禮樂一

《傳》曰：“禮者，天地之序也；樂者，天地之和也?！敝露Y以治躬，外貌斯須不莊不敬，則慢易之心入之矣；致樂以治心，中心斯須不和不樂，則鄙詐之心入之矣。古之禮樂，壹本于人君之身心，故其為用，足以植綱常而厚風俗；后世之禮樂，既無其本，唯屬執事者從事其間，故僅足以美聲文而侈觀聽耳。此治之所以不如古也。

前圣之制，至周大備。周公相成王，制禮作樂，而教化大行，邈乎不可及矣。秦廢先代典禮，漢因秦制，起朝儀，作宗廟樂。魏、晉而后，五胡云擾，秦、漢之制亦復不存矣。唐初襲用隋禮，太常多肄者，教坊俗樂而已。至宋，承五季之衰，因唐禮，作《太常因革禮》，而所制《大晟樂》，號為古雅。及乎靖康之變，禮文樂器，掃蕩無遺矣。元之有國，肇興朔漠，朝會燕饗之禮，多從本俗。太祖元年，大會諸侯王于阿難河，即皇帝位，始建九斿白旗。世祖至元八年，命劉秉忠、許衡始制朝儀。自是，皇帝即位、元正、天壽節，及諸王、外國來朝，冊立皇后、皇太子，群臣上尊號，進太皇太后、皇太后冊寶，暨郊廟禮成、群臣朝賀，皆如朝會之儀；而大饗宗親、錫宴大臣，猶用本俗之禮為多。

若其為樂，則自太祖征用舊樂于西夏，太宗征金太常遺樂于燕京，及憲宗始用登歌樂，祀天于日月山，而世祖命宋周臣典領樂工，又用登歌樂享祖宗于中書省。既又命王鏞作《大成樂》，詔括民間所藏金之樂器。至元三年，初用宮縣、登歌、文武二舞于太廟，烈祖至憲宗八室，皆有樂章。三十年，又撰社稷樂章。成宗大德間，制郊廟曲舞，復撰宣圣廟樂章。仁宗皇慶初，命太常補撥樂工，而樂制日備。大抵其于祭祀，率用雅樂，朝會饗燕，則用燕樂，蓋雅俗兼用者也。元之禮樂，揆之于古，固有可議。然自朝儀既起，規模嚴廣，而人知九重大君之尊，重其樂聲雄偉而宏大，又足以見一代興王之象，其在當時，亦云盛矣。今取其可書者著于篇，作《禮樂志》。

制朝儀始末

世祖至元八年秋八月己未，初起朝儀。先是，至元六年春正月甲寅，太保劉秉忠、大司農孛羅奉旨，命趙秉溫、史杠訪前代知禮儀者肄習朝儀。既而秉忠奏曰：“二人習之，雖知之，莫能行也?！钡弥?，許用十人。遂征儒生周鐸、劉允中、尚文、岳忱、關思義、侯祐賢、蕭琬、徐汝嘉，從亡金故老烏古倫居貞、完顏復昭、完顏從愈、葛從亮、于伯儀及國子祭酒許衡、太常卿徐世隆，稽諸古典，參以時宜，沿情定制，而肄習之，百日而畢。秉忠復奏曰：“無樂以相須，則禮不備?！狈钪迹言L舊教坊樂工，得杖鼓色楊皓、笛色曹楫、前行色劉進、教師鄭忠，依律運譜，被諸樂歌，六月而成，音聲克諧，陳于萬壽山便殿，帝聽而善之。秉忠及翰林太常奏曰：“今朝儀既定，請備執禮員?！庇兄?，命丞相安童、大司農孛羅擇蒙古宿衛士可習容止者二百余人，肄之期月。七年春二月，奏以丙子觀禮。前期一日，布綿蕝金帳殿前，帝及皇后臨觀于露階，禮文樂節，悉無遺失。冬十有一月戊寅，秉忠等奏請建官典朝儀，帝命與尚書省論定以聞。

八年春二月，立侍儀司，以忽都于思、也先乃為左右侍儀，奉御趙秉溫為禮部侍郎兼侍儀司事，周鐸、劉允中為左右侍儀使，尚文、岳忱為左右直侍儀事，關思義、侯祐賢為左右侍儀副使，蕭琬、徐汝嘉為僉左右侍儀事，烏古倫居貞為承奉班都知，完顏復昭為引進副使，葛從亮為侍儀署令，于伯儀為尚衣局大使。夏四月，侍儀司奏請制內外仗，如歷代故事，從之。秋七月，內外仗成。遇八月帝生日，號曰天壽圣節，用朝儀自此始。

元正受朝儀

前期三日，習儀于圣壽萬安寺。（或大興教寺。）前二日，陳設于殿庭。至期大昕，侍儀使引導從護尉，各服其服，入至寢殿前，捧牙牌跪報外辦。內侍入奏，出傳制曰“可”，侍儀使俯伏興。皇帝出閣升輦，鳴鞭三。侍儀使拜通事舍人，分左右，引擎執護尉、劈正斧中行，導至大明殿外。劈正斧直正門北向立，導從倒卷序立，惟扇置于锜。侍儀使導駕時，引進使同內侍官，引宮人擎執導從，入至皇后宮庭，捧牙牌跪報外辦。內侍入啟，出傳旨曰“可”，引進使俯伏興?；屎蟪鲩w升輦，引進使引導從導至殿東門外，引進使分退押直至堊涂之次，引導從倒卷出。俟兩宮升御榻，鳴鞭三，劈正斧退立于露階東。司晨報時雞唱畢，尚引引殿前班，皆公服，分左右入日精、月華門，就起居位，相向立。通班舍人唱曰“左右衛上將軍兼殿前都點檢臣某以下起居”，尚引唱曰“鞠躬”，曰“平身”，引至丹墀拜位，知班報班齊。宣贊唱曰“拜”，通贊贊曰“鞠躬”，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“都點檢稍前”。宣贊報曰“圣躬萬?！保ㄙ澷澰弧皬臀弧?，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“平身”，曰“搢笏”，曰“鞠躬”，曰“三舞蹈”，曰“跪左膝，三叩頭”，曰“山呼”，曰“山呼”，曰“再山呼”，（凡傳“山呼”，控鶴呼噪應和曰“萬歲”，傳“再山呼”，應曰“萬萬歲”。后仿此。）曰“出笏”，曰“就拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“平立”，宣贊唱曰“各恭事”。兩班點檢、宣徽將軍分左右升殿，宿直以下分立殿前，尚廄分立仗南，管旗分立大明門南楹。

俟后妃、諸王、駙馬以次賀獻禮畢，典引引丞相以下，皆公服，入日精、月華門，就起居位。通班唱曰“文武百僚、開府儀同三司、錄軍國重事、監修國史、右丞相（具官無常。）臣某以下起居”，典引贊曰“鞠躬”，曰“平身”，引至丹墀拜位，知班報班齊。宣贊唱曰“拜”，通贊贊曰“鞠躬”，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“平身”，曰“搢笏”，曰“鞠躬”，曰“三舞蹈”，曰“跪左膝，三叩頭”，曰“山呼”，曰“山呼”，曰“再山呼”，曰“出笏”，曰“就拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“平身”。侍儀使詣丞相前請進酒，雙引升殿。前行樂工分左右，引登歌者及舞童舞女，以次升殿門外露階上。登歌之曲各有名，音中本月之律。（先期，儀鳳司運譜，翰林院撰辭肄之。）丞相至宇下褥位立，侍儀使分左右北向立。俟前行色曲將半，舞旋列定，通贊唱曰“分班”，樂作。侍儀使引丞相由南東門入，宣徽使奉隨至御榻前。丞相跪，宣徽使立于東南，曲終。丞相祝贊曰：“溥天率土，祈天地之洪福，同上皇帝、皇后億萬歲壽。”宣徽使答曰：“如所祝?！必┫喔┓d，退詣進酒位。尚醞官以觴授丞相，丞相搢笏捧觴，北面立，宣徽使復位。前行色降，舞旋至露階上。教坊奏樂，樂舞至第四拍，丞相進酒，皇帝奉觴。宣贊唱曰“殿上下侍立臣僚皆再拜”，通贊贊曰“鞠躬”，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“平身”。丞相三進酒畢，以觴授尚醞官，出笏，侍儀使雙引自南東門出，復位，樂止。（至元七年進酒儀：班首至殿前褥位立，前行進曲，尚醞官執空杯，自正門出，授班首。班首搢笏執空杯，由正門入，至御榻前跪。俟曲終，以杯授尚醞官，出笏祝贊。宣徽使曰“諾”，班首俯伏興。班首、宣徽使由南東門出，各復位。班首以下舞蹈山呼五拜，百官分班，教坊奏樂，尚醞官進酒，殿上下侍立臣僚皆再拜。三進酒畢，班首降至丹墀。至元十八年十二月二十八日改今儀。）

通贊贊曰“合班”。禮部官押進奏表章、禮物二案至橫階下，宣禮物舍人進讀禮物目，至第二重階。俟進讀表章官等，（翰林國史院屬官一人。）至宇下齊跪。宣表目舍人先讀中外百司表目，翰林院官讀中書省表畢，皆俯伏興，退，降第一重階下立。俟進讀禮物舍人升階，至宇下，跪讀禮物目畢，俯伏興，退。同降至橫階，隨表章西行，至右樓下，侍儀仍領之，禮物東行至左樓下，太府受之。宣贊唱曰“拜”，通贊贊曰“鞠躬”，曰“拜”，曰“興”，曰“平身”，曰“搢笏”，曰“鞠躬”，曰“三舞蹈”，曰“跪左膝，三叩頭”，曰“山呼”，曰“山呼”，曰“再山呼”，曰“出笏”，曰“就拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“平立”。僧、道、耆老、外國藩客，以次而賀。

禮畢，大會諸王宗親、駙馬、大臣，宴饗殿上，侍儀使引丞相等升殿侍宴。凡大宴，馬不過一，羊雖多，必以獸人所獻之鮮及脯鱐，折其數之半。預宴之服，衣服同制，謂之質孫。（宴饗樂節，見宴樂篇。）四品以上，賜酒殿上。典引引五品以下，賜酒于日精、月華二門之下。宴畢，鳴鞭三。侍儀使導駕，引進使導后，還寢殿，如來儀。

天壽圣節受朝儀（如元正儀）

郊廟禮成受賀儀（如元正儀）

皇帝即位受朝儀

前期三日，習儀于萬安寺；前二日，陳設于殿庭；前一日，設宣詔位于闕前。至期大昕，侍儀使引導從護尉，各服其服，至皇太子寢閣前，捧牙牌跪報外辦。內侍傳旨曰“可”，侍儀使俯伏興?；侍映鲩w，侍儀使前導，由崇天門入，升大明殿。引進使引導從至皇太子妃閣前，跪報外辦。內侍出傳旨曰“可”，引進使俯伏興，前導由鳳儀門入。俟諸王以國禮扶皇帝登寶位畢，鳴鞭三。尚引引點檢以下，皆公服，入就起居位。（起居贊拜，如元正朝儀。）兩班點檢、宣徽將軍、宿直、尚廄、管旗，各恭事。俟后妃、諸王、駙馬以次賀獻禮畢，參議中書省事四人，以篚奉詔書，由殿左門入，至御榻前。參議中書省事跪奏詔文，俯伏興，以詔授典瑞使押寶畢，置于篚，對舉由正門出，樂作，至闕前，以詔置于案，文武百僚各公服就位北向立。侍儀使稱有制，宣贊唱曰“拜”，通贊贊曰“鞠躬”，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“平身”，曰“班首稍前”，典引引班首至香案前。通贊贊曰“跪”，曰“在位官皆跪”，司香贊曰“搢笏”，通贊贊曰“上香”，曰“上香”，曰“三上香”，曰“出笏”，曰“就拜”，曰“興”，曰“復位”，宣贊唱曰“拜”，通贊贊曰“鞠躬”，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“平身”。侍儀使以詔授左司郎中，郎中跪受，同譯史稍西，升木榻，東向宣讀。通贊贊曰“在位官皆跪”。讀詔，先以國語宣讀，隨以漢語譯之。讀畢，降榻，以詔授侍儀使，侍儀使置于案。通贊贊曰“就拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“搢笏”，曰“鞠躬”，曰“三舞蹈”，曰“跪左膝，三叩頭”，曰“山呼”，曰“山呼”，曰“再山呼”，曰“出笏”，曰“就拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“拜”，曰“興”，曰“平立”。典引引丞相以下皆公服入起居位。（起居拜舞，祝頌，進酒，獻表，賜宴，并同元正受朝儀。）宴畢，鳴鞭三。侍儀使導駕，引進使導后，入寢殿，如來儀。次日，以詔頒行。

群臣上皇帝尊號禮成受朝賀儀

前期二日，儀鸞司設大次于大明門外，又設進冊案于殿內御座前之西，進寶案于其東，設受冊案于御座上之西，受寶案于其東。侍儀司設冊案于香案南，寶案又于其南。禮儀使位于前，冊使、冊副位于廷中，北面。引冊、奉冊、舉冊、讀冊、捧冊官，位于右，引寶、奉寶、舉寶、讀寶、捧寶官位于左，以北為上。百官自金玉府迎冊寶，奉安中書省，如常儀。

前期一日，右丞相率公卿朝服，儀衛音樂，導冊寶二案出自中書，至闕前，控鶴奠案，方輿中道。冊使等奉隨入大次內，方輿奠案。侍儀使引冊使以下，由左門以出，百官趨退。

至其大昕，右丞相以下百官，各公服集闕廷，儀仗護尉就位。侍儀使、禮儀使引導從導皇帝升大明殿，引進使引導從導皇后升殿。尚引引殿前班入起居位，起居山呼拜舞畢，宣贊唱曰“各恭事”?；侍?、諸王、后妃、公主以次升殿，鳴鞭三。侍儀使、引冊、引寶導冊寶由正門入，樂作。奉冊使、右丞相率冊官由右門入，奉寶使、御史大夫率寶官由左門入，至殿下，置冊案于香案南，寶案又奠于其南，樂止。侍儀使引冊使以下就起居位，典引引群臣入就位。通班舍人唱曰“文武百僚具官臣某以下起居”，典引贊曰“鞠躬”，曰“平身”，引至丹墀拜位。宣贊唱曰“拜”，通贊贊拜、舞蹈、山呼，如常儀。