予素有顧悞之僻。見呂郁藍《曲品》而會心焉。其品所及者，未滿二百種；予所見新舊諸本，蓋倍是而且過之。欲嚽評于其末，懼續貂也，乃更為之，分為六品；不及品者，則以雜調黜焉。品成而嘆曰：詞至今日而極盛，至今日而亦極衰。學究、屠沽，盡傳子墨；黃鍾、瓦缶雜陳，而莫知其是非。予操三寸不律，為詞場董狐，予則予，奪則奪，一人而瑕瑜不相掩，一帙而雅俗不相貸，誰其能幻我以黎丘哉。然《陽春》調寡，巴人之和者眾，必且不自安其位，齊起而為楚咻，予舌危，予筆且為南山之移矣。不知夫予之品也，愼名器，未嘗不愛人材。韻失矣，進而求其調；調訛矣，進而求其詞；詞陋矣，又進而求其事。或調有合于韻律，或詞有當于本色，或事有關于風教，茍片善之可稱，亦無微而不錄。故呂以嚴，予以寬；呂以隘，予以廣；呂后詞華而先音律，予則賞音律而兼收詞華。要亦以執牛耳者代不數人，慮詞幟之孤標，不得不獎詡同好耳。世有知者，吾言不與易也。如或罪我，吾在任之。