上二回已批破心腎之假陰假陽，非修仙之本旨矣。此回特言金木真陰真陽，為丹道之正理，使人知彼我共濟(jì)，大小并用之機(jī)也。

“行者將黑風(fēng)洞燒作個(gè)紅風(fēng)洞”，已是去暗投明，舍妄從真，可求同類之時(shí)。提綱“觀音院唐僧脫難”，所脫者即誤認(rèn)心腎之難。蓋在心腎而修丹，是丹之遭難，即僧之遭難。取袈裟而歸僧，是僧之脫難，即丹之脫難。唐僧者，金丹之法象，欲成金丹，非真陰真陽兩而合一不能。

“行者引路，正是春融時(shí)節(jié)?！蹦舜喝杖诤?，天地絪缊，萬物化淳，陰陽和合之時(shí)。詩內(nèi)“鴛鴦睡，蛺蝶馴”，隱寓有陽不可無陰之意?！斑h(yuǎn)望一村人家，三藏欲去告宿，行者道：‘果是一村好人家。’”子女相得，方為好人家；子自子，女自女，算不得好人家。“行者一把扯住少年道：‘那里去？我問你一個(gè)信兒，此間是什么地方？’”經(jīng)云：“恍兮惚兮，其中有物；惚兮恍兮，其中有象；杳兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信?！薄皢栆粋€(gè)信兒”，即問此恍惚杳冥中之信，好人家之信，這個(gè)信即安身立命之地，不可不問者?！澳侨瞬徽f，行者強(qiáng)問，三藏叫再問別個(gè)，行者道：‘若問了別人沒趣，須是問他才有買賣?！薄@好人家，為真陰真陽聚會之地，正是有買賣處，不得舍此而在別處另尋買賣也。

“那人說出烏斯藏國界之地，叫作高老莊。”《易》曰：“一陰一陽之謂道?！薄秴⑼酢吩疲骸瓣螂u自卵，其雛不全?！苯裨茷跛箛纾魇緸醪赝矛F(xiàn)，陰陽交接之處，返本還元，正在于此，不得不究問個(gè)明白也。說出“太公女兒三年前招了妖精，太公不悅，請法師拿妖”等語，行者呵呵笑道：“好造化！好造化！是湊四合六的勾當(dāng)?！狈虼蟮酪躁庩枮檫\(yùn)用，湊四合六而成十，以陰配陽而結(jié)丹，此等天機(jī)至神至妙，行者既明很由，如獲珍寶，能不歡天喜地，而謂好造化乎？“太公見行者相貌兇丑，有幾分害怕，行者道；‘丑自丑，卻有些本事。’”言作佛作仙之本事，說著丑，行著妙，降妖除怪，非此本事不能也。

“三藏道：‘貧憎往西天拜佛求經(jīng)，因過寶莊，特借一宿?！呃系溃骸瓉硎墙杷薜?，怎么說會拿妖精？’行者道：‘因是借宿，順便拿幾個(gè)妖精耍耍的?！币粏栆淮?，俱是天機(jī)?！按藢毲f也”，正緣督子所謂“吾有一寶，秘在形山，不在心腎，而在乎玄關(guān)一竅”之寶。“特借一宿”，正以此中有寶而當(dāng)宿，舍此之外無寶，而不可宿，則是借宿乃為本事，拿妖乃是末事。故曰：“因是借宿，順便拿幾個(gè)妖精耍?！?，非言拿妖即是本事也。

“妖精初來精致，后變嘴臉。”真變?yōu)榧?，正變?yōu)樾?，非?fù)固有，失去本來面目矣?！霸苼盱F去，飛沙走石。又把小女關(guān)在后宅，半年不得見面?！奔訇幾鞴?，真陰掩蔽，理所必然。行者道：“入夜之時(shí)，便見好歹?！贝苏Z內(nèi)藏口訣，非人所識。古者取婦必以昏時(shí)，昏者夜也，不入夜則非夫妻之道，就是好歹難以認(rèn)識；入夜之時(shí)，而真假立辨矣。“行者與高老到后宅，見兩扇門鎖著，原來是銅計(jì)灌的?！泵魇菊鏋榧贁z，埋藏堅(jiān)牢，門戶甚固，不易攻破?！靶姓呓鸸堪粢粨v，搗開門扇，里面黑洞洞的。”此仙翁打開門戶，直示人以真陰所居之地，里面黑洞洞，幽隱深密之至，而非外人所可窺測者。

“高老叫聲三姐姐，里面少氣無力的應(yīng)了一聲，我在這里?！闭骊庪m不可見，然一息尚存，外面叫而里面即應(yīng)者是也?！靶姓唛W金睛，向黑影里細(xì)看，只見那女子云鬢蓬松，花容樵悴。”真為假迷，原本已傷，若非金睛之大圣，見不到此。此真陰之出處，顯而易見，學(xué)者亦當(dāng)效行者，在黑影里仔細(xì)看認(rèn)可乎！“云來霧去，不知蹤跡?！奔闯鋈霟o時(shí)，莫知其鄉(xiāng)也。真者已見，假者即知，真假分明，可以施法矣。故曰：“不消說了，讓老孫在此等他?！闭娑兄?。

“行者變的與那女子一般，坐在房內(nèi)?！蹦凶兣?，假中有真，陰中藏陽，指出行者為陰中之陽，以見八戒為陽中之陰也?！耙娏搜敌Φ溃骸瓉硎沁@個(gè)買賣?！币娭娑祝灰娬骊?，不成買賣。《悟真》云：“恍惚之中尋有象，杳冥之內(nèi)覓真精。有無從此自相入，未見如何想得成?！闭姓哂鲅匈I賣之義。“行者使個(gè)拿法，托著妖精長嘴，漫頭一料，“撲”的摜下床來。”俱是大作大用，怪之力在長嘴，迎其力而托著，不欲其著聲也?！奥^一料，摜下床來?！辈皇蛊渲?。“妖精疑其有怪，行者道：‘不怪！不怪！’”明示其真陽而制真陰，法當(dāng)如是，制之正所以親之，不得以制為怪?！秴⑼吩疲骸疤柫髦?，常欲去人。卒得金華，轉(zhuǎn)而相因”者，此也。

“行者叫脫衣服睡”，使去舊染之污也。“行者坐在凈桶上”，告其遷善自新也。那怪說出家住福陵山云棧洞，豬剛鬣姓名。又云：“我有天罡數(shù)變化，九齒釘把，怕甚法師?！眲t知木火本自天來，非尋常妖怪可比，特未遇制伏，以故為妖為怪，棄真人假耳?！凹奥匌R天大圣名頭，就害怕要去?！彼苤苹?，金能克木，木火之害怕金水，理也。“開了門往外就走，被行者一把扯住，現(xiàn)出原身。喝道：‘那里走？’”正是夫妻見面，不容折離；陰陽相會，莫可錯(cuò)過也?！澳枪只鸸饣厣?，行者隨后趕來?！彼^并蒂連枝，夫唱婦隨，姻緣到日，逃不去走不脫。“你若上天，我就趕到斗牛宮；你若入地，我就追至枉死獄。”此陰陽感通，一氣循環(huán)，同聲相應(yīng)，同氣相求；無情之情，不色之色；假眷屬非真眷屬，好姻緣是惡姻緣。彼以世之男女為陰陽者；安足語此哉？

詩曰：

辨陰心腎假陰陽，急問他家不死方。

木母金公同類物，調(diào)和決定到仙鄉(xiāng)。