15郭璞云：“搏猶脅也；言群鬼各以類聚，處山四脅，有窮其總號耳。搏亦作摶。”

16郭璞云：“水留下之貌也。淫音遙也。”郝懿行云：“陶潛讀山海經詩云：『落落清瑤流。』是洛洛本作落落，淫本作瑤，皆假借聲類之字。”

17郭璞云：“勃皇未詳。”

西南四百里，曰昆侖之丘，是實1惟帝之下都2，神陸吾司之3。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪4；是神也，司天之九部及帝之囿時5。有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土螻，是食人。有鳥焉，其狀如蜂6，大如鴛鴦，名曰欽原7，囗鳥獸則死，囗木則枯8。有鳥焉，其名曰鶉鳥9，是司帝之百服10。有木焉，其狀如棠，黃華赤實11，其味如李而無核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺12。有草焉，名曰（上艸下賓）草13，其狀如葵，其味如蔥，食之已勞14。河水出焉，而南流東注于無達15。赤水出焉，而東南流注于泛天之水16。洋水出焉17，而西南流注于丑涂之水18。黑水出焉，而西流于大杅19。是多怪鳥獸20。

1　珂案：經文是實，王念孫校衍是字，實作寔。

2　郭璞云：“天帝都邑之在下者。”珂案：郭注天帝即黃帝，見海經新釋卷六“海內昆侖之虛”節注2。

3　郭璞云：“即肩吾也。莊周曰：『肩吾得之，以處大山』也。”郝懿行云：“郭說見莊子大宗師篇；釋文引司馬彪云：『山神不死，至孔子時。』”

4　珂案：此神即海內西經之開明獸也，見海經新釋卷六“海內昆侖之虛”節注2。

5　郭璞云：“主九域之部界、天帝苑圃之時節也。”

6　珂案：經文蜂，宋本作蜂，即蜂字。

7　郭璞云：“欽或作爰，或作至也。”

8　珂案：囗音弱，螫也。

9　郝懿行云：“鶉鳥，鳳也；海內西經云，昆侖開明西北皆有鳳皇，此是也。埤雅引師曠禽經曰：『赤鳳謂之鶉。』”

10郭璞云：“服，器服也；一曰，服，事也。或作藏。”郝懿行云：“或作藏者，百藏，言百物之所聚。”

11郭璞云：“棠，梨也。”珂案：經文黃華赤實，宋本、毛扆本作華黃赤實。

12郭璞云：“言體浮輕也；沙棠為木，不可得沉。”

13郭璞云：“音頻。”

14珂案：已勞，謂已憂也。呂氏春秋本味篇云：“菜之美者，昆侖之蘋。”

15郭璞云：“山名。”

16珂案：大荒南經云：“有泛天之山，赤水窮焉。”是泛天亦山名。

17郭璞云：“或作清。”

18郭璞云：“丑涂亦山名也；皆在南極。”珂案：大荒南經云：“有山名（歹ㄎ）涂之山，青水窮焉。”即此山此水。見海經新釋卷十“禹攻云雨”節注1。

19郭璞云：“山名也。”

20郭璞云：“謂有一獸九首、有一鳥六首之屬也。”珂案：九首開明獸，六首樹鳥，并見海內西經（海經新釋卷六）。

又西三百七十里，曰樂游之山。桃水出焉，西流注于稷澤1，是多白玉。其中多囗魚2，其狀如蛇而四足，是食魚。

1　珂案：稷澤已見上文峚山。

2　郭璞云：“音滑。”珂案：經文？、注文滑，王念孫、畢沅、郝懿行并校作（魚胃）、渭。

西水行四百里，曰流沙，二百里至于蠃母之山1，神長乘司之2，是天之九德也3。其神狀如人而（犬勺）4尾。其上多玉，其下多青石而無水。

1　珂案：此處經文，疑當作西水行四百里，流沙二百里，至于蠃母之山，曰字衍。

2　郝懿行云：“水經注云：『禹西至洮水之上，見長人受黑玉。』疑即此神。”珂案：郝引水經注洮水文，“黑玉”下當有“書”字。

3　郭璞云：“九德之氣所生。”

4　郭璞云：“之藥反。”

又西三百五十里，曰玉山1，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝2，是司天之厲及五殘3。有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛4，其名曰狡，其音如吠犬，見則其國大穰。有鳥焉，其狀如翟而赤，名曰勝5遇，是食魚，其音如錄6，見則其國大水。

1　郭璞云：“此山多玉石，因以名云。穆天子傳謂之群玉之山。”

2　郭璞云：“蓬頭亂發；勝，玉勝也。”

3　郭璞云：“主知災厲五刑殘殺之氣也。”珂案：關于西王母，參見海經新釋卷七“西王母”節注1。

4　郭璞云：“或作羊。”

5　郭璞云：“音姓。”

6　郭璞云：“音錄；義未詳。”吳任臣云：“疑為鹿之借字。”郝懿行云：“經文作錄，郭復音錄，必有誤。”

又西四百八十里，曰軒轅之丘1，無草木。洵2水出焉，南流注于黑水，其中多丹粟，多青雄黃。

1　郭璞云：“黃帝居此丘，娶西陵氏女，因號軒轅丘。”

2　郭璞云：“音詢。”

又西三百里，曰積石之山，其下有石門，河水冒以西流1。是山也，萬物無不有焉。

1　郭璞云：“冒，猶覆也。”珂案：經文西流，王念孫、郝懿行并于西下校增南字。又關于積石山，參見海經新釋卷三“禹所積石山”節注1。

又西二百里，曰長留之山1，其神白帝少昊居之2。其獸皆文尾3，其鳥皆文首4。是多文玉石。實惟員神磈5氏之宮。是神也，主司反景6。

1　珂案：經文長留，太平御覽卷三八八引作長流。

2　郭璞云：“少昊金天氏，帝摯之號也。”珂案：關于少昊，見海經新釋卷九“少昊之國”節注2。

3　郭璞云：“文或作長。”

4　郭璞云：“文或作長。”

5　郭璞云：“音隗。”

6　郭璞云：“日西入則景反東照，主司察之。”郝懿行云：“是神，員神，蓋即少昊也；紅光，蓋即蓐收，見下文泑山。”

又西二百八十里，曰章莪之山，無草木，多瑤碧1。所為甚怪2。有獸焉，其狀如赤豹3，五尾一角，其音如擊石，其名如猙4。有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰畢方5，其鳴自叫也，見則其邑有訛火6。

1　郭璞云：“碧亦玉屬。”珂案：經文章莪，太平御覽卷八0九引作章義，多瑤碧上有是字。

2　郭璞云：“多有非常之物。”

3　郝懿行云：“赤豹，廣韻引此經無赤字。”

4　珂案：經文如猙，宋本、吳寬抄本并作曰猙，王念孫、孫星衍、郝懿行校同，是也。

5　珂案：關于畢方，見海經新釋卷一“畢方鳥”節注1。

6　郭璞云：“訛亦妖訛字。”珂案：訛火，即怪火也。

又西三百里，曰陰山。濁浴1之水出焉，而南流注于蕃澤，其中多文貝。有獸焉，其狀如貍2而白首，名曰天狗3，其音如榴榴4，可以御兇。

1　珂案：經文濁浴，太平御覽卷八0七、卷九一三并引作濁谷。

2　郭璞云：“或作豹。”

3珂案：大荒西經亦有獸，名曰天犬，與此性態各異，參見海經新釋卷十一“黃姖尸、比翼鳥、天犬”節注6。

4　郭璞云：“或作貓貓。”

又西二百里，曰符愓之山1，其上多棕柟，下多金玉，神江疑居之。是山也，多怪雨，風云之所出也2。

1　郭璞云：“音陽。”郝懿行云：“藝文類聚二卷、太平御覽九卷及十卷并引此經作符陽之山，與今本異。”

2　郝懿行云：“祭法云：『山林川谷丘陵能出云、為風雨、見怪物者皆曰神。』即斯類也。”

又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之1。是山也，廣員百里。其上有獸焉，其狀如牛，白身2四角，其豪如披蓑3，其名曰傲（彳因）4，是食人。有鳥焉，一首而三身，其狀如（樂鳥）5，其名曰鴟。

1　郭璞云：“三青鳥主為西王母取食者，別自棲息于此山也。”珂案：三青鳥參見海經新釋卷七“西王母”節注3。

2　郝懿行云：“廣韻引此經作白首。”

3　郭璞云：“蓑，辟雨草衣也；音催。”

4　郭璞云：“傲噎二音。”珂案：經文傲（彳因），王念孫校作傲（犬因）。

5　郭璞云：“（樂鳥）似鵰，黑文赤頸；音洛。”

又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而無石。神耆童居之1，其音常如鐘磬2。其下多積蛇。

1　郭璞云：“耆童，老童，顓頊之子。”

2　郝懿行云：“此亦天授然也，其孫長琴，所以能作樂風，本此。亦見大荒西經。”珂案：關于老童，參見海經新釋卷十一“太子長琴”節注2。

又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黃。英水出焉，而西南流注于湯谷1。有神焉2，其狀如黃囊，赤如丹火3，六足四翼，渾敦4無面目，是識歌舞，實為帝江也5。

1　珂案：此與海外東經及大荒東經所記之湯谷蓋異地同名。

2　郝懿行云：“初學記、文選注引此經并作神鳥，今本作焉，字蓋訛。”珂案：汪紱本、畢沅校本作神鳥，惟吳寬抄本、吳任臣本、百子全書本仍作焉。

3　郭璞云：“體色黃而精光赤也。”

4　郝懿行云：“初學記八卷引此經無敦字。”

5　畢沅云：“江讀如鴻，春秋傳云：帝鴻氏有不才子，天下謂之渾沌。此云帝江，猶言帝江氏子也。”珂案：經文實為帝江，宋本、毛扆本作實惟帝江，于義為長。畢說江讀如鴻，是也；謂帝江猶言帝江氏子，則曲說也。古神話必以帝鴻即此“渾敦無面目”之怪獸也。帝鴻者何囗左傳文公十八年杜預注：“帝鴻，黃帝。”莊子應帝王：“中央之帝為渾沌。”正與黃帝在“五方帝”中為中央天帝符，以知此經帝江即帝鴻亦即黃帝也。至于大荒東經又謂“帝俊生帝鴻”者，神話傳說之紛歧，每每如是，無足異也。

又西二百九十里，曰泑山1，神蓐收居之2。其上多嬰短之玉3，其陽多瑾瑜之玉，其陰多青雄黃。是山也，西望日之所入，其氣員4，神紅光之所司也5。