亡友方思曾墓表
予友方思曾之歿，適島夷來寇，權(quán)厝于某地。已而其父長史公官四方，子升幼，不克葬。某年月日，始祔于其祖侍御府君之墓，來請其墓上之文。亦以葬未有期，不果為。至是始畀其子升，俾勒之于石。
蓋天之生材甚難，其所以成就之尤雜。夫其生之者，率數(shù)千百人之中，得一人而已耳。其一人者果出于數(shù)千百人之中，則其所處必有以自異，而不肯同于數(shù)千百人之為，而其所值又有以激之，是以不克安居徐行，以遽入于中庸之道。則天之所以成材者，其果尤難也。思曾少負(fù)奇逸之姿，年二十余，以禮經(jīng)為京闈首薦。既一再試春官不利，則自叱而疑曰：「吾所為，以為至矣，而又不得。彼必有出于吾術(shù)之外者！」則使人具書幣走四方，求嘗已得高第者，與夫邑里之彥，悉致之于家而館餼之。其人亦有為顯官以去者。然思曾自負(fù)其材，顧彼之術(shù)，實不能有如于吾，亦遂厭棄不能以久。方其試而未得也，則憤憾而有不屑之志。其后每偕計吏行，時時絕大江，徘徊北岸，輒返棹登金、焦二山，徜徉以歸。與其客飲酒放歌，絕不與豪貴人通。間與之相涉，視其齷齪，必以氣陵之。聞為佛之學(xué)于臨安者，思曾往師之，作禮贊嘆，求其解說。自是遇禪者，雖其徒所謂墮龍、啞羊之流，即跪拜施舍，冀得真乘焉。而人遂以思曾果溺于佛之說，不知其有所不得志而肆意于此。以是知古之毀服童發(fā)，逃山林而不處，未必皆精志于其教，亦有所憤而為之者耶！以思曾之材，有以置之，使之無憤憾之氣，其果出于是耶？然使假之以年，以至于今，又安知其憤憾不益甚，而將不出于是耶？抑彼其道空蕩，翛然不與世競，而足以消其憤憾之氣耶？抑將平其氣，無待于外，安居徐行，而至于中庸之涂也？此吾所以嘆文之成材為難也。
思曾諱元儒，后更曰欽儒。曾祖曰麟，贈承德郎，禮部主事；祖曰鳳，朝列大夫，廣東僉事，前監(jiān)察御史；父曰筑，今為唐府長史。侍御與兄鵬，同年舉進(jìn)士。侍御以忤權(quán)貴出。而兄為翰林春坊，至太常卿，亦罷歸。思曾后起，謂必光顯于前之人，而竟不得位以歿。時嘉靖某年月日也。春秋四十。娶朱氏，福建都轉(zhuǎn)運鹽使司判官希陽之女。男一人，升；女三人，皆側(cè)出。
思曾少善余，余與今李中丞廉甫晚步城外隍橋，每望其廬，悵然而返。其相愛慕如此。后予同為文會，又同舉于鄉(xiāng)。思曾治園亭田野中，至梅花開時，輒使人相召，予多不至。而思曾時乘肩輿過安亭江上，必盡醉而歸。嘗以予文示上海陸詹事子淵，有過獎之語，思曾凌曉，乘船來告。予非求知于世者，而亦有以見思曾愛予之深也。思曾之葬也，陳吉甫既為銘。予獨痛思曾之材，使不得盡其所至，亦為之致憾于天而已矣。
從叔父府君墳前石表辭歸氏世著于吳。自康天寶迄于同光，百八十年，以文學(xué)科名為公卿侍從，有至令仆封王者。吳人至今紀(jì)之。宋咸淳間，湖州判官罕仁，居昆山之太倉項脊涇。洪武初，徙今附城須浦上，六世之墳?zāi)乖谘伞Ｊ宥忍与y，走夜郎、邛、筰間，有神人來迎將之。宜興徐文靖公為之作傳。叔度再世為我高祖，諱璇，承事郎。生我曾祖，諱鳳，城武縣知縣。城武公三子：長，我祖，諱紳；仲，叔祖，諱綬；季，叔祖，諱綺。府君，仲之子也，諱格，后更諱于德，字民從。弘治間，曾祖父母與叔祖，一歲中皆亡。府君少孤，吾祖教之。后常依季叔祖以居。恩勤撫育，二父之功為多。
其后吾歸氏之在海虞白茆者，兄弟皆修學(xué)。延致府君，府君遂盡室以行。白茆瀕江海，府君筑居田野中，四望寥曠。每秋風(fēng)落木，慨然首丘之感。然去歸市隱隱莽蒼間。歸市，諸兄弟家也。時時相過從會集。府君是以喜曰：「吾居此，殆不乏跫然之音也。」府君雖在海虞界，與宗叔諫，猶籍昆山博士弟子。歲皆有米廩之養(yǎng)。諫復(fù)推其半與之。蓋白茆諸父兄弟三十余年，睦友任恤之義可尚焉。然性曠達(dá)高簡，獨以宗門相依，他無所屈也。嘗與人友善，后其人貴顯，終身不見其面。有所得，飲酒輒盡。以是不能為家。而少有異稟，讀書，過目輒成誦。能日寫經(jīng)義百篇。人見其無所事學(xué)，而藝甚習(xí)。數(shù)試不第，會督學(xué)御史牒至，府君當(dāng)貢博士。有所私持兩端上請，御史墮其計中，遂以府君為次。還至揚子江，大風(fēng)雨，連日不得渡。忽感疾，腹脹泄痢。府君母龔氏，青縣教諭紱之女，山東左布政使清惠先生理孫也。家世科名。府君少隨諸舅，計偕北上，至是嘆曰：「吾少從舅氏觀都邑之盛。宮闕官署街術(shù)，至今歷歷記之。天子致治中興，建明大典數(shù)事，及備御外國，吾方壯年，不得有所試。今老矣，且將一望闕廷，而竟不得往，命也夫！」
府君卒于嘉靖三十八年十月十二日，年六十有五。娶張氏，修武縣知縣謙之孫，卒于嘉靖三十年七月初七日，年六十有二。生男四人：有恒、有倫、有守、有征。章氏，生女一人。章氏出漢陽太守賢。孫男四人：士弘、士和、士毅、士達(dá)。城武公墓在須捕上。先祖妣及仲叔祖父母祔左，先妣先姑祔右。先姑以下無余地。故為新塋海虞萬歲涇之陰，南去白茆浦百武。禮：公子始來在他國者，后世為祖，謂之別子。明有始也。又曰：「去國三世，爵祿有列于朝，出入有詔于國，若兄弟宗族猶存，則反告于宗后。」明不絕也。
嗚呼！宗門衰落，念吾先世媺宮室，族墳?zāi)梗?lián)兄弗，吾叔父竟羈窮以死，能不為之悲慟哉？其葬也，叔祖曇以下，皆自昆山往哭之。同學(xué)諸生，上其行于有司。友人陳敬純斂賻贈，而弟學(xué)顏供葬事，尤盡其力云。【按章氏不言繼娶，又不言側(cè)室，凝脫漏。刻本抄本皆然。今姑闕。】
通政使同右參議張公墓表
公娃張氏，諱寰，字允清，世為蘇州昆山人。曾祖諱用禮，贈奉政大夫，刑部郎中；祖諱稹；考諱安甫，祁州知州，封奉直大大，刑部員外郎。初，奉政有四子，稹其長也。次和，中順大夫，浙江按察司提學(xué)副使。次穆，太中大夫，浙江布政司右參政。兄弟以文章節(jié)行稱于世，號二張先生。次種，濮洲判官。始英宗皇帝臨軒策士，中順兄弟同舉禮部，太中名第二。及入對策，中順第一。天子使小黃門密至其邸識之，以有目眚，置二甲第一。大【大 依上下文意，應(yīng)為「太」。】中積官，當(dāng)入為都御史。會李尚書秉為大理寺卿王概所排，太中在李公奏中，遂罷官。而兄弟四人，惟伯與其季不為進(jìn)士。而伯實生奉直公，其季生大理評事申甫，又皆舉進(jìn)士。奉直性高簡，不屑世故，為祁州滿任，即致政，詔嘉之，增秩以歸。蓋張氏子姓不甚繁衍，而世登科甲。二張先生最有名，而公父子仍紹其美，昆山之人以是榮貴之。
公登嘉靖辛巳進(jìn)士。明年，知濟(jì)寧州，至則減損戶徭，拊循流亡。州水陸二驛并，水驛須冰冱乃給陸，以省其費。修學(xué)舍，揀生徒才俊者督課之。創(chuàng)方正學(xué)先生祠。時奉直公就養(yǎng)在濟(jì)，雅不樂公居孔道，晨夜飭儲偫候望。公遂疏乞改官，調(diào)濮州。濮于濟(jì)北境而僻。公益蠲去繁苛，出庫餞以賑饑荒。水囓州城，公新筑增羊馬城。東郡有大賊，詔書名捕不得，公陰誘其豪，具得囊橐，逐捕斬之。巡撫都御史上其最。兵部以非邊功，格不行。
丁內(nèi)艱，服除，補(bǔ)開州。州瀕河，河溢水退，多填閼之田，豪民兼并，以虛租影射下戶。公命魚麟比次，以絕其奸。輯二州志，修衛(wèi)公子路墓。升刑部山西清吏司員外郎。尚書以公才，令攝浙江司郎中。獨循寬法，人以無冤。
居頃之，予告歸養(yǎng)。奉直公春秋高，愛公甚，常同臥起。頃刻不離；年八十有四而終。公居喪廬墓，有乳燕之祥。服除，授通政司右參議。司事清閑，散衙后，即從名流賦詩。會九廟災(zāi)，詔京朝官三品以上自陳。而公秩五品，往見夏學(xué)士問詔旨，欲自陳。夏公謾應(yīng)之曰可。蓋素不樂公，欲誤之也。公遂自陳，得致仕，以強(qiáng)年坐廢，論者惜之。其后撫按先后薦，吏部特表薦，皆不行。
公之歸也，惟以圖史自娛。臨摹法書，揮翰竟日不倦。好游名山。初嘗從奉直公觀雁蕩，登天目，父子相隨，衣冠儼雅，浙人慕之。后益得縱意，渡浙江，南抵武夷，至匡廬，還觀石鐘、小孤、采石、九華、黃山、白巖，足跡幾遍東南。
先是，坦上翁與名士吳珫、陸昆輩為湖社，孫太和亦與其中。坦上翁者，前工部尚書劉公麟也。建安李尚書嘗稱「見翁峴山，了無宿具，惟以乳羊博市沽。風(fēng)雨瀟瀟，欣然達(dá)夜」，高風(fēng)可想。而翁獨與公善。公晚入社，而顧尚書諸名賢昔在。公春秋如期至苕上，社畢，輒游山。然以其人夷曠多愛，所至，大吏迎將，人比之鄭莊千里不赍糧。自陽明歿后，學(xué)者稍稍離散。公嘗登其門。至是吉水鄒謙之、余姚錢德洪，以師門高第，會講懷玉之山。公欣然赴之。欲以明年為太岳之游，而遘疾不起矣。實嘉靖四十年正月二十四日，年七十有六。子男四人，桓慕、桓純、桓思、桓學(xué)；女二人。孫男六人；孫女四人。
公為人篤于行誼，事長姊，終身孝敬不衰。置義田以贍宗族。少年有善，推獎逾分。以故多依歸之。陳主事者，分司濟(jì)寧，詿誤系獄，公抗言使者，竟白其冤。楊太仆杖死朝堂，召故人賓客，為棺斂。所部三州，經(jīng)三十余年，其人猶不絕問遺。其見愛如此。八或當(dāng)筵有所凌忤，但坐睡，少頃欠伸，即命肩輿去，終未嘗有所較也。晚歲惟務(wù)游覽，在舟中之日為多，家事一無所問。人望之，蕭然有神仙之氣。歿后，郡人有設(shè)香茗降仙者，公憑乩，自謂已得仙云。