第60章
- 五燈嚴(yán)統(tǒng)
- 通容
- 4891字
- 2015-12-26 18:51:48
上堂。多言復(fù)多語(yǔ)。由來(lái)反相悞。珍重。僧問(wèn)。石門(mén)之句即不問(wèn)。請(qǐng)師方便示來(lái)機(jī)。師曰。問(wèn)取露柱。問(wèn)國(guó)王出世三邊靜。法王出世有何恩。師曰。還會(huì)麼。曰幸遇明朝輒伸呈獻(xiàn)。師曰。吐卻著。曰若不禮拜。幾成無(wú)孔鐵鎚。師曰。何異無(wú)孔鐵鎚。
福州龍山智嵩妙虗禪師
上堂。幸自分明。須作這箇節(jié)目。作麼到這裏便成節(jié)目。便成增語(yǔ)。便成塵玷。未有如許多事時(shí)作麼生。僧問(wèn)。古佛化導(dǎo)。今祖重興。人天輻輳於禪庭至理若為於開(kāi)示。師曰。亦不敢孤負(fù)大眾。曰恁麼則人天不謬。殷勤請(qǐng)。頓使凡心作佛心。師曰。仁者作麼生。曰退身禮拜隨眾上下。師曰。我識(shí)得汝也。
泉州鳳凰山彊禪師
僧問(wèn)。燈傳皷嶠。道化溫陵。不跨石門(mén)。請(qǐng)師通信。師曰。若不是今日攔胸撞出。曰。恁麼則今日親聞師子吼。他時(shí)終作鳳凰兒。師曰。又向這裏塗汙人。問(wèn)白浪滔天境。何人住太虗。師曰。靜夜思堯皷。回頭聞舜琴。
福州龍山文義禪師
上堂。若舉宗乘。即院寂徑荒。若留委問(wèn)。更待箇甚麼。還有人委悉麼。出來(lái)驗(yàn)看。若無(wú)人委悉。且莫掠虗好。便下座。問(wèn)。如何是人王。師曰。威風(fēng)人盡懼。曰如何是法王。師曰。一句令當(dāng)行。曰二王還分不分。師曰。適來(lái)道甚麼。
福州皷山智岳了宗禪師
本郡人也。初遊方至鄂州黃龍問(wèn)。久嚮黃龍。及乎到來(lái)祇見(jiàn)赤斑蛇。龍?jiān)弧H甑o見(jiàn)赤斑蛇。且不識(shí)黃龍。師曰。如何是黃龍。龍?jiān)弧L咸系亍熢弧:鲇鼋鸪狲B(niǎo)來(lái)又作麼生。龍?jiān)弧P悦y存。師曰。恁麼則被他吞卻去也。龍?jiān)弧Vx闍黎供養(yǎng)。師便禮拜。住後。上堂。我若全舉宗乘。汝向甚麼處領(lǐng)會(huì)。所以道。古今常露。體用無(wú)妨。不勞久立。珍重。問(wèn)虗空還解作用也無(wú)。師拈起拄杖曰。這箇師僧好打。僧無(wú)語(yǔ)。
襄州定慧禪師
僧問(wèn)。如何是佛向上事。師曰。無(wú)人不驚。曰學(xué)人未委在。師曰。不妨難向。問(wèn)不借時(shí)機(jī)用。如何話(huà)祖宗。師曰。闍黎還具慙愧麼。僧便喝。師休去。
福州皷山清諤宗曉禪師
僧問(wèn)。亡僧遷化向甚麼處去也。師曰。時(shí)寒不出手。
金陵淨(jìng)德院沖煦慧悟禪師
福州和氏子。僧問(wèn)。如何是大道。師曰。我無(wú)小徑。曰如何是小徑。師曰。我不知大道。
金陵報(bào)恩院清護(hù)崇因妙行禪師
福州長(zhǎng)樂(lè)陳氏子。六歲禮皷山披削。於國(guó)師言下發(fā)明。開(kāi)堂日。僧問(wèn)。諸佛出世。天花亂墜。和尚出世。有何祥瑞。師曰。昨日新雷發(fā)。今朝細(xì)雨飛。問(wèn)如何是諸佛玄旨。師曰。草鞵木履。開(kāi)寶三年示寂。茶毗收舍利三百餘粒。并靈骨歸。於建州鷄足山臥雲(yún)院建塔。
龍華照禪師法嗣
臺(tái)州瑞巖師進(jìn)禪師
僧問(wèn)。如何是瑞巖境。師曰。重重疊嶂南來(lái)。遠(yuǎn)北向皇都咫尺間。曰如何是境中人。師曰萬(wàn)里白雲(yún)朝瑞嶽。微微細(xì)雨灑簾前。曰未審如何親近此人。師曰。將謂闍黎親入室。元來(lái)猶隔萬(wàn)重關(guān)。
臺(tái)州六通院志球禪師
僧問(wèn)。全身佩劒時(shí)如何。師曰。落曰當(dāng)者如何。師曰。熏天炙地。問(wèn)如何是六通境。師曰深目江山一任看。曰如何是境中人。師曰。古今自去來(lái)。曰離此二途。還有向上事也無(wú)。師曰有。曰如何是向上事。師曰。雲(yún)水千徒與萬(wàn)徒。問(wèn)擁毳玄徒。請(qǐng)師指示。師曰。紅爐不墜鴈門(mén)關(guān)。曰如何是。紅爐不墜鴈門(mén)關(guān)。師曰。青霄豈恡眾人攀。曰還有不知者也無(wú)。師曰有。曰如何是不知者。師曰。金牓上無(wú)名。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。萬(wàn)家明月朗。問(wèn)如何是第二月。師曰。山河大地。
杭州雲(yún)龍?jiān)簹w禪師
僧問(wèn)。久戰(zhàn)沙場(chǎng)為甚麼功名不就。師曰。過(guò)在這邊。曰還有昇進(jìn)處也無(wú)。師曰。冰消瓦解。
杭州功臣院道閑禪師
僧問(wèn)。如何是功臣家風(fēng)。師曰。俗人東畔立。僧眾在西邊。問(wèn)如何是學(xué)人自己。師曰。如汝與我。曰恁麼則無(wú)二去也。師曰。十萬(wàn)八千。
福州報(bào)國(guó)院照禪師
上堂。我若全機(jī)。汝向甚麼處摸索。葢為根器不等。便成不具慚愧。還委得麼。如今與諸仁者。作箇入底門(mén)路。乃敲繩牀兩下曰。還見(jiàn)麼。還聞麼。若見(jiàn)便見(jiàn)。若聞便聞。莫向意識(shí)裏卜度。卻成妄想顛倒。無(wú)有出期。珍重。佛塔被雷霹。有問(wèn)。祖佛塔廟。為甚麼卻被雷霹。師曰。通天作用。曰既是通天作用。為甚麼卻霹佛。師曰。作用何處見(jiàn)有佛。曰爭(zhēng)柰狼籍何。師曰。見(jiàn)甚麼。
臺(tái)州白雲(yún)廼禪師
僧問(wèn)。荊山有玉非為寶。囊裏真金賜一言。師曰。我家本貧。曰慈悲何在。師曰。空慙道者名。
翠巖參禪師法嗣
杭州龍冊(cè)寺子興明悟禪師
僧問(wèn)。正位中還有人成佛否。師曰。誰(shuí)是眾生。曰若恁麼則總成佛去也。師曰。還我正位來(lái)。曰如何是正位。師曰。汝是眾生。問(wèn)如何是無(wú)價(jià)珍。師曰。卞和空抱璞。曰忽遇楚王還進(jìn)也無(wú)。師曰凡聖相繼續(xù)。問(wèn)。古人拈布毛意作麼生。師曰闍黎舉不全。曰如何舉得全。師乃拈起袈裟。
溫州雲(yún)山佛嶴院知默禪師
僧問(wèn)。如何是佛嶴家風(fēng)。師曰。送客不離三步內(nèi)。邀賓祇在草堂前。上堂。山僧如今看見(jiàn)諸上座。恁麼行腳。喫辛喫苦。盤(pán)山涉澗。終不為觀看州縣。參尋名山勝跡。莫非為此一大事。如今且要。諸人於本分參。問(wèn)中通箇消息來(lái)。雲(yún)山敢與證明。非但雲(yún)山證明。乃至禪林佛剎。亦與證明。還有麼。若無(wú)。不如散去。便下座。
鏡清怤禪師法嗣
越州清化師訥禪師
僧問(wèn)。十二時(shí)中如何得不疑惑去。師曰。好。曰恁麼則得遇於師去也。師曰。珍重。僧來(lái)禮拜。師曰。子亦善問(wèn)。吾亦善答。曰恁麼則大眾久立。師曰。抑逼大眾作甚麼。問(wèn)去卻賞罰如何是吹毛劒。師曰。錢(qián)塘江裏好渡船。問(wèn)如何是西來(lái)意。師曰。可煞新鮮。
衢州南禪遇緣禪師
因有俗士謂之鐵腳。忽騎馬至。僧問(wèn)。師既是鐵腳。為甚麼卻騎馬。師曰。腰帶不因遮腹痛幞頭豈是禦天寒。官人問(wèn)師。和尚恁麼後生。為甚麼卻為尊宿。師曰。千歲祇言朱頂鶴。朝生便是鳳凰兒。上堂此箇事得恁麼難道。時(shí)有僧出曰。請(qǐng)師道。師曰。睦州溪苔錦軍石耳。問(wèn)眾手淘金。誰(shuí)是得者。師曰。谿畔披砂徒自困。家中有寶速須還。曰恁麼即始終不從人得去也。師曰。饒君便有擎山力。未免肩頭有擔(dān)胝。
福州資福院智遠(yuǎn)禪師
福州人也。參鏡清問(wèn)。如何是諸佛出身處。清曰。大家要知。師曰。如斯則眾眼難瞞去也。清曰。理能縛豹。師因此發(fā)悟玄旨。住後。僧問(wèn)。師唱誰(shuí)家曲。宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)。師曰。雪嶺峰前月鏡湖波裡明。問(wèn)。諸佛出世。天雨四華。地?fù)u六動(dòng)。和尚今日有何祥瑞。師曰。一物不生全體露。目前光彩阿誰(shuí)知。問(wèn)。如何是直示一句。師曰。是甚麼。師乃曰。還會(huì)麼。會(huì)去即今便了。不會(huì)塵沙算劫。祇據(jù)諸賢分上。古佛心源。明露現(xiàn)前。匝天徧地森羅萬(wàn)象。自己家風(fēng)。佛與眾生。本無(wú)差別。涅槃生死幻化所為。性地真常。不勞修證。珍重。
衢州烏巨山儀晏開(kāi)明禪師
吳興許氏子。於唐乾符三年。將誕之夕。異香滿(mǎn)室。紅光如晝。光啟中。隨父鎮(zhèn)信安。強(qiáng)為娶。師不願(yuàn)。遂遊歷諸方。機(jī)契鏡清。歸省父母。乃於郭南。剏別舍。以遂師志。舍旁陳司徒廟有凜禪師像。師往瞻禮。失師所之。後郡守展祀。祠下見(jiàn)師入定于廟後叢竹間。蟻蠹其衣。敗葉沒(méi)[月*坒]。或者云。是許鎮(zhèn)將之子也。自此三昧。或出或入。子湖訥禪師。未知師所造淺深。問(wèn)曰。子所住定。葢小乘定耳。時(shí)方啜茶。師呈起橐曰。是大是小。訥駭然。尋謁栝蒼唐山德嚴(yán)禪師。嚴(yán)問(wèn)汝何姓。曰姓許。嚴(yán)曰。誰(shuí)許汝。曰不別。嚴(yán)默識(shí)之。遂與剃染。嘗令摘桃。浹旬不歸。往尋見(jiàn)。師攀桃倚石泊然在定。嚴(yán)鳴指出之。開(kāi)運(yùn)中。遊江郎巖。覩石龕謂弟子慧興曰。予入定此中。汝當(dāng)壘石塞門(mén)。勿以吾為念。興如所戒。明年興意。師長(zhǎng)往。啟龕視師。素髮被肩。胸臆尚暖。徐自定起。了無(wú)異容。復(fù)回烏巨。侍郎慎公鎮(zhèn)信安。馥師之道。命義學(xué)僧守榮詰其定相。師不與之辯。榮意輕之。時(shí)信安人。競(jìng)圖師像而尊事。皆獲舍利。榮因媿服禮像謝愆。亦獲舍利。歎曰。此後不敢以淺解測(cè)度矣。錢(qián)忠懿王感師見(jiàn)夢(mèng)。遣使圖像至。適王患目疾。展像作禮。如夢(mèng)所見(jiàn)。隨雨舍利。目疾頓瘳。因錫號(hào)開(kāi)明。及述偈讚。寶器供具千計(jì)。端拱初。太宗皇帝聞師定力。詔本州加禮。津發(fā)赴闕。師力辭。僧再至諭旨。特令肩輿入對(duì)便殿。命坐賜茗。咨問(wèn)禪定。奏對(duì)簡(jiǎn)盡。深契上旨。丐歸復(fù)詔入對(duì)。得請(qǐng)還山。送車(chē)塞途。淳化元年示寂。壽一百十五。臘五十七。闍維白光屬天。舍利五色。邦人以骨塑像。至今州郡雨暘禱之。如嚮斯答。
報(bào)恩岳禪師法嗣
潭州妙濟(jì)院師浩傳心禪師
僧問(wèn)。擬即第二頭。不擬即第三首。如何是第一頭。師曰。收。問(wèn)。古人斷臂當(dāng)為何事。師曰。我寧可斷臂。問(wèn)如何是學(xué)人眼。師曰。須知我好心。問(wèn)如何是香山劒。師曰異。曰還露也無(wú)。師曰。不忍見(jiàn)。問(wèn)如何是松門(mén)第一句。師曰。切不得錯(cuò)舉。問(wèn)如何是妙濟(jì)家風(fēng)。師曰。左右人太多。問(wèn)如何是佛法大意。師曰。兩囗一無(wú)舌。問(wèn)如何是香山一路。師曰。滔滔地。曰到者如何。師曰。息汝平生。問(wèn)如何是世尊密語(yǔ)。師曰。阿難亦不知。曰為甚麼不知。師曰。莫非仙陀。問(wèn)。如何是香山寶。師曰。碧眼胡人不敢定。曰露者如何。師曰。龍王捧不起。僧舉聖僧塑像被虎齩問(wèn)師。既是聖僧。為甚麼被大蟲(chóng)齩。師曰。疑殺天下人。問(wèn)如何是無(wú)慚愧底人。師曰。闍黎合喫棒。
安國(guó)[啗-囗+王]禪師法嗣
福州白鹿師貴禪師
開(kāi)堂日。僧問(wèn)。西峽一派不異馬頭。白鹿千峰何似鷄足。師曰。大眾驗(yàn)看。問(wèn)。如何是白鹿家風(fēng)。師曰。向汝道甚麼。曰恁麼則便知時(shí)去也。師曰。知時(shí)底人。合到甚麼田地。曰不可更囗喃喃也。師曰。放過(guò)即不可。問(wèn)牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)。百鳥(niǎo)銜花供養(yǎng)見(jiàn)後為甚麼不來(lái)。師曰。曙色未分人盡望。及乎天曉也如常。
福州羅山義聰禪師
上堂。僧問(wèn)。如何是出窟師子。師曰。甚麼處不震裂。曰作何音響。師曰。聾者不聞。問(wèn)手指天地。唯我獨(dú)尊。為甚麼卻被傍觀者責(zé)。師曰。謂言胡鬚赤。曰祇如傍觀者。有甚麼長(zhǎng)處。師曰。路見(jiàn)不平所以按劒。師乃曰。若有分付處。羅山即不具眼。若無(wú)分付處。即勞而無(wú)功。所以維摩昔日對(duì)文殊。且問(wèn)。如今會(huì)也無(wú)。久立珍重。
福州安國(guó)院從貴禪師
僧問(wèn)。禪宮大敞。法侶雲(yún)臻。向上一路。請(qǐng)師決擇。師曰。素非時(shí)流。上堂。禪之與道。拈向一邊著。佛之與祖。是甚麼破草鞋。恁麼告報(bào)。莫屈著諸人麼。若道屈著。即且須行腳。若道不屈著。也須合取囗始得。珍重。上堂。直是不遇梁朝。安國(guó)也謾人不過(guò)。珍重。僧問(wèn)。請(qǐng)師舉唱宗乘。師曰。今日打禾。明日搬柴。問(wèn)牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何。師曰。香爐對(duì)繩牀。曰見(jiàn)後如何。師曰。門(mén)扇對(duì)露柱。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。若問(wèn)家風(fēng)即答家風(fēng)。曰學(xué)人不問(wèn)家風(fēng)時(shí)作麼生。師曰。胡來(lái)漢去。問(wèn)諸餘即不問(wèn)。省要處乞師一言。師曰。還得省要也未。復(fù)曰。純陀獻(xiàn)供珍重。
福州怡山長(zhǎng)慶藏用禪師
上堂。眾集。以扇子拋向地上曰。愚人謂金是土。智者作麼生。後生可畏。不可總守愚去。也還有人道得麼。出來(lái)道看。時(shí)有僧。出禮拜。退後而立。師曰。別更作麼生。曰請(qǐng)和尚明鑑。師曰。千年桃核。問(wèn)。如何是伽藍(lán)。師曰。長(zhǎng)溪莆田。曰如何是伽藍(lán)中人。師曰。新羅白水。問(wèn)如何是靈泉正主。師曰。南山北山。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。齋前廚蒸南國(guó)飯。午後爐煎北苑茶。問(wèn)法身還受苦也無(wú)。師曰。地獄豈是天堂。曰恁麼則受苦去也。師曰。有甚麼罪過(guò)。
福州永隆院彥端禪師
上堂。大眾雲(yún)集。師從座起作舞。謂眾曰。會(huì)麼。對(duì)曰。不會(huì)。師曰。山僧不捨道法。而現(xiàn)凡夫事。作麼生不會(huì)。問(wèn)。本自圓成。為甚麼卻分明晦。師曰。汝自撿責(zé)看。
福州林陽(yáng)瑞峰院志端禪師
本州人也。初參安國(guó)。見(jiàn)僧問(wèn)。如何是萬(wàn)象之中獨(dú)露身。國(guó)舉一指。其僧不薦。師於是冥契玄旨。乃入室。白曰。適來(lái)見(jiàn)那僧問(wèn)話(huà)。志端有箇省處。國(guó)曰。汝見(jiàn)甚麼道理。師亦舉一指曰。這箇是甚麼。國(guó)然之。師禮謝。住後上堂。舉拂子曰。曹溪用不盡底。時(shí)人喚作頭角生。山僧拈來(lái)拂蚊子。薦得乾坤陷落。僧問(wèn)。如何是西來(lái)意。師曰。木馬走似煙。石人趂不及。問(wèn)如何是禪。師曰。今年旱去年。曰如何是道。師曰。冬田半折耗。問(wèn)。如何是學(xué)人自己。師與一踏。僧作接勢(shì)。師便與一摑。僧無(wú)語(yǔ)。師曰。賺殺人。問(wèn)。如何是迥絕人煙處佛法。師曰。巔山峭峙碧芬芳。曰。恁麼則一真之理。華野不殊。師曰。不是這箇道理。問(wèn)如何是佛法大意。師曰。竹箸一文一雙。有僧夜參。師曰。阿誰(shuí)。曰某甲。師曰。泉州砂糖。舶上檳榔。僧良久。師曰。會(huì)麼。曰不會(huì)。師曰。你若會(huì)即廓清五蘊(yùn)吞盡十方。開(kāi)寶元年。八月。遺偈曰。來(lái)年二月二。別汝暫相棄。燒灰散四林。免占檀那地。明年正月二十八日。州民競(jìng)?cè)肷秸岸Y。師尚無(wú)恙。參問(wèn)如常。至二月一日。州牧率諸官同至山。詰伺經(jīng)宵。二日齋罷。上堂辭眾。時(shí)圓應(yīng)長(zhǎng)老出問(wèn)。雲(yún)愁露慘大眾嗚呼。請(qǐng)師一言未在告別。師垂一足。應(yīng)曰。法鏡不臨於此土。寶月又照於何方。師曰。非君境界。應(yīng)曰。恁麼則漚生漚滅還歸水。師去師來(lái)是本常。師長(zhǎng)噓一聲。下座。歸方丈安坐。至亥時(shí)。問(wèn)眾曰。世尊滅度是何時(shí)節(jié)。眾曰。二月十五日子時(shí)。師曰。吾今日前時(shí)前言訖長(zhǎng)往。
福州仙宗院明禪師