觀。纓急縮頸，行不得前。五石示象，襄霸不成。巽為繩、為纓，巽躁故急，巽退故縮。艮為頸，言纓急項(xiàng)不得伸也。震為行，震覆故行不前，干為前也。艮為石，巽卦數(shù)五，故曰五石。艮為象，故曰五石示象。伏干為君，故曰襄。震為霸，震覆故曰襄霸不成。《左傳·僖十四年》："隕石于宋五。"后宋襄圖霸不成而死，以隕石為不祥。石，星石也。不，元本作弗，非，依宋本、汲古。
噬嗑。蛇失其公，戴麻當(dāng)喪。哀悲哭泣，送死離鄉(xiāng)。通《井》。巽為蛇，震為公，坎失，故曰蛇失其公。巽為麻，艮為戴，兌折為喪，故曰戴麻當(dāng)喪。卦正反兌口，故曰哀悲哭泣。坎為死，艮為鄉(xiāng)。蛇失其公，汲古作蛇鄉(xiāng)其穴，非，依宋元本。
賁。回隤不安，兵革為患。掠我妻子，客屢饑寒。中爻震為馬，回隤病也。《詩》："我馬虺隤"是也。艮為兵革，坎為患，艮手為掠，離妻震子，故曰掠我妻子。震客離饑，坎寒虺隤，《說文》又作囗隤，蓋傳寫異文不得，以與詩異，即定回為訛字。回隤，汲古作四隤，依宋元本。屢，宋元本作屬，依汲古。
剝。乘風(fēng)駕雨，與飛鳥俱。一舉千里，見吾愛母。坤為風(fēng)，伏兌為雨，艮為鳥、為飛，干卦數(shù)一，艮為舉，坤為里，故曰一舉千里。坤為吾、為母，伏兌為見。駕雨，宋本作雨橋，元本、汲古作禹，依《明夷》之《鼎》校。
復(fù)。雷霆所擊，誅者五逆。劘滅無跡，有懼方息。震為雷霆，艮手為擊，坤殺故曰誅。干順行，坤逆行，五陰故曰五逆。坤死故劘滅。坤虛故無跡。干為惕、為懼。息者，生也，言干陽從此漸息也。
無妄。張氏揖酒，請謁左右。平叔枯槁，獨(dú)不蒙所。震為張，艮手為揖，伏兌為酒，故曰張氏揖酒。艮為求、為請謁，震左兌右，故請謁左右。伏坤為平，艮為叔，離為枯槁，離虛，故獨(dú)不蒙所。關(guān)西方言致力于一事為所。《書·無逸》："君子所其無逸"、《召誥》"王敬作所"是也，言獨(dú)不致意于平叔也。按：《史記·陳丞相世家》："富人張負(fù)獨(dú)偉視平，歸謂其子仲曰：人固有美好如陳平而長貧賤者乎。乃以其孫女嫁之，并假以幣為內(nèi)婦酒食之資"，林用其事三四句，言平叔不能久枯槁也。平叔，依宋元本，汲古作王時(shí)。
大畜。坐爭立訟，紛紛匈匈。卒成禍亂，災(zāi)及家公。艮為坐，震為立，三至上正反兩震言相對，故有爭訟之象而紛紛匈匈也。離為禍亂、為災(zāi)，艮為家，干父為公。
頤。霜降閉戶，蟄蟲隱處。不見日月，與死為伍。坤為門戶、為閉、為霜，故曰霜降閉戶。通《大過》。巽伏為蟄、為隱處、為蟲，艮為日，兌為月，巽伏故不見，坤為死也。
大過。鼠聚生怪，為我患悔。道絕不通，商旅失意。通《頤》。艮為鼠，震為生，坤為聚、為鬼怪、為患悔，坤為我，艮震皆為道路，坤閉故不通。震為商旅，坤喪故失意。《漢書·五行志》："昭帝元鳳元年，燕有黃鼠銜其尾舞王宮端門中。未幾。燕王誅死"。
坎。寒暑不當(dāng)，軌度失常。一前一后，年歲鮮有。坎為寒，伏離為暑，震為道，故曰軌度。艮為常，坎失故曰失常。艮為前，震為后、為年歲，離虛坎病，故年歲鮮有。
離。筑室水上，危于一齒。丑寅不徙，辰巳有咎。通《坎》。中爻艮為室、為筑，下坎，故曰筑室水上。坎為危險(xiǎn)。后天坎數(shù)一，故曰危于一齒。齒字恐訛，未詳其義。先天震居丑寅，后天艮居丑寅，故曰不徙。坎中爻也，先天兌居辰巳，后天巽居辰巳。離中爻也，澤風(fēng)成大過，大過死故曰有咎。
咸。畜雞養(yǎng)狗，長息有儲。耕田得黍，主母喜舞。巽為雞，艮為狗，旁通《損》。震為長、為息，艮止故有儲。坤為田，震為耕、為黍，故耕田得黍。震為主、為喜、為舞，坤為母，故曰主母喜舞。主，宋元本作王，依汲古。
恒。東壁余光，數(shù)暗不明。主母嫉妬，亂我業(yè)事。震為東，伏艮為壁、為明，故曰余光。兌昧故暗而不明。震為主，伏坤為母、為嫉妬，坤為事業(yè)、為我、為亂。業(yè)事，汲古作事業(yè)，依宋元本，事詳《謙》之《屯》。
遯。剛?cè)嵯鄠馉€銷金。雕鷹制兔，伐楚有功。通《臨》。遯陰消陽，臨陽消陰，故曰剛?cè)嵯鄠８山穑逓榛穑幵谙孪枺试换馉€銷金。艮為黔喙、為雕鷹，震為兔、為楚、為伐，震樂，故伐楚有功。
晉。鄭國讒多，數(shù)被楚憂。征夫愁苦，民困無聊。坤為國、為平，故曰鄭國。鄭，町也，地多平町町然也。離上下兩兌口相背，故曰讒多。大壯震木為楚，坎為憂，震為征夫，坎為愁苦，坤為民，坎困故無聊。征夫，宋元本作商人，依汲古。
明夷。弓矢斯張，把彈弦折。丸發(fā)不至，道遇患害。坎為弓、為矢，震為張，坎為彈、為弦、為折，故曰把彈弦折。坎為丸，坎陷故不至。震為道，坎為患害。斯，宋元本作其，依汲古。
家人。舉觴飲酒，未得至口。側(cè)弁醉酗，拔劍斫怒，武侯作悔。通《解》。坎為酒、為飲，震為觴、為舉、為口，震伏故未得至口。艮為弁，艮覆故曰側(cè)弁。離為惡人，故醉酗。坎為七、為劍，震為拔、為怒、為斫，故曰拔劍斫怒。震為武，坎為悔，故曰武侯作悔。按：《小雅》："賓之初筵，賓既醉止，載號載呶"，又曰"側(cè)弁之俄，屢舞傞傞"，乃衛(wèi)武公飲酒悔過之詩，故曰武公作悔。弁，汲古作棄，依宋元本。斫，宋元本作相，依汲古。
睽。蒼鷹群行，相得旅前。王孫申公，驚奪我雄。北天門開，神火飛災(zāi)。如不敬信，事入塵埃。此用遇卦象。伏艮為鷹，震色青，故曰蒼。伏坤為群，震為行、為旅，旅者，侶也，言結(jié)為伴旅而前行也。震為王公，艮為孫、為明，故為申，故曰王孫申公。震為驚，艮手為奪，震為武、為雄，伏坤為北，艮為天門，震為開，故曰北天門開。震為神，艮為火、為災(zāi)、為飛，故曰神火飛災(zāi)。干為信，坤為疑，艮為塵埃。宋元本缺此林。
蹇。穿屋相宜，利倍我北。循邪詭道，逃不可得。南北望邑，遂歸入室。艮屋，坎為穿，故曰穿屋。坎為北，巽利坤我，故曰利倍我北。坎為邪，艮為道，震往為逃，震覆故不得逃離。南坎北離，目為望，艮為邑，故曰南北望邑。坎為室，故曰入室。屋，宋元本作空，依汲古。逃，汲古作迎，依宋元本。
解。壽如松喬，與日月俱。常安康樂，不罹禍憂。此用《大壯》象。伏艮為壽、為松喬，赤松子，王喬，皆古仙人名。艮日兌月，艮為常、為安，震為康樂，在外故不憂。
損。出門望東，伯仲不來。疾病為患，使母憂嘆。艮門、震出、震東，艮為觀，故曰望東。震為伯，艮止故不來。坤為疾病、為患、為憂、為母，震為嘆也。
益。太姒之孫，周文九子。咸遂受成，寵貴富有。坤為母后，故曰太姒。艮為孫，太姒者，文王之妃。詩"太姒嗣徽音"是也。《春秋傳》曰武王同母弟八人，是并武王為九子也。震為周，坤為文，震為子，數(shù)九，故曰九子。艮為成，坤為受，艮為寵貴，坤為富有，言太姒教誨諸子，成武王周公之德而富貴。姒，汲古作姬，依宋元本。
夬。桃李華實(shí)，累累日息。長大成熟，甘美可食，為我利福。兌為反巽，巽木故曰桃李。兌為華，《大過·九五》"枯楊生華"是也。干為木果，故曰實(shí)，重干故累累日息。干為日、為長大、為美好，兌為食，干為福，伏坤為成熟、為我、為利。累累，宋元木作累累，依汲古。
姤。昬禮不明，男女失常。行露反言，出爭我訟。通《復(fù)》。坤為昬、為禮，故曰昬禮不明。干男坤女，姤坤消干，復(fù)干消坤，故男女失常。震為行，坤為水、為露，《詩》"厭浥行露"是也。震為言、為反，故曰反言，又言又干為言，巽為覆兌，兌言與上干言相背，故曰爭訟。《行露》詩 "何以速我訟"，用其事也。昏，依元本，宋、汲古作婚。露反，依宋元本，汲古作路有，非。
萃。室穿敝漏，破桴殘缺。陰弗能完，瓦碎不全。艮為室，兌毀故穿，巽為敝漏，故曰室穿敝漏。伏震為桴，兌毀折故曰破桴、曰殘缺。坤為陰，兌折故弗完，故瓦碎不全。艮為瓦也。
升。數(shù)窮廓落，困于厯室。往登玉堂，與堯侑食。中爻兌數(shù)十，坤納癸，亦數(shù)十，故曰數(shù)窮，坤虛故廓落。伏艮為室、為時(shí)，故曰厯室，震為往、為登、為王，伏艮為堂，故往登玉堂。震為帝，故曰堯。兌為食，震為侑，故曰與堯侑食。堯，汲古作老，依宋元本。
困。道濕為坑，輪陷躓僵。南國作諱，使我多畏。伏震為道，下坎，故道濕，故為坑。坎為輪、為陷、為躓、為僵，離為南，伏艮為國，坎為諱，諱，避也，言南國禁忌多也。坎為畏，困正互兩坎，故多畏。輪，依汲古，宋元本作輸。
井。鰥寡孤獨(dú)，福祿苦薄。入室無妻，武子悲哀。通《噬嗑》。艮為鰥，巽為寡，坎為孤獨(dú)，震為福祿，坎為薄，故曰福祿苦薄。坎為室，巽入，離為坎妻，坎失，故入室無妻。震為武人，井正覆皆兌口，故曰悲哀。《左傳·襄二十五年》："崔杼取棠姜，筮得入其宮不見其妻兇"，困三繇詞，林用其事。武，汲古訛我，依宋元本。
革。舉袂覆目，不見日月。衣衾杖機(jī)，就其夜室。通《蒙》。震為袂、為舉，艮為目，《士喪禮》"幎目用緇，尺二寸"注：覆目者也，坎隱故覆目，故不見日月。艮日坎月也。坤為衣衾，震木為杖，艮為幾，故曰衣衾幾杖。坎為夜室，古以坎有棺橔象，就夜室者言死也。首句似用吳王夫差幎目而死事。袂，宋元本作被，依汲古。
鼎。長尾踒跎，畫地為河。深不可涉，絕無以北，憫然憤息。通《屯》。艮為尾，巽為長，下互坤形長，故曰長尾，踒跎當(dāng)為委佗。《詩》"委委佗佗"是也，所以形容長尾。坤為地、為河，艮手為畫，上坎水下坤水，故深不可涉。坎為北，兌折，故絕無以北。坎為憫、為憤、為太息。
震。晨風(fēng)文翰，大舉就溫。昧過我邑，羿無所得。震旦為晨，伏巽為風(fēng)，伏離為文，震為羽翰，故曰晨風(fēng)文翰。《詩》"郁彼晨風(fēng)"《傳》：晨風(fēng)，鹯也。《周書·王會(huì)篇》："蜀人以文翰，文翰若皋雞"。艮為鳥，亦艮象也。震舉離溫，艮為邑、為我，坎為昧，故曰昧過我邑，言夜過也。離為惡人，故曰羿。離虛故無所得。羿，后羿，善射，纂[當(dāng)作簒]夏，后氏者也。
艮。出入節(jié)時(shí)，南北無憂。行者亟至，在外來歸。中爻震出坎入，艮為時(shí)、為節(jié)，震為南，坎為北、為憂，震樂故無憂。震為行、為亟，震反，故來歸。來歸，宋元本作歸來，依汲古。
漸。陽氏狂惑，季孫亂憒。陪臣執(zhí)政，平子拘折，我心不快。互離為陽，伏震為狂，謂陽虎也。坎為惑，艮為季、為孫，離亂坎憒，故曰季氏亂憒，謂平子也。艮為臣仆，艮手為執(zhí)，巽為政令，故曰陪臣執(zhí)政。坎為平，震為子，坎為拘折，言平子被囚也。坎為心、為憂，艮為我，故曰我心不快。按：《左傳》"陽虎為季氏陪臣，專政作亂，囚季平子，欲殺之，遇救免"。
歸妹。五烏六鴟，相對蹲跂。禮讓不興，虞芮爭訟。伏艮為烏、為鴟，坎數(shù)五，又卦數(shù)六，故曰五烏六鴟。震為立，故曰蹲跂。震決躁，兌附?jīng)Q，故禮讓不興。坎為憂虞，震為草莽，故曰虞芮。卦上震下兌，而震言與兌言相背，故曰爭訟。昔虞芮二國爭田不決，欲訟于西伯，及入周界耕，皆讓畔，乃慚而還。首句義未詳，八烏，星名。
豐。顧念所生，隔在東平。遭離滿沸，河川決潰。幸得無恙，復(fù)歸相室。離目為顧，伏坎為念，震為生，坎為隔，震東坎平，故曰東平。互大坎為滿沸、為河川、為潰決、為病恙，震出故得無恙。坎為室，震為歸。顧，汲古作愿，依宋元本，此有故事，未能確指。末句汲古作復(fù)生歸室，依宋元本。
旅。追獵東走，兔逃我后。吾銳不利，獨(dú)空無有。通《節(jié)》。震為追獵、為東走、為兔、為后，坎為棘，故為銳。巽為利，坎蹇，故不利。離虛故空無有，坎為獨(dú)也。
巽。犬吠非主，上下膠擾。敵人襲戰(zhàn)，閔王逃走。伏艮為犬，震為鳴、為吠、為主，震伏，故曰非主。艮為上，震為下，坎為膏，為膠，離亂，故曰上下膠擾。震為人、為戰(zhàn)，三至上正反震艮相對，故曰敵人襲戰(zhàn)。坎為閔，震為王、為走，故曰閔王逃走。《戰(zhàn)國策》："樂毅伐齊，至濟(jì)西，閔王走莒"是也。膠，依宋元本，汲古作渾。
兌。嵩高岱宗，峻直且神。觸石膚寸，千里蒙恩。通《艮》。艮為山，互坎為中，故曰嵩高。互震為東，故曰岱宗。艮為高峻，震為神、為觸，艮為石、為膚，故曰觸石膚寸。震為千里，坎為恩澤，故曰千里蒙恩。《公羊傳》："觸石而出，膚寸而合，不崇朝而雨遍天下者，惟泰山之云耳"。注：側(cè)手為扶，覆手為寸。膚寸皆艮象。
渙。陳魚觀社，佷荒踰矩。為民開緒，亡其祖考。巽為魚，震為陳，艮為社、為觀，《春秋·隱公五年》"公如棠陳魚而觀之"，又《莊二十三年》"如齊，公觀社，非禮也"，故曰佷荒踰矩，言荒淫踰越規(guī)矩也。坎為曲、為矩、為民，巽為緒，艮為壽，故曰祖考。坎失故亡其祖考。佷，音恒，有驕癡二義。《后漢·蔡邕傳》"董卓自佷用"是也。第二句汲古訛狼虎踰距，依宋元本。
節(jié)。四壁無戶，三步一止。東西南北，利不可得。艮為壁，震卦數(shù)四，故曰四壁。坤為戶，坎塞坤故無戶。震為步，數(shù)三，故曰三步。艮止，坎數(shù)一，故曰一止。震東兌西，震南坎北，巽為利，巽覆，故利不可得。