韓子五囗篇夫古今異俗新故異備如欲以寬緩之

政治急世之民猶無轡策而御駻馬此不知之患也

今儒墨皆稱先王兼愛天下則民視君如父母何以

明其然也曰司寇行刑君為之不舉樂聞死刑之報

君為流涕此所舉先王也夫以君臣為如父子則必

治推是言之是無亂父子也人之情性莫先于父母

皆見愛而未必治也雖厚愛矣奚遽不亂今先王之

愛民不過父母之愛子子未必不亂也則民奚遽治

哉且夫以法行刑而君為之流涕此以效仁非以為

治也夫垂泣不欲刑者仁也然而不可不刑者法也

先王勝其法不聽其泣則仁之不可以為治亦明矣

書叟曰寬而疾惡嚴而原情政之善者也

五朝名臣言行錄蘇軾書張詠帖后云以寬得愛止

于一時以嚴得畏止于力之所及故寬而見畏嚴而

見愛皆圣賢之難事所及者遠矣張公治蜀用法之

嚴似孔明孔明與公遺愛皆至今蓋尸而祝之也

意見世論嚴者當嚴于左右吏胥而不當嚴于窮困

之赤子世論寬者當寬于百姓而不當寬于奸豪猾

黠之徒若嚴而用之當則嚴亦寬也若寬而用之不

當其害民何可言哉世有縱容左右毀公玩法而獨

以嚴刑酷罰施于無罪之小民此最可恨