考城縣頌后漢蔡邕

元路北至考城勸茲穡民東作是營農(nóng)桑之業(yè)

為國之經(jīng)我君勤心德音邈成率爾苗民慎不敬聽

女執(zhí)伊筐男執(zhí)其耕申戒群僚務(wù)在寬平罪人赦宥

囹圄用清

梁令孫侯頌晉孫楚

于穆君侯英才宣朗神鑒將來思通既往受佐陜西

臨我邦壤聲之所振下應(yīng)如響明斷決疑易于指掌

野有寇盜惟侯屏之我有田疇惟侯辟之古人慎獄

惟侯平之凡此三惠如何勿思

孔松楊像贊

有

序

孫綽

君德既純固基宇高邃荊玉不及喻其溫南金未

能方其厲夫其溫恭篤誠善誘勤勸外身崇物匪

躬厚人指撝必謙動靜克讓允有古賢之流風(fēng)乃

祖之遺令矣肇階方尺臨政弊邑潔齊冬冰澤侔

春露

于穆我后含和體純行范乃祖德冠縉紳降跡垂化

澤侔三春超然遐舉遺愛在民

謝秣陵令表宋鮑照

臣照言即日被尚書召以臣為秣陵令臣負(fù)鍤下農(nóng)

執(zhí)羈末皂情有局涂志無遠(yuǎn)立遘命逢天得污官牒

不悟恩澤無窮謬當(dāng)獎(jiǎng)試用謝刀筆猥承宰執(zhí)豈是

暗懦所能克任今便抵召違離省闥系戀罔極不勝

下情謹(jǐn)拜表以聞

為王起避諱辭澧陽縣令表唐崔融

臣某言臣伏奉恩旨授臣澧陽縣令臣才疏藝薄植

此無庸命偶時(shí)來遘茲多幸逢上圣之初卻參太平

之末位槐梓驟待亟游銓館之門草芥何為忽枉槱

薪之紱召見于赤墀之下垂恩于紫霄之上豈徒任

好之魄忽上于鈞天固亦闞澤之名遂升于飛日仰

殊私而載惕顧匪服而增囗雖囗跡都畿永無闕庭

之望然委心蓬艾長懷雨露之仁幸欣就日之明敢

憚乘流之遠(yuǎn)但以州縣之號與臣亡父諱同迫切私

情不獲遄赴伏乞天慈永錫圣造曲成弘以孝理之

風(fēng)囗其心瞿之日使得策名他職陳力異邦則地義

天經(jīng)實(shí)獎(jiǎng)于名教糜軀粉骨豈酬于鴻恩無任懇迫

之至謹(jǐn)昧死陳表以聞

安陽縣令廳壁記李華

令長之位詳于漢官土地之宜列于禹貢談?wù)邆湟?

詞人略焉則此官之職守此境之風(fēng)俗可知也國朝

之有天下淇漳之間于京師為近守宰之寄于元元

最親故授署此官延至王庭曲蒙睿渥制令褒賜與

內(nèi)官同法清貫往往超拜天寶以來東北隅節(jié)度位

冠諸侯按數(shù)軍鉦鼓兼本道連帥以河北貢篚征稅

半乎九州邊于山戎歲備勍寇每置長吏朝廷特難

之或操尚虧渝或中丞遷換或流亡未復(fù)或委罪刑

施繇是使臣慎簡其人密表陳請鍾恩光于異土萃

人物于東州不然何公方振羽青云胡為而在此堂

也公以德行文學(xué)為人倫羨慕清而道藝鄰于昔賢

自登封主簿撫有茲邑以西門沉巫為不仁仲康解

綬為果斷酌古中道為今令圖下車無何休聞四塞

他疆之人父母之尸祝之則境內(nèi)之歡可以心見君

子哉至若由身立政謀近及遠(yuǎn)邑人趨拜靜聞堂上

之琴軍師往來潛預(yù)幕中之畫所利者大豈惟安陽

夫然則繁纓曲縣衷甸四牡人所愿也于公宜之記

事者志盛德而旌善人今特書公何尊王命其春秋

之義歟天寶十載記

兗州任城縣令廳壁記李白

風(fēng)姓之后國為任城囗秦之古縣也在禹貢則南徐

之當(dāng)分成周乃東魯之邦自伯禽至于順公三十二

代遭楚蕩滅國屬楚焉炎漢之后更為郡縣隋開皇

三年廢高平郡移任城于舊居邑雖屢遷井則不失

魯境七百里郡有一十三縣任城當(dāng)其要沖東盤瑯

邪西控巨鹿北走厥國南馳牙鄉(xiāng)青帝太昊之遺墟

白衣尚書之舊里也土俗古遠(yuǎn)風(fēng)流清高賢良間生

掩映天下地博厚川疏明漢則名王分茅魏則天人

列土所以代變豪侈家傳文章君子以才雄自高小

人以鄙樸難理況其城池爽塏邑屋豐潤香閣倚日

凌丹霄而欲飛石橋橫波驚彩虹而不去其雄麗映

北有如此焉故萬商往來四海囗歷實(shí)泉貨之橐鑰

為英髦之咽喉故資大賢以主東道制我美錦不易

其人今鄉(xiāng)二十六戶一萬三千三百一十七帝擇明

德以賀公宰之公溫恭克修儼碩有立季野備四時(shí)

之氣士元非百里之才撥煩彌閑剖劇無滯鏑百發(fā)

囗破于楊葉刀一鼓必合于桑林寬猛相須韋弦適

中一之歲肅而教之二之歲惠而安之三之歲富而

樂之然后青衿向訓(xùn)黃發(fā)履禮耒耜就役農(nóng)無游手

之夫機(jī)杼和鳴織罕嚬蛾之女物不知化陶然自春

權(quán)豪鋤縱暴之心黠吏返淳和之性行者讓于道路

任者升其輕重扶老攜幼尊尊親親千數(shù)百年再復(fù)

魯?shù)婪巧衩鞑┻_(dá)孰能與于此乎白探奇東蒙竊聽

輿誦輒記于壁垂之將來俾后賢之操刀知賀公之

絕跡者也

縣令箴元結(jié)

古今所貴有土之官當(dāng)其選授何嘗不難為其動靜

是人禍福為其噓作人寒燠煩則人愁猛則人懼

勿以賞罰因其喜怒太寬則慢豈能行令太簡則疏

難與為政既明且斷直焉無情清而且惠果然必行

或曰間由上官事不自我辭讓而去有何不可誰欲

字人贈君此箴豈獨(dú)書紳可以銘心

送薛存義之任序柳宗元

河?xùn)|薛存義將行柳子載肉于俎崇酒于觴追而送

之江滸飲食之且告曰凡吏于土者若知其職乎蓋

民之役非以役民而已也凡民之食于土者出其什

一傭乎吏使司平于我也今我受其直怠其事者天

下皆然豈唯怠之又從而盜之向使傭一夫于家受

若直怠若事又盜若貨器則必甚怒而黜罰之矣以

今天下多類此而民莫敢肆其怒與黜罰何哉勢不

同也勢不同而理同如吾民何有達(dá)于理者得不恐

而畏乎存義假令零陵二年矣蚤作而夜思勤力而

勞心訟者平賦者均老弱無懷詐暴憎其為不虛取

直也的矣其知恐而畏也審矣吾賤且辱不得與考

績幽明之說于其往也故賞以酒肉而重之以辭

送寧國范明府詩序前人

近制凡得仕于王者歲登名于吏部吏部則必參其

等列分而合之率三十人以為曹謂之申名書為三

其一藏之有司其二藏之中書洎門下每大選置大

考績必關(guān)決會驗(yàn)而視其成有不合者下有司罷去

甚眾由是吏得為奸以立威賊智以弄權(quán)詭竊竄易

而莫有其實(shí)必求端囗而習(xí)于事辨達(dá)而勤于務(wù)者

命之官而掌之居三年則又益其官而后去其職有

范氏傳真者始來京師近臣多言其美宰相聞之用

以為是職在門下甚獲休問初命京兆武功尉既有

成績復(fù)于有司為宣州寧國令人咸曰由邦畿而調(diào)

者命東西部尉以為美仕范生曰不然夫仕之為美

利乎人之謂也與其給于供備孰若安于化導(dǎo)故求

發(fā)吾所學(xué)者施于物而已矣夫?yàn)槔粽呷艘垡惨塾?

人而食其力可無報(bào)耶今吾將致其慈愛禮節(jié)而去

其欺偽凌暴以惠斯人而后有其祿庶可平吾心而

不愧于色茍獲是焉足矣季弟為殿中侍御史以是

言也告于其寮咸悅而尚之故為詩以贈其去而使

予為序

吳縣令廳壁記梁肅

在春秋列國各有屬邑其主者魯謂之宰楚謂之尹

晉謂之大夫秦時(shí)天下始置令長宅一同之內(nèi)操賞

罰之柄有民人焉有社稷焉風(fēng)俗成敗本乎身黎元

安否系乎政其體大矣自京口南被于浙河望縣十

數(shù)而吳為大國家當(dāng)上元之際中夏多艱衣冠南避

寓于茲土參編戶之一由是人俗舛雜號為難治加

以州將有握兵按部之重邑居當(dāng)水陸交馳之會承

上撫下之勤征賦郵傳之繁百倍他縣伙乎其中不

可勝紀(jì)大歷十一年天官精選可以長民者于是范

陽盧公由太原府祁縣令為之公外寬內(nèi)明敬事而

信政本于仁飾身以文下車三年闔境之人安土樂

義而不知安樂之所從來蓋和平也士君子立身論

道之通塞不論位之升降吳縣下畿服一等公俯而

為之抑選部為官擇人而公履道從政所由然也予

知公者敢錄其實(shí)書于東序以播其令聞時(shí)十四年

二月甲子記

書何易于孫樵

何易于嘗為益昌令縣距刺史治所四十里城嘉陵

江南刺史崔樸嘗乘春自上游多從賓客歌酒泛舟

東下直出益昌旁至則索民挽舟易于即自腰笏引

舟上下刺史驚問狀易于曰方春百姓不耕即蠶隙

不可奪易于為屬令當(dāng)其無事可以充役刺史與賓

客跳出舟偕騎還去益昌民多即山樹茶利私自入

會鹽鐵官奏重榷管詔下所在不得為百姓匿易于

視詔曰益昌不征茶百姓尚不可活矧厚其賦以毒

民乎命吏囗去吏爭曰天子詔所在不得為百姓匿

今囗去罪愈重吏止死明府公寧免竄海裔耶易于

曰吾寧愛一身以毒一邑民乎亦不使罪蔓爾曹即

自縱火焚之觀察使聞其狀以易于挺身為民卒不

加劾邑民死喪子弱業(yè)破不能具葬者易于輒出俸

錢使吏為辦百姓入常賦有垂白僂杖者易于必召

坐與食問政得失庭有競民易于皆親自與語為指

白枉直罪小者勸大者杖悉立遣之不以付吏治益

昌三年獄無系民民不知役改綿州羅江令故治視

益昌是時(shí)故相國裴公刺史綿州獨(dú)能嘉易于治嘗

從觀其政導(dǎo)從不過三人其察易于廉約如此會昌

五年樵道出益昌民有能言易于治狀者且曰天子

設(shè)上下考以勉吏而易于考止中上何哉樵曰易于

督賦如何曰止請貸期不欲堅(jiān)繩百姓使賦出粟帛

督役如何曰度支費(fèi)不足遂出俸錢冀優(yōu)貧民饋給

往來權(quán)勢如何曰傳符外一無所與擒盜如何曰無

盜樵曰予居長安中歲聞給事中校考則曰某人為

某縣得上下考某人由上下考得某官問其政則曰

某人能督賦先期而畢某人能督役省度支費(fèi)某人

當(dāng)?shù)滥艿猛鶃磉_(dá)官為好言某人能擒若干盜縣令

得上下考者如此邑民不對笑去樵以為當(dāng)世在上

位者皆知求財(cái)為功至如緩急補(bǔ)吏則曰吾患無以

共治膺命舉賢則曰吾患無以塞詔及其有知之者

何人哉繼而言之使何易于不有得于生必有得于

死者有史官在

縣令箴元?jiǎng)⑼?

古謂縣令上應(yīng)列宿茍非其人民受其殃凡民所利

令當(dāng)興之凡民所病令當(dāng)去之其去其興休戚在茲

如秋月之明如玉壺之清毋假公以漁利毋小惠以

沽名勿嗜酒以妨政勿暴怒以酷刑宜遠(yuǎn)讒佞宜撫

孤煢惟彼賢哲克稱厥職賦役日均田野日辟戶口

以增詞訟以息流竄來歸奸殘屏跡惟彼愚物欲

系累肆意酷貪恬不知畏已而獲咎中心始愧蠖屈

鼠劘徒自長喟予以菲涼來令茲土夙夜孜孜慚無

裨補(bǔ)而今而后尚亦勉旃罔俾卓魯專居令賢慈以

撫眾廉以律身自公退食視誦斯箴

縣令箴古之哥

咨爾多士各司厥官政不欲猛刑不欲寬寬則人慢

猛則人殘寬則不濟(jì)猛則不安小惡勿為涓流成池

片言可用毫末至著禍既有胎德豈無自鏡不自照

祗能鑒物人不自知從諫勿咈欲不可縱貨不可黷

黷貨生縱欲禍速勿輕小人蜂蠆有毒勿輕小道

大車可覆無謂剛可長長剛者亡無謂柔可履履柔

者恥剛強(qiáng)有時(shí)柔弱有宜時(shí)宜克念愿在深思不恕

而明不如不明不通而清不如不清毋為惡行毋逆

善名保此中道無有不成過客箴士冀申同情如山

之重如水之清如石之堅(jiān)如松之貞如劍之利如鏡

之明如弦之直如秤之平

送盛子令太平序明何景明

盛子令太平太平巨多桀難治何子曰一人百羊無

弗群者百人一虎無弗搏者言治體異也十室之邑

必有忠信百步之內(nèi)必有茂草言有惡必有善也故

君子不可以善隱惡不可以惡傷善夫智而好白易

遁也剛而好發(fā)易嘗也好尚而有欲易畏也三者凡

以有己也有己者不可以治人夫執(zhí)火而盜避借寇

以明也屢罵而童子弗趨不慎出也虎豹之在山也

莫之能近也然可以出而囗之者有嗜于人也是故

君子之治民以民之知知民則獲見其情以民之怒

怒民則獲伸其威自潔以求輔則人弗得訾故辨其

文異其品則黑白章矣公其法定其守志令行矣制

愛而取義詘利而尚節(jié)身名榮矣

桐鄉(xiāng)畏壘記翟繡裳

桐鄉(xiāng)畏壘者邑之民祠乎邑侯六公志去思也六公

維何任丘史公盩厔李公涪州文公新城王公靈壽

申公孟津喬公也邑之東舊有史公祠地隘歲久頹

圮不堪萬歷乙丑春邑人聚首相告曰邑之賢吾儕

當(dāng)尸而祝者不獨(dú)史公也久不并舉誠為缺典于是

庠生張本楊可梁翟期古李汝瞻等耆民王大順等

會呈當(dāng)路博采公評諏吉募緣選材鳩工創(chuàng)建生祠

合六公而并祀焉祠之基在東關(guān)大街視三倍乃建

正廳三間內(nèi)塑六公生像因任先后序分左右面立

牌位書其爵里東西廂各一間俱南向中廳三間碑

亭三間大門牌坊一座歲時(shí)春秋祭以牲醴邑之民

咸奔走者熙如也祠當(dāng)告成問記于余余謂祭法曰

圣王之制祭祀也法施于民則祀之能御大災(zāi)則祀

之能捍大患則祀之為其有功烈于民也六公之宰

吾邑也先后異時(shí)寬嚴(yán)異治其善政徽猷不可更仆

數(shù)然得諸父老所傳聞耳目所囗記有如聽斷明決

遐邇起青天之譽(yù)者自剪毛血祈禱得靈雨之應(yīng)者

創(chuàng)立夫廠里甲蘇奔走之苦者片言折獄奸人輸虛

詐之情者嚴(yán)禁衙囗公門有肅清之名者建砌長堤

百雉保金湯之固者開渠墾荒窮鄉(xiāng)復(fù)流移之民者

羨耗不染居官守懸魚之節(jié)者匹馬入覲行李有琴

鶴之風(fēng)者撙節(jié)綱銀閭閻免重派之害者修建學(xué)廟

科目復(fù)先年之盛者分限封納催科無鞭撲之?dāng)_者

編審公平貧富泯不均之嘆者總之視國猶家愛民

如子任勞任怨謹(jǐn)始慎終嚴(yán)于綜吏而寬于治民緩

于奉上而急于愛下有利必興樹美務(wù)期滋也有害

必除去惡務(wù)期盡也在其位諄諄皆無窮之惠未有

一念不為民也遷其任戀戀多故人之思未嘗一念

忘吾邑也六公功烈之在民者如此故邑之人淪洽

汪恩沾濡濊澤攀轅不已繼以悲思悲思不已繼以

尸祝或瞻像而歡呼或囗容而流涕或聞名而謳歌

或仰德而頂禮其愛戴六公者蓋百年如一日也報(bào)

德酬功因心盡制質(zhì)之祭法毫無愧色倘所謂法施

于民而御災(zāi)捍害者非邪吾謂六公功業(yè)勛名一祠

烏足為重而吾邑實(shí)六公發(fā)軔之地也余因記其大

囗以彰一代循良之盛使太史異日傳循吏備采擇

焉

呂丹徒序王袆

呂君敬夫由中書掾出為丹徒令或有言者呂君醇

厚恭謹(jǐn)之士也若之何而為令耶今之為令者必其

智足以籠民威足以箝民然后民從令而事功集也

是故智以籠民近乎詐非恭謹(jǐn)者之所習(xí)威以箝民

近乎猛非醇厚者之所務(wù)若之何敬夫而為令耶予

為之言曰世道之變不同而民情之好惡無不同夫

民之情無有不好善而惡惡好德而惡刑者也故長

民者非得醇厚恭謹(jǐn)之士不足以從民好是故淳厚

有以勝殘去殺而樂其生恭謹(jǐn)有以使民敦禮興讓

而易其俗德以本之善以行之與民同其好而治功

成矣然則醇厚恭謹(jǐn)之士固所以長民者也古之長

民者何不皆然顧獨(dú)不可有為于今世耶抑為令于

今世亦誠難也古之取民井田什一而已古之役民

歲三日而已今也粟米力役之征蓋無囗也取之以

非所產(chǎn)役之以非所能民力且已竭矣民力既竭有

不堪命而長民者徒以催科期會為急于是籠之以

智以愚之使不敢喘息箝之以威以詟之使不得怨

嗟而民情益以蹙矣亦豈為政者所樂為哉詘于勢

故也故曰為令于今日亦誠難也雖然變而通之不

存乎人乎夫茍道德而崇善使民得以樂其樂而利

其利則民且尊君親上而樂于效死矣征徭之重云

乎哉傳有之平易近民民必親之平易之政非恭謹(jǐn)

醇厚之士而孰為之耶今在上之人知人惟明用人

惟允敬夫素以文學(xué)名今特用為丹徒者豈不以從

政而尚智威武夫俗吏之所為故擇醇厚恭謹(jǐn)之士

如吾敬夫者試嘗之以為之兆耶嗚呼是殆未易與

世俗道也徐君炳文與敬夫?yàn)榱庞延谄湫袑儆铻?

言書諸簡以贈敬夫予惟敬夫儒者也儒者之用不

著于世久矣故因或者之言而推論之益望吾敬夫

之益勉之也丹徒隸鎮(zhèn)江鎮(zhèn)江守曰楊君亦儒者予

所友也敬夫往以予言質(zhì)之其必以予言不佞矣夫