第1章 序
- 難經(jīng)正義
- 葉霖
- 580字
- 2015-12-26 16:37:22
醫(yī)書(shū)之繁，汗牛充棟，然剽襲偽托者多矣，何從而信之哉，亦在慎辨之爾。辨之法有三∶考其年以求其世；此后味其辭而索其旨之淺深；臨其診以證其言之是非，而真?zhèn)螣o(wú)所匿矣。執(zhí)是以觀(guān)古今醫(yī)籍，益十不失一焉。若世傳之《難經(jīng)》者，楊玄操序言渤海秦越人所作，殆難窮考，而仲景《傷寒論》自序，有撰用《素問(wèn)》九卷、《八十一難》云云，其為漢以前書(shū)無(wú)疑，是即史遷倉(cāng)公傳所謂扁鵲之脈書(shū)也。而《隋書(shū)·經(jīng)籍志》云∶《黃帝八十一難》二卷，與楊氏之序不侔。夫難，問(wèn)難也。
經(jīng)者，問(wèn)難《黃帝內(nèi)經(jīng)》之義也。云黃帝者，或原于此，越人之作，似屬可信。自古言醫(yī)者，皆祖述《內(nèi)經(jīng)》，而《內(nèi)經(jīng)》十八卷，西晉亂后，亡佚益多，《素問(wèn)》九卷，梁《七錄》全元起注本，祗存其八，已佚第七一卷，王太仆拉雜《陰陽(yáng)大論》之文，以補(bǔ)其亡，妄托得自張公秘本，殊不足據(jù)。《針經(jīng)》九卷，唐人搜其殘帙，易名《靈樞》，亦非廬山真面。越人去古未遠(yuǎn)、采摘《內(nèi)經(jīng)》精要，意周旨密，雖為華元化燼余之書(shū)、經(jīng)呂廣編次，不無(wú)衍闕，然醫(yī)經(jīng)補(bǔ)逸，獨(dú)賴(lài)此篇，厥功偉矣。
惟理趣深遠(yuǎn)，非淺學(xué)得窺堂奧，故詮注者，亡慮數(shù)十家，間見(jiàn)精義，究不能處處實(shí)有指歸，豈得為后學(xué)津筏，讀者病之。霖學(xué)識(shí)庸陋，難探玄微，謹(jǐn)考經(jīng)文，尋其意旨，旁采群籍，資為左證，質(zhì)以諸賢之箋釋?zhuān)魇恐黍?yàn)，以正其義，非敢啟幽前秘，嘉惠來(lái)茲，唯在講肄之際，取便翻閱爾。
時(shí)光緒二十一年春正月?lián)P州葉霖書(shū)于石林書(shū)屋
劍來(lái)（1-49冊(cè)）出版精校版
大千世界，無(wú)奇不有。我陳平安，唯有一劍，可搬山，斷江，倒海，降妖，鎮(zhèn)魔，敕神，摘星，摧城，開(kāi)天！我叫陳平安，平平安安的平安，我是一名劍客。走北俱蘆洲，問(wèn)劍正陽(yáng)山，赴大驪皇城，至蠻荒天下。斬大妖，了恩怨，會(huì)舊人，歸故鄉(xiāng)。刻字劍氣長(zhǎng)城，陳平安再開(kāi)青萍劍宗！
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