肘后方∶葛氏療年少氣盛，面主 瘡，涂麋脂即瘥。經(jīng)驗方∶治老人骨髓虛竭。補益麋茸煎∶麋茸五兩，去毛，涂酥炙微黃為末，以清酒二升，于銀鍋中慢火熬成膏，盛瓷器中。每服半匙，溫水調(diào)下，空心食前服。何君謨云按《禮記·月令》∶仲夏鹿角解，仲冬麋角解。日華子獸，夏至得陰氣而解角，麋是澤獸，故冬象。鹿是陽獸，情淫而游山，夏至得陰而解角，從陽退之象。沈存中筆談麋茸利補陽，鹿茸利補陰，壯骨髓。茹茸太嫩長數(shù)寸，破之如朽木。端如瑪 紅玉者最善。青麋大鹿也。不如麂，似獐有毒。

驢屎

熬之，主熨風(fēng)腫 瘡。

屎汁，主心腹卒痛，諸疰忤。

尿 主癥癖，胃反吐不止，牙齒痛，水毒。

牝驢尿 主燥水。

驢尿 主濕水，服五合良。燥水者畫體成字，濕水者不成字。

乳 主小兒熱，急黃等。多服使痢。

臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本云∶味甘，性冷利。療消渴。驢色類多，以烏者為勝。蕭炳云∶驢乳主熱黃，小兒熱，驚邪，赤痢。日華子云∶乳治小兒癇，客忤，天吊，風(fēng)疾。

尾下軸垢 主瘧。水洗取汁，和面如彈丸二枚，作燒餅。瘧未發(fā)前食枚，至發(fā)時食枚，療瘧無久新，發(fā)無期者。

今按陳藏器本草云∶驢黑者溺及乳，并主蜘蛛咬。以物盛浸之，瘡亦取驢溺處臭泥，敷之亦佳。蚰蜒入耳，取驢乳灌耳中，當(dāng)消成水。（唐本先附）臣禹錫等謹(jǐn)按孟詵云∶肉主風(fēng)狂，憂愁不樂，能安心氣。又，頭 去毛，煮汁以漬曲醞酒，去大風(fēng)。又，生脂和生椒熟搗，綿裹塞耳中，治積年耳聾。狂癲不能語、不識人者，和酒服三升良。皮，復(fù)患瘧人良。又，和毛煎，令作膠，治切風(fēng)毒，骨節(jié)痛呻吟不止者，消和酒服良。又，骨煮作湯，浴漬身，治歷節(jié)風(fēng)。又，煮頭汁，令服三、二升，治多年消渴，無不瘥者。又，脂和烏梅為丸，治多年瘧，未發(fā)時服三十丸。又，頭中切風(fēng)，以毛斤炒令黃，投斗酒中，漬三日。空心細(xì)細(xì)飲，使醉，衣復(fù)臥取汗。明日更根據(jù)前服。忌陳倉米、麥面等。日華子云∶驢肉，涼，無毒。解心煩，止風(fēng)狂。釀酒，治切風(fēng)。脂，敷惡瘡疥及風(fēng)腫。頭汁，洗頭風(fēng)，風(fēng)屑。皮，煎膠食，治切風(fēng)并鼻洪，吐血，腸風(fēng)血痢及崩中帶下。

食療云卒心痛，絞結(jié)連腰臍者，取驢乳三升，熱服之瘥。外臺秘要治反胃。昔幼年經(jīng)患此疾，每服食餅及羹粥等，須臾吐出。貞觀中，許奉御兄弟及柴、蔣等家，時稱名醫(yī)奉敕令治罄竭所患，竟不能療，漸羸憊，候絕朝夕。忽有衛(wèi)士云∶服驢小便極驗。日服二合，后食唯吐半。晡時又服二合，人定。時食粥吐，即便定。

迄至今日午時奏知之，大內(nèi)中五、六人患反胃同服，時俱瘥。此藥稍有毒，服時不可過多。盛取尿及熱服二合。病深，七日以來服之，良。后來療人并瘥。又方∶斷酒。用驢駒衣燒灰，酒服之。千金方∶治眼中息肉。驢注兩 頭，日夜三，月瘥。又方∶治身體手足腫，以脂和鹽敷之。經(jīng)驗方∶治飲酒過度，欲至穿腸。驢蹄硬處削下者，以水濃煮汁，冷凍飲料之。

襄州散將樂小蠻，得此方∶效。

頭眩，心肺浮熱，手足無力，筋骨煩疼，言語似澀，身動搖。烏驢頭枚， 洗如法，蒸令極熟，細(xì)切，更于豉汁內(nèi)煮，著五味調(diào)，點少酥食。又，主中風(fēng)，手足不隨，骨節(jié)煩疼，心躁，口面 斜。取烏驢皮領(lǐng)， 洗如法，蒸令極熟，切，于豉汁中煮，五味和再煮。

空心食之。又，主風(fēng)狂，憂愁不樂，能安心氣。驢肉斤，切，于豉汁內(nèi)煮，五味和，腌臘食之。作粥及煮并得。簡要濟眾治小兒解顱不合。驢蹄不計多少，燒灰研，以生油和敷于頭骨縫上，以瘥為度。廣利方∶治心熱風(fēng)癇。黑驢乳食上暖服三大合，日再服。傷寒類要治黃，百藥不瘥。煮驢頭熟，以姜齏啖之，并隨多少飲汁。

衍義曰∶驢肉，食之動風(fēng)，脂肥尤甚，屢試屢驗。日華子以謂止風(fēng)狂，治切風(fēng)，未可憑也。煎膠用皮者，取其發(fā)散皮膚之外也，仍須烏者；用烏之意，如用烏雞子、烏蛇、烏鴉之類。其物雖治風(fēng)，然更取其水色，蓋以制其熱則生風(fēng)之義。

狐陰莖

狐陰莖味甘，有毒。主女子絕產(chǎn)，陰癢，小兒陰頹卵腫。

五臟及腸 味苦，微寒，有毒。主蠱毒寒熱，小兒驚癇。

雄狐屎 燒之辟惡。在木、石上者是。

陶隱居云∶江東無狐，皆出北方∶及益州間。形似貍而黃，亦善能為魅。唐本注云∶狐肉及腸，作 食之，主疥瘡久不瘥者。腸主牛疫。燒灰和水灌之乃勝獺。鼻尖似小狗，唯大尾，全不似貍。臣禹錫等謹(jǐn)按陰 通用藥云∶狐陰莖，微寒。孟詵云∶狐補虛，煮炙食之。又主暖，無毒。補虛勞，治惡瘡疥，隨臟而補。頭、尾灰治牛疫，以水飲。心、肝生服治狐魅。雄狐尾燒辟惡。

圖經(jīng)曰∶狐，舊不著所出州郡。陶隱居注云∶江東無狐，皆出北方∶及益州。今江南亦時有，京、洛尤多。形似黃狗，鼻尖尾大，北土作膾生食之，甚暖。去風(fēng)，補虛勞，陰莖及五臟皆入藥。肝燒灰以治風(fēng)，今人作狐肝散用之。膽主暴亡。《續(xù)傳信方》云∶臘月收雄狐膽，若常須預(yù)備，救人移時，即治無及矣。雄狐屎燒之辟惡。在木、石上者是也。崔元亮《海上方》治五種心痛云∶肝心痛，則顏色蒼蒼如死用野狐糞二升燒灰，姜黃三兩，搗研為末。空腹酒下方寸匕，日再服，甚效狐之類 （音湍），似犬而矮，尖喙，黑足，褐色，與獾、貉三種，而大抵相類。頭、足小別。郭璞注《爾雅》云∶名獾，乃是物，然方∶書說其形差別也。 肉主虛勞，行風(fēng)氣，利臟腑，殺蟲。

膏主上氣咳逆。脂主尸疰。

胞主吐蠱毒。獾肉主小兒疳瘦，啖之殺蛔蟲。貉肉主元臟虛劣及女子虛憊，方∶書亦稀用之。

唐本余雄狐糞燒之去瘟疫病。狐鼻尖似狗而黃長，唯尾大，善為魅。雄狐糞在竹木間石上尖頭堅者是也。食療肉，溫，有小毒。主瘡疥，補虛損及女子陰癢絕產(chǎn)，小兒潰卵腫，煮炙任食之，良。五臟邪氣，服之便瘥。空心服之佳。腸肚，微寒。患瘡疥久不瘥，作羹 食之。小兒驚癇及大人見鬼，亦作羹 食之，良。其狐魅狀候，或叉手有禮見人，或于靜處獨語，或裸形見人，或祗揖無度，或多語，成緊合口，叉手坐，禮度過，常尿屎亂放，此之謂也。如馬疫亦同，灌鼻中便瘥。頭，燒，辟邪。圣惠方∶治惡刺。用狐唇杵，和鹽封之。千金方∶惡刺。取狐屎灰，臘月膏和封孔上。又方∶治切惡痿中冷息肉。用正月狐糞，不限多少，干末，食前新汲水下錢匕。食醫(yī)心鏡治驚癇，神情恍惚，語言錯謬，歌笑無度，兼五臟積冷，蠱毒寒熱。狐肉片及五臟，治如食法，豉汁中煮，五味和作羹，或作粥，炙食并得。京中以羊骨汁、鯽魚替豉汁。

衍義曰∶狐，今用肝治風(fēng)，皮兼毛用為裘者，是也。此獸多疑，極審聽，人智出之，以多疑審聽而捕取，捕者多用。

獺肝

獺肝味甘，有毒。主鬼疰蠱毒，卻魚鯁，止久嗽，燒服之。

臣禹錫等謹(jǐn)按藥性論云∶獺肝，君，味咸，微熱，無毒。能治上氣咳嗽，勞損疾，尸疰，瘦病。其骨治嘔噦不止。藥對云∶獺肝，平。孟詵云∶獺肝，主疰病。相染門悉患者，以肝具火炙末，以水和方寸匕服之，日再服。謹(jǐn)按∶服之下水脹，但熱毒風(fēng)虛脹，服之即瘥。若是冷氣虛脹，食益虛腫甚也。只治熱不治冷，不可概爾。日華子云∶獺肝，治虛勞并傳尸勞疾。

肉 療疫氣溫病及牛、馬時行病。煮屎灌之亦良。

陶隱居云∶獺有兩種∶有 （音賓）獺，形大，頭如馬，身似蝙蝠，不入藥用；此當(dāng)取以魚祭天者。其骨亦療食魚骨鯁，有牛、馬家，可取屎收之。多出溪岸邊，其肉不可與兔肉雜食。

唐本注云∶《別錄》云，獺四足，主手足皸裂。今按陳藏器本草云∶獺主魚骨鯁不可出者，取足于項下爬之，亦煮汁食。皮毛，主水 病者，作褥及履 著之并煮汁服。屎主魚臍瘡。研敷之，亦主驢馬蟲顙，細(xì)研灌鼻中。臣禹錫等謹(jǐn)按日華子云∶獺肉，平，無毒。治水氣圖經(jīng)曰∶獺，舊不著所出土，今江湖間多有之。北土人亦馴養(yǎng)以為玩。《廣雅》名水狗。然有兩種∶有 （音賓），（或作 ）（音頻）獺，形大，頭如馬，身似蝙蝠。《淮南子》云∶養(yǎng)池魚者，不畜獺。許慎注云∶ ，獺類是也。

入藥當(dāng)以取魚祭天者，其肉性寒。主骨蒸熱勞，血脈不行，營衛(wèi)虛滿，及女子經(jīng)絡(luò)不通，血熱，大小腸秘澀。然消陽氣，不益男子，宜少食。五臟及肉皆寒，唯肝溫。主傳尸勞極，四肢寒瘧，虛汗客熱，亦主產(chǎn)勞。

諸畜肝皆葉數(shù)定。唯此肝月葉，十二月十二葉，其間又有退葉，用之須見形乃可驗，不爾多偽也。張仲景有治冷勞獺肝丸方。又主鬼疰，門皆染者，取肝具火炙之，水服方寸匕，日再。崔氏治九十種蠱疰及傳尸、骨蒸、伏連、諸鬼毒癘疫等獺肝丸。

二方∶俱妙。腎，主益男子。足，主魚骨鯁，項下爬，亦煮汁飲之。皮毛、主水 病。屎，主魚臍瘡。膽，主眼翳黑花，飛蠅上下，視物不明。亦入點藥中。

食療患咳嗽者，燒為灰，酒服之。肉，性寒，無毒。煮汁治時疫及牛、馬疫，皆煮汁停冷灌之。又，若患寒熱毒，風(fēng)水虛脹，即取水獺頭，剝?nèi)テぃ臀迮K、骨、頭、尾等，炙令干。杵末，水下方寸匕，日二服，十日瘥。外臺秘要治魚骨鯁，含水獺骨即下。千金翼治鬼魅。水服獺肝末，日三服，瘥。經(jīng)驗后方∶治折傷。

水獺個，用罐子納鹽泥固濟，放干，燒灰細(xì)末。以黃米煮粥，于傷處攤，以水獺錢末粥上糝，便用帛子裹系。立止疼痛。肘后方∶尸疰鬼疰病者，葛洪云是五尸之疰，又挾諸鬼邪為害。其病變動，乃有三十六種至九十九種。大略使人寒熱淋瀝，沉沉默默然，不的知其所苦，而無處不惡。累年積月，漸就頓滯，以至于死。死后傳以旁人，乃至滅門。

覺如此候者，便宜急治，獺肝具，陰干杵末，水服方寸匕，日三，未瘥再作。姚云神效。又方∶治腸痔，大便常有血。

燒獺肝，服錢匕。又方∶療牛疫疾。獺屎二升，湯淋取汁灌之。古今錄驗療重下下赤者。取獺赤糞下白者，取白糞燒末。清旦空腹以飲服小杯，三旦飲之愈。子母秘錄∶易產(chǎn)，令母帶獺皮。酉陽雜俎云∶吳·孫和寵?quán)嚪蛉耍瑖L醉舞，如意誤傷鄧頰，血流啼叫彌苦。

命吳太醫(yī)合藥。曰∶得白獺髓，雜玉與琥珀屑，當(dāng)滅此痕。和以百金購得白獺合膏，琥珀太多，及瘥不減，左頰赤點如痣。

衍義曰∶獺，四足俱短，頭與身、尾皆褊，毛色若故紫帛。大者，身與尾長三尺余，食魚，居水中，出水亦不死；亦能休于大木上，世謂之水獺。嘗縻置大水甕中，于其間旋轉(zhuǎn)如風(fēng)，水謂之成旋， 起，四面高，中心凹下，觀者駭目。

皮，西戎將以飾毳服領(lǐng)、袖。問之，云∶毛端果不著塵，亦異也。又《本草·序例》言∶獺膽分杯，嘗試之，不驗；唯涂于盞唇，但使酒稍高于盞面。分杯之事，亦古今傳誤言也，不可不正之。肝，用之有驗。

（音湍）肉、胞、膏

味甘，平，無毒。主上氣乏氣，咳逆。酒和三合服之，日二。又主馬肺病，蟲顙等病。

肉 主久水脹不瘥、垂死者，作羹 食之，下水大效。

胞 干之。湯摩如雞卵許，空腹服。吐諸蠱毒。

今按陳藏器今草云∶ 脂，主傳尸鬼氣疰忤。銷于酒中服之。亦殺馬漏脊蟲瘡，服丹石人食之良。名獾豚，極肥也。（唐本先附）臣禹錫等謹(jǐn)按孟詵云∶ ，主服丹石，勞熱，患赤白痢多時不瘥者，可煮肉，經(jīng)宿露中，明日空腹和醬食之，頓即瘥。又，瘦人可和五味煮食，令人長脂肉肥白。曾服丹石，可時時服之，丹石惡發(fā)熱，服之妙。

食療肉，平，味酸。骨，主上氣咳嗽，炙末，酒和三合服之。日二，其嗽必瘥。圣惠方∶治肉半斤，切，粳米三合，水三升，蔥、椒、姜、豉作粥食之。食醫(yī)心鏡主肺痿，上氣氣急。煎成 豬膏，合暖酒和服。

衍義曰∶ ，肥矮，毛微灰色，頭連脊毛道黑，嘴尖黑，尾短闊，蒸食之極美。

貉形如小狐，毛黃褐色，野獸中 肉最甘美，仍益瘦人。

鼴（音偃）鼠

鼴（音偃）鼠味咸，無毒。主癰疽，諸 蝕惡瘡，陰 爛瘡。在土中行。五月取令干，燔之。

陶隱居云∶俗中名隱鼠，名鼢（扶粉切）鼠。形如鼠大而無尾，黑色，長鼻甚強，常穿耕地中行，討掘即得。今諸山林中，有獸大如水牛，形似豬，灰赤色，下腳似象，胸前、尾上皆白，有力而鈍，亦名鼴鼠。人長取食之，肉亦似牛肉，多以作脯。其膏亦云主 ，乃云此是鼠王，其精溺滴落地，輒成鼠，谷有鼠災(zāi)年則多出。恐非虛爾。今按陳藏器本草云∶鼴鼠肉主風(fēng)，久食主瘡疥痔 。膏堪摩諸惡瘡。《本經(jīng)》所說即是小于鼠在地中行者。陶亦云形如鼠，尾黑，常穿耕地中，討掘即得。如《經(jīng)》所言，乃是今之鼢鼠小口尖者，其鼴鼠是獸，非鼠之儔。