月之十四，接老師翰教，并接縣志八冊。重以府志殘缺多年，謂某不及時譔修，后世必有起而責(zé)備者。修述大事，某何人，敢行妄任？但再三量度而實有所甚難者。秦歸后，王郡公及新任鄢公屢以此相屬某，以必得老師到郡主持，某得操筆墨供事左右。念有道鹿車未必肯輕詣州府。某才短論弱，何從起草摛詞？舊志漶漫，固難洗刷更張。近四五十年間，寇盜兇荒，征伐調(diào)遣，無邑不有，必不當(dāng)以一二閑詞草草塞白。丙戌降旗一樹，青蓋東飛，如嵇延祖、李若水其人者，亦復(fù)不少。甲寅賊將鴟張，里魁市虎。出落紛紛，此固當(dāng)大書特書、數(shù)千百言而不盡者。今將全載乎？將盡諱乎？且山川委曲，孰為繭足尋源；煙海篇章，誰為檢括佽助？郡中名賢僅有，不難立傳提綱，決無陶胡奴挾刃相臨之恐。倘一妄男子述其先世細(xì)微之行，必欲乞余光、希志載，一言不足而再，再不足而三。或藉紳士公言，陳情當(dāng)路，下一牒局中，令其收錄。書之則違寸心，拂之適逢眾怨。當(dāng)偷光移照之年，晏坐高眠，猶嫌刺促，無故而堆案填門，所謂日見不欠錢之債主，時判無知見之判章；為公也則不忠，為己也則計拙。故寧含濡隱忍，以待之后世諸賢耳。少讀韓昌黎答柳子厚修史之書，悚懼于人禍天刑，心甚薄其不武。今一郡之志，不難于國史；偶然操筆，不尊于史官，乃爾避忌躊躇，而不敢遽應(yīng)，乃知身不經(jīng)歷而妄行責(zé)望古人，真少年虛氣驕心，悔吞舌之不早矣。老師人地既高，村居遠(yuǎn)僻，閉戶訂刪，予奪進(jìn)退，自行其是。膏燭不煩于有司，撰構(gòu)不資于眾力；而又為通邑信從，無有一人敢起而議其滲漏者。故其書成，無不爭求傳布，而某亦慫臾再三，欲使數(shù)十年、數(shù)百年后讀其書者，知汀郡風(fēng)氣未開，乃有大賢如此；又使其執(zhí)卷太息，以為如是之才僅成一邑之書，而何以不及于一郡！一讀一快，一讀一恨，所謂起而責(zé)備，或在老師等輩，如某也，何足道哉！何足道哉！近有人返自會城，亦略問通志梗概，大約似半成胥吏之手。昨征江南文獻(xiàn)，某曾錄老師著作，如關(guān)帝廟記、九龍、夢溪諸篇，意欲次第卷帙，點綴山靈。傳聞以“現(xiàn)在諸賢，概從不錄”。是相如封禪之書，必行身后；昌黎淮西之石，定碎生前。不知發(fā)凡起例，又何為首注某某云云也？備此聞問，不盡下懷。

啟

賀大參洞巖周公啟

〔明〕周弘

義振仁懷，道中存而時出；文經(jīng)武緯，授外寄以咸宜。故鎮(zhèn)靜黃堂，歸治行于吳公之第一；澄清烏府，數(shù)風(fēng)力于部使之無雙。南陽保障稱雄，北門鎖鑰殊重。福星懸郡，鄰封旁燭余輝；白日貫虹，島嶼雷傳迅令。八閩慶洽，四野歡騰。恭惟臺下，雋拔洪都，英蜚江右。躬田碧玉，采秋實于詞林；頷結(jié)明珠，鼓春雷于墨霧。景元圣之忠勤，心存王室；循素王之軌轍，學(xué)卓儒紳。聞徹宸衷，業(yè)光郎署。既而，寵玉麟于鳳闕，飛金馬于龍津。五教范青衿，如圭如璧；九農(nóng)歌綠野，以豫以休。學(xué)古推俎豆之周旋，匡世壯謀猷于闔辟。掃案牘三千，氣超吉甫；罷甲兵數(shù)萬，志遂希文。身任長城，喙張小丑。郤欃槍于一怒，馭貔貅而左轉(zhuǎn)天機(jī)；運(yùn)籌策于七擒，驅(qū)犀象而右回地軸。青郊幟列，積五色之詳云；朱鳥翚飛，掠千山之氛霧。波恬海宇，鱷斃溟潮，斯誠稱振古之奇勛，亦肆今之希覯！某扶桑短翮，驚大樹之高標(biāo)；伏櫪綿駒，聳驃騎之遠(yuǎn)驟。慚羈勒之御，登龍之愿既違；仰山斗之光，托鯉之情已缺。是用馳遙情于左右，末由陳躬賀于庭階。菲儀輕冒威尊，臨楮聿增慚悚。

上方太守轉(zhuǎn)辭張中丞聘召啟

〔國朝〕伊元復(fù)

為老病難承顧問，疏慵空負(fù)知音。仰藉鴻慈，敢辭憲召事。恭惟大宗師臺下，熙朝柱石，盛世人龍。丁年振藻，早樹幟于文壇；壯歲騰英，載搴旗于藝苑。胸藏錦繡，遙傳畫閣南樓；筆挾風(fēng)云，不啻寒花承露。于是聯(lián)鑣京國，奮翼天門。三千錦字，照鸞掖以凝華；五色卿云，繞龍墀而布影。西清起草，云篇分蓮炬之榮；東觀談經(jīng)，湘帙煥花磚之彩。歷踐更于仕路，屢上陟于崇階。既而蘭省交推，楓宸特簡。麟符分福撫，遐覃陰雨之膏；熊軾照鄞江，頓慰蒼生之望。首崇五教，既最九農(nóng)。說禮樂而敦詩書，后催科而先撫字。蒲鞭示儆，喜約法之從寬；指水為盟，識秉心之不滓。重以回天有術(shù)，發(fā)囷倉以賑八邑之饑；折獄為能，約金矢而息千門之訟。聽琴聲嘹嚦，吏人知臥閣清閑；觀鶴影蹁躚，父老訝黃堂晝靜。清標(biāo)玉立，蕭蕭官況如秋；介節(jié)風(fēng)生，寂寂公門似水。由是賢聲遠(yuǎn)播，德意旁敷。年歲于以豐登，井閭因而康阜。萬家連篝火，月籠弦誦之音；百堵蔭桑麻，云覆袴襦之境。甘棠掩映，村莊雞犬無驚；秦鏡輝煌，草澤萑苻盡絕。既共說漁陽麥秀，更爭夸合浦珠還。稔知望重南天，且喜名題御扆。茲者，撫軍網(wǎng)羅遺逸，憲臺傳述德音。諮詢及于芻蕘，采訪加于草莽。不違葑菲，并及單寒。復(fù)顧何人，敢承下問？竊愧半世硯田，廿年村塾。窗懸夜雨，誰憐萬卷曾開；坐擁寒氈，孰惜三冬枉用？費無端筆墨，只為山水鋪張；竭有限精神，空代禽魚點綴。諛墓徒悲往事，捉刀殊負(fù)真才。加以時命不齊，運(yùn)途多舛。鎖闈佹得而復(fù)失，苫兇濱死而再蘇。以故病入雙眸，倏忽醫(yī)經(jīng)二載。正自抱沉疴之病，豈料有召對之榮。詩愧項斯，空負(fù)文中之說；人非傻子，難邀叔向之知。既不能擬灶下之桐，又何敢比柯亭之竹？仰龍門恍如天際，瞻蓮幙不啻云間。雖結(jié)傾葵，終難就日。恭辭憲令，敬賴鴻恩。伏乞大宗師轉(zhuǎn)覆大憲臺、恭聞大樞府，憫其衰頹，許其調(diào)攝。倘邀天而起痼，終望塵以披丹。惟是顧盼曲流，剪拂增價。既托三生之幸，謬邀千載之知。他年愿效珠還，此日先深銘鏤。恭陳謝啟，恪布悃忱。伏乞海涵，不盡颙若。謹(jǐn)啟。

箴

心箴

〔國朝〕邱六成

擬西而西，擬東而東。而敗而成，維乃之工。掃除凈潔，安處其中。往來憧憧，不守厥宮。無從匪彝，各敬爾躬。

省身箴

邱嘉穗

天降生民，厥心虛靈。未發(fā)為性，既發(fā)是情。操之有則，曰敬曰誠。斯乃體要，身賴以成。身之所具，百體維貞。首端脊立，耳聰目明。顔色矜莊，聲氣肅清。飲食務(wù)節(jié)，語言勿輕。身之所接，五常有經(jīng)。惟茲物則，總歸性情。無息無欺，道不虛行。恨予昏懦，故作箴銘。而今而后，尚視為程。

頌

放生頌

李世熊

鳥墜虛弓，魚入于羅。人惟遺教，生之孔多。或縱于天，或逝于淵。脫死為夢，寄生為意。人亦有言：具官司馬，為王用師。騰戈于漠，剪厥鯨鯢。借劍于庭，兇獍殄夷。以矢破鏡，以牙豮。宜其死者，治厥生者。邪臣在事，遏歸司馬。精尸羅行，開此檀林。檀林既開，維高維深。憫彼諸生，無罪受殘。不佞而誅，以臠以燔。捐其長材，贖之小年。人亦何容，計往保來，盡三際斷。系身于物，即恐懼想。雨雨咮咮，敢怨庖廚。百凡君子，無獎刀俎，以道冥涂。

瑞芝頌

康時

有種凡卉，無根獨芝。禎非世遘，萌與德期。靈枝盤錯，玉莖葳蕤。不緣雨潤，不受露滋。自天濯質(zhì)，特地呈姿。有五踞聚，拔一離奇。駢附去咫，脫穎搘頤。郁郁郡署，斯焉取斯。猗惟我翁（時郡守沈伯和也），宣和惠慈。好生戒殺，辱示蒲笞。葆素習(xí)淡，庭絕暮遺。以方古廉，懸魚拔葵。以勵頑鈍，羔羊素絲。山水之間，自公委蛇。香清鶴伴，天知地知。惟此嘉生，俾爾無私。童叟傳呼，山水增嶷。以示萬禩，曰郡齋芝。不敏獻(xiàn)頌，敢附曼辭。

銘

蒼玉洞銘

〔國朝〕童能靈

混沌璞判，寒光。白日且出且沒，云氣時蒼時黃。至今汀水不敢直下，九龍偃蹇攫拿空徬偟。噫，天不得惜，地不得藏。我銘石旁，遙遙大荒。

蒼玉洞銘

〔國朝〕巫近漢

美哉，汀皋之石。蒼蒼平列，郊天之壁。吞風(fēng)吐云，磅礴郁積。岈然洞開，河光潤澤。日依其巔，月宿其窟。久莫顧之，荒且窒深，賀乎今茲之崚嶒。塵埃洗，物色增。荊璞泐，蟄龍升。巖巖氣吐，膚寸云興。吁哉，蒼玉之質(zhì)。貪爾奇，肯爾逸。磨漫滅之殘碑，勒光榮之彩筆，永興明堂配石室。

石巢銘

李世熊

圃珖之左，兩壁危懸，夾徑而東，石壘臺焉。縛茅蹲其頂，若飛者之有巢也。畫壁肩巍，斂翼其中，自為氣勢，殆將翀舉乎？銘曰：可以無語，惟吾與女。筮將憐汝，地天并許。匪謀居安，匪憂風(fēng)雨。窺蒼潛泉，伏習(xí)危岨。萬仞垂足，云霄一羽。

引

《解紛紀(jì)成》引

〔明〕邱道隆

甲午，邑長定齋馬侯，集上、永二邑構(gòu)爭田糧始末卷案，錄而梓焉，閱月成。命曰《解紛紀(jì)成》，來征引。予曰：“侯其賢哉！其知為政者乎！”夫君子蓄道具，明法守，出而從政，所絕者其端有三：曰弊端、爭端、禍端爾。惟弊故爭，惟爭故禍，三者恒相因，是之謂亂。亂者，紛也，而致之之由有三：曰時不清、論不公、法不行爾。時不清則小人在位，論不公則私意橫出，法不行則工不信度而肆無忌。故小人為之地，則上不畏公法，下不恤人言，無所不為，是之謂致紛之由。反是，而解之之道存焉。吾杭亦稱樂土，第其地荒化窒，亂賊呼嘯東陲，致動王師討平之。而增邑議起，杭遂析地為永，是成化丁酉事也。其謂南界溪流者，出于中官撫臣初請之言，而丁糧事產(chǎn)，實大概言之耳。比壬寅，再定版籍。然后通融計處丁糧事產(chǎn)，留杭若干，撥永若干，援圖擇戶，以其數(shù)，不以其地。非不以地也，數(shù)可計而地雜出，亦勢使之然，俗謂梅花分管是矣。間有永糧在杭，杭糧在永者，復(fù)立寄莊之戶，各輸其賦，良法美意，蓋一成而不可變者也。顧茲賊豎，入充閹寺，憑藉聲勢者，往往資之。既而附結(jié)逆瑾，以及寧彬諸權(quán)奸，氣焰薰灼，乃鼓惑永之愚惡亡賴，互相濟(jì)援。遂以永人謀買與未買杭田之糧，計割入戶，假中官名色以避差賦，其弊百出。以予觀之，本根枝葉之論，其心甚公，為理甚明。而杭以舊為繁為全設(shè)，永以新為簡為裁減，孰為本根，孰為枝葉？田糧之在二邑，孰為可多？如執(zhí)溪流為界之言，則杭田瘠薄，其數(shù)加少；永田膏腴，其數(shù)加多。是豈政之平歟？今時清、論公、而法行矣。馬侯乘而紀(jì)成，非徒為杭故事，永人亦將追悔已往，圖新方來。則抉弊、息爭、免禍，而絕其所謂三端者，果在杭耶？抑在永耶？況展卷之間，孰為計奪？孰為回護(hù)？孰為調(diào)停？孰為執(zhí)斷？森然如指諸掌。執(zhí)斷者大公，調(diào)停者無識，回護(hù)者徇私，計奪者稔惡。而先后當(dāng)事諸公之人品優(yōu)劣，政事得失，亦從可識焉。侯其真賢哉，其真知為政者乎！

浚復(fù)兩河題助引

閔遇亨

聞之淵渟岳峙本自天然，水曲川環(huán)亦資人力。禹功八載，頌明德以千秋；堯軫九年，奏平成于萬世。蓋有非常之功者，必有非常之事；而有非常之事者，必有非常之人，理所固然，無足怪者。汀處萬山中，踞閩上游，東連吳、越，西通楚、豫，雖非都會，亦稱奧區(qū)。自宋、明以來，人文秀蔚，家室盈寧。揆厥所由，僉曰：非地靈不至此。蓋龍山聳翠于北，寶珠拱峙于南，而東西兩道，回環(huán)曲抱，不可謂非閩南一巨鎮(zhèn)也。迨啟、禎間，人昧地脈，妄行更改。于是西河斷其官星，東流射乎城郭，人民困弊，科甲凋零，識者憾之。但目擊心傷，空悲狂瀾于既倒；涂歌巷議，惟思砥柱乎中流。幸逢王太公祖，操比河清，量符海闊。休休乎容人雅度，千頃汪洋；凜凜乎振世高風(fēng)，一時寶筏。固已善政善教，指不勝屈矣。乃猶留心民瘼，咨訪利弊，欲西河之漸復(fù)，必東道之先更。俯準(zhǔn)合詞陳請，仰籌盛舉艱辛。其難其慎，善始善終者，誠千載之奇遭而萬年之偉績者也。獨是舉大木者呼邪許，為浮屠者必合尖，眾力擎天，方能底績。雖山川異道，各有專司；而統(tǒng)轄同邦，自宜分任。經(jīng)營畚鍤，附郭豈敢憚勞；揮羨捐資，屬邑寧無同志？惟冀當(dāng)?shù)蕾F人，分東閣西園之費；鄉(xiāng)城士庶，捐仙囗丹穴之金。務(wù)使水回故道，少壯山城之色；波轉(zhuǎn)新渠，共勷利導(dǎo)之功。庶幾哉，藉復(fù)舊以更新，歡呼上下，行兢功而奏效，慶洽海山。將見民安物阜，鳳起蛟騰，上副盛朝振德之思，下開生民樂利之化，其遺惠于通郡者，又豈但曰十世百世而已哉！

募修北極樓引

黎士弘

九龍，郡之鎮(zhèn)山也，祀真武像其上。故有巨松萬挺，皆三百年間物，蔥郁之氣見百里內(nèi)外。前明衛(wèi)所官軍設(shè)巡視，敢有執(zhí)斤斧入山林者，執(zhí)之論如法。鼎建后，多事頻仍，松木殘摧過半，樓亦日就傾圮。連年官司頓挫，文運(yùn)不張，奇獄異變，有故老宿生之所未見者。雖形家之說不必盡信，然樓為山冠，樹為山衣，譬露頂?shù)惿恚夭豢梢娤壬L者。使狂夫箕踞傲坐，而欲責(zé)之樹連邑津梁，擁萬家煙火，有不目睨而腹誹者乎？闔郡士民亟亟乎有請修之舉也。所見梵剎仙宮于人國何所損益？一人唱導(dǎo)，能使富者捐金，材者輸力。以彼權(quán)此，其輕重大小，宜何如哉？若山林之禁，在當(dāng)路不惜舉手寸檄，頓使高柯掩蓋，一還舊觀。神實憑之，民且庇焉。使山川而能言，將食德于諸公不淺。

題辭

重修梁野山定光禪院題辭

黎士弘