穴法上

〔《靈》〕肺出于少商。少商者，手大指端內(nèi)側(cè)也，為井木。

〔《銅人》〕云∶少商二穴木也，在大指端內(nèi)側(cè)去爪甲角韭葉許，手太陰脈之所出也，為井。以三棱針刺之出血，以瀉諸藏之熱，不宜灸。《甲乙經(jīng)》云∶針入二分，留一呼，灸一壯。

溜于魚際。魚際者，手魚也，為滎。

〔《銅人》〕云∶魚際二穴，火也。在大指本節(jié)后內(nèi)側(cè)散脈中，手太陰脈之所行也，為滎。針入二分，留三呼，可灸二壯。

注于太淵。太淵，魚后一寸陷者中也，為 。

〔《銅人》〕云∶太淵二穴，土也。在手掌后陷中，手太陰脈之所注也，為 。針入二分，可灸三壯。

行于經(jīng)渠。經(jīng)渠，寸口中也，動(dòng)而不居為經(jīng)。

〔《銅人》〕云∶經(jīng)渠二穴，金也。在寸口陷中，手太陰脈之所行也，為經(jīng)。針入二分，留三呼，禁灸，灸即傷人神。

入于尺澤。尺澤，肘中之動(dòng)脈也，為合，手太陰經(jīng)也。

〔《銅人》〕云∶尺澤二穴，水也。在肘中約紋上動(dòng)脈中，手太陰脈之所入，為合。針入二分，可灸五壯。

心出于中沖。中沖，手中指之端也，為井木。

〔《銅人》〕云∶中沖二穴，木也。在手中指端去爪甲如韭葉陷中，手厥陰心主脈之所出也，為井。針入一分，留三呼，可灸一壯。

溜于勞宮。勞宮，掌中中指本節(jié)之內(nèi)間也，為滎。

〔《銅人》〕云∶勞宮二穴，火也。在掌中央動(dòng)脈中心原虛處，屈中指無名指取之，手厥陰脈之所溜也，為滎。針入三分，留六呼，可灸。

注于大陵。大陵，掌后兩骨之間方下者也，為 。

〔《銅人》〕云∶大陵二穴，土也。在掌后兩筋間陷中，手厥陰脈之所注也，為 。針入六分，可灸三壯。

行于間使。間使之道，兩筋之間三寸之中也。有過則至，無過則止，為經(jīng)。

〔《銅人》〕云∶間使二穴，金也。在掌后三寸兩筋間陷中，手厥陰心包絡(luò)脈之所行也，為經(jīng)。針入三分，可灸五壯。其穴有大絡(luò)為限，故入絡(luò)過 ，掌后正勞宮后三寸，寸止處是穴。故經(jīng)曰有過則至，無過則止也。

入于曲澤。曲澤，肘內(nèi)廉下陷者之中也，屈而得之，為合。手少陰也。

〔《銅人》〕云∶曲澤二穴，水也。在肘內(nèi)廉下陷中，屈肘得之，心包絡(luò)脈之所入也，為合。針入三分，留七呼，可灸三壯。手少陰“少”字當(dāng)作“厥”。

肝出于大敦。大敦者，足大指之端及三毛之中也，為井木。

〔《銅人》〕云∶大敦二穴，木也。在足大指端去爪甲如韭葉及三毛中，足厥陰脈之所出也，為井。針入三分，留六呼，可灸二壯。

溜于行間。行間，足大指間也，為滎。

〔《銅人》〕云∶行間二穴，火也。在足大指間動(dòng)脈應(yīng)手陷中，足厥陰脈之所溜也，為滎。針入六分，留十呼，灸三壯。

注于太沖。太沖，行間上二寸陷者之中也，為 。

〔《銅人》〕云∶太沖二穴，土也。在足大指本節(jié)后二寸，或云一寸五分陷中，足厥陰脈之所經(jīng)也，為 。針入三分，留十呼，可灸三壯。

行于中封。中封，內(nèi)踝之前一寸半陷者之中，使逆則宛，使和則通，搖足而得之，為經(jīng)。

〔《銅人》〕云∶中封二穴，金也。在足內(nèi)踝前一寸，仰足而取之陷中，伸足乃得之，足厥陰脈之所行也，為經(jīng)。刺入四分，留七呼，可灸三壯。其穴使足逆仰則穴有宛陷可定，針使手足和，其穴有巷道可通，故曰使逆則宛，和則通也。

入于曲泉。曲泉，輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，為合。足厥陰也。

〔《銅人》〕云∶曲泉二穴，水也。在膝內(nèi)輔骨下大筋上小筋下陷中，屈膝得之，足厥陰脈之所入也，為合。

刺入六分，留十呼，可灸三壯。

脾出于隱白。隱白者，足大指之端內(nèi)側(cè)也，為井木。

〔《銅人》〕云∶隱白二穴，木也。在足大指端內(nèi)，去爪甲如韭葉，足太陰脈之所出也，為井。針入一分，留三呼，可灸三壯。

溜于大都。大都，本節(jié)之后下陷者之中也，為滎。

〔《銅人》〕云∶大都二穴，火也。在足大指本節(jié)后陷中，足太陰脈之所溜也，為滎。刺入二分，留七呼，可灸三壯。按本節(jié)后“后”字當(dāng)作“前”更詳。

注于太白。太白，腕骨之下也，為 。

〔《銅人》〕云∶太白二穴，土也。在足大指內(nèi)側(cè)核骨下陷中，足太陰脈之所注也，為 。刺入三分，留七呼，可灸三壯。

行于商丘。商丘，內(nèi)踝之下陷者之中也，為經(jīng)。

〔《銅人》〕云∶商丘二穴，金也。在足內(nèi)踝骨下微前陷中，足太陰脈之所行也，為經(jīng)。刺入三分，留七呼，可灸三壯。

入于陰之陵泉。陰之陵泉，輔骨之下陷者之中也，伸而得之，為合。足太陰也。

〔《銅人》〕云∶陰陵泉二穴，水也。在膝下內(nèi)側(cè)輔骨下陷中，伸足乃得之，足太陰脈之所入也，為合。

刺入五分，留七呼，可灸三壯。

腎出于涌泉。涌泉者，足心也，為井木。

〔《銅人》〕云∶涌泉二穴，一名地沖，在足心陷中，屈足卷指宛宛中，跪取之。少陰脈之所出也，為井。刺入三分，留七呼，可灸三壯。

溜于然谷。然谷者，然骨之下者也，為滎。

〔《銅人》〕云∶然谷二穴，火也。一名龍淵，足內(nèi)踝前起大骨下陷中，足少陰脈之所溜也，為滎。刺入三分，留三呼，灸三壯，刺之多見血，使人立饑欲食。

注于太溪。太溪，內(nèi)踝之后，跟骨之上陷中者也，為 。

〔《銅人》〕云∶太溪二穴，土也。在趺上踝后跟骨上動(dòng)脈陷中，足少陰腎脈之所注也，為 。刺入三分，留七呼，灸三壯。凡人病有此脈則生，無則死。

行于復(fù)溜。復(fù)溜，上內(nèi)踝二寸，動(dòng)而不休，為經(jīng)。

〔《銅人》〕云∶復(fù)溜二穴，金也，一名伏白，一名昌陽。在足內(nèi)踝上二寸筋骨陷中，足少陰脈之所行也，為經(jīng)。刺入三分，留三呼，可灸五壯。

入于陰谷。陰谷，輔骨之后，大筋之下，小筋之上也，按之應(yīng)手，屈膝而得之，為合。足少陰經(jīng)也。

〔《銅人》〕云∶陰谷二穴，水也。在膝下內(nèi)輔骨之后，大筋下小筋上，足少陰脈之所入也，為合。刺入三分，可灸三壯。

膀胱出于至陰。至陰者，足小指之端也，為井金。

〔《銅人》〕云∶至陰二穴，金也。在足小指外側(cè)去爪甲如韭葉，足太陰脈之所出也，為井。刺入一分，留五呼，可灸三壯。

溜于通谷。通谷，本節(jié)之前外側(cè)也，為滎。

〔《銅人》〕云∶通谷二穴，水也。在足小指外側(cè)本節(jié)前陷中，足太陽脈之所溜也，為滎。刺入二分，留五呼，可灸三壯。

注于束骨。束骨，本節(jié)之后陷者中也，為 。

〔《銅人》〕云∶束骨二穴，木也。在足小指外側(cè)本節(jié)后陷中，足太陽脈之所注也，為 。刺入三分。

留五呼，可灸三壯。

過于京骨。京骨，足外側(cè)大骨之下，為原。

〔《銅人》〕云∶京骨二穴，在足外側(cè)大骨下赤白肉際陷中，按而得之，足太陽脈之所過也，為原。

刺入三分，留七呼，可灸七壯。

行于昆侖。昆侖，在外踝之后，跟骨之上，為經(jīng)。

〔《銅人》〕云∶昆侖二穴，火也。在足外踝后跟骨上陷中，足太陽脈之所行也，為經(jīng)。刺入五分，留十呼，可灸五壯。

入于委中。委中，在 中央，為合，委而取之。足太陽也。

〔《銅人》〕云∶委中二穴，土也。在 中央約文中動(dòng)脈陷中，足太陽脈之所入也；為合。刺入五分，留七呼，可灸三壯。

膽出于竅陰。竅陰者，足小指次指之中也，為井金。

〔《銅人》〕云∶竅陰二穴，金也。在足小指次指之端去爪甲角如韭葉，足少陽脈之所出也，為井。刺入一分。留三呼，可灸三壯。

溜于俠溪。俠溪，足小指次指之間也，為滎。

〔《銅人》〕云∶俠溪二穴，水也。在足小指次指二岐骨間本節(jié)前陷中，足少陽脈之所溜也，為滎。刺入二分，留三呼，可灸三壯。

注于臨泣。臨泣，上行一寸半陷者中也，為 。

〔《銅人》〕云∶臨泣二穴，木也。在足小指次指本節(jié)后間陷中，去俠溪一寸五分，足少陽脈之所注也，為。刺入二分，留三呼，可灸三壯。

過于丘墟。丘墟，外踝之前，下陷者中也，為原。

〔《銅人》〕云∶丘墟二穴，在足外踝下如前陷中，去臨泣三寸，足少陽脈之所過也，為原。刺入五分，留七呼，可灸三壯。

行于陽輔。陽輔，外踝之上，輔骨之前，及絕骨之端也，為經(jīng)。

〔《銅人》〕云∶陽輔二穴，火也。在足之外踝上四寸，輔骨前、絕骨端三分，去丘墟七寸，足少陽脈之所行也，為經(jīng)。刺入五分，留七呼，可灸三壯。

入于陽之陵泉。陽之陵泉，在膝外陷者中也，為合，伸而得之。足少陽也。

〔《銅人》〕云∶陽陵泉二穴，土也。在膝下一寸 外廉陷中，足少陽脈之所入也，為合。刺入六分，留十呼，可灸七壯至四十九壯。

胃出于厲兌。厲兌者，足大指次指之端也，為井金。

〔《銅人》〕云∶厲兌二穴，金也。在足大指次指之端去爪甲角如韭葉，足陽明胃脈之所出也，為井。刺入一分，留一呼，可灸一壯。

溜于內(nèi)庭。內(nèi)庭，次指外間也，為滎。

〔《銅人》〕云∶內(nèi)庭二穴，水也。在足大指次指外間陷中，足陽明胃脈之所溜也，為滎。刺入三分，留十呼，可灸二壯。

注于陷谷。陷谷者，上中指內(nèi)間上行二寸陷者中也，為 。

〔《銅人》〕云∶陷谷二穴，木也。在足大指次指本節(jié)后陷中，去內(nèi)庭二寸，足陽明胃脈之所注也，為。刺入五分，留七呼，可灸三壯。

過于沖陽。沖陽，足跗上五寸陷者中也，為原。搖足而得之。

〔《銅人》〕云∶沖陽二穴，一名會(huì)原，在足跗上五寸，去陷谷各三寸骨間動(dòng)脈，足陽明脈之所過也，為原。

刺入三分，留十呼，可灸三壯。

行于解溪。解溪，上沖陽一寸半陷者中也，為經(jīng)。

〔《銅人》〕云∶解溪二穴，土也。在膝下沖陽后一寸五分腕上陷中，足陽明脈之所行也，為經(jīng)。刺入五分，留五呼，可灸三壯。

入于下陵。下陵，膝下三寸， 骨外廉三里也，為合。復(fù)下三里三寸為巨虛上廉，復(fù)下上廉三寸為巨虛下廉也。大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也。

〔《銅人》〕云∶三里二穴，土也。在膝下三寸 外廉，足陽明脈之所入也，為合。刺入一分，留七呼，可灸三壯。《素問》在膝下三寸陷中，外廉兩間肉分間。《甲乙》云∶巨虛上廉，足陽明與大腸合在三里下三寸，刺入三分，灸三壯。巨虛下廉，足陽明與小腸合。在上廉下三寸，刺入三分，可灸三壯。按足陽明胃也，大腸、小腸皆屬于胃，是足陽明也。

三焦者，上合手少陽，出于關(guān)沖。關(guān)沖者，小指次指之端也，為井金。

〔《銅人》〕云∶關(guān)沖二穴，金也。在手小指次指之端去爪甲角如韭葉，手少陽脈之所出也，為井。

刺入一分，留三呼，可灸三壯。

溜于液門。液門，小指次指之間也，為滎。

〔《銅人》〕云∶液門二穴，水也。在手小指次指陷中，握拳取之，手少陽脈之所溜也，為滎。刺入三分，留三呼，可灸三壯。

注于中渚。中渚，本節(jié)之后陷者中也，為 。

〔《銅人》〕云∶中渚二穴，木也。在手小指次指本節(jié)后間陷中，液門下一寸，手少陽脈之所注也，為。刺入二分，留三呼，可灸三壯。

過于陽池。陽池，在腕上陷者之中也，為原。

〔《銅人》〕云∶陽池二穴，一名別陽。在手表腕上陷中，手少陽脈之所過也，為原。刺入二分，留三呼，可灸三壯。

行于支溝。支溝，上腕三寸，兩骨之間陷者中也，為經(jīng)。

〔《銅人》〕云∶支溝二穴，火也。在腕后三寸，兩骨之間陷中，手少陽脈之所行也，為經(jīng)。刺入二分，留七呼，可灸二七壯。

入于天井。天井，在肘外大骨之陷者中也，為合。屈肘乃得之。

〔《銅人》〕云∶天井二穴，土也。在肘外大骨后肘上一寸，兩筋間陷中，屈肘取之。手少陽脈之所入也，為合。刺入一寸，留七呼，可灸三壯。

三焦下 ，在于足大指之前，少陽之后，出于 中外廉，名曰委陽。足太陽絡(luò)也，手少陽經(jīng)也。

〔《銅人》〕云∶委陽，在足太陽之前，少陽之后，出于 中外廉兩筋間，承扶下六寸，此足太陽之別絡(luò)。

刺入七分，留五呼，灸三壯，屈身而得之。詳《銅人》云∶委陽在承扶下六寸，以今經(jīng)文考之，當(dāng)云一尺六寸。

謹(jǐn)按經(jīng)文論委陽，在足太陽之前，少陽之后，出于 中外廉。又按經(jīng)文取合穴法，取委陽者屈伸而索之，取陽陵泉者正豎膝與之齊，下至委陽之前取之，是知委者曲也。委中即兩 之中央，委陽即曲 之陽分，約文之盡處，兩筋間是。推其分野，正當(dāng)太陽少陽之間，內(nèi)外廉之界，故曰太陽之前，少陽之后， 中外廉也。

其穴正在約文盡處，兩筋之間，屈伸而得之，故取法曰屈伸索之也。只正膝與之齊，陽陵泉正對(duì)其穴，故曰取陽陵泉者，下至委陽之前取之也。又考諸尺寸則承扶下至其穴，正得一尺六寸，故愚斷然謂《甲乙》脫去“一尺”二字，無疑也。

三焦者，足少陽太陽之所將，太陽之別也。上踝五寸，別入貫 腸，出于委陽，并太陽之正，入絡(luò)膀胱，約下焦。實(shí)則閉癃，虛則遺溺。遺溺則補(bǔ)之，閉癃?jiǎng)t瀉之。

手太陽小腸，上合于手太陽，出于少澤。少澤，小指之端也，為井金。

〔《銅人》〕云∶少澤二穴，金也。在手小指之端外側(cè)去爪甲一分陷中，手太陽脈之所出也，為井。

刺入一分，留二呼，可灸一壯。

溜于前谷。前谷，在手外廉本節(jié)前陷者中也，為滎。

〔《銅人》〕云，前谷二穴，水也。在手小指外側(cè)本節(jié)前陷中，手太陽脈之所溜也，為滎。刺入一分，留三呼，可灸一壯。

注于后溪。后溪者，在手外側(cè)本節(jié)之后也，為 。

〔《銅人》〕云∶后溪二穴，木也。在手小指外側(cè)本節(jié)后陷中，手太陽脈之所注也，為 。刺入二分，留三呼，可灸三壯。

過于腕骨。腕骨在手外側(cè)腕骨之前，為原。

〔《銅人》〕云∶腕骨二穴，在手外側(cè)腕前起骨下陷中，手太陽脈之所過也，為原。刺入一分，留三呼，可灸三壯。