經曰：天地相感，陰陽相薄謂之氣，久積而成云。皆物形于下，而氣應于上。是以荊軻入秦，白虹貫日；高祖在沛，彤云上覆。積蜃之氣而成宮闕，精之積必形于云之氣。故曰占氣而知其事，望云而知其人也。
猛將氣
猛將之氣如龍如虎，在殺氣中。猛將欲行，先發此氣。如無將行，當有暴兵起，吉兇以日神占之。
猛將之氣如煙如霧，沸如火光照夜。猛將之處，有赤白氣相繞。猛將之氣，如山林，如竹木，色如紫蓋。如門樓，上黑下赤。如旌旗，如張弩，如塵埃，頭尖，本大而高。兩軍相當，敵軍囂上氣如囷倉，正白見日愈明。此皆猛將之氣，不可擊也。
敵人營上氣黃潤澤，將有威德，不可擊也。氣青白而高，將勇，大戰；前白如卑，后青如高，將怯士勇；前大后塵小，將怯不明。
敵上氣黑中赤在前者，將精悍，不可當。
敵上氣青而疏散者，將怯。然軍上氣發，漸漸如云裹山形，將有陰謀，不可擊。若在吾軍之上，速戰，大勝。
敵上氣如蛟蛇向人，此猛將之氣，不可當。若在吾軍之上，速戰，大勝。
勝軍氣
氣如火光，如山堤，如塵埃粉沸，如黃白旌旗，無風而飄，揮揮指敵，此勝軍之氣，所在不可擊。
云氣如三匹帛，前橫后大，如樓椽，如赤色者，所在兵銳，不可擊。
軍上有氣如人持斧，如蛇舉首而向敵者，皆勝軍氣。如匹帛者，此助勝之氣，所在不可擊。
軍上氣如覆舟，如牽牛、如斗雞，所在不可擊。
軍上有五色氣連天，不可擊。
軍上有云氣如華蓋，如飛鳥，如伏虎，所在不可擊。
軍上氣如五馬，頸低尾高，如杵，如赤馬在黑氣中，如黑人在赤氣中，如杵在黑云中，如人十十五五，旌旗在黑氣中，赤色在前者，皆精悍不可擊。
敗軍氣
敗軍之氣如馬肝，如死灰，如偃蓋，如臥魚，乍見乍隱，如霧之朦朧，此衰氣也。若居敵上，宜急擊之。
云氣如壞山從軍營而墜，軍必敗。
云氣自黃昏發，連夜照人，則軍士散亂。
軍上有氣一斷一續者，軍必敗。
軍上黑云如牛狀，如豬脂，如群羊，然曰瓦解之氣，軍必敗。
軍上有云氣如雙蛇，急擊勿失。
軍上氣如塵灰，如粉如煙，云霧勃勃捺亂者，軍必敗。
軍上有五色雜氣，東西南北不定者，或如群鳥亂飛，或紛紛如轉蓬，或如敗船，或如臥人無手足，或如覆車散亂不起者，皆敗軍之氣，擊之必克。
軍上氣上大下小者，士卒日減。
軍上十日無氣者，其軍必敗。
軍上十日無氣，忽有赤白氣乍出即滅者，外聲欲戰，突欲退散，宜擊之。
軍上氣出而半絕者，欲散漸盡去走，一絕一敗，再絕再敗，三絕三敗。在東發白氣，災深。赤氣如火光從天而降入軍中，兵亂將死。
軍上氣蒼，須臾散盡，或前高后卑，或黑氣如牛馬形從云氣中漸入軍中，名曰天狗食血，其軍敗散。
兩軍相當，十里之內，三里之外，望彼軍上氣高而前白后青者，敗氣也。
云氣如人頭、雞兔臨軍上，云蓋蔽蒙，晝晦者，宜急走，不然必敗。
軍上氣先青而后黑者，其將必死。
散軍之氣，如燃生草之煙，前雖銳而后必退。
軍上氣如丹蛇者，如尾在云霧中臨軍上者，中人與外人通。
軍行有白氣如豬來臨者，大驚，宜備。
日暈有氣如死蛇屬暈者，不利先鋒。
日暈旁有赤云如懸鐘，其下有死將。
日月暈有背，所臨者敗。
白虹及蝩入營者，敗。
日暈有四玦在外，軍悉敗散。日暈薄，及后至先去，其下敗軍來降。
氣如人十十五五，皆低頭叉手相向，或氣如黑山以為緣者，白氣如鳥趣入屯營連絡不絕，須臾下者，當有來降。
城壘氣
正白如旌旗，或白氣如旗而赤界其邊，或氣出于外如火煙，或有云分為兩截，狀如城壘，皆堅而不可攻。
白氣如城中南北出者，城中黑氣如星，名曰軍精，急宜解去。
赤云或黃云去臨城，城中喜。青云從軍城南北出者，不可攻。
城中有云青色，如牛頭觸人外向者，城中有氣出東，其光黃大，堅城也。
白氣中出，青氣入北，反覆回還，不可攻。
凡攻城圍邑，過旬不雷不雨者，為城輔，勿攻。
城壘氣出于外如煙火者，或如雙蛇舉首向敵，或赤氣如杵自我城中出向外，內兵突出，客敗。
凡攻城有諸氣自城出，兵不得入。
濛氣繞城而不入城，外兵不得入。
日暈，有青氣從中出四起者，圍中勝。
凡攻城有黑氣臨城上者，積土固險之狀。黑者，水之氣，城池之象也。我據城，敵不可攻；敵據城，我不可攻。
凡圍城，平旦視圍上氣郁郁如火光芒，其勢翕翕然者，其方救至；無者，救不至。受圍者望外救，亦以此占。
伏兵氣
氣如赤杵幢節在烏云中，或如烏人在赤氣中，或黑氣渾渾圓而赤氣在其中，或白氣紛沸起如樓狀，其下皆有伏兵。若軍行近山谷之間，林坑，甚防之。
云紛紛綿綿相絞，及似蒿草長數尺者，以車騎為伏兵；如布席，似蒿草長尺許者，以步卒為伏兵。
黑云出營南，賊逃，我后有伏兵，謹候察之。
兩軍相當，赤氣，伏兵氣。若前有赤氣，則前有伏兵；后有赤氣，則后有伏兵。左右亦如之。
黑云變赤及白，形如山者，有伏兵；云如山林，或前黑氣后有白氣者，有伏兵。
暴兵氣
白氣如瓜蔓連結，部隊相逐，須臾罷而復出，或如八九來而不絕者，有急賊至。
白氣如仙人衣千萬連結，部隊相逐，罷而復興者，當有千里兵至。
黑氣從彼來我軍者，欲襲我也，急宜備，不宜戰，敵還，從而擊之，必得小勝。
天氣蒼茫，而有此氣依支干數內無風雨所發之方，必有暴兵。日克時則兇，時克日則自消散。此氣所發之方，當有事告急。一人來則氣一條，依數計之。若散漫一方，必有眾至。依日支干數內有風雨，則不應。
伏兵氣如人持刀盾，或有云如坐人赤色，所臨城邑有猝兵至。
赤氣如人持節，云如方虹，或如赤虹，其下暴兵至?；蛉珈浩?，或虎躍，如人行，或白氣如道帶竟天，或白虹所出，或赤云如火，或云如匹布著天經丑未者，天下多兵。赤者尤甚。
有云如番人列陣，或白氣廣五六丈，東西竟天；有云如豹，五六枚相聚，或如狗四五枚相聚；四方清明，獨有赤云赫然者，所見之地兵起。
四望無云，獨有黑云極天，名曰天溝，主兵起。
壬子日候四方無云，獨有云如旌旗，其下兵起。遍四方，天下兵起。
云氣一道，上白下黃，白色如布匹，長數丈；或上黃下白，如旗狀，長二三丈；或長氣純如，赤而委曲，一道如布匹，皆謂之蚩尤旗，見兵大起。
戰陣氣
氣如人無頭，如死人，如丹蛇，赤氣隨之，必有大戰，殺將。
四望無云，獨有赤云，如狗入營，其下必有流血?；颡氁姵嘣迫缌⑸?，或赤云如覆舟，其下大戰。
白虹或赤屈虹見城營上，其下大戰，流血。
白氣如車入北斗中轉移者，大戰。云如耕隴，大戰。
日旁黑氣如虹，或白氣如虹交見，兩軍相當，必交戰，無軍兵起。
四五六虹見，大戰。
日月有赤云截之如大杵，軍在外，萬人戰死。兩軍相當，不利先舉。
月初滿而蝕，有軍必戰。
蒼白云氣經天，其下有拔城，大戰。
赤氣漫漫如血色，有大戰，流血。
陰謀氣
氣白而群行，排徊結陣而來者，他國人來相圖謀也。不可忽，應視其所往，隨而伐之，得利。
黑氣如幢出于營中，上黑下黃，敵欲來求戰，而無誠實，言信相反，七日內必覺。備之，吉。
黑氣臨我軍上，如車輪行，敵人謀亂，國有小臣勾引，宜察之。
黑氣如引牽來如陣前，銳者，有陰謀。
天沉陰不雨，晝不見日，夜不見星月，三日以上者，陰謀也，將軍慎防左右。
連陰十日，亂風四起，欲雨不雨，其名曰濛，為臣謀君。
天陰沉，日月無光，有云障之，不雨，此君臣俱有陰謀。兩敵相當，則陰謀也。若晝晴夜陰，臣謀君；晝陰夜晴，君謀臣。
四夷氣
東夷之氣如樹，西夷之氣如屋，南夷之氣如樓臺或如舟航，北夷之氣如牛羊或如穹廬。
遠近氣
氣初出桑榆一千五百里，平觀一千里，仰視中天一百里、平望桑榆二千里，登高下屬三千里。
凡候氣之法，氣初出時，若云非云，似霧非霧，仿佛若可見，初出森森然，若高五六尺者，是千五百里以外氣也。
凡候敵上氣：敵在東，日出候之；敵在西，日入候之；敵在南，日中候之；敵在北，夜半候之。
欲敵我軍氣，常以甲己日，及庚子、戊午日、未日、亥日，及八月十八日，去軍十里，登高望之，但百人以上，則皆有氣。
凡氣欲似甑出炊，氣勃勃而上升，外積結成形，而后可占。氣不結積，散漫不定，不能為災祥，亦必和雜殺氣森森然，乃可論也。
凡軍城上氣安則人安，氣不安則不安，氣盛則兵盛，氣衰則中衰，氣散則眾散。
凡氣得旺、相氣吉，休、囚色兇。
軍上氣高勝下，厚勝薄，實勝虛，長勝短，澤勝枯。
凡占災祥，先推九宮、分野、六壬、日月。不應陰霧風雨，其占乃淮。
凡候氣，多假日月之光所照耀而形，故暈、珥、抱、背，皆出日月之旁。虹蝩相象，莫不因日而見。是故晝候日旁，夜候月旁。輝光所燭，無得而隱矣。
凡氣見，近三日、遠七日內有大風雨，則不應災祥，故曰風以散之，雨以解之。
凡軍行，先觀其氣。兵有勝負，氣有盛衰。氣銳，兵強；氣伏，兵弱。兵行氣行，兵止氣止，兵急氣急，兵散氣沒。故曰氣是兵主，風是兵苗。為將者不可不知也。
分野占
經曰：天有二十八宿，為十二次，在地為十二辰，配十二月，至于九州分野，各有攸系，上下相應，故可得而占識之。
角、亢
鄭之分。于辰在辰，為壽星。于野在潁川、父城、定陵、襄城、潁陽、陽翟、汝南、宏農、城父、新安、宜陽、河南、新鄭，屬兗州。
氐、房、心
宋之分。于辰在卯，為大水。于野在楚州、山陽、清平、濟陽、東郡、須昌、壽陽、睢陽、定陶等郡，屬豫州。
尾、箕
燕之分。于辰在寅，為析木。于野在漁陽、北平、遼東、遼西、上谷、代郡、雁門、涿郡、范陽、新城、固安、良鄉、涿州、昌黎、渤海、安定、朝那、樂浪、玄菟、易定，屬幽州。
南斗、牽牛
吳之分。于辰在丑，為星紀。于野在會稽、九江、丹陽、豫章、廣陵、廬江、安陸、臨淮、蒼梧、郁林、桂陽、合浦、交趾、九真、日南、南海，屬揚州。
須女、虛
齊之分。于辰在子，為玄枵。于野在高密、城陽、泰山、濟南、平原，屬青州。
危、寶、壁
衛之分。于辰在亥，為娵訾。于野在魏郡、黎陽、河內、朝歌、濮陽，屬并州。
奎、婁
魯之分。于辰在戌，為降婁。于野在東海、泗州、陰陵、曲阜，屬徐州。
胃、昴
趙之分。于辰在酉，為大梁。于野在信都、真定、常山、中山、鉅鹿、高陽、廣平、河間、武昌、文安、清河、內黃、斥丘、太原、定襄、云中、五原、朔方、上黨、邯鄲，屬冀州。
畢、觜、參
魏之分。于辰在申，為實沈。于野在高陵、河東、河內、陳留、汝南、新野、舞陽、河南、開封、陽武，屬益州。
井、鬼
秦之分。于辰在未，為鶉首。于野在弘農、京兆、扶風、馮翊、北地、上郡、西河、安定、天水、隴西、蜀郡、廣漢、武威、張掖、酒泉、敦煌，屬雍州。
柳、星、張
周之分。于辰在午，為鶉火。于野在河南、洛陽、平陽、偃師、鞏縣、三河，屬豫州。
翼、軫
楚之分。于辰在巳，為鶉尾。于野在南郡、江陵、零陵、桂陽、武陵、長沙、漢中、汝南、南中，屬荊州。
風角
巽為風，申明號令，陰陽之使也。發示休咎，動彰神教。春官保章氏，以十二風察天地之妖祥，故《金縢》未啟，表拔木之征；玉帛立交，起偃禾之異；宋襄失德，六鹢退飛；仰武將焚，異鳥先唱。此皆一時之事。且興師十萬，相持數年，日費千金，而爭一旦之勝負。鄉導之說、間諜之詞，取之于人，尚猶不信，豈一風動葉、獨鳥鳴空，而舉六軍投不測之國？欲幸全勝，未或可知。謀既在人，風鳥參驗，亦存而不棄。
夫占風角，取雞羽八兩，懸于五丈竿上，置營中，以候八風之云。凡風起，初遲后疾，則遠來；風初疾后遲，則近來。風動葉十里，搖枝百里，鳴枝二百里，墜葉三百里，折小枝四百里，折大枝五百里，飛石千里，拔木五千里。三日三夜，遍天下；二日二夜，半天下；一日一夜，及千里；半日半夜，五百里。
五音占風
宮風，聲如牛吼空中。徵風，聲如奔馬。商風，聲如離群之鳥。羽風，聲如擊濕鼓之音。角風，聲如千人之語。
子、午為宮，丑、未、寅、申為徵，卯、酉為羽，辰、戌為商，巳、亥為角。
宮風發屋折木，未年兵作。
徵風發屋折木，四方告急。
商風發屋折木，有急兵。
羽風發屋折木，米價貴。
角風發屋折木，有急盜賊，戰斗。
歲月日時，陰德陽德自處，陰德在十二干，陽德在天。
歲月日時，子刑卯，卯刑子，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，辰、午、酉、亥各自相刑。
子、丑、寅、巳、申為刑上，卯、戌、未為刑下。
風從刑下來，禍淺；風從刑上來，禍深。三刑為刑上、刑下、自刑。
凡災風之來，多挾殺氣，克日濁塵飛埃。
凡祥風之來，多與德氣并，日色晴朗，天氣溫涼，風氣索索不動塵，平行而過。
凡申子為貪狼，主欺紿不信、亡財遇盜，主攻劫人。巳、酉為寬大，主福祿，主貴人君子。亥、卯為陰賊，主戰斗殺傷，謀反大逆。寅、午為廉貞，主賓客、禮儀、嫁娶。丑、戌為公正，主報仇怨，主兵。辰、未為奸邪，主驚恐。
貪狼之日，風從寬大上來，所主之言，仍以貪狼參說吉兇。他仿此。
有旋風入幕折干戈，壞帳幕，必有盜賊入營，將軍必死。旋風從三刑上來，其兵不可當。有風從王氣上來，官軍勝。大寒，大勝；小寒，小勝。
凡風蓬勃四方起，或有觸地，皆為逆風，有暴兵作。寅時作，主人逆；辰時作，主兵謀逆；午時發，左右逆；戌時發，外賊逆。
宮日，大風從角上來，有急兵來圍，至日中折木者，城陷。
羽日，大風暝日無光，有圍城，客軍勝。
陰賊日，風從陰賊上來，大寒，有自相殺者。
商日，大風從四季上來，有賊攻城，關梁不通。
鳥情占
經曰：巳酉為寬大之日，時加巳酉，鳥鳴其上，有酒食。時加寅午，有酒食，辭讓。時加丑戌，有酒食，口舌。時加亥卯，有酒食，相害。時加辰未，有酒食，婦人口舌。時加申子，有酒食，爭財。
寅午為廉貞之日，時加寅竿，鳥鳴其上，有諫諍、責讓。時加巳酉，有賓客。時加申子辰未，有口舌事。時加丑戌卯，有酒食，又主相殺。
丑戌為公正之日，時加丑戌，鳥鳴其上，有長吏來尉問。時加巳酉，有公正，酒食相遺。時加寅午，有吏言陰私賊事。時加申子，有吏來言公正之事。時加亥卯，有吏來說，陰賊相殺。
辰未為奸邪之日，時加辰未，鳥鳴其上，有長吏來捕奸邪事。時加巳酉，有酒食、陰事。時加辰丑戌，有吏捕陰私奸謀事。時加亥卯，有陰謀劫害之事。
申子為貪狼之日，時加申子，鳥鳴其上，有賊攻劫盜賊事。時加寅午，有善人言攻劫事。時加巳酉，有酒食。時加辰未，有婦人事訟事。時加丑戌亥卯，有群賊攻奪事。
亥卯為陰賊之日，時加亥卯，鳥鳴其上，有群賊大議，休廢囚死，斗傷。時加巳酉，有婦人奸私相傷。時加丑戌，有吏逐賊。時加寅午，有婦人奸淫相傷。時加辰未申子，有賊攻討。
右諸陰日，有鳥群飛，飄飄從鬼門、四季上來，更時加四季，主有搜索，皆為斗傷事。