嗚呼哀哉！銅柱標伏波之勛，峴碑墮羊公之淚。嗚呼哀哉！明堂遺棟石之思，稽山還英靈之氣。嗚呼哀哉！邊陲罷鎖鑰之防，章縫奪蓍龜之恃。殲我哲人，豈其躬瘁。應陽等竊嘗淑公緒論，恨未登其庭也。來吏茲上，聞諸異時，逆藩拂經，丕曰是膺，伊豪杰之奮義，實夫子之先聲。不然，雖竭西江之水，未足以洗數年之兵。是則公之澤在天下，而西人再造于公，世世德也。靈輀何來，載疑載驚！今也號叨，昔也歡迎。我奠我奔，愿百其身。公乘白云，厥鑒孔神，而陽耿耿于平日者，猶未能盡鳴也。
門人祭文十五篇
顧應祥應良
嗚呼夫子！天其憫俗學之卑陋，而生此真儒耶？何栽培之獨厚也？其眷圣上之中興，而生此賢佐邪？又何遽奪而使之不壽也？嗚呼夫子！今不可作矣！斯道斯民，真不幸矣，夫復何言！夫復何言！尤所私痛者，妙道精義不可復聞，霽月光風不可復見矣。將使末學倀倀，可受而不可傳邪？嗚呼哀哉！敬陳遠奠，封寄潺湲。盛德大業，言莫能名；至痛深悲，辭莫能宣。
黃宗明
自道術為天下裂，而人不知其有己，忘內逐外，夸多斗靡，搜羅訓詁，立世赤幟。孔、孟既遠，濂、洛亦逝；豈無豪杰，如草廬氏，覺彼暮年，精力隨弊；金溪之學，為世大忌。惟我夫子，豐神凜異，少也雄杰，出入亦幾。鬼神通思，精識徑詣，汎掃支離，收功一致。哀我人斯，開關啟閉，良知之說，直截簡易，無俟推求，無不該具。順我良知，行罔或悖。逆瑾扇惑，言官盡系，公觸危機，從容就理。謫官蠻貊，艱難罔躓。汀、贛賊起，公握兵符，獷狡既殄，老稚歌呼。藩王稱亂，海內憂虞。夫子倡義，一鼓獻俘。岑氏構禍，東南驛騷，五六年間，財耗兵逃。公撫循之，鞭笞其豪。事適機宜，畏威懷德，出其死力，裹糧滅賊。八寨奇功，神武難名。十年命將，手提重兵。人曰勞止，馳驅靡寧；先生再至，寂無軍聲。講學其間，朝夕靡停；運籌決策，賊以計平。出入兩廣，瘴癘傷生，積成疾疚，中道殞傾。于乎痛哉！夫子之教，如揭日月，人方瞻仰，斯文遽絕。夫子之忠，功在社稷，身死未幾，讒謗交集。世路險崎，人言易訛，命也如何，憂患實多。某自服膺，十有余年，奔走畏途，舊學就捐，孤負教育，誰執其愆。今茲矢心，昕日勉旃，啟夕跽奠，號呼旻天。明發赴官，敢附告焉，嗚呼哀哉！
魏良器
嗚呼，先生遽止于斯邪！振千年之絕學，發吾人之良知，靡用志以安排，曷思索而議擬，自知柔而知剛，自知顯而知微。挽人心于根本，洗末學之支離。真韓子所謂功不在禹下，障百川而東之。使天假先生以年，大明此道，斯世殆將皞皞而熙熙。于乎！曾謂先生而遽止于斯邪！壬癸甲乙之歲，坐春風于會稽，先生攜某于陽明之麓，放舟于若耶之溪，徘徊晨夕，以砭其愚而指其迷。已而已而，今不可得而復矣！嗚呼！天果有意于斯道耶？何嗇我先生之期頤？天果無意于斯道耶？則二三子在焉，茍不忘先生之教，其傳猶或可期。洋洋如在之靈，尚其陰隙而默相之。于乎！章江之水，其流湯湯，既羞我淆，爰薦我觴，睹靈輀之既駕，愴予衷之皇皇。
應典
維公學承千圣之傳，道闡諸儒之秘。立言垂訓，體本良知，功歸格致。修齊治平，一言以蔽。將刊末學之支離，司二教之同異，總攝萬殊，歸之一致。進以覺夫當時，退以淑諸來裔。彼忠諫之動朝廷，勛業之銘鼎彝，文章之被金石，世之君子或以為難，在公則為余事耳。方奉命以南征，為朝野之毗倚。胡天命之不延，乃一朝而云痿！典等受教有年，卒業無恃，慟候江千，淚無從止。嗚呼！公雖已矣，神其在天，文未墜地，庶幾有傳。握椒蘭以薦心，指江流而誓焉。惟遜志以無負，庶歆格乎斯筵。
欒惠等
嗚呼！乾坤孕秀，哲人降生。睿智間出，忠孝天成。多才多藝，天縱其能。精一之學，堯、舜是承。良知垂教，如夢得醒。四方風動，豪杰奮興。云集魚貫，日萃講庭。豈其徒學，為國柱石。忠耿立朝，不避權逆。竄逐夷方，優游自適。世態浮華，無能損益。玉蘊山輝，珠沉光溢。宸濠倡亂，人心惶惶，禍自蕭墻，誰敢為敵？惟師威武，一鼓褫魄。功業既著，讒口交棘。師乃休休，退而自食，榮辱毀譽，弗留于臆。惟道不明，心焉則戚；與二三子，講學是力。風月為朋，山水成癖，點瑟回琴，歌詠其側。天王圣明，旂常紀績。西丑陸梁，日費千倉，凱功未奏，主憂寧忘。奉詔徂征，應時翱翔。既負重委，文德丕揚。先聲按撫，弓矢斯張。丑類來歸，緝緝洋洋。曰“今已后，弗復敢攘。”師乃諭曰：“兵加不軌，不殺投降。爾歸王化，我豈爾戕。歸完爾室，干乃農桑。”亦有八寨，盜賊業積。一罹其毒，朝不保夕。開國以來，屢征弗獲。選將用兵，曾何休息？貽禍非小，實傷國脈。窺望竊發，其機已迫。師軫民憂，不計失得，詢謀僉同，便宜行策，神機應變，旬日剿賊。巢穴既空，瘡痍蕩滌，招撫流移，復其田宅。長慮永圖，扶病區畫，相彼夷方，隨俗因革：爰立土官，分地授職，犬牙相制，世守疆域；保甲既嚴，部伍既飭，統于流官，庶無間隙。爰修文教，俾肄儒籍，變化夷族，實為美則。似茲哲人，邦其有光，蒼生父母，后學梯航，宜應福祉，享壽無疆。胡天不憫，俾沒瘴鄉！王事忠矣，遺孤誰將！斯道之責，孰能擔當？嗚呼已矣！朝野悲傷。知夫子者，和氣春陽；昧夫子者，如刺如芒。嗚呼！道大難容，古今之常，爰有公論，孰為泯藏？惠等聞訃驚悼，涕泣沾裳，匪天喪師，二三子殃。百拜薦奠，聊泄悲腸。靈其不昧，庶幾鑒嘗。
王良知
嗚呼已矣！自夫子沒而乾坤無粹氣矣，山岳無英靈矣，國家無柱石矣，弟子無依歸矣，嗚呼已矣！詎謂廣南之役遂為永訣矣乎！夫子以道殉身，以身殉國，超然于壽夭之間，則亦何憾？而二三子之悲傷，則固無以自贖于今日也，嗚呼哀哉！薄奠一觴，摛詞伸忱。神其不昧，庶幾來歆。
薛侃翁萬達
嗚呼！世有一長一善，皆足以自章明。而吾夫子學繼往圣，功在生民，顧不能安于有位，以大其與人為善之心，豈非淺近易知而精微難悟，劣己者容而勝己者難為讓耶？且自精一之傳岐而為二，學者淪無滯有，見小遺大，茫無所入。吾夫子發明良知之說，真切簡易，廣大悉備。漫汗者疑其約，而不知隨遇功成，無施不可，非枯寂也。拘曲者疑其泛，而不知方員無滯，動出規矩，非率略也。襲古者疑其背經，考之孔、孟，質諸周、程，蓋無一字一意之弗合。尚同者疑其立異，然即乎人情，通乎物理，未嘗有一事一言之或迂。是大有功于世教圣門之宗旨也。蓋其求之也備嘗艱難，故其得之也，資之深若淵泉之莫測，應之妙若鬼神之不可知，教之有序，若時雨之施，弗先弗后，而言易入，若春風煦物，一沾一長。其平居收斂，若山林之叟，了無聞識，其發大論，臨大難，斷大事，則沛然若河海之傾，確然若蓍龜之信而莫知其以也。世之議夫子者，非晏嬰之知，則彭更之疑；非互鄉之惑，則子路之不悅；非沮溺荷蕢之譏，則武叔、淳于髡之詆；用是紛紜，非夫子之不幸，世之不幸也。侃也不肖，久立門墻而無聞。頃年以來，知切淬勵。夫子逝矣，慨依歸之無從，慮身世之弗立，郁郁如癡，奄奄在告，蓋一年于茲矣。方將矢證同志，期奉遺訓，尚賴在天之靈昭鑒啟牖，使斯道大明于天下，傳之來世，以永芘于無窮。是固夫子未盡之志也。靈輀將駕，薄奠一觴，衷懷耿耿，天高地長，于乎哀哉！
應大桂
嗚呼！人知有先生之道，而或未盡得先生之教；人陰荷先生之功，而或未盡白先生之忠。己卯之變，吾不知其何如也，而謗固以隨；交廣之難，吾不知其何如也，而死竟以俱。嗚呼！外吾教者斯優，晦吾忠者斯妬，豈瘴癘之足尤，實氣運之不扶。虎豹委于空山，豺狼號于當路，風雨嗟其何及，家園慘而誰顧！吾念先生之悟道也，以良知為扃鑰；其收功也，以格致為實際。體常秘于玄默，用實粲于經濟。桂等猶及見先生之面，復密邇先生之明，雖未稔于耳提口授之下，或少得于神交契悟之余。方有待于卒業，而先生竟以若斯。痛先覺之早逝，悵末學其何依？幸門墻之無恙，或斯文之在茲。
劉魁
嗚呼！夫子已矣，后學失所宗矣，生民失所望矣，吾道一脈之傳，將復付之誰矣？雖然，人心有覺，德音未亡；儼門墻之在望，顧堂室之非遙；去意見之私而必于向往，掃安排之障而果于先登，是在二三子，后死者不得辭其責矣。歸葬有日，筑室無期，臨風遣使，有淚漣洏，嗟何及矣！矢志靡他，庶其慰矣。
萬潮
嗚呼！古所謂豪杰之才，圣賢之學，社稷之臣，非先生其人耶？曩哭先生之柩于錢塘之滸，今拜先生之墓于蘭亭之陽，吾道終天之慟，其何能已耶！潮早歲受知，不徒文字，循循善誘，孔、孟我師；剖障決藩，直指本體，良知是致，一以貫之。謹服膺以周旋，若飲渴而食饑。悟大道之易簡，信精一而無私。顧雖有覺而即在，實惟念茲而在茲。夙夜戰兢，深懼無以奉揚先生之教，惟先生在天之靈，陰啟予而終成兮！
張津等
惟我夫子，德本誠明，才兼文武。以踐履為實而厭俗學之支離，以廣大為心而陋專門之訓詁。功夫啟易簡之規，指授辟良知之戶。惟所立之甚高，故隨在而有補。以之講道則化洽時雨之施，以之立朝則儀漸鴻羽之楚，以之承詔奏則右尹折招之詩，以獻君謨則宣公獨對之語。至于名振華夷，勛邁今古：季札觀魯，方陳南龠之儀；山甫徂齊，復正東方之虜。元惡之首既殲，丑類之儔咸撫，此則勇夫悍士猶以為難，而夫子獨談笑于指顧。夫何中山之功甫就，俄盈謗篋之書；武侯之恨有余，輒動英雄之撫。一老不遺，萬民何憷？天軸西馳，江聲東吐；草正芳兮鳺鳴，日未斜兮鵬舞；叫臺城兮云悲，撫鐘阜兮煙鎖。吁嗟夫子兮固無所憾，而辱倚門墻者不能不為終身之苦！學未傳心，言徒在耳，忍觀絕筆之銘，式奠臨棺之祖。悵吾道之已窮，蓋不知涕灑長空之雨。嗚呼哀哉！
王時柯等
嗚呼！天惟純佑，材生文武，學本誠明，道宗鄒魯，羽翼程朱，頡頏申甫。早掇巍科，筮仕天部。始謫龍場，直言忤主。九死不回，孤忠自許。繼遷廬陵，人思召父。再擢鴻臚，薦登樞府。專閫分符，衣繡持斧，機密慮周，戰勝攻取，芟夷洞寇，四民安堵。蠢茲逆藩，束身就虜。勤在王家，爵封南浦。瑤、僮相攻，賴公柔撫。煢獨無告，賴公哺乳，民昔干戈，今豆且俎。民昔呻吟，今歌且舞。式遏寇攘，孰敢予侮？憂無西顧，殿有南土。麗日祥云，和風甘雨，山斗仰瞻，鳳凰快睹，厥德斯懋，厥施斯普，人懷至今，公竟作古。意公神靈，翱翔天宇；在帝左右，為帝夾輔；降為河岳，廟食簋簠。柯等親炙至教，恩沾肺腑。憶昔請益，期以振旅。云胡背棄，使我心苦。敬奠一觴，痛深談虎。
鄒守益
圣學綿綿，嘻其微矣。貿然末俗，紛交馳矣。矧茲寡陋，莫知所之矣。謂考究遺經，可自得矣；旁搜遠勘，亦孔之疲矣；將摹仿而效，千古可期矣。外貌或似，精神非矣。不遇囗，孰醒我迷矣。良知匪外鑠，自秉彝矣。戒慎恐懼，通晝夜而知矣。酬酢萬化，囗我規規矣。聲應氣求，四方其隨矣。譬彼昏曀，慶囗矣。霜霧忽乘之，眾安歸矣。將民之無祿，罹此菑矣。百世之慟，豈獨予私矣。
葉溥
嗚呼先生！乾坤間氣。嗚呼先生！夷夏重名。謂孔、孟學必可成也，謂周、召功必可立也，故以心覺天下，不罔以生也，以身翰天下，力盡而斃也。竟虛天子之注，日深吾黨之思。將造物者忌功抑忌德也，何遽止此而不究所志也？嗚呼先生！系誰無福？
陽克慎
嗚呼！天胡奪我先生之速耶？有濂溪之學而能自強，有武侯之忠而能自將，有子儀之功而能自忘，有良平之智而能自藏，真所謂文武兼資，乾坤間氣，領袖后學，柱石明堂者也。天胡奪之速耶？撫靈輀兮涕泗淋浪，泰山頹兮莫知向往。絮酒為儀兮薦此衷腸，神尚不昧兮來格洋洋。
師服問
錢德洪
夫子既沒于南安，寬、畿奔喪廣信，擬所服于竹峰邵子。邵子曰：“昔者孔子沒，子貢若喪父而無服制也。”寬、畿曰：“然。然則今日若有間也。夫子沒于道路，執喪者弗從。寬也父母在，麻衣布绖弗敢有加焉；畿請服斬以從，至越則釋，麻衣布绖，終葬則釋；寬居越則绖，歸姚則否，何如？”邵子曰：“亦宜。”于是畿也服斬以行。
訃告同門
錢德洪
去年季冬十九日，寬、畿西渡錢塘，將北趨殿封。二十二日，有人自廣來，傳夫子以病告，將還庾嶺。聞之且喜且疑，即日舟迎至蘭溪。傳言夫子已逝，相顧駭怖，不知所出。且相慰曰：“天為吾道，必無此事。”兼程夜抵龍游驛，吏曰：“信矣，于十一月二十九日午時終于江西之南安。”聞之昏殞憒絕，不知所答。及旦，反風，且雨，舟弗能前，望南而哭。天乎！何至此極邪！吾生如偃草棘薪，何益于世，胡不使我百身以贖，而顧萎吾夫子邪！日夜痛哭，病不能興。除夕至常山，又相與自解曰：“命也已矣，天實為之，奈之何哉！”