明
王培元
按《會稽縣志》：王培元，以字行，幼聰穎，通諸子百家言，長而有濟人志，因潛心醫學越人遘疾，雖良醫所望而驚心者，輒使之立愈。子仁龍號霖汝，慷慨有大志，壯游京國，人咸慕其豪風，且亦以醫馳名畿省。
姚能
按《浙江通志》：姚能，字懋良，號靜山，海鹽人。善談論，好吟詩，精于醫理，著《傷寒家秘》、《心法》、《小兒正蒙》、《藥性辨疑》諸書。
丁毅
按《江寧府志》：丁毅，字德剛，江浦人。路逢殯者棺下流血，毅熟視之，曰：此生人血也。止舁者，欲啟之，喪家不之信。毅隨至墓所，強使啟棺，乃孕婦也。診之，以針刺其胸，俄而產一兒，婦亦旋蘇。蓋兒手執母心，氣悶身僵耳。針貫兒掌，兒驚痛，開拳始娩。通邑稱神。著有《醫方集》、《宜玉函集》、《蘭閣秘方》，人爭傳之，崇祀鄉賢。
周從魯
按《高郵州志》：周從魯，字思賢，漷縣知縣儉之子，郵之良醫也。診脈能知人壽夭，其治病以他巧法，多不藥而愈，四方就醫痊活者甚眾，人皆以為神。性疏財，不計利，蕭如也。郵地卑下，居人多濕病，從魯以己意按圖經教人治五加皮酒，其法用秈米粉和五加皮末，于伏日為曲，至冬日釀酒飲者，病輒愈。
袁班
按《高郵州志》：袁班，字體庵。自二十歲閉戶，十年岐黃家書無所不讀，按脈極捷如神，稱為江北名醫。州人王曰籓寒疾死，已小殮，班過視之，以一劑灌入口中，曰：右手動則死，左手動則生。已而果動左手，遂活。銓部孫虞僑夫人王氏得疾，遍身俱紫，人事已絕。時孫欲攜弟就試期，迫不能待，延班視之，曰：但去無妨，此證五日后必活，但三年后必成虛證，乃不可治耳。已而果然，其神如此。
嚴觀 【嚴泰 】
按《浙江通志》：嚴觀，仁和人。不拘古方，頗有膽略，用姜汁制附子或難之曰：附子性熱，當以童便制，奈何復益以姜？嚴曰：附子性大熱而有毒，用之取其性悍，而行藥甚速，若制以童便，則緩矣。緩則非其治也，今佐以生姜之辛，而去其毒，不尤見其妙乎！是以用，獲奇效。人稱之曰嚴附子。其用藥有法有方，行于世。弟泰繼兄而出，精于方脈，治傷寒如決川，為時所推。
姜居安
按《豐縣志》：姜居安，常居沛之沙河鎮，以醫鳴。時有達官攜家過沛，抵沙河而稚子病幾殆，延居安視之，居安一見曰：請毋恐，但得沙一斗即愈。官如其指，布沙舟中，令兒臥其上。久之，兒病遂霍然。已而達官問其故，姜曰：小兒純陽當春月，而衣皆湖綿，過于熱，故得涼氣而解。
彭浩
按《浙江通志》：彭浩，字養浩，仁和人。素性簡亢，不為杭人所禮。錢塘張尹，昆山人，延請至京，醫名大振。所著有《傷寒秘用》、《雜病正傳》、《醫性》等書，發明性理，所在傳誦。
無名道人
按《嵊縣志》：道人無名氏，不知何來。戴華陽巾，披鶴氅衣，自言精方藥凡針藥所不到者，能刳割湔洗，若華陀然。人不信。過長樂鄉，有錢遵道者病噎不治，自念刳割不驗死，不刳割亦死，均死請以醫試。道人用麻沸散抺其胸，刲之開七八寸許，取痰涎數碗，遵道暈死，無所知，頃之蘇，以膏摩割處，四五日差，噎亦愈。道人不受，謝去。人言遵道素謹實，其父有芝饒隱行，乃所遇，不常有以哉。
余世規
按《龍游縣志》：余世規，端禮七世孫，善軒岐術，凡經其藥石者，罔不獲效，求者環門，無貧富咸濟之。
錢德富
按《嵊縣志》：錢德富，順義鄉人。業儒究醫，以養母。遂著名醫術。
裘世滿
按《嵊縣志》：裘世滿，崇仁鄉人。精醫術擅，名有隱德。
張軫
按《浙江通志》：張軫，號漢聚，秀水人。精痘疹率，以意為治，多奇驗。所至嬰童竹馬迎之，性好施，親舊賴其貲助。
呂秉常
按《嵊縣志》：呂秉常，貴門里人。善醫治傷寒，有殊效。許時用贈呂孟倫有松云丘壑詩：太白山前習隱者，清曉開軒炷香灺。當軒長松碧連云，一丘一壑正瀟灑。燕坐時簽岐伯書，茯苓熟煮供晨廚。我哀世人痌瘝如，請子盡發囊中儲。三蟲不怕二豎驅，吾廬洵美寧潛居。
李應日
按《嵊縣志》：李應日，東隅人，習儒而目眇，精醫多效。
郭琬
按《浙江通志》：郭琬，字宜生。宋時其始祖昭干好施，遇仙授牡丹十三方，專治婦人胎產諸證，奇驗。父紹渠亦以醫知名當世。琬繼世業，既精其理，而又以誠心應物，舉輒愈。故婦人聞郭宜生來，自喜得生，疾已減十四矣。性坦豁無城府，湖山樽酒，淡乎無欲。年七十一預刻死期而卒，母吳氏、婦毛氏亦皆能診脈授藥。三子楨、杞、枚傳世業焉。
權盛
按《鳳陽府志》：權盛，淮陰鄉人。以善醫名，活人頗多，年九十不疾而卒。
俞濤
按《奉化縣志》：俞應，子濤號惠泉山人。明于醫理，精于切脈，存心救人，所活甚眾，不矜其功，人咸德之。子德揚承父緒有聲，孫惟圣能世其業，縣令賴與夏及邑丞孫皆額扁旌門。
謝表
按《上虞縣志》：謝表，少習舉業，既而業醫，于脈理有獨解，且能望而決人生死。邑人劉姓者，患痘不起，勢垂絕，父母置棺將殮之。謝往視，驚詫曰：此火證也。急以水澆其面，作咿唔聲，仍取水灌之，痘即分串累累起矣。有婦難產，諸藥靡效，謝以升麻、人參、前胡各五錢投之，即下。眾問其故，謝曰：此胎走岐路而氣下陷也，故用升麻以提之；而參則佐其氣；前胡則活其痰耳。嘗家居見媳從前過，謂其子曰：汝婦神理已絕，明年此時當不復有矣。竟如其言。久客廣德，廣德人咸稱謝一貼，又曰謝半仙。得所酬，即貸人。一日，置酒集諸交游曰：吾化期已逼，與諸君話別。眾以為癡，謝曰：吾欲決人生死，而不能自決耶？取諸所貸券火之。抵家其叔偶值問之曰：奈何以此時還對如前言？叔曰：試為我一診。謝曰：同行自見。不數武，謂叔曰：當先侄十日。叔訝未之信，后刻期無爽，人以為秦越人復出焉。
周一龍
按《上虞縣志》：周一龍，字五云，邑庠生。幼精舉子業，一夕夢神授以秘術，遂習岐黃，望聞問切多所救濟，善知人生死。性好施與，賑施貧乏，服劑不取其酬，邑中稱良醫云。后李茂蘭得一龍傳，盡習其術，亦以善醫聞。
范應春
按《上虞縣志》：范應春，少負奇氣，嘗自計曰：匹夫而欲濟人利物無它術，惟醫藥乎！乃遍讀岐黃家言，遂以醫鳴世，尤神于脈理。一日，途遇姻親薛文龍，驚愕曰：公病劇，奈何？薛曰：固無恙也。應春就其家診之，陽為好語，密囑其子曰：而翁臟脈已絕，特浮，陽在外，不見劇耳。夜半當疾作，及晡而逝矣，可亟治后事已而。時刻不爽。有按院行部至虞，稱病不言，所以遍召諸醫，莫曉。乃召應春，診之曰：無它病，祇患夜遺耳，安神保元自已。院囅然曰：胡神哉！又問曰：富貴中人，豢養安逸，然多疾病，時服藥餌。窶人日勞筋骨，奔走衣食而鮮病，何也？應春對曰：戶樞不纒，流水不腐。院大奇之，曰：此非方術中人。命其子藎臣例入太學。應春診脈醫治類有神驗，即二事依稀扁鵲之視桓侯焉。然隨所求治酌方與之不計其酬，因取神仙家董奉種杏故事，自號杏莊。有《杏莊集》十卷藏于家。
莫士英
按《浙江通志》：莫士英，字士颕，太學生也。少年多病，喜方書，能出奇驗，治決生死。會歲大疫甚至滅門，士英俱得全活，感德者至，置生位于家拜之。有二女求其診，一女命將絕，自以為瘵，士英曰：非瘵也，可愈。一女無大病，士英曰：脈不祥，至秋當死。果然。次子成藝得士英傳，為善樂施，宗黨咸敬之。曾孫瑕仍世醫業，著書滿家。語云：三世為將，道家所忌，又云：三世為醫，其后必興。蓋以生殺之事殊也，故人皆云：莫氏昌矣。
吳世纓
按《烏程縣志》：吳世纓，字養虛，善治痘疹，時稱保嬰國手。
翁禹訓
按《浙江通志》：翁禹訓，字汝守，號云麓，錢塘人。穎異，授之書，一覽而盡。其父念訓尪弱，乃令治醫家言，取《靈》《素》以下諸書及禁方讀之，務研其奧，有奇驗。寒暑不乘輿，蓋獲醫貲，隨以濟人，及抵家而待，以舉火者又滿座，終不吝施予也。豐頤廣額，美須髯，衣冠甚偉，年四十失明，仰天喟曰：吾豈莊生所謂不祥人也？耶日，蟄處一室，彈琴歌詠以自適，事益簡氣益王。長子立言，孫常豫、常益、思真，曾孫鴻業、鴻聲，元孫世庸云介眉，今皆貴顯。
鄒觀
按《臨安縣志》：鄒觀，邑人，號介庵。精醫術，嘗有鳳亭貧民患疔毒，療之即愈，其人以牛謝，辭弗受。越二年，觀道經鳳亭，夜遇虎，忽有牛自莽中逸出扺虎，遂得免，牧者至，詢之，即前療病人所卻牛也。聞者皆以為陰德所致。
董和
按《合肥縣志》：董和，合肥人。其先為名醫，至和九世能療異疾，貧不能具藥餌者與之。
劉大成
按《池北偶談》：劉大成，山東文登縣諸生，以儒醫耆德為鄉黨所推重。修學宮鑿泮池得一石函，有女胳釵釧，為徙瘞北城隍上。次日，復得一瓶，中貯竹漿，外勒數語云：浜人花母，劉支竹漿。一匕濟人，廣嗣功長。自后以竹漿活人甚多。年八十余，生六子，諸孫登第甚眾。
凌瑄
按《歸安縣志》：凌云孫，庠生瑄，號雙湖。奉慈壽太后詔，施針浙閩，全活萬計。晉登仕郎。
周濟
按《歸安縣志》：周濟，歸安人。精于醫，有起死回生之術。
郭欽誥
按《杭州府志》：郭欽誥，字慶云，昭干后裔也。少喪父，事母以孝，聞有嫂早寡無依，養之終身。習世業，凡危錮之疾，診視立起，遠近皆知其名曰郭醫。慶云氏云：長子瀧字瑞云郡庠生，明醫理；次子（氵鳳）字汝霖，亦佳士也。
按《浙江通志》：郭欽誥，字慶云，錢塘人。唐忠武王之后裔，浙名醫也。其先得之異人授牡丹十三方，治南宋孟太后疾有功，賜姓趙，至今稱為趙郭云。欽誥氣宇沖粹，人樂與之游，生平樂善好施不倦。
吳毓昌
按《杭州府志》：吳毓昌，字玉涵。以太學為內閣中書重然，諾急友人難，兼善岐黃術。子克善有文行，秉鐸青田；次光旭授詹事府錄事，皆早世，里人惜之。
張大經
按《余杭縣志》：張大經，字景和。居心純厚，博覽醫宗，嘗按脈視色，有遇微疾而直曰必死，有患重病而決曰必生。用藥平，而每于平中見奇。有可活而不能藥者，忻然捐貲調治，存活無筭。諺曰：但愿世間無疾病，不患架上藥生塵。可為大經寫照云。
孫櫓
按《浙江通志》：孫櫓，號南屏，東陽人。性穎異，精岐黃。五都有單姓，妻產死三日，心尚溫。櫓適過之，一劑而蘇，竟產一男。又有人頭生瘤，癢甚。櫓曰：此五瘤之外，名為虱瘤。決破之，果取虱碗許，遂全。其效多類此。著有《醫學大成》、《活命秘訣》、《脈經采要》等書。
羅世頌
按《江南通志》：羅世頌，青陽人。性孝友，親歿廬墓后棄儒為醫，常入山采藥，遇異人授以秘術。所濟為多，子尚復世其業。
張文啟
按《浙江通志》：張文啟，字開之，仁和人。游于張遂辰潘楫之門，盡得其傳，于古醫書無所不讀，又與同志設惠民藥局，所全活甚眾。嘗曰：天本好生，人皆同體，使有所揀，擇天罰至矣。又請于當途建靖浪亭，渡浙江者得免風濤之厄，其他若創育嬰堂，天醫院諸善事，皆力為之。卒年六十八，子二，璟、璉為諸生，有聲亦能世其家學也。
陳時寵
按《青田縣志》：陳時寵，世業醫。鄰家疫，倒數人，舉家驚惶，遠避時寵，扶持起之。
吳嗣昌
按《浙江通志》：吳嗣昌，字懋先，仁和人。世為醫宗，昌更別有會悟。浙督趙嘗遘危疾，昌獨排眾論，投冰水立蘇之。趙尊禮若神，曰：術如君，有得傳者否？答曰：有宋爾玨、潘錫祉者追隨獨久。趙曰：君其不朽矣！后以事煩，目瞽居河渚。著《傷寒正宗》、《醫學慧業》等書行世。
吳奐
按《金華府志》：吳奐，字德章，蘭溪人。刻志好學，博通書史，善書札，而尤精于醫，得何文定公曾孫仲畏之傳，功力兼人，益造其微，其醫最于一。邑人多稱之，著有《古簡方》十二卷、《諸集方》四十余卷，其詩號《蘭渚漁歌》。
沈士逸
按《浙江通志》：沈士逸，字逸真，仁和人。善醫知名，少時嘗獻書經略，邢公奇之，置為裨將，令督兵海上，以功為游洋將軍。已父祖相繼沒，母孀弟幼，遂絕意疆埸，奉母滫瀡而產，日落乃發篋讀禁方，盡得要秘，數年名大起，日造請者數十百家，全活不可勝數。既老構園池，多樹竹木，種菱芡，日抱琴書坐臥其中，賢士大夫軒車到門，多不時出，而以疾來者，則率爾命駕，無問近遠。年六十有六病瘧卒。所著《海外紀聞》、《翌世元機》、《清乘簡園集》若干卷。
夏以時
按《吉安府志》：夏以時，字鳳亭。生而奇俠，學書未售，學醫日習李奉祠《本草》。丙戍歲兇，散家貲，賑饑民，得活數百人。既又疾疫，死者僵道，時嘆曰：義不可獨全也。復傾其貲貨藥給貧者，不取直。生全甚眾。術至精，治病多奇驗，求療者日夕盈門，得一劑遂瘳。時有夏一劑之名云。
僧海淳
按《處州府志》：僧海淳，處州衛人，姓吳氏，父松左所百戶。淳自幼茹素，稍長從師習梵唄，不肯還家。父母雙殂，杖笠入終南山，遇異僧授以醫目方劑，且諭以遇洪則止。用其方療人有效，至南昌相國張洪陽建廣福堂以居之，戒行精潔，徒眾日聚，為江右士大夫所雅重。嘗一再至栝，栝人欲留之，不可得，亦近代高僧也。