡易威儀,而望之增悚,輒驚以為莫能測識。及往問公疾,公自言昔年經(jīng)虎口、葬魚腹,瀕于死者數(shù)矣,主上待我厚,今犬馬氣衰,便恐無緣酬答,不覺涕泗橫流。故今日執(zhí)筆表公心事以告萬世,其使王氏子孫知朝廷所以保全先臣,蹈戴無極,而后人之過此者,得此碑于苔侵石泐之余,摩挲捫讀,論公之心而參考于記載,必有為之彷徨而愾嘆者,斯于公亦可無負也已。
公生卒皆以己亥,葬于其鄉(xiāng)之踤躇山,而鄒、趙兩夫人以詔祔。子七人,孫六人,余在志傳中。公嘗刲股肉以療親,居喪稱死孝,而高郵大水,捍災患有功,皆其大節(jié),不可不紀。嗚呼!觀公于此二者,則其為君國以不有其身,又可得而知也。為之銘曰:於赫三事,徽音丕顯,允文允武,王臣蹇蹇。乃告圻父,曰予腹心,乃陟上宰,左右一人。錫之天閑,爾亦千里,駕我日車,掉鞅不已。維玉及瑤,垂帶以朝,耀首有飾,翠帽豐貂。云臺是圖,憂公見貌,于思于思,遇天一笑。亥有二首,辰在降婁,害于股肱,箕尾以游。追命舊勞,大書深刻,史臣作歌,爰紀袞職。淮水方洚,我公障之,高城無恙,我公相之。卜茲墨食,公其來思。穹碑,宰樹參差。后千百年,視此銘詩。