問曰：“先生每言詩中須有人，乃得成詩。此說前賢未有，何自而來？”答曰：“禪者問答之語，其中必有人，不知禪者不覺耳。余以此知詩中亦有人也。人之境遇有窮通，而心之哀樂生焉。夫子言詩，亦不出于哀樂之情也。詩而有境有情，則自有人在其中。如劉長卿之‘得罪風霜苦，全生天地仁。青山樓行淚，白首一窮鱗’。王鐸為都統詩曰：‘再登上相慚明主，九合諸侯愧昔賢。’有情地境，有人在其中也。子美《黑白鷹》、曹唐《病馬》亦然。魚玄機《詠柳》云：‘枝迎南北鳥，葉送往來風。’黃巢《詠菊》曰：‘堪與百花為總領，自然天賜赭黃袍。’蕩婦、反賊詩，亦有人在其中。故讀淵明、康樂、太白、子美集，皆可想見其心術行已，境遇學問。劉伯溫、楊孟載之集亦然。惟弘、嘉詩派濃紅重綠，陳言剿句，萬篇一篇，萬人一人，了不知作者為何等人，謂之詩家異物，非過也。”問曰：“弘、嘉人外，豈無讀其詩而不見其人者乎？”答曰：“楊素、唐中宗、薛稷、宋之問、賀蘭進明、蘇渙，其人可數。”