月支正財格 附棄從財格

楠曰：正財者，何也？財為吾性命之物，人見之未嘗不欲。若身主有氣，則能任之，若金寶，若田產(chǎn)，皆我之物也。身弱則不能任，如盜偷人財物，事發(fā)則為害命之物也。書云：“逢財喜殺而遇殺，十有九貴。”下場雖是甚是，而不顯言。若用財之人，日干旺，比肩兄弟多，則此比劫，又分奪我之財也。則喜官殺以去其比劫，存起其財星。若身弱財多，再見官殺來克身，則自己性命，且不可保，安得享其財乎？其財官星多，若身主旺，則喜食神傷官以生起其財神。若身主弱，財星多，則喜兄弟比劫以分之，父母印運(yùn)以助之。凡用偏財者，多主富貴，用正財者多不及。蓋陰克增愛分明，陽克陽，財神有氣，用時日偏財尤美。此乃試驗之多，故多用偏財者為上格，亦有財神親功，若有比肩間隔，不純和，亦不美，此系五行之正理。

棄命從財格，此則不論陰陽日主皆從也。財乃吾妻，身主無力，不能任其財也，只得舍命而從之。如人自己無主，只得入于妻家，就要生起財星，而亦畏身入財，乃印生之地，即同棄命從殺而論，理出于正。

《繼善篇》云：一世安然，財命有氣。

補(bǔ)曰：此段亦有二說：或日財命氣，是財星身命俱是氣；或日純言財月居生旺有氣之地，經(jīng)文多是命字連財說，今人亦云，世人好財命是也。后說強(qiáng)。考之《捷玄妙塊》云：“官乃扶身之本，財為養(yǎng)命之源。”則命為身命也，吸矣。況舊注亦分財命為二，但辭不明快，所以啟淺見者之疑。前說發(fā)經(jīng)文之所未發(fā)，明順可以從。如財旺有氣，而身弱者，決不能享安樂之況一世乎。故上篇云：“財多身旺，則多稱意。”又古歌云：則財命當(dāng)為貴，若是身衰禍便臨。”由此觀之，則財命當(dāng)炎（三）[二]也，益明矣。

《古鴣鷓天》云：正財有氣喜強(qiáng)，陽取陰財陰取陽，身弱財旺番成禍，身強(qiáng)財旺利名長。只愁官鬼怕空亡，印綬相生榮貴昌。休囚少年不如意，老臨旺運(yùn)好見興。

補(bǔ)曰：假令甲生午日，午中己土，為甲木之正財，而丁火生之。乙生巳月，巳中戊土，為甲木之正財，而丙火生之，是謂身強(qiáng)，正財有氣者最喜也。甲生木之正財，而丙火生之，是謂身強(qiáng)，正財有氣者最喜也。甲生午月，丙酉月，戊生子月，庚生卯月，壬生午月，陰支之陽干之正財也。乙生巳月，丁生申月，己生亥辛生寅月，癸生巳月，取陽支為陰干之正財也。如身居休囚死敗，天元贏弱，柱中支干重重，三合財多，非徒無益，則反生殺生災(zāi)，所謂只怕日干元自弱，財多生殺趕身衰是也。如身居臨官地旺，或注中生扶，而財三合太旺，則富貴利名，聲顯者，所謂財多身量，則我黍意是也。愁官鬼，蓋官鬼乃盜財之氣，克我之身，本為可慮，正財多盜氣，本身自柔之謂也。怕空亡，乃六甲空亡，甲子旬中以戌空亡之類。財落空亡，必貧窘不聚財為可畏。空亡為害最悉人，堆金積主也須貧之衰也。印綬相生榮貴昌，蓋言財多身弱，或帶官鬼，有印綬相生，自然富貴榮昌，蓋言財多身弱，或帶官鬼，有印綬相生，自然富貴榮昌。《獨步》云：“先財后印，反成其福。”《通明賦》云：“財逢印助，相如乘駟馬之車。”此之謂也。休囚泊年二句，蓋言四柱既然財多身弱，而年輕休囚之地，亦不如意，不惟不發(fā)福，亦且禍患百出。或（未）[未]年夏臨父母之鄉(xiāng)，或三合助旺財輕，則喜財官旺運(yùn)，忌身旺比劫之鄉(xiāng)，宜輕重較量。亦有身弱全克根氣，滿局財殺，棄命從之者，夏行財官旺鄉(xiāng)，大發(fā)者有之，不可以身弱財多斷之。

《四言獨步》云：陰火酉月，棄命就財。北行入格，南走為災(zāi)。

舉此一段，以例十干財者之?dāng)唷?

楠曰：丁火長生于酉，偏財?shù)梦唬腥穑敹嗦詿o根氣，則為棄命就格。運(yùn)行壬癸亥子之方為北行，多富貴為敵，不能從財，反為禍咎。所謂會逢根氣，命招不情是也。觀此行入格一句，則從財忌殺，又不可泥。

辛巳 丁酉 丙寅 己丑 吾郡李志富公富命身旺任財

楠曰：丙生本月火神微，財旺如嫌火氣虧。火少金多宜火地，陶朱倚頓富堪期。

丙火雖死于酉，得炎祿于巳，丙火得生于寅，又喜丁火陽刃透天干相扶也。但金氣還勝，火氣還輕，喜運(yùn)行方，以補(bǔ)其火，所財發(fā)數(shù)千萬緡。有丙子日干者，只作財多身弱，雖行亦貧也，蓋原無寅宮火也。

戊寅 乙丑 丙申 庚寅 蓋云南一省富命身旺用財格

楠曰：丙火生提向二陽，喜臨財庫更身強(qiáng)。丙丁身旺逢財者，號日真金火倍常。

雖不是丙火夏生金疊疊，富有千鐘，凡丙丁旺見金者，但可以此理論之，獨有丙丁見金，為天地之真財，日干者，十有九富。此造喜年時人火得生，又有乙木貼身，則為身旺。且二陽進(jìn)氣，又喜庚金透出，財神明白，豈不富巳午未月，火返嫌弱，喜火旺，子丑亥月旺也。此則正理之外見也。甲乙生寅卯辰，丙丁生巳午未，庚辛生申酉戌，壬癸生亥子丑，俱要身旺。略喜一二點克神，克多者多貧夭，此理外之見，試之屢中。

丙寅 甲午 丁酉 乙巳 新坪吳楚四公富命火長夏天金疊疊格

楠曰：丁生五月火雖炎， 火旺金多富自然。金少火多斯有病，運(yùn)行金水發(fā)轟天。

丁火祿旺于年，年月比戶火神太旺，所以祖財輕也。蓋得巳酉結(jié)成金財局，身旺用財，丙丁火旺見庚辛，乃天地之真財。凡丙丁弱者，返否，屢試屢效。但用庚辛金財星見子運(yùn)者，多死，蓋因金死于子也。此造大運(yùn)入酉財輕，喜行財旺之運(yùn)，一發(fā)轟天，一入子運(yùn)問死刑，富則依然也。

甲辰 丙子 己未 戊辰 臨忠所貴命土重木輕格

楠曰：日主干強(qiáng)七殺輕，財來資殺養(yǎng)精神。殺藏官露真為貴，年少高登虎榜人。

己未日干，身坐木庫，再加年時，重重見土，然己土雖生弱月，比多亦能化弱為旺能用財，喜財結(jié)局，且成財庫。然戊己土多來損財神為病，又得四柱有甲乙之木，暗來破戊己為藥也。但子月之木枯，喜運(yùn)東方，旺助衰木之氣，以破己土也，早年科第宜矣。若原木旺，則畏東方矣。此原木輕，而喜旺運(yùn)也。

丁卯 乙巳 丙寅 丁酉 夫人貴命火長夏天金疊疊格

楠曰：丙火身強(qiáng)財亦強(qiáng)，旺夫更喜入財鄉(xiāng)。 財神結(jié)局原豐厚，子秀夫榮大異常。

丙火身旺逢財者，非特男人富貴，女命逢之，亦主子貴夫榮。蓋得己酉真財結(jié)局，原財頗輕，西方補(bǔ)起神，夫為太守，金珠滿局，豈不宜乎？

壬辰 戊申 癸卯 丙辰 參政妻財旺生格

楠曰：生申戊土透夫星，財旺生夫格本明。運(yùn)入南方夫旺地，相夫相子步云程。

癸水合成火局，身主不柔，夫星氣輕，正謂有病方為貴也。行南方財運(yùn)旺夫，夫子貴顯，豈偶然哉？

辛酉 庚子 戊子 癸亥 富女命夫輕行夫旺運(yùn)格

楠曰：戊臨子日坐財星，最上夫星格局明。最喜運(yùn)行夫旺地，相興夫子有聲名。

戊子日主，財星太多也。若旺弱看，則中甲木，夫星極衰，再加庫辛金損甲，運(yùn)入東方助夫生子發(fā)達(dá)。但身主弱，雖一生發(fā)財，而身常有疾病也。故財官太旺，日主太弱，父母家極貧，夫家極興，入巳庚克去夫星而死矣。

時上偏財格 附月偏財格

楠曰：時上偏財格，蓋以日干有氣，能任其財也。如甲寅日見戊辰時也，天干透出財神，斯格方真。若又歲月有財相雜，克倒曰干，則不能任其財，嫌官殺運(yùn)，克倒曰干，則不能任其財。蓋身太旺比肩多，又喜官殺運(yùn)制去其比肩，放起其財神，不可其財神，不可救藥執(zhí)泥。但用偏財日旺多富貴，蓋陰克陽，財神親切有氣也。用正財未見其美，身旺多有施舍誼氣，多得橫來財也，理也于是。

《方歌》云：偏財本是眾人財，最忌支中比動來。身強(qiáng)財旺皆為福，若帶官星更妙哉。此月支偏財。

補(bǔ)曰：偏財謂陽見陽財，陰見陰財，如甲見戊，乙見己之類。然偏財乃眾人之財，非義不當(dāng)?shù)弥斠病Ｎ┘筛芍П燃缃儇敺謯Z，則興一。所謂妹兄弟分奪，功名不遂禍隨生是己。不有官星，禍百生出，故曰：“若帶呂星更妙哉。”但恐身勢無力，財弱無。故曰：“身強(qiáng)財旺皆為福。”何者？蓋身旺自能勝財，財旺自能生官矣。

又《古歌》云：時上偏財一位佳，不逢沖破享榮華。敗財劫刃還無遇，富貴雙全比石家。

補(bǔ)曰：時上偏財者，如庚日見甲干，或寅支，辛曰見乙干，或卯支之類。只要一位貴，不要多，而三處不要再見財。劫怕年月日沖破，如寅沖申，酉沖卯日己。如不逢，自享榮華富貴矣。柱中及運(yùn)，若見敗財，如辛見庚及申見劫羊刃，如庚見辛及酉之類，必傷妻耗財，破家不足而已。茍干支無遇，則富而有財，貴而有權(quán)，可比石崇矣。

補(bǔ)曰：正財偏財，皆喜身旺，皆忌印綬倒食，身弱比肩劫財，但偏財喜官星，而正財忌官星，故：《集說》云：正財偏財二格，喜忌不同。惟有喜官星，不喜宜星之小異耳。及偏財為人有清高，而多主慷慨，不其吝財，蓋能利己，亦能招謗。雖喜官星，亦當(dāng)較量身之強(qiáng)弱，運(yùn)之盛衰而言。如運(yùn)行旺相，福祿俱臻，行官鄉(xiāng)便可發(fā)祿。若財盛而身弱，運(yùn)到官鄉(xiāng)，既被財之盜氣，又見官之克身，不惟不發(fā)祿，亦妨患咎。如四柱中先帶官星，便作好命看。若四柱兄弟背出，縱入官鄉(xiāng)，發(fā)祿必少。正財為人誠信，作事儉約，處信聰明，惟是慳吝，雖正財不喜見有官，恐盜財之氣。然四旺多身旺劫重重，亦喜見官殺制鈦比劫，故曰逢看殺，見官尤妙。藏妙露官。當(dāng)作貴推，亦不可泥于喜見官之說也。

己酉 丙子 壬寅 乙巳 希文自造時月 偏財類聚之格

楠曰：壬水生逢子月天，偏財類聚喜周全。壬申再轉(zhuǎn)南方運(yùn)，火土重逢福祿堅。

予修凈土人也，亦不事此術(shù)，為繼家君之志，而編此書。予命正合書云：“素食慈心，印綬遂逢于德。”信矣：凡壬水喜財官，生子月為建刃若行財官運(yùn)，為人必白手興家。但二木傷官殺，有二金以當(dāng)以之，八字巳中土無多，故主不貴，喜時日騙財，類聚親切。凡用偏財者多慷慨，身旺肯施舍而不吝。故古歌云：“偏財身旺是英豪，羊刃無侵祿位高。結(jié)織有情多慷慨”云云，然哉是言也，所惡者刃，敵不免重婚耳。所宜者官殺，官殺旺比劫方衰。行癸運(yùn)罹父母災(zāi)，遭妻子變，故曰身旺比劫重?fù)p，財又傷妻是也。酉運(yùn)一入，火土俱敗，不遂宜矣。若壬運(yùn)比癸不同，一旦運(yùn)至南方，利壬而不利癸，申運(yùn)水土得長生，或遂貽燕之謀。辛未庚午己巳，行官印之鄉(xiāng)，可望妥安。辰運(yùn)水土入墓，不免西歸矣，但無奈時逢七殺，更兼寅巳相刑，妻子遭喪，惟喜貼身甲木制之，故曰時上偏官有制。晚子英奇，理或然也。但命至微妙，宣父難言之。予據(jù)先人成說，更稽先人遺訓(xùn)，故浪揣摩以為后鑒云。

庚寅 乙酉 甲子 戊辰 李廉使之命

癸亥 乙卯 乙未 壬午 張府尹之命

己未 壬申 丙申 庚寅 曾參政之命

戊子 辛酉 戊申 壬子 陳尚書之命

甲午 丁丑 己未 癸酉 邢知府之命

壬午 壬寅 庚子 戊寅 刑司令之命

乙酉 乙卯 辛卯 辛卯 高侍郎之命

丁亥 戊申 壬申 丙午 侯知閣之命

庚午 戊子 癸卯 丁巳 劉中書之命

癸卯 戊午 丁丑 辛丑 王少師之命

傷官食神格

楠曰：傷官食神，一陰一陽謂。傷官陰見陰，陽見陽之謂。食神皆盜我血氣之物也。子平書論傷食神之理，書雖甚多，但所言皆不親切。何以為之傷官也？蓋人之身，以官星為管我之官，如府縣官之類也。出入動作，皆要循守規(guī)矩，不敢妄為。今則傷官者，則是傷殺其官，不服官管，如弒殺上官之類，則為強(qiáng)賊化外之民。如此格，就要不見官星，如再見官星，如再見官星，就如打府縣官者，又再去府縣官，則官肯放汝乎？今書止云：“傷官見官。為禍百端。”而不直言其理。

又曰：傷官傷盡最為奇，尤恐傷多反不宜。此雖正理猶《志通玄》云：“傷官之格，四柱并不見，官星本然入格，但太純而無病。”事見下文病藥說。雖然日干有氣，若四柱重重傷官，盜盡我身之氣，如人屢屢服大黃補(bǔ)硝渚般通藥，則身由此而泄，傷氣元氣，則將何以救之。如此之弱，則用附子之藥，方能救其其性命。若八字重疊傷官食神，日主原又衰退弱，急須行印運(yùn)以破其傷官，行財運(yùn)以資其日主，此是有病這命，得藥救之，亦多富貴。又如日主生旺，比肩太多，財神衰弱，蓋傷官以財為用神也。則又喜見官星，以制其比劫，存起財星也。何又喜見官，前后進(jìn)退之言也。緣我本身兄弟太多，官星但來制我兄弟，存起我財星，此官星為我之福，不來禍我也。故書云：“木火見官官要旺，金木傷喜見官。”雨人虛立此言，反滋人惑，不徹底講明進(jìn)退之說，豈不泥耶。何也？蓋木火傷官格，假如甲乙木生正月，見火為假傷官，其火乃虛火，其焰未熾，且木氣樸堅，雖見火而木之真性不焚。再若木旺，則喜庚金旺相之官星，以克制其木也。則金木有面名之用，則木火見官官要旺，其理然也。若甲乙木生臨巳午月，炎火盜甲乙木之氣，則謂真?zhèn)僖病Ｔ中鼓揪⑻啵偌痈凉贇ⅲ破淙罩鳎藙t木火傷官，亦畏見官也。若日主旺，傷官多，見官殺反為我之權(quán)殺，亦多富貴。金水傷官喜見官何也？若庚辛日主，生于子月，或亥丑月，重重水氣，泄弱庚辛金之氣，則謂金水冷，則喜丙丁火官星，以暖其金氣也。若水氣不多，金氣不旺，亦畏官星也。又云：“土金官去反成官。”宜去官昨屯，其說近理。“惟有水木傷官格，財官兩見始為歡。”此則見財宜也，見官則不宜也。下此官字，反致惑人。