徒刑五（五徒之外尚有雜犯流罪總徒四年雜犯死罪準徒五年）
一年杖六十 一年半杖七十 二年杖八十 二年半杖九十 三年杖一百
徒者即漢之所謂城旦舂也拘系其身心使力供乎勞役迨平準之法除則無所謂城旦舂矣故配發于各驛一聽驛吏為驅使所以加夫罪浮于杖一百應各為遞加若杖數多恐受刑者難保生命特設此減杖加徒之法以通之若杖浮于一百則賠加以二十若加一等則應實板一百二十故為減其實杖之四十仍以復乎出笞入杖之初而益以徒一年以代其杖之六十倘更有重者則層累遞加加至徒三年杖一百而止此徒刑五等所自始也
流刑三
二千里 二千五百里 三千里均杖一百
流刑之制始自上古帝堯首罪四兇流共工于幽州即其始見書曰象有典刑流宥五刑是流之為法乃以矜宥夫五刑之疑初非本乎五刑之正按三流之制以二千里為始其義先王以甸侯要荒為服各以五百里為限流二千里則迸之要服矣二千五百里則荒服矣若三千里之流則居服荒之外矣所謂投諸四裔不與同中國之義也迨乎后世四海一統地之所載盡為版圖既無要荒之分五刑復邀遞減之澤以寬宥乎五刑之法即以三流列入乎五刑之正也
軍刑五
附近二千里 近邊二千五百里 邊遠三千里 極邊煙瘴四千里
竊按充軍之令從古未有始自故明蓋故明開創伊始放牛歸馬一仿漢充國遺治分隸老師宿將星屯遐荒以守其地各為外捍而內衛然而爭戰之余什伍恒缺而不周故特設此令以實之其所謂軍者即此分屯各隘者也而充即充此逃故傷亡之什伍也故統其名曰充軍律義若曰彼乃兇惡無知留之既慮其擾害善良殺之復不忍其橫罹慘烈驅而遠之戍彼魑魅彼固本非軍也今則罰之以充其數故曰充軍
○斬絞
刑至于死則刑居其極是則洪范九疇六極首著之兇短折人主建皇極以臨天下所恃以重別克之權惟持乎法所以上申天討也五刑之極曰死死刑有二曰斬曰絞斬者身首異處血濺泉壤也始于黃帝伐蚩尤以正其惡即上古五刑中所列之大辟者是若絞止于畢其命猶為保乎全體非若身首異處之備其慘烈耳其刑較斬為差善往古之世未之或聞據稱始自有周然亦未備詳其所自要之總以畢乎其命故二犯科條雖有殊分然其備具于五刑之列則一緣其同歸于死故也若遇援減又皆共為一視是以各例特著以二死同為一減是皆五刑之正然二死之外有等而下之有雜犯斬雜犯絞者有等而上之者曰梟斬曰凌遲曰梟示曰戮尸曰剉碎其骨者此又刑外之極刑是古先圣王特著嚴律以處兇殘之甚者也
○凌遲
凌遲者其法乃寸而磔之必至體無余臠然后為之割其勢女則幽其閉出其臟腑以畢其命仍為支分節解俎其骨而后巳
○十惡
一謀反（謂謀危社稷）
二謀大逆（謂謀毀宗廟山陵及宮闕）
三謀叛（謂謀背本國潛從他國）
四惡逆（謂毆及謀殺祖父母父母夫之祖父母父母殺伯叔父母姑兄姊外祖父及夫者）
五不道（謂殺一家非死罪三人及支解人若采生折割造畜蠱毒魔魅兇忍殘賊背棄正道故曰不道）
六大不敬（謂盜大祀神御之物乘御服御物及偽造御寶合和御藥誤不依本方及封題錯誤犯食禁御幸舟船誤不堅固）
七不孝（謂告言咒罵祖父母父母夫之祖父母父母及外祖父母父母在別籍異財若奉養有缺居父母喪身自嫁娶若作樂釋服從吉聞祖父母父母喪匿不舉哀詐稱祖父母父母死）
八不睦（謂謀殺及賣緦麻以上親毆告夫及大功以上尊長小功尊屬○此條皆親屬相犯九族不相協合故曰不睦）
九不義（謂本部民殺本屬知府知州知縣軍士殺本管官吏卒殺本部五品以上長官若殺見受業師及聞夫喪匿不舉哀若作樂釋服從吉及改嫁）
十內亂（謂奸小功以上親父母妾及與和者○禽獸其行朋淫于家紊亂禮經故曰內亂）
輯注周官曰斷五刑之訟必原父子之親君臣之義又曰凡制必即天倫此條所載皆無君無親反倫亂德天地所不容神人所共憤故特表而出之以為之世戒
輯注十惡不必皆極典也如不敬內合御藥誤不依本方等項不孝內別籍異財等項不睦內毆告夫等項不義內聞夫喪匿不舉哀等項皆罪不至死者罪不至死者固為法所難宥即罪不至死者亦舉有乖倫理故特揭其名于律首使人知所儆也 【犯十惡及強盜者決不待時余皆秋后處決】
○例分八字之義
以（以者與實犯同謂如監守貿易官物無異實盜故以枉法論以盜論并除名刺字罪至斬絞并全科）
準（準者與實犯有間矣謂如準枉法準盜論但準其罪不在除名刺字之例罪止杖一百流三千里）
皆（皆者不分首從一等科罪謂如監臨主守職役同情所監守官物并贓滿數皆斬之類）
各（各者彼此同科此罪謂如諸色人匠撥赴內府工作若不親自應役雇人冒名私自代替及替之人各杖一百之類）
其（其者變于先意謂如論八議罪犯先奏請議其犯十惡不用此律之類）
及（及者事情連后謂如彼此俱罪之贓及應禁之物則沒官之類）
即（即者意盡而復明謂如犯罪事發在逃者眾證明白即同獄成之類）
若（若者文雖殊而會上意謂如犯罪未老疾事發時老疾以老疾論若在徒年限內老疾者亦如之之類）
○附釋八字之義
以者非真犯也非真犯而情與真犯同如真犯之罪罪之故曰以
準者與真犯有間用此準彼也所犯情與事不同而跡實相涉算為前項所犯惟合其罪而不概如其實故曰準
皆者概也齊而一之無分別也不行分別惟概其罪而同之故曰皆
各者各從其類義取乎別也萬類不齊品流各別比類而觀實同一致故用各字以別之
其者更端之辭也承上文為之更端而竟本條所未盡則用其字以發揮之
及者推而及之也凡系人與事各有不同而罪無分別者則皆以及字聯屬之
即者顯明易見不俟再計之義
若者亦更端之詞乃設為以廣其義雖意會乎上文而事變無窮欲更端以推廣之聯類以引伸之則不得設為以竟其意故曰若
鬬者口角爭論彼此扭結未至捶擊也毆則以手足相打矣此以鬬毆名篇實則所著皆毆律人之鬬毆大概因一時之氣事起倉卒非有成心即有同謀共毆者亦意止于毆耳故篇中專論傷之輕重以定罪然必有因傷至死者故后復有保辜之法與人命律內鬬毆條參看
兩人爭鬬而敵毆謂之鬬毆若毆人而人不敵則但謂之毆青赤腫為傷則或青色或赤色或腫起皆是注有而字則謂或青或紅而皆兼腫也當分別論之
青赤腫為傷一句申明上成傷不成傷非手足其余皆為他物即兵不用刃亦是此三句申明上手足他物也鬬毆殺人無手足他物之別若止傷人則不能無辨殺同一死傷有重輕也
刑律手足毆人不成傷者笞二十成傷及以他物毆不成傷者笞三十他物毆成傷者笞四十拔發方寸以上笞五十血從耳目出及內損吐血者杖八十穢物污人頭面者亦如之折人一齒一指眇人一目抉毆人耳鼻破人骨及以湯火銅鐵汁傷人者杖一百以穢物灌人口鼻者亦如之折人二齒二指以上及髠發者徒一年折人筋眇人兩目墮人胎及刃傷者徒二年折跌人肢體瞎人一目者徒二年折人兩肢損人二事以上及因舊患令至篤疾者流三千里同謀共毆傷人者以下手傷人者為重罪原謀不下手或毆而傷輕減一等若因鬬互毆者各驗傷之輕重定罪后下手理直者減二等至死及毆兄姊伯叔者不減
兇徒執持腰刀鐵鎗弓箭并鐵銅簡劍鞭鉞斧扒頭流星骨朵麥穗等項兇器及庫刀捘標騸雞尾黃蟮尾鯽魚背海蚌等刀撲刀砍刀凡并非民間常用之刀但傷人者發近邊軍毆至篤疾者發遠邊軍年在五十以上仍發近邊軍奪獲兇器傷人之犯徒三年聚眾執持兇器傷人及圍繞房屋搶撿家財棄毀器物奸淫婦人除犯死罪外徒以上皆發遠邊軍持兇器未傷人者杖一百自傷者亦杖一百
兇徒因事憤爭剜瞎人眼睛故折人肢體抉人耳鼻口唇及斷人舌毀敗人陰陽者發近邊軍
注若非剜瞎故折全抉者照律科
凡保辜者責令犯人醫治限內因傷死者以鬬殺論絞斬其在外及限內因他故死者各從本毆傷法若折傷以上限內平復者減二等
注下手理直減毆傷二等如限內平復又得減二等所謂累減也
辜內雖平復而成殘廢篤疾及辜限滿日不平復而死者各依律全科注全科所毆傷殘廢篤疾之罪雖死亦同傷論