墳寺，聞欲媚楊髡，乃獻其寺。繼又發魏王冢，多得金玉，以此遽起發陵之想，允澤力贊之，遂俾泰寧寺僧宗允、宗澤等詐稱楊侍郎、汪安撫侵占寺地，帶河西僧及兇黨沈照磨之徒，部領人夫發掘，時有宋陵使中官羅銑者猶守陵不去，與之力爭，允澤率兇徒痛棰，脅之以刃，令人擁而逐之。銑力敵不能，猶據地大哭，遂先發寧宗、理宗、度宗、楊后四陵，劫取寶物極多。理宗陵所藏尤厚，啟棺之初，有白氣竟天，蓋寶氣也。理宗尸如生，其下皆藉之以錦，錦之下乃承以竹絲細簟，一小廝攫取擲地有聲，視之乃金絲所成也?；蛑^含珠有夜明者，遂倒懸其尸樹間，瀝取水銀，如此三日夜，竟失其首?；蛑^西番回回，其俗以得帝王髑髏，可以厭勝，致巨富，故盜去耳。事竟，羅銑買棺制衣收斂，大慟垂絕，鄰里皆為之感泣。是夕聞四山皆有哭聲，旬日不絕。至十一月復發掘徽、欽、高、孝、光五帝陵、孟、韋、吳、謝四后陵。徽、欽二陵皆空無一物，徽陵有朽木一段，欽陵有木燈檠一枚而已。按欽宗梓宮未返，明人已辨其誤。高宗之陵，骨發盡化，略無寸骸，止有錫器數件，端硯一只，為澤所得。孝宗陵亦蛻化無余，止有頂骨小片，內有玉瓶罏一副，及古銅鬲一只，亦為澤所得。常聞有道之士，能蛻骨而仙，未聞并骨而蛻化者，蓋天人也。若光、寧諸后儼然如生，羅陵使亦如前棺斂，后悉從火化，可謂忠且義矣。金錢以萬計，皆為尸氣所蝕如銅鐵，以故諸僧不取，往往為村民所得，間有得貓睛金剛石異寶者。獨一村翁于孟后陵得一髻，其發長六尺余，其色紺碧，髻根有短金釵，遂取歸，以其為帝后之遺物，虔置圣堂中奉事之，自此家道漸豐。其后凡得金錢之家，非病即死，翁恐甚，遂送之龍洞中。聞此翁今為富家矣。方移理宗尸時，允澤在旁以足蹴其首，以示無懼。隨覺奇痛一點起于足心，自此苦足疾，數年以后，潰爛雙股，墮落十指而死。天衣寺僧既得志，復倚楊髡勢，奪鄉人產，后為鄉人屠而臠之。癸辛雜識

發諸陵，利其殉寶也。又裒諸帝骨，建白塔于杭故宮，曰“鎮南”，以厭勝之。截理宗頭為飲器，未幾髡胡事敗，飲器籍入官，以賜帝師。至正十九年己亥，偽周張士誠遣張士信守杭，壞白塔甃城。明太祖洪武戊申，遣工部主事谷秉彝，即北平索飲器于西僧，詔應天府瘞諸鳳臺門一曰聚寶門。高座寺之西北，明年己酉，上覽浙省進京諸陵圖，遂命啟瘞南歸，藏諸舊陵。陵寢備考引明人彭瑋語。按此事危素為太祖言之，見明史危素傳。

元章祖程謂楊髡發陵時，以理宗顱骨投之湖林，景熙購漁者網取之，乃盛二函，托言佛經，葬越山之北。又崖山志云：“元人發陵，以首投水。政和人余則亮網得理宗顱骨而葬焉。”按輟耕錄所載唐林收骨事，無投水之說。則亮元末人，又何緣知世祖時事？既云葬越山，則國初所歸又何物也。西湖志余

至元十三年，宋鼎北遷，園陵虛曠。越二年羌僧賊楊萌惡躪籍后妃，皇族體魄皆沉壓塔下。至正十九年己亥，雷火震塔壞，太尉海陵公原注：即張士誠。飭發塔下石函，疏理澡雪，潔嚴虔栗，設禮陳樂，扈送歸舊園陵。采遺民錄

西僧楊璉真珈發宋陵，徽宗陵得走馬烏玉筆箱銅涼撥繡管，高宗陵得真珠戲馬鞍，光宗陵得交加百齒梳、香骨案，理宗陵得伏虎枕，穿云琴，金貓睛為徽，龍肝石為軫，綠玉磬，楊貴妃物，度宗陵得五色藤絲盤魚影瓊扇柄。南宋雜事詩注唐林收骨事見卷十九。

斡離不形貌與藝祖相類，伯顏與周世宗像無異。古事比

宋太祖生丁亥，以庚申歲建國，命曹彬平江南，以甲戌渡江，以乙亥丙子而平。元世祖亦生于乙亥，以庚申歲即位，命伯顏平江南，亦以甲戌歲渡江，乙亥丙子而平。宋待柴氏最厚，大元待宋后幼君，禮意尤篤。宋于柴氏族屬無誅戮，崇義之封，三百年如一日。大元于趙氏族屬一無所問，宋以周顯德七年受禪而幼君名＜顯-頁＞，改元德祐，合顯德二字。宋季三朝政要劉莊靖詩：“路人僉指降王道，好似周家七歲兒?！薄鹚伟揞愨n云：“宋祖以乙亥命曹翰取江州，后三百年乙亥，呂師夔以江州降元，以丙子受江南李煜降。后三百年丙子，少帝為元所擄，以己卯滅漢，混一天下。后三百年己卯，宋亡于崖山。宋祖生于丁亥，而建國于庚申。元太祖之降生與建國之年亦同。宋興于后周顯德七年，時恭帝八歲，亡于德祐元年，少帝四歲，諱＜顯-頁＞。顯德二字，不期而合。又同廟號，亦曰恭帝。周有太后在上，禪位于太祖，宋亦有太后在上，歸命于大元。北客有詠前朝詩云：“當日陳橋驛里時，欺他寡婦與孤兒，誰知三百余年后，寡婦孤兒亦被欺。”又詠汴京青城云：“萬里風霜空綠樹，百年興廢又青城?！鄙w金之亡，亦聚其諸王于青城而殺之。

諸王宗室

太宗諭群臣曰：“朕乳母耿氏，實生二子，長曰趙廷俊，次即廷美，非皇考子?！睜a余錄

太宗長子楚王元佐，既病廢。次即昭成太子元禧，封許王，最所鐘愛。娶功臣李謙溥女，王不喜之。娶妾張氏，號張梳頭，陰有立為夫人之約。會冬至日上壽，張預以萬金令人作關捩金注子，同身兩用，一著酒，一著毒酒。來日早入朝賀，夫婦先上壽，張先斟王酒，次夫人，無何夫婦獻酬，互易酒飲，而毒酒乃在王盞。張立于屏風后見之，撧耳頓足。王飲罷入朝，在殿庭，即昏不知人，扶上馬歸而卒。太宗極哀，命鞫治，頃刻獄成，擒張及造酒注子人，即以冬至日臠釘于東華門。默記

太宗第八子元儼，生而穎悟，廣顙豐頤，凜不可犯，名聞外夷。燕冀小兒夜啼，其家必驚之曰：“八大王來也?！泵繝狂R牛渡河，必曰：“莫大王在海里。”其畏之如此。諧史

燕恭肅王，仁宗叔父也。頗自尊大，數取金錢于有司，曰：“預討吾俸可也?！狈e數百萬。御史沈邈言其不可，帝慘然曰：“御史誤矣。太宗之子八人，惟王在，數百萬錢何足計！”邵氏聞見錄

有人入蜀謁張忠定投參政書，公納之袖，無語。次投丞相書亦如前。及投八大王書，公曰：“真捩鼻日。”清夜錄唾玉集日作目，皆不可解，殆當時方言也。

華元郡王允良，燕王子也。好晝睡，一宮之人皆晝臥。夜興，好坐木馬子，坐則不下?；蝠嚕瑒t便就其上飲食，往往乘興奏樂于前，酣飲終日，亦性之異也。歸田錄諧史謂即元儼。

燕王小子年三十余，不知人事，每食必置糞少許于食內。志雅堂雜鈔

某王幼子每食必置糞少許。清波別志

張茂實太尉，章圣子，尚宮朱氏所生。真宗畏劉后，凡后宮生子，皆不留，以與內侍張景宗，令養視，遂冒張姓。既長，景宗奏授三班奉職，入謝日，真宗曰：“孩兒早許大也?！彪l言，嘗因其病問之，至臥內，茂實岸幘起坐，其頭角巉然，真龍種也。本朝內臣養子，從未有用至節帥者，于此可驗。其子詢有子與禁中作壻，可怪也。默記

英宗潛龍日，與宗屬淄恭憲王游從最厚。慶歷八年戊子，兩家生子同年月日時，英宗所誕即神宗，恭憲所誕乃太仆伯堅也，為本朝登進士科之冠，子孫蕃衍，世科相望，聲華焜耀，以至于今。鐵網珊瑚

熙寧初，神宗與二王禁內打球，上問二王欲賭何物？徐王曰：“臣不賭別物，若贏時，只告罷了青苗法。”紫薇雜記按徐王即吳王顥。

曹王，神宗季弟，甚賢，號三大王。政和間，始建春宮，命告諸陵，選行事與偕，皆館閣上才也。王簡札喜用其字，諸公以其崇貴，不敢顯譏。將別，報之曰：“某等其有天幸，獲侍大王，其將半月，不勝其榮。今違履舄，愿大王保其玉體，益其令聞。某等不勝其依戀。”見者撫掌。鐵圍山叢談