問曰：“唐體于何而始？”答曰：“凡事無始，有始乃邪說也，僅可如《春秋》之始于隱公耳。唐體托始于古詩，古詩托始于《三百篇》，《三百篇》始于《五子》、《喜起》，此前之記于緯書史子者，不敢據言也。五言始漢、魏，鮮有偶句，晉、宋以後、偶句日多，庾信竟是排律。七律始于漢武、魏文等七言古詩，蕭子《燕歌行》始有偶句，自此漸有七言六句似律之詩。如梁簡文帝《和蕭子顯春別》云：‘蜘蛛結網滿帳中，芳草結葉當行路。紅臉脈脈一生啼，黃鳥翩翩有時度。故人雖故昔經新，新人雖新後應故。’梁元帝《春別》云：‘試看機上交龍錦，還瞻庭表合歡枝。映日通風影珠幔，飄花拂葉度金池。不聞離人當重合，惟恐合罷會成離。’陳後主《玉樹後庭花》云：‘麗字芳林對高閣，新妝艷質本傾城。映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露”，玉樹流光照後庭。’又有七言八句似律之詩，而末二句似五言者，如梁簡文帝《春情》云：‘蝶黃花紫燕相追，楊低柳合露塵飛。已見垂鉤掛綠樹，誠知淇水沾羅衣。兩童夾車問不已，五馬城南猶未歸。鶯啼春欲駛，無為空掩扉。’梁元帝《聞箏》詩曰：‘文窗玳瑁影嬋娟，香帷翡翠出神仙。促柱朱弦鶯欲語，調弦系爪雁相連。秦聲本是楊家解，吳俞那知謝傅憐！愁芳柱促，蘭膏無那煎！’又有七言八句，前後散、中四語偶者，如梁簡文帝《烏夜啼曲》云：‘綠草庭中望明月，碧玉堂前對金鋪。鳴弦撥捩發初異，挑琴欲吹眾曲殊。不異三足朝含影，直言九子夜相呼。羞言獨眠花下淚，道單棲城上烏。’隋煬帝《江都宮樂歌》云：‘揚州舊處可淹留，臺榭高明復可游。風亭芳樹迎早夏，長皋麥隴送馀秋。綠潭桂楫浮青雀，果下金鞍躍紫騮。綠觴素蟻流霞飲，長袖清歌樂戲州。’《泛龍舟》詩云：‘舳艫千里泛歸舟，言旋舊鎮下揚州。借問揚州在何處？淮南江北海西頭。六轡暫停御百丈，暫罷開山歌棹謳。詎似江東掌間地，獨自稱言鑒里游。’又有七言十句似律詩者，如江總《閨怨》云：‘寂寂青樓大道邊，紛紛白雪綺窗前。池上鴛鴦不獨自，帳中蘇合還空然。屏風有意障明月，燈火無情照獨眠。遼西水凍春應少，薊北鴻來路幾千。愿君關山及早度，念妾桃花片時妍。’大輅始于椎輪，諸詩皆七律之椎輸也。隋陳子良《塞北思歸》詩，竟是唐人七律矣。五絕七絕，即五古七古之短篇，楊升謂截律為絕，非也。