乙未七月三日，嘉興東馬橋上白龍見，盲風怪雨，黑云洶涌，暗若深夜，萬屋齊飛，溪水直立。有大木從半空墜下，折為二。經一二時，龍由馬橋歷城北，望太湖去。是月六日，松江見一大星如杯碗，尾長四五丈，光焰燭天，戛然有聲，東北飛入月中而止。月如仰瓦，星恰盛其中。不一年，松江、嘉興遭兵亂。

丙申春，嘉興楓涇鎮，有柳樹若牛鳴者三。海鹽州有一柏樹，作老鶴聲戛戛不絕，頃之眾樹同聲和之，一二時方止。是年兩地皆被苗軍抄毀。

丁酉年三月，上海人家雞伏七雛，一雛作大雞狀，鼓翼長鳴。明年戊戌春，錢塘雞伏九雛，一有三足。又諸暨雞伏五雛，一有四足，皆雞妖也。

庚子二月六日，浙西諸郡震霆掣電，雪大如掌，頃刻積深尺余。是時杭州方被圍，未幾兵退。

甲辰四月，華亭西清庵廊屋一十九間，每間屋柱皆有聲，若以桶覆水面而擊其底者。人以手按之，則振掉而起，經時乃止。是歲六月，平江、嘉興、松江三郡水忽涌起，高數尺，若潮漲者，雖不通潮處亦然。

丙午八月辛酉，上海俞店橋南，牧羊兒三四人聞頭上恰恰有聲，仰視之，流光中隕一魚。時方日昳，縣市人哄然指一流星，自南投北。明年丁未，吳亡。

元初有傅立者，善卜筮。世祖以杭州故都之地，恐有再興者，命立占之。對曰：“其地六七十年后會見城市生荊棘。”后張氏據浙西，杭數毀于兵，遂為墟。

杭州自丙申春淮張陷平江后，鹽米不通。至七月，有運餉至者，省臣喜，為之掛紅。越三日，而淮兵入杭，苗軍赴援，繼至城中，兩遭劫掠。己亥十二月，明兵突斬關入，杭州被圍。城門閉三月余，糧道不通，城中斗米直二十五緡。米既盡，糟糠與米價等。糠亦盡，乃以油餅搗屑啖之。然惟有資力者得食，貧者不得，乃相率行乞。雖婦女姿色艷麗，衣裳齊楚者不暇自愧。行乞不得，有合家結袂把臂共沈者。至庚子二月圍解，餓死者十六七矣。吳淞米船始通，民藉以活，又大半病疫死。杭城劫難如此，蓋乎昔奢靡暴殄之報也。

元發宋諸陵，裒遺骼，建白塔于杭故宮，名曰“鎮南”，以厭勝之。后白塔為雷所震。至己亥士誠遣弟士信守杭，壞白塔城，塔遂倒。

淮張陷平江，嘉興告急。達識丞相招苗軍帥楊完者，自寶慶來守之。完者字彥英，武岡綏寧之赤水人，性貪殘嗜殺，所統苗獠答剌罕等，無尺籍伍符，無統屬，相謂曰“阿哥”，曰“麻線”，其稱主將亦然。喜著斑斕衣、草裙草褲，以獸皮護項，以帛束腰，兩端懸尻后若尾。晴雨皆被氈毯，狀絕類犬。軍中無金鼓，鳴小鑼，若賣貨郎擔人所敲者。夜遣士卒伏路曰“坐草”，軍中抄掠曰“檢括”，投黨者曰“入伙”，擄得男女壯者曰“土乖”，少者曰“賴子”，皆驅為奴。婦人艷者畜為婦，曰“夫娘”，人多至十數，婦一語不合即以刃。男女老弱及色陋者皆殺之。完者復以貪殘之性將之，不可控制。丙申二月入松江焚掠，火一月不絕，城邑無噍類。平江兵至，乃遁去。夏，敗平江兵于嘉興東門。乘勢劫掠，城以外無寸草尺木。秋援杭州，擊退平江兵，亦大肆淫掠，凡松、嘉、杭三郡并遭殘毀。完者陽尊事丞相，實劫制之，奪其權。時張氏已降元，欲圖去完者，丞相陰召張氏兵共圍之。會士誠遣李伯升、史文炳、呂珍等帥兵復建德，完者營于杭州北，不為備。丞相以其眾，襲圍之，苗軍潰。完者遣使致牲酒于文炳，為可憐之意曰：“愿少須臾無死，以底里上路。”報不可。完者乘騎力戰，敗，盡殺所有婦女，自經死。文炳解衣裹尸瘞之。祭哭盡哀。完者部將宋興閉城自守，亦攻降之。

丙申，松江之變由王與敬。與敬淮西安豐人，以松江府判升元帥。平江破，與敬兵敗，趨嘉興，與苗帥楊完者不協，投松江，名曰“守御”，實戀娼婦董賽兒也。又與鎮守元帥帖古列思不協，與敬、下萬戶戴列孫等乘釁引兵焚劫，鼓噪而叛，官僚潰散，寺觀民房悉毀，檢金銀財帛，滿載出西門。完者遣下帥蕭充、員成等率苗軍突至，與敬北出通波塘投平江，降。子女玉帛悉為苗軍有。苗復大肆焚掠，檢括淫污，居民靡有孑遺。月余，平江兵入松江，苗潰去。先是淮張兵陷常熟，松江府印造官號給吏兵佩帶，以防奸偽。其制畫為圓圈，繞以火焰，圈內一“府”字，以府印印其上，圈外四角，府官花押。民間謠云：“滿城都是火，府官四散躲。城里無一人，紅軍府上坐。”未幾城破，悉如謠言。

平江承天寺初嘗遭毀，僧悅楚南來住持，大興土木，金碧殊勝。或勸題梁，悅曰：“當有俗人來暫居。”凡造諸寺觀，必作儷語書梁間，記住持檀越主名，謂之“題梁”，惟承天寺獨否。后淮張入吳，據寺為宮，毀銅佛以鑄錢。降元后別造太尉府于子城，乃復為寺。寺中有千佛閣，木上皆鑿“萬歲閣”三字。先是浙省災，責有司籍所在木值官，酬以價。寺中蓄大木，將以建閣。一黠僧于木上鑿“萬歲閣”三字，有司不敢取。及閣成，其字故在。張氏踞居，以僧元鑿字名其閣，皆有先兆。

蘇州盤門外太妃墳，士誠母曹氏葬處也，今稱娘娘墳。陸師道《吊太妃詩》云：“盤門門南荒草原，云是張王之母太妃墳。王師翦偽詔勿毀，發邱曾禁徐將軍。南山不足錮石槨，寶氣近化陶家氛。當時割據誠草草，送死豈惜生民勤。珠襦玉匣極僭侈，至今銀海元宮分。我聞賓賢士如云，不知誰作哀冊文。傾碑斷表已灰滅，惟有樵童牧豎躑躅欹斜曛。嗚呼，墳邊不起萬家邑，一盂麥飯何足云。二百年來茍完骨，饑魂猶勝齊云焚。”

按：舊史稱太妃墳鄰吳門橋，高大特異。當明兵至，張王與達書乞退軍三十里，俟葬畢會戰，一夕橋成。考明祖遣徐達等伐吳，已戒勿侵毀。士誠母墳豈俟兵至平江方葬邪？

平江破，士誠妻劉氏率姬妾登齊云樓自焚死。吳將士賓僚無一人死難者。天臺王澤有詩云：“天星夜落水犀軍，又見吳臺走鹿群。睥睨金湯空自固，倉皇珠玉竟俱焚。將軍只合田橫死，國士寧無豫讓存。風雨年年寒食節，麥盂誰上太妃墳。”

金姬李氏，名金兒，章邱人。李素女，精于卜。士誠起兵，素舉家被俘。金兒未及笄，侍太妃曹氏帳中。高郵被圍，旦暮將下，金兒卜之，謂“當固守，敵且退”，既而圍果解，號“仙姑”。士誠將遣兵渡江，姬卜之，吉，果定平江。及議移都平江，姬獨言江南不可居，居且不測，隱語托詩以諷，士誠不聽。臨行召姬同行，問以歷數，對曰：“入吳之后，當更為國家深思耳。”姬見士誠日驕奢，每為高論以動之，又不敢犯。士誠稱吳王，冊為金姬，曰“事成，當進為妃。”姬知不免，乃辭太妃，出拜天，須臾氣絕。士誠葬之福山港口，悉以珠玉殉。一日士誠妻劉氏夢姬泣曰：“國家舉事大錯，難為計矣。”他日又夢撫士誠二子曰：“有不測，當陰祐之。”及明兵攻平江，士誠屢敗，思姬言，加封仙姬，祠而卜之。今常熟西北有金姬墩，俗訛為“金雞”。

平江圍急，士誠密以小兒置街上，有顧姓收抱之，身畔有金二錠，其衣則龍鳳文也，人知為士誠子。此子每飯必須椅桌方食，若席地，與之不食，蓋習宮中故事也。及長，冒顧姓，宣德間尚在，有子都，太仆穆尚識之，在吳中為塾師。又平江將破，士誠妻劉夫人以二子付金姬之母及二乳母，匿民舍。兵事稍定，母潛行出城，至姬葬所，冢先為亂兵所發，尸已蛻去，惟衣衿存焉。掘其旁，則珠玉尚在，乃盡收之。攜二子還章邱，貿珠玉以市產。二子長，冒李姓，洪武末，其季領鄉薦赴都下，母囑之曰：“都中某所有盲母，殆八十余，可密訪之。倘在，寄語吾尚無恙。”季如其言，訪得之，盲母聞聲捫其面，披二掌曰：“何物小子，聲聲似吾弟也。國亡，幸留此孽，敢不畏死來此邪？”即推出，拒其戶。盲母，士誠姊，得赦不死，當時與聞托孤者也。明日，李稱疾亟歸，子孫世編章邱籍。

按：舊史稱士誠有二幼子匿民間，不知所終。今考都太仆日記，稱士誠子在吳中，冒顧姓。舊史又稱有二子在章邱，冒李姓，然則士誠有三子也。

元時無邊警，軍需甚富。張吳因之，錢糧科取，皆仍元舊。小有水旱，即議蠲賑。又時講修水利，縣設專官。故三吳、浙西獨稱殷富。洪武三年，太祖御左順門，問戶部天下民生孰厚產孰優，對曰：“江浙富戶最多。”

張吳出兵，有降附者，即命將仍其職，兵仍其戶，缺者召募補之。民間自結義社，隨給以廩待調，名曰“民義”。張吳既稱號改元，思忠厚立國，而失之縱。罪人初犯記過，大辟或有自赦者。即大將喪師失地，亦置不問，驕恣成習，以至于亡。

淮張寇江南日，于臨陣之際，齊聲大喊“阿癐癐”，以助軍威。

元宗室神保大王在吳。戊戌冬，淮藩有朱將軍者宴之于私第。時夜雪，眾賓執盞，起為壽。神保大王命左右彈《白翎雀》，此元世祖命伶官石德閭所制曲也，末有孤嫠悲怨之音。神保因述制曲之始，令坐客詠之，王逢為之作長歌。吳亡，神保大王入金陵，明祖送之還元。

呂左丞珍守紹興日，參軍陳庶子、饒介在平江。一日陳賦詩、饒染翰，題一紈扇以寄呂，云：“后來江左英賢傳，又是淮西保相家。聞說錦袍酣戰罷，不驚越女采荷花。”詞翰雙絕。呂得詩，令人讀之，忽大怒曰：“吾為主人守邊疆，萬死鋒鏑，豈務愛一女子而不驚之邪？見則必殺之！”又有李元帥者，杭州庚子之圍，李力御得解。一士人謁見，投以詩，有“黃金合鑄李將軍”之句。李大怒曰：“吾勞苦數年，止是將軍，今年才得元帥，乃復令我為將軍邪？”命帳下扶出之。二事陶九成并紀之，題曰《武官可笑》。

上海有俞俊者，性輕薄，恃才傲物。張吳據平江，俞以賄通松江尹鄭煥，署宰華亭。用酷刑朘剝，邑人恨之。郡士袁海叟作詩曰：“四海清寧未有期，諸公袞袞正當時。忽然一日天兵到，打碎王婆醋缽兒。”或不曉醋缽之義，袁曰：“昔有不軌伏誅，暴尸于竿。王婆買醋過其下，適索朽尸墜，醋缽為所壓碎。王婆年老無知，顧語尸曰：”汝只是未曾吃惡官司！“來聞者皆絕倒。

至正丙申，淮藩將史文炳累攻嘉興不克，或撰戲語云：“史帥一日下令行兵，參謀掌史進言：”自古行兵必先祭旗。‘史曰：“王元帥破松江時曾祭否？’答曰：”不祭。‘史曰：“王元帥不祭，我也不祭。’蓋祭、濟字同音，傳以為笑。又云：”紅軍與苗軍戰，不勝，稟主帥曰：“彼中軍前有十丈大旗，旗上篆字”大元統兵官“五字。‘帥曰：”我亦效之。’旗成，軍吏稟所寫五字，帥曰：“八分書寫趙王令‘。既而寫趙字未成，才寫得走字，傳報苗軍到，走，走，走！”二說皆可捧腹。

姑蘇楞伽山下，有李司徒行素墓，即司徒伯升之父。從張吳至平江，以陰陽術人為丞相。吳亡，入金陵，后歸葬于此。薦福山修竹塢有吳平章朱英墓。