睽。日暮閉目，隨陽休息?；右灾?，乃受其福。舉首多言，必為悔殘。離為日、為目，坎為閉、為暮，故曰日暮閉目。離為陽，兌向晦宴息，故曰休息。兌為口舌，故曰箕?？矠槭?，坎上下兌口故曰多言。首，依宋元本，汲古作事。箕星司口舌。

蹇。蓼蕭瀼瀼，君子龍光。鳴鸞雍雍，福祿來同。蓼蕭，《小雅》篇名，天子燕諸侯之詩。龍，寵也。為龍、為光，和鸞雝雝，萬福攸同，皆詩語。遇卦恒下巽為蓼蕭，震為龍、為鳴，鸞為雍雍，干為福祿。雍雍，汲古作噰噰，依宋元本，字與毛詩異。

解。鳥飛無翼，兔走折足。雖不會同，未得醫工。震為鳥、為兔、為翼、為足，坎折巽寡髪，故無翼，坎蹇故折足?？矠獒t，巽為工，巽伏坎隱故不得，言不得醫折足之患也。會同，汲古作同會，醫工作利達，均依宋元本。

損。五勝相賊，火得水息。精光消滅，絕不能續。卦兌金，克震木，震木克坤土，而兌又為水，艮又為火，故火得水而息滅也。元本注五勝者，言五行相勝之義。伏巽為賊，卦數五，故曰五勝相賊。艮為光，坤消兌絕。能，宋元作長，依汲古。

益。東資齊魯，得骍大馬。便辟能言，巧賈善市。八鄰并戶，請火不與。人道閉塞，鬼守其宇。震為東，巽為齊，伏兌為魯。震為馬，伏干為赤，故曰骍。骍，赤色也。正反震，故曰便辟能言。巽為賈市，坤為戶，卦數八，艮亦為戶，數亦八，故曰八鄰并戶。并屏同，并戶即閉戶也。艮為火，下乘坤水，故不得火。坤為道路、為閉塞，孟子：請火于鄰無弗與者。今八鄰閉戶不與。故曰人道閉塞。坤為鬼，艮為守、為宇，故曰鬼守其宇。巧賈善市，汲古作市人善賈，八鄰作鄰人，守作祟，均依宋元本。

夬。爭雞失羊，亡其金囊。利不得長，陳蔡之患，賴楚以安。遇卦互兌為羊，巽為雞，而兌巽相反復，故得雞則失羊，得羊必失雞，不可得兼也。坤為囊，坤伏故亡。干金巽利，震為陳、為蔡、為楚，伏坤為患。《史記·孔子世家》：陳蔡聞楚聘孔子，懼，發徒役圍孔子，不得行，絕糧，于是使子貢至楚，楚昭王興師迎孔子，然后得免。

姤。九登十陟，馬跌不前。管子佐之，乃能上山。通《復》。震數九，坤數十，震為登、為陟、為馬，坤失，故曰馬跌不前。震為竹，故曰管子。干為山，言管子佐齊桓乃能霸天下也。首句元本作十登九涉，依宋本、汲古。

萃。東鄰愁苦，君亂天紀。日貪祿寵，必受其咎。通《大畜》。震為東鄰，坤為愁苦、為亂，干為君、為天、為祿寵。義多未詳，或指紂。日，宋元本作甘，依汲古。宋元本下有"意合志同，內外相從，見吾伯公"三句，與上文義相反，斷為衍文，否則只用此三句象甚合，語亦較有味，惟不能并用。

升。三貍捕鼠，遮遏前后。死于環城，不能脫走。詳《離》之《遯》。環城，宋元本作壞城，汲古作外問，依《明夷》之《頤》校。

困。虎狼爭強，禮義不行。兼吞其國，齊魯無王。上兌為虎狼，正反兌故曰爭強。兌為吞、為魯，巽齊，震為王，震伏故曰齊魯無王，言秦并合六國，致列國無主也。

井。五岳四瀆，合潤為德。行不失理，民賴恩福。伏艮為山岳，巽卦數五，故曰五岳?？矠榻?，巽后天數四，故曰四瀆。坎為合、為潤、為眾，故曰民伏。震為恩福。恩，宋元本作息，依汲古。

革。六月種黍，歲晚無雨。秋不宿酒，神先其所。先困后通，與福相從。通《蒙》。坎為月，數六，震為黍，故曰六月種黍?？矠橛?、為暮，坤為歲，坤虛故無雨。兌為秋，坎為酒。宿，肅也?！秲x禮》"宿尸"注：宿與《曲禮》"主人肅客"之肅同。又《禮·祭統》"先期旬有一日，宮宰宿夫人"注：宿讀為肅，戎也，茲云秋不宿酒，言無黍不能釀，至秋祭不能先期戒備酒醴也。震為神，坤失，故曰失所?？矠槔?，震為通、為后、為從。震為福，正反震，故曰相從。從，宋元本作逢，依汲古。

鼎。騋牝龍身，日馭三千。南上蒼梧，與福為婚。道里夷易，身安無患。詳《觀》之《比》。

震。出入休居，安止無憂。上室之歡，虎為季殘。震出，伏巽為入，艮止，故曰休居、曰安止。艮為室、為虎、為季。無，宋元本作相，歡作權，均依汲古?；?，汲古作虐，依宋元本。第三四句費解，疑有訛字。

艮。南山昊天，刺政閔身。疾病無辜，背憎為仇。詳《謙》之《復》。閔，宋元本作關，依汲古。憎，宋元本作增，非，依元本、汲古。

漸。蒼耳東從，道頓跂踦。日辰不良，病為祟禍。元本注：蒼耳，馬也。《遯》之《小過》曰騎騅與蒼蓋即蒼耳?？矠槎?，伏震為東、為青，故曰蒼耳。艮為道，坎蹇故曰跂踦。離為日，艮為時，故曰日辰，坎破故不良?？矠椴?。第二句元本作潼頓東徙，非，依宋本、汲古。

歸妹。兄征東燕，弟伐遼西。大克勝還，封居河間。震為東、為兄，兌為燕，故曰兄征東燕。兌為西，坎為弟，坎水，故曰弟伐遼西?？矠楹?。居，宋元本作君，依汲古。

豐。播輪折輻，馬不得行。豎牛之讒，賊其父兄。布衣不傷，終身無患?；ゴ罂矠檩嗇?，兌毀，故曰播輪折輻。震為馬，坎陷故馬不行。離為牛，伏艮為豎，正反兌口，故曰豎牛之讒。震為兄、為父，坎為賊。輪，宋元本訛輸，衣作裘，患作殘，均依汲古。豎牛事在《左傳·成十六年》，見前。

旅。駕之南海，晨夜不止。君子勞罷，仆夫憔苦。通《節》。震為南，兌為海，震車，故曰駕之南海。震為晨，坎為夜，艮為君子、為仆夫，坎為勞罷、為苦。夫憔，宋元本作使燋，依汲古。

巽。怨虱燒被，忿怒生禍。褊心作難，意如為亂。巽為蟲，故曰虱。震為被，離火，震伏不見，故曰燒被。兌為附決、為剛魯，故曰怨、曰忿怒。伏坎為心，坎陷，故曰褊心。意如，季平子名也。《左傳·昭二十五年》："公伐季氏"，褊心，謂昭公也，后公卒，為季氏所逐，故曰意如作亂。首句汲古作怨重被燒，難作事，均依宋元本。

兌。張狂妄行，竊食盜糧。狗吠非主，囓傷我足。通《艮》?；フ馂閺埧?、為行，坎為盜竊，震為糧，故曰竊食盜糧。艮為狗，兌為吠，震為主，震覆故曰非主。兌為囓，震為足，兌毀故傷足。盜糧，汲古作稻粱，茲依宋元本。

渙。警蹕戒道，先驅除咎。王后親桑，以率群功，安我祖宗。首二句皆震象。艮為道、為王，巽為桑，艮為安、為祖。咎，宋元本作害，依汲古。

節。門戶乏食，困死誰告。對門不通，安所歸急。積藏五谷，一華千葉，市賈有息。艮為門戶，坎為困，互震為虛，故乏食。艮敗言，故困死誰告。二至五正反艮相對，故曰對門，艮止坎陷，故曰不通。不通則緩急難恃，故曰安所歸急。震為歸也?？矠榉e藏，卦數五，震為谷，故曰積藏五谷。震為旉、為華葉、為商賈，震生故曰息。死，宋元本作無，安作莫，千作百，無第七句，均非，均依汲古。

中孚。破敝復完，危者得安。鄉善無患，商人有息，利來入門。兌為破敝、為毀折，故為危。艮成終故復完而得安也。震為商人，巽為利入，艮為門。首句宋元本作被蔽復貌，依汲古?；迹彻抛鲹p，依宋元本。鄉同向。

小過。迭迭累累，如岐之室。一息十子，古公治邑。艮為山、為室，震為生、為息、為子，兌數十，故曰一息十子。震為公，艮為邑。按：《詩·大雅》云："古公亶父，陶復陶穴，未有家室"，言古公初至岐，未有家室，暫陶覆陶穴而居。迭迭累累，穴居之狀，故曰如岐之室。首句宋元本作壘壘壘壘，又岐作其，均依汲古。息，汲古作身，依宋元本。

既濟。三嫗治民，不勝其任。兩馬爭車，敗壞家室。

未濟。蔽鏡無光，不見文章。少女不市，棄于相望。離為鏡、為光，坎為蔽，故無光，故不見文章。離為文也。第四句宋元本作棄其卻王，茲依汲古，未知孰是。