七竅在繡榻之上倏然驚醒，舉目四顧，若有懼容。珠蓮曰：“郎君又被野道勾去游何所乎？”七竅曰：“三緘道兄?jǐn)y吾去游冥府，遍觀地獄，囚犯甚眾，皆生前不自修身，敗壞五倫，受茲苦惱。到此地步，無(wú)論貴有一品高爵，富有千頃良田，惟以平日修積言之，不講富貴二字也。吾觀于斯，利藪名場(chǎng)，心淡如水，修煉大道，于今已決，不復(fù)再聽(tīng)爾等言矣。”珠蓮曰：“凡野方外道，專習(xí)邪門，地獄、天堂、海島、龍宮，頃刻可現(xiàn)。人不之察，信以為真，豈知乃幻境障人乎？如以幻鏡而君亦信，即李赤等亦能獻(xiàn)海內(nèi)祥瑞之寶焉。”七竅曰：“爾言李赤等能獻(xiàn)瑞寶，可速呼來(lái)。”果不逾時(shí)，數(shù)人呼至。一一拜見(jiàn)后，侍立在側(cè)。七竅曰：“夫人言爾等能獻(xiàn)瑞寶。如能獻(xiàn)耶，吾以三緘之導(dǎo)游上下為虛無(wú)，仍然穩(wěn)坐衙中；如不能獻(xiàn)，則三緘之導(dǎo)游上下皆真境，而非幻境。人情殊多詐偽，不于其中辨白，將詐者自以為非詐，偽者自以為非偽，當(dāng)之者亦任其舞弄而不覺(jué)矣。”李赤稟曰：“此事甚易。吾等不惟能獻(xiàn)瑞寶，即導(dǎo)大人入海一游，亦且能之。”七竅聞而喜曰：“爾輩果能如此，言必信爾，以決所從。”珠蓮曰：“如是，暫使李赤等各獻(xiàn)瑞寶，后為海內(nèi)之觀，亦如三緘導(dǎo)游故事。”七竅曰：“可。”李赤曰：“大人欲睹瑞寶，請(qǐng)于門屏外坐定，吾等在內(nèi)將寶獻(xiàn)之。”七竅然其言，遂與珠蓮品坐屏外。
赤鯉等暗商議曰：“瑞寶如何獻(xiàn)法？”蚌母曰：“惟有各現(xiàn)原形，口吐瑞霧，以誑之而已。”妖曰：“蛟形猶龍，老蛟與毒龍、赤鯉現(xiàn)彼原形，則龍有在天之稱，鯉有龍門之躍，不言瑞而瑞在。若吾與蚌母原形現(xiàn)出，莫不指為多殼之蚌，多言之蝦也，瑞在何處？”赤鯉曰：“爾現(xiàn)原形時(shí)，將爾兩須化作彩色，大人入目，以為桅桿雙豎矣，非功名中之瑞寶耶？”蝦妖喜曰：“有此一瑞，吾丑可遮，但不知豎是桅桿有區(qū)別否？”赤鯉曰：“如系詞林，則加雙斗；舉人進(jìn)士，則單斗焉。”蝦妖曰：“以下還有豎之者乎？”赤鯉曰：“如世有馬草監(jiān)，亦豎單斗。人人誚之，以彼所豎桅桿為系馬樁，是又賤之又賤者。”蝦妖曰：“吾獻(xiàn)此桅桿，不知大人視為何等？”赤鯉曰：“桅上加雙斗，則至貴矣。”蝦妖曰：“桅上雙斗，其形一乎，抑不一乎？”赤鯉曰：“一小一大，方合其度耳。”蝦妖曰：“如此，吾欲借四斗以加吾須上，必求之用大小斗者，其度方合焉。”赤鯉曰：“爾如借得，以大斗置于下，小斗加于上，恰是詞林所豎桅桿，備極祥瑞。較吾等所獻(xiàn)，更覺(jué)顯然。但不知用大小斗之家，世有幾許？如只一也，僅有二斗，每桅一斗，又名為馬草監(jiān)矣，烏足云端乎了，蝦妖曰：“別件或難尋覓，是使大小斗之家，恐豎十百萬(wàn)桅兒，還用不盡。吾之祥瑞固已如此，蚌母瑞寶又如何獻(xiàn)耶？”蚌母笑曰：“吾將兩殼開(kāi)展，豈非龍門兩扇乎？”蝦妖曰：“閑言少講，吾等商議已定，誰(shuí)先獻(xiàn)之？”赤鯉曰：“此必蚌母先將龍門化就，爾化桅桿豎于門前，吾化河鯉飛身而上，即是一段絕好祥瑞矣。”妖議如此。
卻說(shuō)七竅候了片刻，不見(jiàn)動(dòng)靜，因問(wèn)珠蓮曰：“瑞寶安在？”珠蓮曰：“郎君稍待，自有瑞寶來(lái)朝。”言猶未已，蚌母口吐霧氣，將門屏內(nèi)外，遮掩如絮。頃之霧散，果見(jiàn)兩扇龍門高大異常，五彩俱華。七竅曰：“是何寶也？”珠蓮曰：“龍門耳。”七竅曰：“既是龍門，可有河鯉登之以化龍否？”珠蓮曰：“瑞寶變化莫測(cè)，豈但河鯉登龍門哉？”言此，蝦妖口吐黑煙，霎時(shí)已將龍門掩去不見(jiàn)。俟煙收后，龍門左右挺立雙斗桅兒。七竅曰：“此又何寶？”珠蓮曰：“是乃兆主科名之桅桿也。”七竅喜曰：“吾欲伐此運(yùn)回鄉(xiāng)去，立于宅外，何如？”蝦妖借口言曰：“吾是以須作來(lái)頑的，爾休認(rèn)為松柏屬也。”蚌母以目怒視，蝦妖始不敢言。赤鯉見(jiàn)桅桿挺立，忙吐紫霧，內(nèi)現(xiàn)一鯉，搖首擺尾，飛向龍門而來(lái)，連躍三遭。毒龍老蛟現(xiàn)出原形，亦在霧中飛騰不已。七竅此際喜得手舞足蹈，曰：“真瑞寶也。
有是奇觀，令人百視不厭。”珠蓮乘隙言曰：“妾言野道邪術(shù)，無(wú)事不可為，爾尚懷疑，今何如者？三緘小子善于夢(mèng)里迷人，自茲以還，任他弄出翻天怪異，郎君切毋信焉。”七竅曰：“前游海島時(shí)，一切奇觀，尚未遂心所睹。如李赤等果能導(dǎo)我再道海島，任三緘播弄，決不信之。”珠蓮曰：“此日獻(xiàn)瑞，明宵去游水國(guó)，亦不為遲。”言已，乃呼李赤而謂之曰：“爾等獻(xiàn)此瑞寶，力已疲矣。可將瑞寶收卻，賞賜厚筵一席。”李赤諸妖當(dāng)將瑞寶收之，領(lǐng)了厚筵，叩謝而出。
七竅自此遂疑三緘下地上天為障眼頑物，道心又不存矣。
珠蓮睹是情景，心甚快樂(lè)，暗又賞賜諸妖酒肉，且彼以囑夢(mèng)游水國(guó)之意。次夜晚餐已畢，珠蓮忙設(shè)筵席，請(qǐng)七竅同飲，曰：“今夜為妻愿與郎君夢(mèng)游水國(guó)，但海風(fēng)極冷，須多飲幾巡以蔽之。”七竅聞之喜，連飲不輳珠蓮曰：“飲此可矣。”夫婦于是各著鮮色衣服，同臥榻中。剛近二更，忽見(jiàn)李赤等候于門外。
七竅夫婦挽手而行，同上巾車，飄然竟去。約走數(shù)十里，聞得濤聲四起，入耳如雷。極目視之，但見(jiàn)一派汪洋，萬(wàn)頃茫茫然，靡有涯誒。七竅曰：“是豈海耶？”珠蓮曰：“銀濤萬(wàn)頃，非海而何？”七竅曰：“龍宮在于何所？”珠蓮曰：“吾夫婦權(quán)住于茲，自有玉路琉璃導(dǎo)入龍宮也。”
蝦妖在側(cè)，愁眉不展，曰：“珠蓮好不曉事，夸起那口，說(shuō)些大話，安知龍宮不易入耶？”赤鯉、老蛟曰：“爾快回爾蝦宮，排置停妥，導(dǎo)七竅入此，以誑之焉。”蝦妖曰：“人人罵吾多口，若吾口不多，看爾拿甚龍宮與七竅玩之。但裝扮龍王，必須毒龍，如龍王都要蝦氏裝扮，只有獨(dú)角而無(wú)雙角，倘被識(shí)破，恐二次不能誑也。”毒龍?jiān)唬骸斑@事有吾，毋容爾慮。
所可慮者，爾家燦頭太多。設(shè)或多口，說(shuō)出破綻，反現(xiàn)丑態(tài)矣。
爾回蝦宮，須要個(gè)個(gè)叮嚀，毋得多口。”蝦妖曰：“冤哉！天下之多口者盡出蝦宮乎？有非蝦氏孫子而亦多口者，誰(shuí)之咎歟？”毒龍?jiān)唬骸靶菰俣嗫冢此倩貙m稟爾老蝦，一一巧樣排場(chǎng)，方能誑得過(guò)去。”蝦妖將身一縱，躍入水中。甫到宮門，聞一小蝦在內(nèi)詈曰：“想我蝦氏子孫，延綿甚眾，可為水國(guó)望族。奈吾蝦老平素受人擺布，阻甚闡道。不知仙法浩大，自不量力，幫助毒龍老奸，顛之倒之，與天仙一戰(zhàn)。可憐蝦孫蝦子，死者千萬(wàn)，尸無(wú)厝所。
即未死者，將那背兒掙成彎弓一般。堪笑老蝦季子，弗思受毒龍所害，尚還助紂為虐，魂入七竅衙內(nèi)，日籌阻道法兒。以吾思之，恨不得見(jiàn)耳。如得見(jiàn)焉，必碎乃軀，方泄吾恨。”蝦妖在外聽(tīng)之甚悉，暗自忖曰：“毒龍等遣吾歸家，假設(shè)龍宮，以誑七竅。興致勃勃來(lái)到宮門，不料蝦子蝦孫怨恨不已。吾也撫衷熟計(jì)，彼闡彼道，究何礙乎？蝦宮前之喪子喪孫，還不是多事所造。然前事已往，究之無(wú)益。今此龍宮之設(shè)，如何令蝦族心悅誠(chéng)服哉？”正躊躇間，倏遇老蟹橫立，從門外過(guò)去，見(jiàn)蝦妖而驚曰：“蝦老表幾時(shí)歸來(lái)？”蝦妖曰：“今夜方歸耳。敢問(wèn)老蟹公又向何去？”老蟹曰：“連老將軍百齡大慶，吾特往祝，一視壽筵。”蝦妖曰：“壽筵有何看法？”老蟹曰：“連家子孫善吃大口食，諒其筵必豐美。故于今日不惜儀禮，親往祝之。及觀所設(shè)酒筵，不過(guò)一蝦羹、一魚膾而已。如此看來(lái)，連家子孫只會(huì)食人，不樂(lè)與人食也。”蝦妖曰：“爾既知彼如此吝嗇，何必往祝？”老蟹曰：“聞他舉口盡屬大話，因彼大話，上當(dāng)不淺。”言畢別去。行不數(shù)武，轉(zhuǎn)而問(wèn)曰：“蝦老表愁眉不展，心有甚事耶？”蝦妖遂將假設(shè)龍宮以誑七竅事詳述一遍。老蟹曰：“這有何難？”蝦妖曰：“吾未入門，即聞子孫詈罵。思一善全之計(jì)而不得，是以愁結(jié)眉梢。”老蟹曰：“何不效我橫行乎？”蝦妖曰：“公之橫行，人所共知。吾初學(xué)之，恐不能慣。”老蟹曰：“是道最易學(xué)習(xí)。爾不見(jiàn)世上人乎，在有財(cái)帛時(shí)，尚能順理。一至無(wú)財(cái)無(wú)帛，用度空乏，則橫行矣。何況爾我？”蝦妖曰：“橫行于子孫與橫行于外人，有區(qū)別否？”老蟹曰：“于子孫前是正橫行，于人則偏橫行也。”蝦妖日：“如是，且領(lǐng)公教而橫行焉。”老蟹去。
蝦妖入，參見(jiàn)老蝦畢，以假設(shè)龍宮事稟之。老蝦亦思復(fù)仇，當(dāng)即傳令。一時(shí)蝦孫蝦子嘈嘈雜雜，皆以此舉為多事。蝦妖于是裝模做樣使起橫行之法。子孫輩出于無(wú)奈，只得勉強(qiáng)相從。
第一○六章 游都外倏逢復(fù)禮 入部衙故意談妖
且說(shuō)蝦妖以橫行法挾制子孫，假設(shè)龍宮，蝦子蝦孫畏而相從，急急忙忙，各逞妖氣。轉(zhuǎn)瞬之際，已將一個(gè)蝦窟化為龍宮模樣，佳美可人。蝦妖喜甚，妖風(fēng)乘著，奔告赤鯉。赤鯉等齊來(lái)此間，拭目望之，果與龍宮無(wú)二。毒龍于是謂赤鯉、老蛟曰：“爾速為龜、鯉二相化之。吾化龍王，以待之。”一一化齊，蝦妖始請(qǐng)七竅由水路而下。一路之中，水晶為途，琉璃為壁，紆徐曲折，來(lái)到龍宮。進(jìn)了宮汀，龜相迎入。
龍王朝罷，宴設(shè)殿庭，鼓樂(lè)笙簧，洋洋盈耳。席間肴饌，目所未經(jīng)。酒逾三盞，龍君曰：“不知貴客辱臨敝國(guó)，無(wú)好款待，望其恕之。”七竅曰：“中國(guó)賤臣，禮儀不識(shí)，有罪龍君多矣。
前者已臨貴國(guó)，擾謝殊深。自從歸家，家憶萬(wàn)寶樓中美景難名，至今形諸夢(mèng)寐，恨不再得一覽，沒(méi)亦甘心。”龍君笑曰：“小小樓兒，不堪入目。大夫如欲游玩，吾命龜相前去打掃潔凈，以款嘉賓。”龜相領(lǐng)命，暗與蝦妖商議，噓氣成樓。樓成，導(dǎo)七竅入，命蝦孫蝦子吐氣成寶，在樓外朝之。七竅貪愛(ài)此樓，不忍遽棄。豈知乃妖氣所化，安及龍宮之萬(wàn)寶樓乎？蝦妖在旁，恐其窺出破綻，假意促曰：“龍君旨下，命送中國(guó)大臣出宮。”七竅聞之，遂下樓頭，來(lái)至殿前，龍王曰：“吾國(guó)有事，不得久留貴客。俟諸異日，再迎玉趾入宮閑游。”七竅督旨辭行，緩緩?fù)顺龅钔狻Ｎr妖等仍導(dǎo)從原路而歸。
蘇來(lái)，珠蓮曰：“郎君謂三緘野道導(dǎo)游天宮地府為奇，今夜夢(mèng)游龍宮，又何如者？”七竅曰：“今而知障眼之物，比比皆然也。自今日始，作吾官階。修道成真，不復(fù)信是說(shuō)矣。”珠蓮甚喜，以為得計(jì)。
且說(shuō)三緘自導(dǎo)七竅夢(mèng)游上下，諒彼道心堅(jiān)穩(wěn)，不復(fù)惑疑。
是日，化為化緣道人，入衙一探，以看動(dòng)靜。正值七竅花園散步。三緘所化道士不由門外通報(bào)，竟入園中。來(lái)到七竅面前，打了一躬，曰：“貧道有禮。”七竅驚曰：“吾未聞門丁通報(bào)，爾由何來(lái)？”三緘曰：“得道人變化無(wú)窮，門何能阻？”七竅曰：“爾今來(lái)此，有何說(shuō)乎？”三緘曰：“道人原論道，道外不知道；道中有妙理，與君言道竅。”七竅曰：“吾非學(xué)道人，不愛(ài)道中理；一切障眼物，恨入骨內(nèi)髓。爾各隨所行，休望吾為侶；假若久停留，恐役難容彼。”言已，拂袖竟入。三緘嘆曰：“苦吾費(fèi)盡心力，導(dǎo)游下地上天，而乃反復(fù)如斯，把一片傳道熱心，化為冰冷矣。”嘆罷，走出園外，由都門而去。亦行亦止，暗自思曰：“七竅如此反復(fù)，又將何此使彼入道乎？”左思右維，不覺(jué)已至荒野。一時(shí)力甚倦怠，思欲暫息其肩。
恰有老榆一株，大可合抱，濃蔭廣袤。三緘身剛坐下，復(fù)禮子化一道士，攜笻而來(lái)，大聲言曰：“欲化世間人，反受世間磨；已知世間事，無(wú)奈世間何。”言訖，目視三緘，大笑不止。三緘曰：“道長(zhǎng)何來(lái)？”復(fù)禮子曰：“天上來(lái)。”三緘曰：“何去？”復(fù)禮子曰：“天上去。”三緘曰：“爾何不以化世為心，而棄絕塵世如此耶？”復(fù)禮子曰：“地下盡愚人，枉費(fèi)推移力。”三緘曰：“聆道長(zhǎng)言，是上仙也。”復(fù)禮子曰：“非仙卻是仙，知爾到花園；反復(fù)難于化，故坐老榆前。”三緘曰：“爾也知吾念，吾心甚不安；前思復(fù)后想，怎使彼心堅(jiān)？”復(fù)禮子曰：“要使彼心堅(jiān)，卻有一奇緣；除去心頭患，歡然亦坦然。”三緘曰：“愿領(lǐng)其中教，祈師為吾告；倘得事周全，功行何浩浩。”復(fù)禮子曰：“師字則不敢當(dāng)，吾有一言，為爾告之。爾照此行，七竅所受牢籠，自然可破。”三緘曰：“如何？”復(fù)禮子曰：“七竅所受此牢籠者，第一在乎珠蓮。珠蓮刁播于內(nèi)，又有赤鯉、毒龍等以為外援，均屬水怪渠魁，妖術(shù)甚妙。不先除此，不惟足以亂仙法之大，反以滋七竅之疑。”三緘曰：“數(shù)妖固宜誅矣，未識(shí)若何能誅？祈為指示。”復(fù)禮子曰：“論此數(shù)妖，為紫霞真人累誅未克。爾欲誅彼，非請(qǐng)仙助，恐難勝之。”三緘曰：“仙在天上，何能請(qǐng)之來(lái)乎？”復(fù)禮子曰：“心與神通，爾于戰(zhàn)不勝時(shí)，暗禱告之，自有仙至也。”三緘曰：“欲誅此妖，從何起乎？”復(fù)禮子曰：“必先告之七竅耳。”三緘曰：“如告之七竅，將機(jī)泄漏，數(shù)妖不他逃乎？”復(fù)禮子曰：“為數(shù)妖恃彼法力極高，即或風(fēng)聞，亦不爾畏。爾化道士，于告七竅后入彼衙內(nèi)，歷指諸妖而詈之。詈罷，與戰(zhàn)。妖于此刻必起狂風(fēng)，折木摧林，大為都中駭異。縱不能一時(shí)誅卻，而原形現(xiàn)出，俾七竅已識(shí)為妖。他日將妖除余，引入道中，自爾更易。吾將去矣，爾宜如計(jì)行之。”言別一聲，飄然而逝。