余春及歸耕石洞蓋二十載一旦奉命貳守鄖陽侄司馬夢熊勸駕樂安開府季父莫逆夢熊治兵孤竹則太守陳留馬公以司饟至兩人相得甚歡出可矣六月到郡部領(lǐng)戎兵錢榖起自田間視已成事辟如居室第隨家督以行用能免于簿責(zé)今公擢副晉臬治兵冀南二三僚宷祖春雪樓春及序宜矢言以贊徒御公宰屯陽而詰盜李君為子羽司理王君同郡子也故得竊聞其畧屯陽巖邑且屬畿輔政重民困地錯趙衛(wèi)其民好氣任俠相隨行椎剽作奸大國之風(fēng)也公布徳惠逮鰥寡平更賦課桑農(nóng)上禮教事耉老禁奇衺聯(lián)什伍擇豪俠使逐盜賊以其故齊趙之郊盜賊不敢近廣平廣平聲為道不拾遺先是邑積貯待軍興中丞孫公以歲乆出其半公爭貯則難遷賈則易動萬一移用何以應(yīng)卒孫公戒勿用矣后竟用之公覲歸爭奈何負(fù)約孫公乃歸其直六年遷親軍叅軍民祠于滏陽轉(zhuǎn)度支郎部尚書王公令郎書名日厯公投筆曰六卿諸曹等耳它不名獨(dú)名吾曹將為諸曹口實吏白部尚書乃謝馬郎故事內(nèi)府上供駔儈領(lǐng)帑居物春評賈秋予賈實時有豐歉一以初評為衡儈欲増賈行金錢七萬賂權(quán)貴人闗說部尚書業(yè)許之矣獨(dú)公不可部尚書怒遷于卒史公不動自是無敢以増賈言者其守正不撓皆此類也司饟漁陽漁陽北鄰會州東綰朝鮮三韓為京師左輔置重鎮(zhèn)焉甲士七萬有奇芻粟無論百萬則命度支郎徃蒞之公核虛冒杜侵漁率歲省十萬會鄖兵亂乃出為鄖陽守治如屯陽而總其綱七邑自謂得師無不盡職者仁亦不柔威亦不猛兵悅服化獷為馴璽書褒鄖陽太守鄖介秦蜀襄鄧之交間者兵嘩滋難治太守調(diào)劑服以公平朕甚嘉之明君知臣非虛語矣公廉仆無鮮衣以敝告皂之耳司馬侄過汴嘗訪公第嘆公在孤竹第茹夷齊之薇以為必饒益乃不能事一室乎鳯凰竹實騶虞不嚙生人固有性不足多能方能圓能宮能商則濟(jì)世之具也古者郡太守典兵漢猶然呉起西河馮亭上黨魏尚云中李廣轉(zhuǎn)徙鴈門代郡云中太守皆三晉之地西抑疆秦北郄匈奴氈裘之君不敢南向而牧馬豈不豪杰士哉今治兵屬憲臣太守惟民之牧公通籍二十年始在事亦策馬論兵時也請論晉赤狄恃險憑陵眢君弒母中行伯滅之遂啟冀南七國時太行以北澤潞儀沁皆屬上黨是為天下之脊三晉與秦共相睥睨北斷太行則上黨之兵不下攻上黨則羊腸之西勾注之南不能有度河踰漳據(jù)畨吾則與趙戰(zhàn)于邯鄲覽觀徃昔四方出入之道主客之形可知己朝廷以茲重地委任公方今天下一家固無敵國并吞之寇狡然思逞其爪牙以難封疆者何所蔑有惟或思或縱也假如曩時楚踰太行而北秦人東下齊趙軍于武安何以待之況戌卒逋民易生內(nèi)訌匈奴背約烽火達(dá)于太原計公賜履即至云中九邊諸闗皆受命于幕府矣魏莊子以五利和戎卒使其君九合諸侯莊子亦受金石之樂后世和議輒以借口無終請和特使孟樂介以虎豹之皮稽顙貢琛傾心欵塞春秋之義來者不拒吾能無賂以金繒聽其來去乎天地之化至者用事保大定功銘于彝鼎公無讓哉春及不顧移文抗顏而出亦欲以馬革報主常思張敞守山陽上書宣帝小國中君猶有奮不顧身之臣況明天子膠東渤海盜賊并起敞不敢愛身惟明詔之所處征拜膠東相盜賊遂平今東北邊儌未靖愿如敞間請公公謂春及也賤人將以為干進(jìn)良然肉食者謀奈何不緯之恤即改轅而南矣長憲西昌郭公亦余莫逆問石洞以此告之

廷珪牛將軍之長樂序

高皇帝馬上得天下文武并用眾建衛(wèi)所分捆而治熊羆爪牙之士布列區(qū)宇郡縣視守令行省視藩臬畿內(nèi)視九卿秩皆過之蓋其重也時平儒者主事韎韋君子受命于文墨之臣舍干戈習(xí)鉛槧威儀揖讓以為名高章句之儒亦抵掌而譚孫呉恨不得一當(dāng)單于以暴其能于天下失其本已牛將軍少學(xué)儒術(shù)固非籍此為名使其得建旗鼓執(zhí)櫜鞬驅(qū)馳中原將蹈白刃冒流矢搴旗陷陣不暇而暇習(xí)儒生之揖讓乎干將莫耶徒為獨(dú)知之契即如邇者岑岡之役將軍功最高卒從吏議歐治難遇如此今憲副王公強(qiáng)起將軍守御長樂會母劉夫人奄棄將軍伏苫三上書請終喪奈何時平而從金革之制不可祖行郡中豪杰皆白衣冠送之皆為商歌長樂當(dāng)上游西控循惠東扼潮梅文信國嘗屯兵于此嘉靖間設(shè)憲臣焉一巨鎮(zhèn)也今尺籍之士不過百人蜚挽之粟不過千石捕鼠以牦牛如逆施何謹(jǐn)管鑰明約束時飲醇酒取祖行詩歌之客有過而問也乃公得于馬上安事詩書對曰世亦有知桓乎被甲據(jù)鞍未晚將軍從予游行直予病不能送作送行序

刻小學(xué)書序

朱子憫學(xué)官廢闕先王序室之教弗章辟染人春不暴練玄纁夏曷施也纂述圣賢經(jīng)傳旁羅諸家雜記為書二篇其經(jīng)三曰立教明倫敬身緯二曰言行內(nèi)篇唐虞三代遺文古事外篇漢以來至于宋人道備矣吾聞諸尹子學(xué)者所以學(xué)為人有味其言之也跂行喙息蠕動皆卒其分人有身身有倫不明不謹(jǐn)人哉積善全盡四通六辟于天常之則謂之圣人是非非是瞀然暴棄謂之愚人端愨懿美父欲以為子士欲以為友謂之善人偷儒無廉恥鄉(xiāng)曲且羞之謂之惡人孝敬忠信人望為騶虞鸑鷟國之瑞家之福也謂之吉人盜賊藏奸渾敦窮奇梼杌饕餮得而為五謂之兇人苞天地并日月澤潤四海功名著于后世謂之大人卑疵趗遫與井鼃絜知謂之小人懷黃金結(jié)紫綬揖讓人主之前謂之貴人摯不修于侯王鹖冠閭巷謂之賊人食邑萬戶窮士待而舉火謂之富人家無儋石之儲朝不及夕謂之貧人三尺童子稱富人貴人則悅舉愚惡兇小而目胥靡則攘臂而仍之何則彼貧賤極此固有不屑也假令富貴而不免愚惡兇小寧貧賤而圣善吉大斯不人情彰明較著哉世人于子財免襁褓拾富貴誨督恐其不蚤曾不責(zé)謹(jǐn)身明倫以為人之道不以胥靡待子悲夫惠安才邑也選學(xué)官弟子就試者千余人有古方入序室今能刺經(jīng)為文盛矣然吾待子與世異毀淫祠建學(xué)二百一十九區(qū)聘髦士為之師刻是書肄之朔望即而課焉吾少奉先人教不敏寖寖?yōu)槿擞迱簝葱柹右骨蠡鹨曋炙埔岩部碗y古小學(xué)禮樂射御書數(shù)朱子之書何如古人五帝不相襲禮三王不相沿樂古學(xué)者皆其所用即如今車行西北學(xué)士先生授于隸人而欲使天下仡仡于鳴和鸞逐水曲哉可以免饑奚必燔黍捭豚營窟橧巢不便利棟宇可也

近思録序

近思録者朱子録四子書而名之蓋出于子夏義令學(xué)者求諸約而道則仁也學(xué)問者資于人志思者本于已為仁由已而由人乎哉博學(xué)而篤志切問而近思則不徒人之資而反于已仁之道也仁人心也志心之之也思心之精也篤志則誠立矣近思則明通矣誠立明通而仁豈在外哉子思論學(xué)問而本于尊徳性孟子論學(xué)問而本于求放心子夏論學(xué)問而本于篤志近思其道一也近者對逺而言之也天為逺地為近而天不可至矣長安為逺跬步為近長安則可至矣長安人所可至則謂之近亦宜然必起于跬步故四子之書廣大閎博皆學(xué)者之所當(dāng)究而惟反于心以漸而厭飫焉則朱子教人之意也世儒不知朱子之學(xué)以為外用其心不復(fù)從事學(xué)問而實鹵莽空虛未嘗立志而精思也蓋是録不觀乆矣余竊病焉刻之而述朱子纂集之意與學(xué)者共勉云

性理五解序

功令士習(xí)性理書蓋五經(jīng)等云當(dāng)時諸臣寡淺鈲析蕪穢成書祗周張朱蔡邵且纂矣易道大數(shù)在養(yǎng)生者堯夫肇反諸易朱子因之作啟蒙易一生二子云三之君實亦然蔡氏因之作洪范雒書無與洪范然成一家言律呂亦三也經(jīng)世其張敷乎道家藏之歴有顓門在性理千百之一二耳此數(shù)者稱微妙難識學(xué)士罕言之何則理可虛談數(shù)難欺也操衡復(fù)舍堅曷勸哉聮伯為博士葉經(jīng)悉治也數(shù)悉攻也數(shù)者皆疏釋之夫車輪輿具丹雘存售矣時其三材膠必厚筋必數(shù)是以完乆而戚速也自茲而心潛致遠(yuǎn)其可售之云乎

太極辯疑序

性理五解序功令士習(xí)性理書蓋五經(jīng)等云當(dāng)時諸臣寡淺鈲析蕪穢成書祗周張朱蔡邵且纂矣易道大數(shù)在養(yǎng)生者堯夫肇反諸易朱子因之作啟蒙易一生二子云三之君實亦然蔡氏因之作洪范雒書無與洪范然成一家言律呂亦三也經(jīng)世其張敷乎道家藏之歴有顓門在性理千百之一二耳此數(shù)者稱微妙難識學(xué)士罕言之何則理可虛談數(shù)難欺也操衡復(fù)舍堅曷勸哉聮伯為博士葉經(jīng)悉治也數(shù)悉攻也數(shù)者皆疏釋之夫車輪輿具丹雘存售矣時其三材膠必厚筋必數(shù)是以完乆而戚速也自茲而心潛致遠(yuǎn)其可售之云乎太極辯疑序業(yè)刻之余乃為之序傳曰天地設(shè)位而易行乎其中矣天地之始一易耳氣坱然太虛混淪推蕩舒而燠謂之陽翕而慘謂之陰變易交錯生陰生陽謂之易易無極矣而有所極是生兩儀四象八卦之本謂之太極流行不窮謂之道無方無在合一不測謂之神若此類夫子具言之生天生地（闕）而復(fù)行其中一易耳列子曰易無形埒易變而為一一變而為七七變而為九易加于一之上何其累哉夫子時已有此故曰乾坤成列而易立乎其中易在陰陽之中蓋救之也善乎謝汝慎先生之言曰易無極而有太極陰陽變易眇無定極而有太極為之本體又曰于陰陽之變易見其有太極于變易之無極見其為太極太極即易也有味其言之哉夫人名之而應(yīng)字之而應(yīng)稱某父之子某祖之孫應(yīng)稱某子之父某孫之祖應(yīng)何者某人是也言如所指何必稱名拘之無極雖見老莊列書而易本無極借以為文無傷也周圖原本易傳其說自合圖說易通出一人其說自合河圖洛書圣人作易則之周圖既本易傳其說自合憲卿皆類成書能貫通矣書凡八巻疑耶否耶覽者自得之憲卿有道之士他日有傳之者不具論

從祀四賢傳序

隆慶戊辰余客都門言者以薛子陳子及姚州王氏從祀請羣臣爭可否上可瑄獻(xiàn)章矣余至梅溪詔書不下辛未待罪錦田乃奉詔獨(dú)進(jìn)薛子廟庭萬厯甲申言者復(fù)以陳王請羣臣爭如前因并胡子從祀夫薛子從祀議起嘉靖初五十年而后定蓋其慎也王氏徒遍天下既主王氏則不得不推轂陳子然則陳子王氏之公孫泄乎及秩宗舉胡子以抑王氏乃并胡子祀之亦公孫泄也薛子言行必步趨于圣人篤信好學(xué)守死善道庶幾子夏胡子絀陳子為陳子者亦絀胡子薛之亞也陳子學(xué)異固深造自得曾點之流王氏能勝人之口不能服人之心特與天下之辯者為怪公孫龍之徒也皇上并舉之大哉圣學(xué)可管窺蠡測哉今文學(xué)博士無論瑣瑣賢者程督諸生經(jīng)藝猥自綴學(xué)摛藻以為名高孰肯以道為事洪君設(shè)教江廣一以孔孟為宗至傳從祀四賢誘進(jìn)學(xué)者可謂識其大矣余在惠安日與洪君講明此道序諸篇首論其世者庶幾自得師哉

平湖陸氏族譜序

號物之?dāng)?shù)謂之萬人處一焉人之?dāng)?shù)不知幾萬萬嬗形無窮上遡本始旁羅比屬貽于來世人所以靈也古厯譜牒獨(dú)詳有國周小史奠系世辨昭穆庶人家乃頗可著隋唐來圖譜失官學(xué)士大夫重之儒者工于附會家人喜于采榮其詞誣司馬氏紀(jì)五帝三王而皆出于黃帝后世皆帝王之苗裔矣陸齊之別也祖舜而宗敬仲葉楚之別也祖顓項而宗熊繹不生空桑則必有祖信然黃帝時一二人止惡在撫萬民監(jiān)萬國哉若謂庶人無姓因生而賜惟建徳者則然非黃帝不少概見何也自遜抗機(jī)云而陸為呉著姓余嘗入檇李觀宣公祠堂訪其后世低回不能去及泛錢塘西湖登孤山又惘然自失矣平湖陸氏譜自巡檢公至梧州公十一世巡檢公江西人宋末巡檢嘉興家于海鹽之當(dāng)湖鎮(zhèn)明宣徳間分置平湖遂為平湖人南康公云江西之譜亡于兵燹信以傳信疑以傳疑蓋其慎也巡檢公八世有峽江令綸九世有河南御史琳十世有南康郡丞鰲十一世為梧州太守萬垓善乎南康公之言曰譜亾遇者途人耳一有加遺不操挺而御之耶述世號別支派紀(jì)生配卒葬從橫列之某也期某也大功某也小功某也緦某也袒免皆吾祖也慈愛之心油然生矣昔人祭有田會有亭婚喪有助吾賴先世之靈弛于負(fù)擔(dān)惟是兢兢忘食寢今老矣奉入又薄后世當(dāng)有興者其在茲乎南康公卒十二年而蒼梧公舉進(jìn)士蒼梧公遇葉子于端州曰先大夫有族屬之命小子不敢忘因示以譜嗟乎五服不為下車日置酒高會賓客操瓢為溝中瘠者皆族人也見秦楚人曰吾與而同別人不笑乎莽蒼萬里目及者百睦族于其及可也若蒼梧公父子知重祖矣蒼梧公為吏仁愛有本哉

大徐徐氏續(xù)譜序