歌磬小磬也。《考工記》云：磬氏為磬，倨句一，矩有半，其博為一，股為二，鼓為三。三分其股博，其一以為鼓博，三分其鼓博，以其一為之厚，已上則磨其旁，已下則磨其端，古者尚象制器，鐘圓中規，磬方中矩。鄭司農注云：股磬之上大者鼓其下，小者所當擊者也。股外面鼓內面，則擊者為前，而在內在下，不擊者為后，而在外在上。其小大長短雖殊，而其厚均也，必先度一矩為句，一矩為股，而求其弦，既而以一矩有半觸其弦，則磬之倨句也。取石于靈璧，近水浮生，取水多土少者，即古所謂泗濱浮磬也。琢磨敲試，依律為其短長、厚薄。磬聲太上則磨其旁，使薄而廣、則濁。磬聲太下，是聲濁而薄。薄不可使厚，故磨其端使短。短則形小，形小而薄則聲流矣。凡鐘磬椎俱以堅棗木為之，削竹作柄，后秉絳結。其架亦兩層，編列與鐘同。《考工記》：梓人以羽屬為磬虛，恒無力而輕，其聲清揚而遠聞。以為磬虛，故擊其所懸由其虛鳴。其制方趺藉地，木刻羽屬，如鵝狀，伏于趺上，穴其背以虛，貫穴中植之磬簨，與鐘簨同，但崇牙之端不施銅鉤。疏云：以其卷然，可以掛懸，故磬用弦可掛懸于上也。今以紅絨絳穿磬孔中，懸崇牙上頂。簨樹羽以鳳，兩端亦刻如鳳首，項下設環為翣，懸其璧翣，俱與鐘同。

絲部：

琴伏羲所制。岳內長三尺六寸六分，法期之數，古之制也。又取名家之琴合于古者，參考為式。取材用桐與梓，蓋天下之材，良柔莫如桐，堅剛莫如梓。以桐為面梓為底，虛實相配，陰陽之義也。其材以東南向陽者為美。琴弦只用白色柘絲為上，原蠶次之，非此二絲則擇其生繅者。若鹽藏繭者則不堪用，鹽繭絲打弦；脆而易斷，陰雨則濕而不鳴故也。琴體無病全在桐，桐得水則無焦烈之音，得砂則無重滯之音，得石而清，得金而厲，得寶藏之物則有非常之音，得灘瀨鐘鼓之聲則有洪亮之音。取材所貴者四，曰輕、松、脆、滑，而必以東西者為優。何以辨之，投于水則陽浮于上，陰沉于下，取當陽者而斷之，聲自不同，又必使木液竭而濁性盡。收藏之法，先刳其中，圓其外，投其瀑水之中周歲，垂之烈日之下經年，而又加諸灶上者累月，然后盡材之美也。

瑟雅瑟長八尺一寸，廣一尺八寸，三十三弦。頌瑟長七尺二寸，二十五弦。樂書曰：八尺一寸者，宮數也。七尺二寸者，商數也。樂議曰：八尺一寸者，九黃鐘律之長也。一尺八寸者，倍黃鐘律之長也。七尺二寸者，八黃鐘律之長也。其制：桐面、梓腹、九梁、二越。越者，瑟兩頭底下穴也。其岳用桑不必異產，且絲聲與桑宜。按《儀禮正義》，瑟首廣而尾狹，近首鼓處則寬，近尾不鼓處則狹，故首欲近前以就一尺八寸之廣，令可容二十五弦，近尾不鼓而尾之底有越，故尾狹于首而長倍之以容越也。首之越，上當其鼓處宜橫；尾之越，余弦所歸宜縱。其武，崇寸有八寸，四隅刻云以緣其武，蓋取諸云和。漆其壁與首尾腹，不漆其背，恐柱之蹶也。柱，崇二寸七分，肩厚二分，足底闊一寸三分、厚四分。足要方平，防其傾倒，上邊承弦口厚三厘。雅瑟、頌瑟其制不同，而皆廣一尺八寸。十分其瑟之長，以其一為首之長，而尾倍之。又四分其尺有八之廣，去一以為尾之廣。八尺一寸之瑟，隱間五尺五寸；七尺二寸之瑟，隱間五尺。凡瑟之長皆用九，惟隱間用五，天地之數也。五十弦者，大衍之數也；二十五弦者，半其數也。首與尾俱繪以錦彩，昭其文也；隱間用粉素，存其質也；余者皆漆之，俱如漆琴法。面上兩頭各有小眼二十五孔，疏通以系弦。弦長一丈，內外各十二練絲為之，粗細相等。舊用朱弦，取朱弦疏越之意，然不若純白者之聲全也。練絲欲熟，熟則色瑩透。纏法欲緊，緊則聲高朗。中一弦，君弦也，設而不動，染黃色，較之他弦，稍粗，所謂太音希聲也。

竹部：

鳳簫以比竹為之，又名排簫。其制：截竹為筒，古有三十三管，今制十六管，協十二律之數，又有四清聲。第一黃鐘管，長九寸；第二大呂管，長八寸四分二厘七毫；第三太簇管長八寸；第四夾鐘管，長七寸四分九厘一毫五絲；第五姑洗管，長七寸一分；第六仲呂管，長六寸六分八厘九毫一絲三忽；第七蕤賓管，長六寸三分二厘；第八林鐘管，長六寸；第九夷則管，長五寸六分二厘八毫；第十南呂管，長五寸三分；第十一無射管，長四寸九分九厘四毫三絲；第十二應鐘管，長四寸七分四厘；第十三清黃鐘管，長四寸五分；第十四清太呂管，長四寸一分八厘八毫；第十五清太簇管，長四寸；第十六清夾鐘管，長三寸七分一厘八毫六絲零。此聲氣之元，五音之正，皆黃鐘以本之也。然竹竅有厚薄，其分寸難以拘定大要。管長則聲濁，短則聲清。斟酌其長短，每差一分為一管，管口各開半竅，乃以其長管權為九寸，而度其圓徑，如黃鐘之法而更迭以吹，以審中聲。若過于清，則易以長，過于濁，復截而短，要必適中，聲合黃鐘之宮而后已。黃鐘之聲信，而依次以漸而短而清，取之無不中度。十六管編列置于櫝中，上齊其端，露一寸五分，便于吹也；下則長短不齊，參差如鳳翼。其櫝以木為之，闊一尺二寸，高一尺，髹以朱，兩面皆戧金鳳凰，紋藻為飾。

洞簫古者造簫，或以玉，或以竹。今制：紫竹為之，長一尺九寸五分，圍三寸，前五孔后一孔，俱徑二分八厘。開口半竅名山口，徑二分深五厘，吹竅至后孔離舌寸六分，后孔與前五孔俱離一寸一分，下有穿繩，孔離五寸二分，系以紅絳，長與簫等，以黃錦囊盛之。

龍笛以文竹為之，長一尺八寸，圍二寸二分，上開一大孔，曰吹竅，徑三分五厘；下開六孔，各徑二分。吹竅至前一孔離三寸三分，余孔皆離五分。尾有穿繩二小眼相對，末孔至穿繩眼離一寸三分。吹孔至末共六寸。通身髹以朱，用木雕龍首金飾之安于上端，尾孔系以紅絨絳，下垂若龍尾焉。

雙管以二竹相比為之，各長周尺九寸，圍一寸二分，每管六孔，孔各離二分，用膠漆固如一，兩端以錫束之，髹以朱。剪二荻筒為頭，長二寸，薄則聲濁，厚則聲清。斟酌制之，用銅絲縛固，安于二管之端。吹荻頭以發聲，而按管孔以應律焉。

箎古有六孔、七孔、八孔之異。今制：以竹為之，長一尺四寸，圍五寸三分，面上吹竅徑五分、橫四分，形如酸棗。后一孔、前四孔、橫底一孔，共六孔，皆徑二分五厘。正面尾上開二小穿繩眼相并，中聲在寓全在于此，失于大則過濁，失于小則過清，必大小適中，僅容一米許，而后中聲出。吹竅至后一孔離二寸五分，后一孔至前一孔離一寸一分，余三孔皆然。末孔至繩眼九分。通身髹以朱，系以紅絨絳。其竹之竅厚薄不齊，大小有度，然皆以心權度，若大則密竅取之，小則疏竅就之，而清濁高下得矣。

匏部：

笙大者十九簧，謂之巢；小者十三簧，謂之和。《儀禮》云：笙一和而成聲。今制：以小紫竹為之，一攢十七管，先安山口，每管內面方孔是也。開取有高低，以定其音律，以配其清濁。尺字山口最高，以次而低。為工凡、合四、一上、句凡、小尺、小工、小一、小六、小五，開至小五而孔最低矣。開山口完，以黃楊木接竹為腳，腳內旁開半竅施簧，簧用響銅打成簿片，用方剛鏟之如雀舌狀，看厚薄適宜平正嚴密，常如耳畔彈試，其聲中律而已，否則再修之。用黃蠟瀝青作點頭，隨時寒暑而調和之，點輕則聲清，點重則聲濁。要必字字協簫笛，其造笙簧審音妙訣曰：四字合小工，小工合大工，大工合大乙，大乙合小乙，小乙合大凡，大凡合小凡。又曰：清上合大上，合字合清上，小尺合合字，大尺合小尺，大尺合大四，四字合小五。安簧既畢，按序植于斗中，內外管各有按孔，外孔十四，內孔三。內孔者，大乙、大四、背凡也，其管箍有竹篾。古制斗用匏，多難周正，且易破碎。今旋堅木為之，內安頂柱以掌其蓋，蓋用牛角循邊鉆孔十七，要比管腳相稱，若氣漏而不動簧，則聲不應矣。斗用漆布灰髹以黑。如必用匏以備八音，選椰匏圓正者為之更妙，又制堅木為項，狀如壺嘴，刻通透漆兩合之。匏邊端有短嘴，以項插置其中，如吹某字則按某孔，呼吸簧動而聲發，是謂吹笙鼓簧也。不按孔吹之即作聲者，謂之游簧，當去其壅塞塵垢則準矣。用黃錦囊盛之，凡點笙用銅盤貯點料，以五色石研之，其石謂之五音石。

土部：

塤乃埏埴以為器，形如秤錘。古有雅者，有頌者，有七孔、八孔者。形如雁子謂之雅塤，如雞子謂之頌塤。今廟中俱用雅塤。其制：通高四寸，中虛高三寸六分，空圍八寸一分，徑二寸七分，四圍及底俱厚四分。吹口圍九分，徑三分，中虛上銳，平底圓體。前三孔如倒品字樣，上二下一。后二孔平列。除吹口，前后共五竅，皆徑二分。前下一孔去底皮一寸，前上二孔去底皮一寸二分，后二孔去吹口一寸四分，前上二孔去吹口一寸八分。前后二孔并列者，其中各開五分。造之法：舊用白棉花和黃土為之。今制：以米湯和灰為模曝干，用礬石搗研極爛，以水澄細，取上好生漆調和如飴饅團，冒塑于模，于銳處留一竅，待干將內土后上竅中挖出。穴前后竅畢，更加漆布，細灰磨光，髹以朱色，戧金云龍為飾。開前后孔，俱往來容一米許。內要圓凈如拭乃協律，否則無聲或不應律。又法以小長線堆成雁子樣，比雁子略小三分，以線端向上。乃用美潤之土和棉紙，舂至極熟，糊于線堆雁子樣外，厚二三分。既成塤，留吹口，以線端向口外陰干，量頗干，依作塤分數，開前后取音之孔完美，遂將線端仔細抽出，內堆之線盡凈，則中虛外密不泄氣，其音乃全。堆線之法層數自下而上，凡遇陽數，自內而外；遇陰數，自外而內，條理欲其分明，不可雜亂。塤土未干，可以抽線，干則難抽矣。

革部：

鼖鼓即晉鼓。《冬官·考工記》：人為皋陶。注：陶當作鞠，鼓腔也。長六尺有六寸，左右端廣六寸，中尺厚三寸，穹者三之一，上三正。注曰：廣，中廣、頭狹，為穹窿，謂鼓木一判者，其兩端廣六寸，而中央廣尺，如此乃得有腹木。腹穹窿者，居鼓三之一；其鼓四尺者，版穹一尺三寸，三分寸之一，倍之為二尺六寸，三分寸之二，加鼓四尺，穹之徑六尺六寸，三分寸之二。此鼓合十二版也。上三正者，謂兩頭一平，中央一平。鄭玄謂：三讀作參。正，直也。言直其兩端，各居二尺三寸，不弧曲也。或又云：鼉鼓即鼖鼓。《考工記》云：鼓長八尺，鼓四尺中圍加三之一，謂之鼖。注云：中圍加三之一者，加于面之圍以三分之一也。面四尺，其圍十二尺，加以三分之一，四尺則中圍十六尺，徑五尺三寸，三分寸之一也。今則合二十四版，則版穹六寸，三分寸之二。今制：鼓大而短，安于架中，其面上仰，乃俯而擊之。凡冒鼓，以桑木為體，冒以牛、馬革，必于啟蟄之日造之，應雷聲也。占日之陰晴，陰則聲緩，緩則不變；晴則聲急，急則無恒。凡制大鼓，俱準此法，以差而增減之，不必泥古也。

懸鼓周之制，其大小視楹鼓。腹加銅環懸之簨簴，在宮懸四隅，其簨簴并如鐘磬架。

楹鼓殷之制，木身，高三尺五寸，皮面闊二尺二寸，兩旁用四銅環，冒皮用銅泡釘二行。通身漆以朱，橫施于木柱，柱高六尺六寸，以重十建之柱。貫鼓上出，高又半之。頂上安彩鳳作來儀狀。方蓋并綴以紅羅銷金云花，雙檐四角有裹金四牛首，皆銜璧翣，每串各五，末綴以絳結。柱下方趺如十字，俱髹以朱，刻臝屬四，如獅，安于趺，俱頭向外。

足鼓夏后氏之制，較楹鼓稍長。獨木為架，高七尺，上端木刻為云，橫鼓于上，其下施四足如十字。

鞉鼓面廣六寸，高厚相等，橫腹加柄，長一尺九寸，貫中上出五分許。兩旁當鼓之半安銅紐，系以紅絲繩，繩末丸蠟為珥，其長短稱鼓面之中。用木為架，兩縱二橫相比，下各施方趺。橫木上開孔，下開半孔，植鼓柄于中。

搏拊狀如革囊，以韋為之，若鼓然，中實以糠。今制以桑為，長尺有咫，兩頭冒以韋。徑六寸，腹微大采繪，飾以金環二，并直列之以系襻焉，閑則臥置于架，其架如鞉鼓之架，上安二荷葉以承之。

田鼓亦為應鼓。其制以木為筒，長一尺二寸，韋面五寸，鼓之最小者。臥于架擊之。其架如搏拊之制。

相鼓小而扁，或云懸擊于胸前，或謂相鼓即拊鼓。韋表糠里者皆非。今制，扁鼓安柄，執而擊之。

木部：

柷以桑木為之，狀如漆桶，上方二尺四寸，下闊一尺九寸，深一尺八寸，中虛有底。柷之中，東方圖以青，隱而為青龍；南方圖以赤，隱為丹鳳；西方圖以白，隱而為騶虞；北方圖以黑，隱而為靈龜；中央圖以黃，隱而為神螾。外三面繪山，東一面繪水，水上穿一大圓竅，徑四寸五分，象日之浮于海。止如椎以梓木為之，柄長二尺四寸。

敔以梓木為之，狀如伏虎，身長三尺，首高一尺二寸五分，尾長一尺一寸。背刻二十七齟齬，繪黃色黑紋，載以方趺，朱髹。籈，以竹為之，長二尺四寸，中破二尺二寸，為十二莖，用篾箍之。

木鐸鑄銅鐵為鐸，上安木柄，鐸內施鉤，懸垂木舌節。舞者執，行而搖。

舞器

旌節簇紅纓為之，加涂金銅云寶蓋于其上，又用綠斜皮刻花為蓋覆纓上，其頂處用皮。金綠為七層，長七尺，貫以紅絨絳，下綴以結。竿長八尺五寸，朱髹，上安涂金銅龍首，口銜寶蓋，下垂組纓。

龠古用葦龠。今制：以竹為之，長二尺二寸，三竅，朱飾。