音放光般若經(jīng)三十卷

摩訶般若經(jīng)四十卷

光贊般若經(jīng)十五卷

般若鈔五卷

道行般若經(jīng)十卷

小品般若經(jīng)十卷

右六部經(jīng)共一百一十卷

同此卷音并玄應(yīng)撰

放光般若經(jīng)

第一卷

玄應(yīng)撰

羅閱（以拙反案阿阇世王經(jīng)云羅閱只晉言王舍城此應(yīng)訛也正言羅閱揭梨醯羅閱義是斷理以王代之謂能斷理人民也揭梨醯此云舍中總名王舍城在摩伽陀國中城名）

那術(shù)（經(jīng)又作述同食聿反或言那由他正言那庾多當(dāng)中國十萬光贊經(jīng)云億那術(shù)劫是也案佛本行經(jīng)一百千是名俱致此當(dāng)千萬百俱致名阿由多此當(dāng)千億百阿由多名那由他此當(dāng)萬億此應(yīng)上算也）

叵我（普我反謂傾側(cè)搖動(dòng)不安也經(jīng)文作[跳-兆+叵][跳-兆+我]二形或作[山*叵]峨二形并未見字所出也）

澹然（徒濫反廣雅澹安也經(jīng)文或作憺淡二形音訓(xùn)并同也）

娑訶（又云娑訶樓陀或云娑婆皆訛也正言索訶此云能忍或言堪忍一言雜會世界也）

習(xí)緒（徐呂反爾雅緒余也業(yè)也大集經(jīng)云斷習(xí)氣緒是也）

迦羅越（大品經(jīng)中居士是也）

甫當(dāng)（膚武反甫始也當(dāng)終也言初始發(fā)心終竟一種智也）

我[十/田/日]（又作[（束*束）/日]同自勞反毛詩傳云[十/田/日]群也如淳注史記云輩也）

阿須倫（又作阿須羅或作阿修羅皆訛也正言阿素洛素洛云酒此譯云阿者無也亦云非亦云天名無酒神亦名非天經(jīng)中亦名無善神）

阿惟三佛（此言訛也正言阿毗三佛阿毗此云現(xiàn)三此云等佛陀此云覺名現(xiàn)等覺長安品經(jīng)言成至佛大品經(jīng)云一切法一切種同一義也）

六栽（作才反經(jīng)中亦名觸案觸能長養(yǎng)心數(shù)法栽能長養(yǎng)枝葉花條其義相似因以名焉）

七痛（又作痛癢音弋掌反經(jīng)中名受是也謂能領(lǐng)納苦樂故名受也）

倚法（于蟻反住也說文倚猶依倚也廣疋倚因也經(jīng)文從犬作猗非體也）

薩云若（又言薩蕓然或言薩婆若皆訛也正言薩伐若此譯云一切智也）

俞旬（庾朱反又作由旬或由延又作踰阇那皆一也并訛也正言踰繕那此譯云合也應(yīng)也計(jì)合應(yīng)爾許度量同此方驛邏也案五百弓為一拘盧舍八拘盧舍為一踰繕那即此方三十里也言古者圣王一日所行之里數(shù)）

珠璣（居衣反說文珠之不圓者也字書一曰小珠也）

窓向（許亮反詩云塞向墐戶傳曰向北出牖也廣疋牖向也蒼頡解詁云窓正牖也牖旁窓也所以助明者）

第二卷（無字可音訓(xùn)）

第三卷

不惋（烏喚反字略云惋嘆驚異也）

第四卷

羈他（居猗反釋名羈撿也所以撿持制之也）

怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛（大品經(jīng)作多他阿伽度阿羅訶三藐三佛陀同一名也此即十號中三號也但猶梵音輕重耳多陀阿伽度此云如來阿羅訶此云應(yīng)供三藐三佛陀此云正遍知也）

薜荔（蒲計(jì)反下力計(jì)反或言卑帝梨或云卑帝梨耶或言閉梨多或作俾禮多皆訛也正言[璊-王+弓]荔多此譯云祖父鬼也舊譯云餓鬼餓鬼中最劣者也[璊-王+弓]音補(bǔ)蔑反孔雀王經(jīng)作俾禮多梁言餓鬼是也俾音卑寐反）

邠耨文陀尼子（邠筆貧反又作分耨或作邠耨文陀弗應(yīng)云富那曼陀弗多羅此譯云滿嚴(yán)飾女子也明度經(jīng)云滿見子也）

僧那僧涅（應(yīng)云摩訶僧那僧涅陀舊譯云摩訶言大僧那言鎧僧涅言著亦云莊飾故名著大鎧大品經(jīng)云大誓莊嚴(yán)是也一云僧那大誓僧涅自誓此皆訛也正言脯那訶此云甲[狦-（狂-王）+月]捺陀或云被或云衣言被甲衣甲也衣音于既反）

不[打-丁+此]（側(cè)賣子爾二反謂取著也通俗文掣挽曰[打-丁+此]說文[打-丁+此]捽也謂捽持也大品經(jīng)作不取是也）

第五卷

閱叉（以拙反或云夜叉皆訛也正言藥叉此譯云能啖人鬼又云傷者謂能傷害人也）

遮迦越羅（正言斫迦羅伐[束/辛]底遏邏阇此譯云轉(zhuǎn)輪王也）

適莫（都狄反下謨各反謂無人無相也適猶敵也言敵匹也莫猶慕也言慕欲）

無態(tài)（他伏三昧名）

窠窟（又作薖同苦和反小爾雅雞雉所乳謂之窠兔之所息謂之窟不穴居時(shí)有而息也戰(zhàn)國策云狡兔三窟亦作[土*窟]三昧名）

厭該（古來反該備也方言該咸也郭璞曰該咸備皆也亦三昧也）

種稷（古文[禾*（田/乃）]同子力反稷粟也五谷之長也）

澆灒（上又作[泳-永+（鳥-（烈-列）+木）]同古堯反說文澆灌漬也下又作濺[口*戔]二形同子旦反說文灒相污灑也史記五步之內(nèi)以血濺大王衣作濺楊泉物理論云恐不知味而唾[口*戔]江南行此音山東音湔子見反）

第六卷

繁（薄何反人姓也）

蹉者（[夕/鹿]何反）

峨者（五歌反）

咃者（士何反）

嵯者（作歌反）

虜扈（力古反下胡古反案虜扈自大也謂縱橫行也漢書音義曰扈跋扈也謂自縱恣也經(jīng)文作怙恃也怙非此義經(jīng)中言憍慢或作貢高是也）

揵陀羅（巨焉反此譯云尋香神即乾闥婆是也）

諧耦（胡皆反廣雅諧和也耦合也經(jīng)文作偶[言*禺]非也尚書克諧以[希-巾+孑]注云諧和也耦合也）

第七卷

無耦（吳口反耦對匹也大品作等不等是也經(jīng)文作[言*禺]非也）

須炎（或作須夜摩天此云妙善天又炎摩此云時(shí)分須炎摩此言善時(shí)分即天主也）

拘翼（此言訛略也姓憍尸迦即釋提桓同天帝釋同一位名也）

道撿（居儼反謂以道撿心故言道撿大品經(jīng)云若入聲聞?wù)皇且采n頡篇撿法度亦攝也）

四徼（古吊反四門巷也即歷中四徼是其事也）

遏絕（于曷反爾雅遏止也今以逆相止為遏蒼頡篇遏遮也）

第九卷

提和竭（或言提和竭羅此云錠光亦曰然燈佛是也）

尼摩羅天（或云頒蜜陀天此云化樂天亦云樂變化天是也）

波羅尼蜜天（或云婆舍跋提天此云他化自在天是也）

阿波會天（此云光音天亦言極光凈天即第二禪第三天經(jīng)文有從言作譮非也音胡快）

首訶既那天（此云遍凈天是第三禪中第二天也以樂凈周普故名遍凈也）

惟于頗羅天（此云廣果天即第三天也凡夫果中此最殊勝故名廣果）

項(xiàng)很（胡講反謂很人強(qiáng)項(xiàng)難回因以名也即郁伽羅越問經(jīng)云強(qiáng)項(xiàng)人無量清凈平等覺經(jīng)云項(xiàng)很愚癡是也大品經(jīng)中作增上慢經(jīng)文有從元作頑音五鰥反頑鈍也頑非本字也）

拔擢（憧卓反蒼頡篇擢抽拔引也擢出也）

摩祗（長安品作摩蛇小品經(jīng)作摩醯皆梵語訛也明度經(jīng)作神丹此言也）

第十卷

矛箭（古文[戒-廾+矛]鉾[金*矛]三形同莫侯反方言楚謂戟為矛說文矛長二丈建于兵車）

八惟無（或作八惟務(wù)即八背舍也）

洴沙（蒲經(jīng)反應(yīng)訛也正言頻婆娑羅王也或云頻毗此譯云形牢一云頻毗此云顏色婆羅此云端正或云色像殊妙也）

隨耶利（或云墮舍利或云墮舍種或言栗唱或言離昌或作離車或作[狂-王+聿]車或作梨昌皆梵言訛轉(zhuǎn)也正言栗呫婆此云仙族王種呫音昌葉反經(jīng)論中或作離車或作律車同一也）

之[土*（└士）]（除矯反兆猶機(jī)也事先見也亦形[土*（└士）]也大品經(jīng)作法沒者也）

揵沓和（又云揵陀羅或作干沓婆或云揵達(dá)婆或云乾闥婆舊名也今正言犍達(dá)嚩皆國音之不同也此云齅香亦云樂神一云食香舊云香神亦近也經(jīng)中亦作香音神也義譯云尋香神此譯為正也）

甄陀羅（之人反又作真陀羅或作緊那羅皆訛也正言緊捺洛此譯云是人又非人也）

摩睺勒（又作摩休勒或作摩睺羅伽皆訛也正言牟呼洛迦此譯云大有行龍也）

真越（字或作震越此應(yīng)臥具也）

第十一卷（無字可音訓(xùn)）

第十二卷

梵迦夷天（此言凈身天也梵凈也即初禪梵天也）

第十三卷　第十四卷（并無字可音）

第十五卷

梗歰（庚杏反王逸注楚辭云梗強(qiáng)也亦害也病也歰又作澀同所立反謂不滑也字四止四止即不通是字意也）

痱癗（又作[病-丙+肥]同蒲罪反下力罪反痱癗小腫也今取其義）

已署（時(shí)去反署位署也謂署置之[虔-文+ㄆ]敬也國語夫位政之建也署位也表也謂表識也）

第十六卷（無字可音訓(xùn)）

第十七卷

[爿*采]者（又作墻同自羊反字林颿音帆柱也江南行此音關(guān)中多呼作竿）

牢[敲-高+尚]（盧刀反堅(jiān)牢也下又作[尚*殳]楟二形同丈鞕丈莖二反三蒼[尚*殳]撞也通俗文撞出曰朾今之以木若鐵撞出孔中物更補(bǔ)之謂之[尚*殳]經(jīng)文作棠非[尚*殳]體也）

莊算（[火*且]陽反聲類云莊嚴(yán)也下古文算同桑亂反爾雅算數(shù)也長六寸計(jì)數(shù)者也字從竹從弄言常弄不誤也）

第十八卷

狡戲（古巧反方言凡小兒多詐而獪謂之狡猾也）

第十九卷

和夷羅洹閱叉（即執(zhí)金剛神也謂手執(zhí)金剛杵因以為名焉言也）

第二十卷（無字可音訓(xùn)）

第二十一卷

雜糅（古文粈[飢-幾+（刃/一）]二形同女救反說文雜飯也今謂異色物相集曰糅也）

旃陀羅（或云旃荼羅此云嚴(yán)熾謂屠殺者種類之名也一云主殺人獄卒也案西域記云其人若行則搖鈴自摽或柱破頭之竹若不然王即與其罪也）

跛蹇（又作[旭-日+皮]同補(bǔ)我反下居免反字林跛蹇行不正）

欲撞（濁江反廣雅揰刺也揰猶擊也）

第二十二卷

阿惟顏（大品經(jīng)作一生補(bǔ)處是也十住經(jīng)云第十阿惟顏菩薩法住是也）

盟誓（靡京反禮記諸侯蒞牲曰盟周禮司盟戰(zhàn)之法鄭玄曰書其辭于[狦-（狂-王）]上殺牲取血歃之加書于牲上而埋之著其信也大事曰盟小事曰誓也）

第二十三卷

輕易（字體作[仁-二+易]或作揚(yáng)今作易以豉反蒼頡篇[仁-二+易]慢也說文[仁-二+易]亦輕也經(jīng)文作劦胡頰反說文同力也亦急也劦非此義也）

野馬（猶陽炎也案莊子所謂塵埃也生物之以息相吹者注云鵬之所憑而飛者乃是游氣耳大論云饑渴悶極見熱氣謂為水是也）

五兵（周禮司兵掌五兵鄭眾曰五兵者戈殳矛戟無夷也步卒五兵則無無夷而有弓矢也）

第二十四卷　第二十五卷（并無字可音）

第二十六卷

須延頭佛（或言須扇多佛晉言甚凈）

洞然（徒貢反說文洞疾流也亦深[遽-虍+穴]之貌也經(jīng)文作烔徒東反熱貌也亦旱貌也）

第二十七卷（無字可訓(xùn)）

第二十八卷

勸訹（私律反說文訹誘也廣雅[言*未]謏也謏音先九反經(jīng)文作恤又作恤同思律反恤優(yōu)也恤非今用也）

第二十九卷

波侖（又作波倫此云常明度經(jīng)云普慈皆一義）

俾倪（又作[敲-高+卑]堄二形字林普米反下五禮反廣雅俾倪堞女墻也釋名云俾倪城上小垣也言于孔中俾倪非常事也）

波曇（又云波暮或云波頭摩或云缽曇摩正言缽特摩此譯云赤蓮華也）

句文羅（又作拘物陀又作拘牟頭或作拘物頭此譯云拘者地物陀者善喜名喜花之也）

優(yōu)缽釗（指遙反又作漚缽羅此譯云黛花也）

鵁鶄（音交精鳥名也一名鵁鸕此鳥出蔓聯(lián)山群飛如雌雞似鳧高足江淮畜可以厭火是也）

第三十卷

謙?。ü盼腫客/心]同苦各反字林恪恭也亦敬也謙虗敬讓也）

酷毒（又作嚳俈二形同口斛反說文嚳急也甚也亦暴虐也）

寶罌（于耕于成二反方言瓿甊[亢*瓦]罌也自關(guān)而東趙魏之間或謂之罌亦通語也瓿音部甊勒口反[亢*瓦]音剛也）

摩訶般若波羅蜜經(jīng)

第一卷

（玄應(yīng)撰）

婆伽婆（舊譯云有大功德至圣之名也下言薄伽梵薄伽此譯云德梵此言成就義眾德成滿名薄伽梵又此一名總攝眾德余即不爾故諸經(jīng)首皆置此名也）

那伽（此譯云龍或云象言其大力故以喻焉也）

三昧（莫蓋反或此言三摩提或云三摩帝皆訛也正云三摩地此譯云等持等者正也正持心也謂持諸功德也或云正定謂任緣一境離諸邪亂也）

希望（說文作晞同虗依反晞望也海岱之間謂晞廣雅晞視也下無方反說文出亡在外望其還也字從望省聲若音無放反說文月滿與日相望也字從月但此字音體人多不辯故字從月不辯此兩釋也）

心行（下庚反謂游履也放光經(jīng)云意所趣向光贊經(jīng)云所趣所行大論云問云何悉知眾生心行答菩薩知眾生種種法中處處行即維摩經(jīng)云善知眾生往來所趣及心所行其義一也今人有讀為下孟反誤也）

掛礙（又作罫同胡卦反字書網(wǎng)礙也礙止也限至曰礙也）

剌那（盧割反光贊經(jīng)作羅鄰那竭菩薩此譯云寶積舊維摩經(jīng)漢言寶事放光經(jīng)作寶來案梵本云曷刺怛那揭婆此云寶臺或云寶藏皆一義也經(jīng)文有作罽居例反非也）

滿子（余與二音三蒼解詁云此亦與字梵言也經(jīng)中或作滿濡或作文殊師利或言曼殊尸利譯云妙德或言敬首舊維摩經(jīng)云漢言濡首放光經(jīng)作哀雅咸皆訛也正言曼殊室利此云妙吉祥經(jīng)中有作溥首案溥此古文普字疑為誤也應(yīng)作[予*（十/田/├/（舄-（臼/（白-日））））]音而朱反但字形相濫人多惑耳也）

系念（古文系繼二形今作系同古帝反說文系結(jié)束也亦連綴不絕也）

兩腨（又作[跳-兆+專]同時(shí)耎反說文脛腨膓也三蒼腓膓也經(jīng)文作踹丁管反蹀足也踹非此用也）

兩髀（古文作[跳-兆+卑]同蒲米反說文股外也北人行此音又方爾反江南行此音經(jīng)文從肉作[月*坒]俗字）

肉髻（古帝反梵言嗢瑟尼沙此云髻即無上依經(jīng)云郁尼沙頂骨涌起自然成髻是也經(jīng)文從系作結(jié)非也嗢音烏沒反也）

熙怡（[戲-戈]之反下與之反說文熙怡和悅也方言怡喜也湘潭之間曰紛怡或云熙怡經(jīng)文有作嬉同虛之反說文嬉樂也蒼頡篇笑也嬉非今戲用之也）

得愈（古文愈同揄乳反方言差間愈也說文愈病瘳也）

恬然（徒兼反方言恬靜也亦安也大論作淡然徒濫反案淡亦安也其訓(xùn)義同經(jīng)文作怡與之反誤也）

不嬈（字林乃了反三蒼嬈弄也說文嬈苛也苛煩也謂煩擾戲弄也嬈亦惱也苛音何可反）

繽紛（匹仁反下敷云反廣雅繽紛盛皃也）

阿鞞（字書陛奚反此譯云不退住十住經(jīng)云第七住也）

鳩摩（正言究磨羅浮多究磨羅者是彼八歲以上乃至未娶者之總名也舊名童子浮多者舊譯云真言同真地也或云實(shí)亦是一義今應(yīng)為相言童相也順?biāo)酌酝瘬堪说匾陨掀兴_也或云法王子者別號）

數(shù)知（山縷反數(shù)計(jì)也閱其數(shù)曰數(shù)也）

燒時(shí)（尸昭反案燒亦燒也自然為燒以人為燒也）

第二卷

稻茅（徒老反下卯包反稻謂有芒谷也經(jīng)文有作竿蔗音古寒反下諸夜反通俗文荊州出竿蔗或作甘柘一物也）

憎惡（烏故反禮記吾惡用吾悟情惡猶憎也詩云惡無禮皆是也）

第三卷