屎 主馬疥作犬疥。鳩類也。鴿、鳩類翔集屋間，人患疥食之，立愈。馬患疥入鬃尾者，取屎炒令黃，搗為末，和草飼之。又云∶鵓鴿，暖，無毒。調(diào)精益氣，治惡瘡疥并風(fēng)瘙，解切藥毒。病者食之雖益人，緣恐食多減藥力。白癜， 瘍風(fēng)，炒，酒服。敷驢、馬疥瘡亦可。（新補(bǔ)）圣惠方∶主頭極癢，不痛，生瘡。用白鴿屎五合，以好醋和如稀膏，煮三、兩沸，日三、二上敷之。又方∶治白禿，以糞搗細(xì)，羅為散，先以醋、米泔洗了敷之，立瘥。外臺(tái)秘要救急治蠱。以白鴿毛、糞燒灰，以飲和服之。食醫(yī)心鏡治消渴，飲水不知足。白花鴿只，切作小臠，以土蘇煎，含之咽汁。

衍義曰∶白鴿，其毛羽色于禽中品第最多。野鴿糞兩，炒微焦，麝香別研，吳白術(shù)各分，赤芍藥、青木香各半兩，柴胡三分，延胡索兩，炒，赤色去薄皮，七物同為末，溫?zé)o灰酒。空心調(diào)錢服，治帶下排膿。候膿盡即止后服，仍以他藥補(bǔ)血臟。

百勞

平，有毒。毛，主小兒繼病。繼病，母有娠乳兒，兒有病如瘧痢，他日亦相繼腹大，或瘥或發(fā)。他人相近，亦能相繼。北人未識(shí)此病。懷妊者取毛帶之。又取其蹋枝鞭小兒，令速語。鄭禮注云∶ ，博勞也。（新補(bǔ)）楚詞云左見兮鳴 ，言具鳴惡也。白澤圖云屋間斗，不祥。月令云∶ 始鳴。鄭云∶博勞也。

鶉

補(bǔ)五臟，益中續(xù)氣，實(shí)筋骨，耐寒溫，消結(jié)熱。小豆和生姜煮食之，止淺痢。酥煎，偏令人下焦肥。與豬肉同食之，令人生小黑子。又不可和菌子食之，令人發(fā)痔。四月已煎未堪食，是蝦蟆化為也。（新補(bǔ)）楊文公談苑至道二年夏秋間，京師鬻鶉者，積于市門，皆以大車載而入，鶉才直二文，是時(shí)雨水絕無蛙聲，人有得于水次者，半為鶉，半為蛙。《列子·天瑞篇》曰∶蛙變?yōu)轾嚒堈孔⒃啤檬乱姟赌印罚共恢囈印Ｓ痔锸笠酁轾嚕w物之變，非揆也。月令云田鼠化為。《素問》云∶ ，鶉也。

衍義曰∶鶉有雌雄，從卵生。何言化也，其說甚容易。嘗于田野屢得其卵。初生謂之羅鶉，至初秋謂之早秋，中秋以后謂之白唐。然物四名，當(dāng)悉書之。小兒患疳及下痢五色，旦旦食之，有效。

啄木鳥

平，無毒。主痔 ，及牙齒疳 牙。燒為末，納牙齒孔中，不過三數(shù)。此鳥有大有小，有褐有斑，褐者是雌，斑者是雄，穿木食蠹。《爾雅》云∶ ，斫木。《荊楚歲時(shí)記》云∶野人以五月五日得啄木貨之。主齒痛。《古今異傳》云∶本雷公采藥吏，化為此鳥。

《淮南子》云∶斫木愈齲信哉。又有青黑者，黑者頭上有紅毛，生山中，土人呼為山啄木，大如鵲。（新補(bǔ)）姚大夫治 有頭出膿水不止。以啄木只燒灰，酒下二錢匕。深師方∶治蛀牙有孔，疼處以啄木鳥舌尖綿裹，于痛處咬之。

慈鴉

味酸、咸，平，無毒。補(bǔ)勞治瘦，助氣止咳嗽。骨蒸羸弱者，和五味淹炙食之，良。

慈鴉似烏而小，多群飛作鴉鴉聲者是。北土極多，不作膻臭也。今謂之寒鴉。（新補(bǔ)）食療主瘦病，咳嗽，骨蒸者，可和五味淹炙食之，良。其大鴉不中食，肉澀，只能治病，不宜常食也。以目睛汁注眼中，則夜見神鬼。又"神通目法"中亦要用此物。又《北帝攝鬼錄》中，亦用慈鴉卵。

鶻嘲

味咸，平，無毒。助氣益脾胃，主頭風(fēng)目眩。煮炙食之，頓盡枚，至驗(yàn)。今江東俚人呼頭風(fēng)為 頭。先從兩項(xiàng)邊筋起，直上入頭目眩頭悶者是。大都此疾是下俚所患。其鳥南北總有，似鵲，尾短，黃色。在深林間，飛翔不遠(yuǎn)。北人名鴝 。《爾雅》云∶ 鳩似鵲，鶻似鵲，尾短多聲。《東京賦》云∶鶻嘲春鳴，或呼為骨雕。（新補(bǔ)）

鵜鶘嘴

味咸，平，無毒。主赤白久痢成疳者，燒為黑末，服方寸匕。鳥大如蒼鵝。頤下有皮袋，容二升物，展縮由袋，中盛水以養(yǎng)魚。名逃河。身是水沫，唯胸前有兩塊肉，如拳。云昔為人竊肉入河，化為此鳥。今猶有肉，因名逃河。《詩》云∶維鵜在梁，不濡其。鄭云∶鵜鴣 ，喙也。言愛其嘴。（新補(bǔ)）

鴛鴦

味咸，平，小毒。肉，主諸 疥癬病，以酒浸，炙令熱，敷瘡上，冷更易。食其肉，令人患大風(fēng)。（新補(bǔ)）食療其肉，主 瘡，以清酒炙食之。食之則令人美麗。又，主夫婦不和，作羹 ，私與食之，即立相憐愛也。食醫(yī)心鏡主五痔 瘡。鴛鴦只，治如食法，煮令極熟，細(xì)細(xì)切，以五味、醋食之，羹亦妙。荊楚記云∶鄧木鳥，主齒痛，鴦是也。

二十六種陳藏器余

鷸

注蘇云∶如蚌鷸。按鷸如鶉，嘴長(zhǎng)，色蒼，在泥涂間作鷸鷸聲，人取食之，如鶉無別余功。蘇恭云∶如蚌鷸之相持也。新注云∶取用補(bǔ)虛，甚暖。村民云∶田雞所化，亦鵪鶉同類也。

蟬注陶云∶雀、 、蜩、范。按 是小鳥，如鶉之類，名 。鄭注《禮記》∶以 為。又云∶ ， 母也。《莊子》云∶斥 ，人食之，無別功用也。

陽烏

鸛注陶云∶陽烏是鸛。按二物殊不似，陽烏身黑，頸長(zhǎng)白，殊小鸛嘴。主惡蟲咬作瘡者，燒為末，酒下。亦名陽鴉。出建州。

鳳凰臺(tái)

味辛，平，無毒。主勞損，積血，利血脈，安神。《異志》云∶驚邪，癲癇，雞癇，發(fā)熱狂走，水磨服之。此鳳凰腳下物，如白石也。鳳雖靈鳥，時(shí)或來儀，候其棲止處，掘土二、三尺取之。狀如圓石，白似卵。然鳳鳥非梧桐不棲，非竹實(shí)不食。不知棲息那復(fù)近地，得臺(tái)入土，正是物有自然之理，不可識(shí)者，今有鳳處，未必有竹，有竹處，未必有鳳，恐是諸國麟鳳洲有之。如漢時(shí)所貢續(xù)弦膠，即煎鳳髓所造。有亦曷足怪乎？今雞亦有白臺(tái)，如卵硬，中有白無黃，云是牡雞所生，名為父公臺(tái)。《本經(jīng)》雞白橐，橐字似臺(tái)，后人寫之誤耳。《書記》云；諸天國食鳳卵，如此土人食雞卵也。

鳥

主溪毒，砂虱，水弩，射工，蟈短狐蝦須等病。將鳥來病患邊，則能 人身，訖以物承之，當(dāng)有砂石出也。其砂即是含沙射人，砂是此蟲之箭也。亦可燒屎及毛作灰服之。亦可籠以近人，令鳥氣相吸。山中水毒處，即生此鳥，當(dāng)為食毒蟲所致。以前數(shù)病，大略相似，俱是山水間蟲，含沙射影。亦有無水處患者，防之。發(fā)，夜臥常以手摩身體，覺辣痛處，熟視，當(dāng)有赤點(diǎn)如針頭，急捻之，以芋葉入肉刮，卻視有細(xì)沙石，以蒜封瘡頭上，不爾，少即寒熱，瘡漸深也。其蝦須瘡，桂嶺獨(dú)多，著者十活、二。唯有早覺者，當(dāng)用芋草及大芋、甘蔗等葉，屈角入肉鉤之，深盡根，蒜封可瘥。須臾即根入至骨，其根拔出如蝦須，瘡號(hào)蝦須瘡，有如疔腫。最惡著人幽隱處，自余六病，或如瘧及天行初著寒熱。亦有瘡出者，亦有無瘡者，要當(dāng)出得砂石，遲緩易療，不比蝦須。 鳥，如鴨而大，眼赤嘴斑，好生山溪中。

巧婦鳥

主婦人巧，吞其卵。小于雀，在林藪間為窠，窠如小囊袋，亦取其窠燒。女人多以熏手令巧。《爾雅》云∶桃，蟲鷦。注云∶桃雀也，俗呼為巧婦鳥也。

英雞

味甘，溫，無毒。主益陽道，補(bǔ)虛損，令人肥健悅澤，能食，不患冷，常有實(shí)氣，而不發(fā)也。出澤州有石英處，常食碎石英，體熱無毛，飛翔不遠(yuǎn)。人食之，取其英之功也。如雉，尾短，腹下毛赤，腸中常有碎石瑛。凡鳥食之，石入腸，必致銷爛，終不出。今人以末石瑛飼雞，取其卵而食，則不如英雞。

魚狗

味咸，平，無毒。主鯁及魚骨入肉，不可出，痛甚者，燒令黑為末，頓服之。煮取汁飲亦佳。今之翠鳥也，有大小，小者是名魚狗，大者名翠。取其尾為飾，亦有斑白者，俱能水上取魚，故曰魚狗。《爾雅》云∶竭，天狗。注曰∶小鳥青似翠，食魚，江東呼為魚狗。

穴土為窠。

駝鳥屎

無毒。主人中鐵刀入肉，食之立銷。鳥如駝，生西夷，好食鐵。永徽中，吐火羅獻(xiàn)鳥，高七尺，如駝，鼓翅行，能食鐵也。

水鳥，人家養(yǎng)之，厭火災(zāi)。似鴨，綠衣，馴擾不去。出南方∶池澤。《爾雅》云∶（音堅(jiān)也）， 。畜之厭火災(zāi)。《博物志》云∶ 巢于高樹，生子穴中，銜其母翅飛下。

蒿雀

味甘，溫，無毒。食之益陽道，取其腦，涂?jī)霪彛肿悴话棧迫福嗪冢谳镩g，塞外彌多。食之美于諸雀。塞北突厥雀，如雀，身赤，從北來，當(dāng)有賊下邊人候之。食其肉，極熱，益人也。

雞

味甘，無毒。食肉，令人勇健。出上黨。魏武帝賦云∶ 雞，猛氣，其斗終無負(fù)，期于必死。今人以歇（曷渴二音）為冠，像此也。

山菌子

味甘，平，無毒。主野雞病，殺蟲。煮炙食之。生江東山林間，如小雞，無尾。

百舌鳥

主蟲咬，炙食之。亦主小兒久不語。又取其窠及糞，涂蟲咬處。今之鶯，名反舌也。

黃褐侯

味甘，平，無毒。主蟻 惡瘡。五味淹炙食之，極美。如鳩，作綠褐色，聲如小兒吹竽。

雉

主火災(zāi)。《天竺法真登羅山疏》云∶《山海經(jīng)》曰， 雉養(yǎng)之，穣火災(zāi)，如雉五色。

鳥目

無毒。生吞之，令人見諸魅。或以目睛研注目中，夜見鬼也。肉及卵食之，令人昏志。毛把之，亦然，未必昏，為其臭膻。

（扶黎反）（天黎反）膏

主耳聾，滴耳中。又主刀劍令不銹，以膏涂之。水鳥也，如鳩，鴨腳連尾，不能陸行，常在水中，人至即沉，或擊之便起。《爾雅》注云∶膏，主堪瑩劍。

《續(xù)英華詩》云；馬銜苜蓿葉，劍瑩 膏，是也。

布谷腳、腦、骨

令人夫妻相愛。五月五日收帶之各，男左女右。云置水中，自能相隨。

又江東呼為郭公，北人云∶撥谷名獲谷，似鷂，長(zhǎng)尾。《爾雅》云∶ ，鳩。注云∶今之布谷也，牝牡飛鳴，以翼相拂。《禮記》云∶鳴鳩拂其羽。鄭注云∶飛且翼相擊。

蚊母鳥翅

主作扇，蚊即去矣。鳥大如雞，黑色。生南方∶池澤茹 中。其聲如人嘔吐，每口中吐出蚊、二升。《爾雅》云∶ ，蚊母。注云∶常說常吐蚊，蚊雖是惡水中蟲羽化所生，然亦有蚊母吐之。猶如塞北有蚊母草，嶺南有虻母草，江東有蚊母鳥，此三物異類而同功也。

杜鵑

初鳴先聞?wù)撸麟x別。學(xué)其聲，令人吐血。于廁溷上聞?wù)卟幌椤褐ǎ?dāng)為狗聲以應(yīng)之，俗作此說。按《荊楚歲時(shí)記》亦云有此言，乃復(fù)古今相會(huì)。鳥小似鷂，鳴呼不已。《蜀王本紀(jì)》云∶杜宇為望帝，淫其臣鱉靈妻，乃亡去，蜀人謂之望帝。《異苑》云∶杜鵑先鳴者，則人不敢學(xué)其聲，有人山行，見群，聊學(xué)之，嘔血便殞。《楚詞》云∶ 鳴而草木不芳，人云口出血，聲始止，故有嘔血之事也。

目

無毒。吞之，令人夜中見物，又食其肉，主鼠 。古人重其炙，固當(dāng)肥美。《內(nèi)則》云∶鵲 眸，其名梟，名 。吳人呼為 魂，惡聲鳥也。賈誼云∶鵬似 ，其實(shí)物，入室主人當(dāng)去，此鳥盛午不見物，夜則飛行，常入人家捕鼠。《周禮》哲蔟氏掌覆妖鳥之巢。注云∶惡鳴之鳥，若 也。

鉤

入城城空，入宅宅空，怪鳥也。常在處，則無若聞，其聲如笑者，宜速去之。鳥似，有角，夜飛晝伏。《爾雅》云∶ ， 欺。注云∶江東人呼謂之鉤 （音革）。北土有訓(xùn)胡，二物相似，抑亦有其類，訓(xùn)胡聲呼其名。兩目如貓兒，大于鴝鵒，乃云作笑聲，當(dāng)有人死。又有 ，亦是其類，微小而黃，夜能入人家，拾人手爪，知人吉兇。張司空云∶夜鳴，人剪爪棄露地，鳥拾之，知吉兇。鳴則有殃。《五行書》云∶除手爪，埋之戶內(nèi)，恐此鳥得之也。《爾雅》云∶ ， 欺，人獲之者，于嗉中猶有爪甲。《莊子》云∶ 夜撮蚤，察毫厘，晝則瞑目不見（立山），言殊性也。

姑獲

能收人魂魄。今人云乳母鳥，言產(chǎn)婦死變化作之，能取人之子，以為己子，胸前有兩乳。《玄中記》云∶姑獲，名天帝少女，名隱飛，名夜行游女。好取人小兒養(yǎng)之。

有小子之家，則血點(diǎn)其衣以為志。今時(shí)人小兒衣，不欲夜露者為此也。時(shí)人亦名鬼鳥。《荊楚歲時(shí)記》云∶姑獲，名鉤星。衣毛為鳥，脫毛為女。《左傳》云；鳥鳴于亳。杜注云∶嘻嘻（音希）是也。《周禮·庭氏》以救日之弓，救月之矢，射之嘻嘻，即此鳥也。

鬼車

晦暝則飛鳴，能入人室，收人魂氣。名鬼鳥。此鳥昔有十首，首為犬所噬，今猶余九首，其常下血，滴人家則兇，夜聞其飛鳴，則捩狗耳，猶言其畏狗也。亦名九頭鳥。

《荊楚歲時(shí)記》云∶姑獲夜鳴，聞則捩耳，乃非姑獲也。鬼車鳥耳。二鳥相似，故有此同。

《白澤圖》云∶蒼 ，昔孔子與子夏所見，故歌之，其圖九首。

諸鳥有毒

凡鳥自死目不閉者勿食。鴨目白者殺人。鳥三足四距殺人。鳥六指不可食。鳥死足不伸不可食。白鳥玄首，玄鳥白首不可食。卵有八字不可食。婦人妊娠食雀腦，令子雀目。凡鳥飛投人，其口中必有物，拔毛放之吉也。