太祖

今章奏不當名趙廣漢，按國史，本朝廣漢后也。邵氏聞見錄

隋開汴河，其勢正沖今南京，至城外迂其勢以避之，古老相傳為留趙灣。至藝祖以宋州節度使即帝位，乃其讖也。孫公談圃

國家上世陵寢，皆在保州保塞縣東三十里，有天子巷，御莊號柳林莊，尚有宗室在焉。清波雜志

梁寶志銅牌記云：“有一真人在冀州，閉口張弓左右邊，子子孫孫萬萬年?！苯现髅渥釉缓爰?，吳越錢镠諸子皆連“弘”字，期以應之，而宣祖諱正當之。楊文公談苑

宣祖微時，道出杜家莊，避雪門外。莊丁見狀貌英偉，延款飲食。久之，主人愛其勤謹，贅為第四女壻，遂生太祖、太宗。莊前舊有洼，名雙龍潭，至是乃驗。燼余錄

太祖生洛陽夾馬營。生之夕，光照一室，胞衣如菡萏，營前三日香，至今人呼應天禪院為香孩兒營。楊文公談苑

初兵紛時，太祖之母，挑太祖、太宗于籃以避亂。陳摶遇之，即吟曰：“莫道當今無天子，都將天子上擔挑。”古謠諺引神仙傳

藝祖生夾馬營，營前陳學究，聚生徒為學，宣祖使藝祖從之。上微時，嫉惡不容人過，陳時時開論。后得趙學究，即館于汴第。杜后錄陳之舊，令至門下與趙俱為門客。然藝祖獨與趙計事，陳不與也。其后藝祖踐祚，而陳居陳州村舍，聚生徒如故。逮太宗判南衙，使人召之。居無何，有人言開封之政，皆出于陳，藝祖怒，問狀。太宗懼，遂遣之，且以白金贈行，半道盡為盜掠。居陳，生徒日衰，館于驛舍，一夕醉飽而卒。趙學究即普也。孫公談圃

太祖微時，嘗被酒入南京高辛廟，香案上有竹杯筊，因取以占己之名位。俗以一俛一仰為圣筊，自小校以上至節度皆不應，忽曰：“過此，則為天子乎？”一擲而得圣筊。晏元獻為留守，題詩曰：“庚庚大橫兆，謦欬如有聞。”蓋紀實也。石林燕語

藝祖微時日詩云：“欲出未出光辣達，千山萬山如火發。須臾走向天上來，趕卻流星趕卻月?！眹窛櫳疲骸拔措x海嶠千山黑，才到天心萬國明?！蔽臍獗叭醪蝗缭?。話腴庚溪詩話略同。后山詩話以后二句為對徐鉉所誦。

五季割據，干戈相尋。有一僧佯狂而言多應，嘗謂人曰：“汝等望太平甚切，若要太平，須待定光佛出世?！敝撂嬉惶煜?，皆以為定光佛后身，蓋用此僧語也。曲洧舊聞

五代時；有僧卓庵道邊，藝蔬匃錢。一日夢金色黃龍食所藝萵苣數畦，僧驚寤，已而見一偉丈夫于所夢之地，取萵苣食之。僧視其狀貌凜然，遂攝衣延之，饋食甚勤，頃刻告去。僧屬之曰：“富貴毋相忘。”因以所夢告之，且曰：“公他日得志，愿為老僧建一大寺?！眰フ煞颍怂囎嬉?。既即位，求其僧尚存，遂命建寺，賜名普安，都人稱為道者院。則壽圣皇帝王封之號，已兆于此。清波雜志師友談記略同

太祖微時，游渭川潘原縣，過涇州長武鎮寺，僧守嚴者異其骨相，陰使人圖于寺壁，青巾褐裘，天人之相也。今易以冠服矣。自長武至鳳翔，節度使王彥超不留，復入洛，枕長壽寺大佛殿西南角柱礎晝寢。有藏經院主僧見赤蛇出入帝鼻，異之。帝寤，僧問所向，曰：“欲見柴太尉于澶州，無以為貲?！鄙唬骸澳秤幸惑H子可乘?！庇忠藻X幣為獻，帝遂行。邵氏聞見錄

太祖微時，往鳳翔謁節度使王彥超，得錢數千，遂過原州，臥于日間，而樹陰覆之不移，至今猶存，謂之龍泉木。至潘原縣，與市人博，大勝。邑人欺其客也，毆而奪之。及即位，欲遷發此縣，故潘原諱賴以為恥云。雞肋編又云至今其木枝條，皆有龍角之狀，所寢之地草不生。

太祖提周師當李暻十五萬眾于清流山下，士卒恐懼，太祖令曰：“明日午當破敵。”人心遂安。翌日午果斬敵將皇甫暉。是時環滁僧寺皆鳴鐘以應之，既平，鳴鐘遂為定制。國老談苑按十國春秋云：暉死，滁人追思，午時鳴鐘追薦。

周恭帝幼沖，太祖英主有度量，將士歸心。將北征，京師諠言：“出軍之日，當立點檢為天子?！备皇一蜿姨幽洌殞m內不知。太祖懼，密以告家人曰：“外間洶洶若此，將如何？”太祖姊面如鐵色，方在廚，引面杖逐太祖，擊之曰：“大丈夫臨大事，可否當自決，乃來家內恐怖婦女何為耶！”太祖默然出。涑水紀聞邵氏聞見錄以姊為姑

自唐末五代，每至傳禪，部下分擾剽劫，莫能禁止，謂之靖市，雖王公不免劇劫。太祖陳橋之變，與眾誓約不得驚動都人；入城之日，市不改肆。靈長之祚，良以此乎？畫墁錄涑水紀聞略同，靖市作夯市。

陳橋驛在陳橋、封邱二門之間。藝祖擁戴之初，陳橋守門者拒不納，遂如封邱，抱關者望風啟鑰。逮及帝位，斬封邱而官陳橋者，以旌其忠于所事。玉照新志

太祖自陳橋驛擁兵入長，入祗候班，陸、喬二卒長率眾拒于南門，乃自北門入，陸、喬義不臣，自縊死。太祖親至直舍嘆曰：“忠義孩兒！”賜廟曰忠義，易班曰孩兒。至今孩兒班帽子后垂頭巾兩條，粉青者為世宗持服，紅者賀太祖登極。直舍正門，護以黃羅，傍穿小門出入，旌忠也。隨隱漫錄

太祖皇帝初入宮，見宮嬪抱一小兒，問之，曰：“世宗子也?！睍r范質與趙普、潘美等侍側，太祖顧問普等，普等曰：“去之。”潘美與一帥在后，獨不語。太祖問之，美不敢答。太祖曰：“即人之位，殺人之子，朕不忍為?！泵涝唬骸俺寂c陛下北面事世宗，勸陛下殺之，即負世宗，勸陛下不殺，則陛下必致疑?！鄙显唬骸芭c爾為侄。世宗子不可為爾子也。”美遂持歸。太祖后亦不問，美亦不復言。后終刺史，名惟吉，潘夙之祖也。隨手雜錄

藝祖初自陳橋入城，周恭帝即衣白襕乘轎子出居天清寺，世宗節名，而寺其功德院也。藝祖與諸將同入內，六宮迎拜。有二小兒丱角者，宮人抱之，亦拜，詢之，乃世宗二子紀王、囗王。顧諸將曰：“此復何待？”左右即提去。惟潘美在后，以手掐殿柱，低頭不語。藝祖曰：“汝以為不可耶？”美曰：“臣豈敢以為不可，但于理未安?！彼囎婕疵愤€，以其一人賜美，美即收之為子，藝祖后亦不問。其后名惟正者，是也。每供三代，以美為父，而不及其他，獨此房不與美子孫連名。名夙者，乃其后也。夙有才，為名帥，其英明有自也。默記

太祖之自陳橋還也，太夫人杜氏，夫人王氏，方設齋于定力院。聞變，王夫人懼，杜太夫人曰：“吾兒平生奇異，人皆言極富貴，何憂也？”涑水紀聞

太祖至陳橋，為三軍擁戴。時杜太后眷屬以下盡在定力院，有司將搜捕，主僧悉令登閣，而固其扃鐍。俄而大搜索，主僧曰：“皆散走不知所之矣?！奔资咳胨律?，且發鐍，見蟲網布滿其上，而塵埃凝積，若屢年不曾開者，乃相告曰：“是安得有人。”遂去。有頃，太祖已踐祚矣。曲洧舊聞

太祖受命北伐，以杜太后而下寄于封禪寺。陳橋推戴，韓通聞亂，亟走寺內訪尋，欲加害。主僧守能者以身蔽之，遂免。太祖德之，即位后，極眷寵。年八十余，臨終，語弟子曰：“吾即澤州明馬兒也?！瘪R兒，五代時巨寇。揮麈后錄

陳橋之變，杜太后方飯僧于寺，懼不測。主僧誓以身護，受禪后，賜號的乳三神仙。清異錄

太祖微時，游鳳翔，從王彥超，彥超遺十千遣之。后即位，徵藩侯入覲，苑內縱酒為樂，諸帥競論疇昔功，惟彥超獨言久忝藩寄，無功可紀，愿納節入宿衛。上喜曰：“前朝異世事，安足論，彥超言是也。”后從容問彥超曰：“卿當日不留我，何也？”對曰：“蹄涔之水，安可以延神龍？萬一留止，豈有今日之事?！鄙弦嫦苍唬骸皬颓睬溥€鎮以為報。”楊文公談苑

太祖即位后，車駕初出，過大溪橋，飛矢射黃傘，禁衛驚駭。帝披其胸，笑曰：“教射教射。”既還內，左右力請捕賊，帝不聽，久之，亦無事。曲洧舊聞

太祖即位，方鎮多偃蹇，所謂十兄弟者是也。上一日召諸方鎮，授以弓劍，人馳一騎，與上私出固子門大林內，下馬酌酒。上語方鎮曰：“此處無人，爾輩要作官家者，可殺我而為之?！狈芥偡貞鹄酢Ｉ显偃I之，伏地不敢對。上曰：“爾輩既欲我為天下主，爾輩當盡臣節，今后無復偃蹇?！狈芥傇侔莺羧f歲。聞見近錄

藝祖始受命，陰計釋氏何神靈而患苦天下，今我抑嘗之，不然，廢其教也。日且暮，微行入大相國寺，將昏黑。俄至一小院，則望見一髡大醉吐穢于道。藝祖陰怒，忽為醉僧攔胸腹抱定，曰：“莫發惡心。且夜矣，懼有人害汝，汝宜歸也?！彼囎嫘膭樱允旨宇~而加禮焉，髡乃舍之去。藝祖還，密召小珰覘此髡在否，且以吐物狀來。及至，則已不見。小珰爬取地下遺吐狼籍，至御前視之，悉御香也。釋氏得不廢。鐵圍山叢談

自唐以來，大臣見君，列坐殿上。藝祖即位之一日，宰執范質等猶坐，藝祖曰：“我目昏，可自持文書來看。”質等起呈罷，欲復位，已密令去其坐矣。遂為故事。邵氏聞見錄

藝祖受命元年秋，三佛齊來貢，時尚不知皇宋受禪也，貢物有通天犀，上有形如龍，龍形騰上而尾少白，左成囗形，其文即“宋”字也。藝祖即以此犀為帶，每郊廟即系之。楓窗小牘

藝祖御筆“南人不得坐吾此堂”，刻石政事堂上。自王文穆大拜后，吏輩故壞壁，因移石他處，后寖不知所在。既而王安石、章惇相繼用事，石為人竊去。道山清話

藝祖受命之三年，密鐫一碑，立于太廟寢殿之夾室，謂之誓碑，用銷金黃幔蔽之，門鑰封閉甚嚴。因敕有司，自后時享及新天子即位，謁廟禮畢，奏請恭讀誓詞。獨一小黃門不識字者從，余皆遠立。上至碑前，再拜跪瞻默誦訖，復再拜出。群臣近侍，皆不知所誓何事。自后列圣相承，皆踵故事。靖康之變，門皆洞開，人得縱觀。碑高七八尺，闊四尺余，誓詞三行，一云：“柴氏子孫，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止于獄內賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。”一云：“不得殺士大夫及上書言事人?！币辉疲骸白訉O有渝此誓者，天必殛之。”后建炎間，曹勛自金回，太上寄語，祖宗誓碑在太廟，恐今天子不及知云。避暑漫抄

太祖初及位，朝太廟，見所陳籩豆簠簋，曰：“此何物也？”侍臣以禮器為對。太祖曰：“我祖宗寧識此！”命撤去，令進常膳。親享畢，顧近臣曰：“卻令設向來禮器，俾儒士輩行禮。”至今太廟先進牙盤，后行禮?？倒澫壬唬骸疤婊实劭芍^達古今之宜矣。”邵氏聞見錄

太祖常彈雀于后苑，有群臣稱有急事請見，太祖見之，其所奏乃常事，上怒，詰其故。對曰：“臣以為尚急于彈雀?！鄙嫌灾财淇?，墮兩齒。其人徐俯拾齒置于懷。上曰：“汝懷齒，欲訟我耶？”對曰：“臣不能訟陛下，自有史官書之。”上悅，賜金帛。涑水紀聞

陳瑩囗為余言，神宗皇帝一日幸后苑，見牧猳＜犭屯＞者，問何所用。牧者對曰：“自祖宗以來，長令畜之，竟不知果安用。”神宗沉吟久之，詔有司自今不復畜。居數月，衛士忽獲妖人，急欲血澆之，禁內卒不能致，方悟太祖之遠略。冷齋夜話墨客揮犀同后山談叢略同

太祖時，宋白知舉，原注，疑是陶谷。多受金帛，取舍不公?？职癯?，群議沸騰，乃先具姓名白上，欲托上旨以自重。上怒曰：“吾委汝知舉，取舍汝當自決，何為白我，我安知其可否。榜出，別致人言，當斫汝頭以謝眾！”白大懼，而悉改其榜，以協公議。涑水紀聞

太祖皇帝天翰一軸，跋云“鐵衣士書”，似仄微時游戲翰墨也。鐵圍山叢談

太祖幸朱雀門，趙韓王從。上指門額問曰：“何不祇書朱雀門，須著之字安用？”普對曰：“語助?！鄙闲υ唬骸爸跽咭?，助得甚事！”湘山野錄事實類苑同

太祖左右內侍數十人皆善武藝。泗洲檻生虎來獻，上令以全羊臂與之，虎得全內，決裂而食，氣甚猛悍，俄而口呿不能合，有骨橫鯁于其間。上目左右，內侍李承訓即引手探取，無所傷。事實類苑

太祖嘗曲宴，翰林學士王著乘醉喧嘩，太祖以前朝學士，優容之，令扶以出。著不肯出，即移近屏風，掩袂痛哭，左右拽之而去。明日或奏曰：“王著逼宮門大慟，思念世宗?！碧嬖唬骸按司仆揭?。在世宗幕府，吾所素諳。況一書生哭世宗，何能為也?！眹险勗?

太祖天表神偉，紫王囗欎而豐頤，見者不敢正視。李煜據江南，有寫御容至者，煜見之，日益憂懼，知真人之在御也。儒林公議

李后主令林仁肇鎮武昌。宋祖欲取上游，憚仁肇，未即遣。后主弟齊王達質于闕下，太祖密令往武昌僧院，竊取仁肇全身真掛于便殿，召齊王視之，曰：“卿識此人否？”答曰：“臣不識，然有類臣江南林仁肇。”太祖曰：“正是耳。近有表，并進此像，言相次歸朝，將遣使迎之?！饼R王不省其謀，使人間行歸白。由是君臣猜忌，仁肇不期而卒。雁門野說

三徐著名江左，皆以博洽聞，而騎省鉉又其岳岳者也。會修職貢，騎省實來，及境，例差官押伴，朝臣皆以辭令不及為憚。宰相亦難其選，請于藝祖。有頃，左珰宣傳殿前司具殿侍不識字者十人進，以名入。宸筆點其一曰：“此人可?！痹谕⒔泽@。殿侍者茫不知所由，弗獲已，竟往。始燕，騎省詞鋒如云，傍觀駭愕，其人不能答，徒唯唯。騎省叵測，聒而與之言，居數日，既無相酬者，騎省亦倦而嘿矣。桯史

江南徐鉉奉命至，見藝祖曰：“李煜無罪，陛下師出無名。李煜如地，陛下如天；李煜如子，陛下如父。天乃能蓋地，父乃能庇子。”藝祖曰：“既是父子，如何兩處吃飯？”鉉無以對。談淵