實(shí) 味甘，無毒。主風(fēng)痹、消渴，益腎氣，強(qiáng)陰，補(bǔ)不足，除邪濕。久服面生光，令人無子陶隱居云∶汝南郡屬豫州。今近道亦有，不堪用，唯用漢中、南鄭、青弋，形大而長，尾間必有兩歧為好。此物易朽蠹，常須密藏之。葉狹長，叢生諸淺水中。《仙經(jīng)》服食斷谷皆用之。亦云身輕，能步行水上。唐本注云∶今汝南不復(fù)采用，唯以涇州、華州者為善也。臣禹錫等謹(jǐn)按爾雅云∶ ， 。疏云∶ ，名 ，即藥草澤瀉也。藥性論云∶澤瀉，君，味。能主腎虛精自出，治五淋，利膀胱熱，宣通水道。日華子云∶治五勞七傷，主頭旋，耳虛鳴，筋骨攣縮，通小腸，止遺瀝，尿血，催生，難產(chǎn)，補(bǔ)女人血海，令人有子。葉壯水臟，下乳，通血脈。
圖經(jīng)曰∶澤瀉，生汝南池澤，今山東、河、陜、江、淮亦有之，以漢中者為佳。春生苗，多在淺水中，葉似牛舌草，獨(dú)莖而長。秋時(shí)開白花，作叢似谷精草。五月、六月、八月采根，陰干。今人秋末采，曝干用。此物極易朽蠹，常須密藏之。漢中出者，形大而長，尾間有兩歧最佳。《爾雅》謂之 （羊朱切），名 （與舄同，私夕切）。《素問》身熱解墮，汗出如浴惡風(fēng)少氣，名曰酒風(fēng)。治之以澤瀉、術(shù)各十分，麋銜五分，合以二指撮，為后飯。后飯者，飯后藥先，謂之后飯。張仲景治雜病，心下有支飲，苦冒，澤瀉湯主之。澤瀉五兩，術(shù)二兩，水二升，煎取半升，分溫再服。治傷寒有大、小澤瀉湯，五苓散輩。皆用澤瀉，行利停水為最要。深師治支飲，亦同用澤瀉、術(shù)，但煮法小別。先以水二升煮二物，取升，又以水升煮澤瀉，取五合，合此二汁，為再服。病甚欲眩者，服之必瘥。仙方亦單服澤瀉物，搗篩，取末，水調(diào)，日分服六兩，百日體輕，久而健行。
雷公曰∶不計(jì)多少，細(xì)銼酒浸宿，漉出，曝干，任用也。經(jīng)驗(yàn)方∶常服澤瀉，皂莢水煮爛，焙干為末，煉蜜為丸如桐子大。空盡以溫酒下十五丸至二十丸，甚妙。治腎臟風(fēng)，生瘡尤良。
衍義曰∶澤瀉，其功尤長于行水。張仲景曰∶水搐渴煩，小便不利，或吐或?yàn)a，五苓散主之。方用澤瀉，故知其用長于行水。《本經(jīng)》又引扁鵲云，多服病患眼，誠為行去其水。張仲景八味丸用之者，亦不過引接桂、附等歸就腎經(jīng)，別無他意。凡服澤瀉散人，未有不小便多者，小便既多，腎氣焉得復(fù)實(shí)？今人止泄精，多不敢用。
遠(yuǎn)志（為君）
遠(yuǎn)志（為君）味苦，溫，無毒。主咳逆?zhèn)校a(bǔ)不足，除邪氣，利九竅，益智能，耳目聰明，不忘，強(qiáng)志，倍力，利丈夫，定心氣，止驚悸，益精，去心下膈氣，皮膚中熱，面目黃。
久服輕身不老，好顏色，延年。葉名小草，主益精，補(bǔ)陰氣，止虛損，夢(mèng)泄。名棘菀，名繞，名細(xì)草。生泰山及冤句川谷。四月采根、葉陰干。（得伏苓、冬葵子、龍骨良，殺天雄、附子毒，畏真珠、藜蘆、蜚蠊、齊蛤。）陶隱居云∶按藥名無齊蛤，恐是百合。冤句縣屬兗州濟(jì)陰郡，今猶從彭城北蘭陵來。用之打去心取皮，今用斤正得三兩皮爾，市者加量之。小草狀似麻黃而青。遠(yuǎn)志亦入仙方藥用。
唐本注云∶《藥錄》下卷有齊蛤，即齊蛤元有，不得言無。今陶云恐是百合，非也。今注∶遠(yuǎn)志莖葉似大青而小，比之麻黃，陶不識(shí)爾。臣禹錫等謹(jǐn)按爾雅云∶ 繞，棘菀。注∶今遠(yuǎn)志也，似麻黃，赤華，葉銳而黃，其上謂之小草。
藥性論云∶遠(yuǎn)志畏蠐螬。治心神健忘，安魂魄，令人不迷，堅(jiān)壯陽道，主夢(mèng)邪。日華子云∶主膈氣，驚魘，長肌肉，助筋骨，婦人血噤，失音，小兒客忤。服無忌。
圖經(jīng)曰∶遠(yuǎn)志，生泰山及冤句川谷，今河、陜、京西州郡亦有之。根黃色形如蒿根。苗名小草，似麻黃而青，又如蓽豆。葉亦有似大青而小者。三月開花白色，根長及尺。四月采根、葉，陰干，今云曬干用。泗州出者花紅，根、葉俱大于它處。商州者根又黑色。俗傳夷門遠(yuǎn)志最佳。古方通用遠(yuǎn)志、小草。今醫(yī)但用遠(yuǎn)志，稀用小草。《古今錄驗(yàn)》及《范汪方》治胸痹心痛，逆氣，膈中飲不下，小草丸。小草、桂心、蜀椒去汗、干姜、細(xì)辛各三分，附子二分炮，六物合搗下篩，和以蜜丸大如梧子。先食米汁下三丸，日三，不知稍增，以知為度。
禁豬肉、冷水、生蔥、菜。
雷公曰∶遠(yuǎn)志，凡使，先須去心，若不去心，服之令人悶。去心了，用熟甘草湯浸宿，漉出，曝干用之也。肘后方∶治人心孔愍塞，多忘喜誤。丁酉日密自至市買遠(yuǎn)志，著巾角中，還為末服之，勿令人知。抱樸子《內(nèi)篇》云∶陵陽仲子服遠(yuǎn)志二十年，有子三十七人，開書所視，便記而不忘。
龍膽
龍膽味苦，寒、大寒，無毒。主骨間寒熱，驚癇，邪氣，續(xù)絕傷，定五臟，殺蠱毒，除胃中伏熱，時(shí)氣溫?zé)幔瑹嵝瓜铝。ツc中小蟲，益肝膽氣，止驚惕。久服益智不忘，輕身耐老。名陵游。生齊朐山谷及冤句。二月、八月、十月、十二月采根，陰干。（貫眾為之使，惡防葵、地黃。）陶隱居云∶今出近道，吳興為勝。狀似牛膝，味甚苦，故以膽為名。今按別本注云∶葉似龍葵，味苦如膽，因以為名。臣禹錫等謹(jǐn)按藥性論云∶龍膽，君。能生小兒驚癇，入心，壯熱，骨熱，癰腫，治時(shí)疾，熱黃，口瘡。日華子云∶小豆為使。治客忤疳氣，熱病狂語及瘡疥，明目，止煩，益智，治健忘。
圖經(jīng)曰∶龍膽，生齊朐山谷及冤句，今近道亦有之。宿根黃白色，下抽根十余本，類牛膝。
直上生苗，高尺余。四月生葉，似柳葉而細(xì)，莖如小竹枝，七月開花如牽牛花，作鈴鐸形，青碧色。冬后結(jié)子，苗便枯。二月、八月、十月、十二月采根，陰干。俗呼為草龍膽。浙中又有山龍膽草，味苦澀，取根細(xì)銼，用生姜自然汁浸宿，去其性，焙干，搗，水煎錢匕，溫服之。治四肢疼痛。采無時(shí)候。葉經(jīng)霜雪不凋，此同類而別種也。古方治疸多用之。《集驗(yàn)方》谷疸丸∶苦參三兩，龍膽兩，二物下篩，牛膽和丸，先食以麥飲服之，如梧子五丸，日三，不知稍增。《刪繁方》治勞疸，同用此龍膽，加至二兩，更增梔子仁三七枚，三物同篩搗，丸以豬膽，服如前法，以飲下之。其說云∶勞疸者，因勞為名。谷疸者，因食而勞也。
雷公云∶采得后陰干。欲使時(shí)，用銅刀切去髭土頭了，銼，于甘草湯中浸宿，至明漉出，曝干用。勿空腹餌之，令人溺不禁。圣惠方∶治蛔蟲攻心如刺，吐清水。龍膽兩去頭，銼，水二盞，煮取盞去滓。隔宿不食，平旦頓服。外臺(tái)秘要∶治卒下血不止。龍膽虎口，以水五升，煮取二升半，分為五服，瘥。肘后方∶治卒心痛。龍膽四兩，酒三升，煮取升半，頓服。
細(xì)辛
細(xì)辛細(xì)辛二味辛，溫，無毒。主咳逆，頭痛腦動(dòng)，百節(jié)拘攣，風(fēng)濕痹痛，死肌，溫中下氣，破痰，利水道，開胸中，除喉痹， （音甕）鼻，風(fēng)癇，癲疾，下乳結(jié)，汗不出，血不行，安五臟，益肝膽，通精氣。久服明目，利九竅，輕身長年。名小辛。生華陰山谷。二月、八月采根，陰干。曾青、棗根為之使，得當(dāng)歸、芍藥、白芷、芎 、牡丹、 本、甘草共療婦人，得決明、鯉魚膽，青羊肝共療目痛。惡野狼毒、山茱萸、黃 ，畏硝石、滑石，反藜蘆。
陶隱居云∶今用東陽臨海者，形段乃好，而辛烈不及華陰、高麗者。用之去其頭節(jié)。人患口臭者，含之多效，最能除痰，明目也。臣禹錫等謹(jǐn)按范子云∶細(xì)辛出華陰，色白者善。吳氏云∶細(xì)辛，名細(xì)草。神農(nóng)、黃帝、雷公、桐君∶辛，小溫。歧伯∶無毒。季氏∶小寒。如葵葉赤黑，根葉相連。藥性論云∶細(xì)辛，臣，忌生菜，味苦、辛。治咳逆上氣，惡風(fēng)風(fēng)頭，手足拘急，安五臟六腑，添膽氣，去皮風(fēng)濕癢，能止眼風(fēng)淚下，明目，開胸中滯，除齒痛，主血閉，婦人血瀝腰痛。日華子云∶治嗽，消死肌瘡肉，胸中結(jié)聚。忌貍?cè)狻?
圖經(jīng)曰∶細(xì)辛，生華山山谷，今處處有之，然它處所出者，不及華州者真。其根細(xì)而其味極辛，故名之曰細(xì)辛。二月、八月采根，陰干用。今人多以杜衡當(dāng)之。杜衡吐人，用時(shí)須細(xì)辨耳。杜衡春初于宿根上生苗，葉似馬蹄形狀，高三、二寸，莖如麥 粗細(xì)，每窠上有五、七葉，或八、九葉，別無枝蔓。又于葉、莖間罅內(nèi)，蘆頭上貼地生紫花，其花似見不見，暗結(jié)實(shí)如豆大，窠內(nèi)有碎子似天仙子。苗、葉俱青，經(jīng)霜即枯。其根成窠，有似飯帚密鬧，細(xì)長四、五寸，微黃白色，味辛。江淮俗呼為馬蹄香，以人多誤用，故此詳述之。
雷公云∶凡使，揀去雙葉，服之害人。須去頭土了，用瓜水浸宿，至明漉出，曝干用之。圣惠方∶治口臭及 齒腫痛。細(xì)辛煮取濃汁，熟含冷吐，瘥。外臺(tái)秘要∶治卒客忤，停尸不能言。細(xì)辛、桂心等分納口中。別說云∶謹(jǐn)按細(xì)辛非華陰者，不得為細(xì)辛用。若杜衡之類，自應(yīng)根據(jù)本性于用爾。又細(xì)辛若單用末，不可過半錢匕，多即氣悶塞不通者死。雖死無傷，近年關(guān)中或用此毒人者，聞平?jīng)霆z中嘗治此，故不可不記，非本有毒，但以不識(shí)多寡之用，因以有此。
衍義曰∶細(xì)辛，用根，今唯華州者佳，柔韌，極細(xì)直，深紫色，味極辛，嚼之習(xí)習(xí)如椒。
治頭面風(fēng)痛不可缺也。葉如葵葉，赤黑，非此則杜衡也。杜衡葉，形如馬蹄下，故俗云馬蹄香。
蓋根似白前，又似細(xì)辛。襄、漢間種細(xì)辛，極細(xì)而直，色黃白，乃是鬼督郵，不可用。
石斛
石斛味甘，平，無毒。主傷中，除痹，下氣，補(bǔ)五臟，虛勞羸瘦，強(qiáng)陰，益精，補(bǔ)內(nèi)絕不足，平胃氣，長肌肉，逐皮膚邪熱痱（音沸）氣，腳膝疼冷痹弱。久服濃腸胃，輕身延年，定志除驚。名林蘭，名禁生，名杜蘭，名石 （音逐）。生六安山谷水旁石上。七月、八月采莖，陰干。（陸英為之使，惡凝水石、巴豆，畏僵蠶、雷丸。）陶隱居云∶今用石斛，出始興。生石上，細(xì)實(shí)，桑灰湯沃之，色如金，形似蚱（音窄）蜢（音猛）髀者為佳。近道亦有，次宣城間生櫟樹上者，名木斛。其莖形長大而色淺。六安屬廬江，今始安亦出木斛，至虛長，不入丸散，唯可為酒漬、煮湯用爾。俗方最以補(bǔ)虛，療腳膝。
唐本注云∶作干石斛，先以酒洗，捋蒸炙成，不用灰湯。今荊襄及漢中、江左又有二種∶者似大麥，累累相連，頭生葉而性冷。種大如雀髀，名雀髀斛，生酒漬服，乃言勝干者。亦如麥斛，葉在莖端，其余斛如竹，節(jié)間生葉也。臣禹錫等謹(jǐn)按藥性論云∶石斛，君。
益氣除熱，主治男子腰肢軟弱，健陽，逐皮肌風(fēng)痹，骨中久冷虛損，補(bǔ)腎，積精，腰痛，養(yǎng)腎氣，益力。日華子云∶治虛損劣弱，壯筋骨，暖水臟，輕身益智，平胃氣，逐虛邪。
圖經(jīng)曰∶石斛，生六安山谷水旁石上，今荊、湖、川、廣州郡及溫、臺(tái)州亦有之，以廣南者為佳。多在山谷中。五月生苗，莖似竹節(jié)，節(jié)節(jié)間出碎葉。七月開花，十月結(jié)實(shí)，其根細(xì)長，黃色。七月、八月采莖。以桑灰湯沃之，色如金，陰干用。或云以酒洗，捋蒸炙成，不用灰湯。其江南生者有二種∶種似大麥，累累相連，頭生葉，名麥斛。種大如雀髀，名雀髀斛，唯生石上者勝。亦有生櫟木上者，名木斛，不堪用。
雷公云∶凡使，先去頭土了，用酒浸宿，漉出于日中曝干，卻用酥蒸，從巳至酉，卻徐徐焙干用。石斛鎖涎，澀丈夫元?dú)狻Ｈ缢剐奘拢M鎰，永無骨痛。
衍義曰∶石斛，細(xì)若小草，長三、四寸，柔韌，折之如肉而實(shí)。今人多以木斛渾行，醫(yī)工亦不能明辨。世又謂之金釵石斛，蓋后人取象而言之。然甚不經(jīng)。將木斛折之，中虛如禾草，長尺余，但色深黃光澤而已。真石斛，治胃中虛熱有功。
巴戟天
巴戟天味辛、甘，微溫，無毒。主大風(fēng)邪氣，陰痿不起，強(qiáng)筋骨，安五臟，補(bǔ)中，增志，益氣，療頭面游風(fēng)，小腹及陰中相引痛，下氣，補(bǔ)五勞，益精，利男子。生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根，陰干。（覆盆子為之使，惡朝生、雷丸、丹參。）陶隱居云∶今亦用建平、宜都者，狀如牡丹而細(xì)，外赤內(nèi)黑，用之打去心。唐本注云∶巴戟天苗，俗方名三蔓草。葉以茗，經(jīng)冬不枯，根如連珠，多者良，宿根青色，嫩根白紫，用之亦同。連珠肉濃者為勝。臣禹錫等謹(jǐn)按藥性論云∶巴戟天，使。能治男子夜夢(mèng)，鬼交泄精，強(qiáng)陰，除頭面中風(fēng)，主下氣，大風(fēng)血癩。病患虛損，加而用之。日華子云∶味苦。安五臟，定心氣，除切風(fēng)，治邪氣，療水腫。又名不凋草，色紫如小念珠，有小孔子，堅(jiān)硬難搗。
圖經(jīng)曰∶巴戟天，生巴郡及下邳山谷，今江淮、河?xùn)|州郡亦有之，皆不及蜀州者佳。葉似茗經(jīng)冬不枯，俗名三蔓草，又名不凋草。多生竹林內(nèi)。內(nèi)地生者，葉似麥門冬而濃大，至秋結(jié)實(shí)。二月、八月采根，陰干，今多焙之。有宿根者青色，嫩根者白色，用之皆同，以連珠肉濃者勝。今方家多以紫色為良。蜀人云∶都無紫色者。彼方人采得，或用黑豆同煮，欲其色紫，此殊失氣味，尤宜辨之。說蜀中又有種山律根，正似巴戟，但色白。土人采得，以醋水煮之乃紫，以雜巴戟，莫能辨也。真巴戟，嫩者亦白，干時(shí)亦煮治使紫，力劣弱，不可用。今兩種，市中皆是。但擊破視之，其中而紫鮮潔者，偽也。真者擊破，其中雖紫，又有微白慘如粉色，理小暗也。
雷公曰∶凡使，須用枸杞子湯浸宿，待稍軟漉出，卻用酒浸伏時(shí)，又漉出，用菊花同熬令焦黃，去菊花，用布拭令干用。
衍義曰∶巴戟天，本有心，干縮時(shí)，偶自落，或可以抽摘，故中心或空，非自有小孔子也。