問答機緣
除夜。僧問。古人烹泥牛與大眾分歲。未知今日云門以何物分歲。師云。石女烹茶。僧云。恁么則謝供養去也。師曰。木童把盞。
僧問。如何是云門一句。師便掌。僧一喝。師又打。僧云。看破了也。遂禮拜。師曰。久違久違。
師一日禮云門先和尚像。僧云。像在此。老和尚在甚么處。師云。東山西嶺松。僧無語。師曰。且道在甚么處。僧云。東山西嶺松。師打云。學語流。
僧問。達磨面壁意旨如何。師云。九載不通風。又問。人天交接。兩得相見。如何是相見的事。師云。兩眼對兩眼。
僧問。橫抱焦桐覿面酬。請師彈出漢宮秋。師云。南無阿彌陀佛。進云。牛兒未解朱弦韻。懇再從頭鼓一周。師云。這一落索那里來。進云。朝飛雉水吟龍。盡在梅花一曲中。師云。學語流。
僧問。一靈真性。依四大而住。四大分張后。向甚么處安身立命。師云。山花開四色。進云。和尚歸方丈。學人進禪堂。中間事作么生。師云。立地可知歸。
僧問。如何是云門境。師云。綠竹青松。進云。如何是奪境不奪人。師云。阇黎解轉身。進云。如何是奪人不奪境。師云。翠竹滿山林。進云。如何是人境兩俱奪。師云。乾坤一齊崩。進云。如何是人境俱不奪。師云。香風吹遍野。游人意氣新。
僧問。如何是四句。師一喝。僧一喝。師便打。
僧問。五家宗派流芳遠。洞下玄微請示陳。師云。寒蛩鳴砌壁。進云。意旨如何。師云。白鷺上青松。進云。與么則事理全彰。如何是不涉理事一句。師云。鑒湖波底月。進云。學人則不然。師一喝。僧禮拜云。鑒湖波底月。師云。學語流。
僧問。千山疊疊。萬竹森森。是什么人行履處。師云。秋風來我舍。細雨灑芭蕉。
僧問。皓月懸空。玄珠護水。相隔天淵。如何撈捕。師曰。大菱和殼咬。進云。還仗阿誰力。師云。圓眼去核吞。僧拂袖云。承和尚指示。學人恁么去也。師云。且喜沒交涉。
僧問。文殊是一切智人。為甚么出女子定不得。師云。嘴長三尺。進云。罔明為甚么出得。師云。舌短二寸。進云。出得出不得。是同是別。師云。猛虎咬大蟲。
僧問。桂輪孤朗。為甚么清光不照。師云。忘功體更賒。問。雪鎖梅花。為甚么香分嶺外。師云。靈氣難藏隱。
僧問。單明大法。不明自己。此人只具一只眼。如何是大法。師云。棒喝交馳接后機。進云。如何是自己。師云。猛虎咬大蟲。又問。如何是尊貴墮。師云。大地平沉。
僧問。南泉莊上吃油糍。意旨如何。師云。官不容針。私通車馬。
僧問。灶神聞嵩山和尚說無生法。得生天上。既是無生法。為甚么卻生天上。師云。若不生天。怎顯無生。
一日。師指施生臺云。此物得甚么古。傍僧云。古到古。只是藤多些。師云。若不藤多。怎顯古器。
僧問。古云終日吃飯。不曾咬著一粒米。既吃飯。為甚么不咬著一粒米。師云。奉親事忙。
僧問。師住皖山。還知皖山境界否。師云。頑石團團。青松郁郁。
僧問。如何是正法眼藏。師一喝。僧一喝云。兩喝后如何。師云。合著你的嘴。
鐵壁居靜室。僧問。如何是無夢無想主人公。師云。鐵壁山高。僧云。莫就是么。師云。是即頭上安頭。不是即撥波求水。僧云。無是無非是否。師云。無是無非。死水身棲。僧拜云。恁么則來朝天池挑泥。師不顧。
僧問。如何是不思議境界。師云。螺螄吞大象。
有僧碧文從少林來。言在北方講下十余年。少林住三載。師即問曰。宗教兩般都不問。你將腳跟下一著子道一句看。僧云。自己腳跟下。沒有甚么說。師笑。僧少停。請師道。師云。待石磉礅開花即向你道。僧云。石磉礅開花也。師云。向汝道竟。僧云。謝師指示。師云。承虛接響漢。
居士問。戶外清風。正入室時。見個甚么。師云。相識滿天下。知心能幾人。又云。瞎。又問。十方聲動。一時俱聞。正恁么時。如何抵對。師云。游絲風前舞。一句絕異聞。又云。聾。又問。有時山青水綠。有時不山青水綠。有時花開蝶滿枝。有時花謝蝶還稀。恁么風光落在何處。師云。石女唱山歌。清韻無腔調。又云。過。又問。五根性地。用之則同。五處境緣。是同是別?;蚍治捶?。誰做阿翁。師云。黑漆燈籠光照夜。又云。同別總是境。分不分是塵??栈ê巫憔?。兔角不須論。誰做阿翁問。端的從來雨落地下濕。問。有氣為生。無氣為死。生即生有。死即死無。無既無生。云何生有。誰從無來。能知無底。師云。石筍抽條色更鮮。又云。生本無生。死亦無死。生死性空。緣生則聚。能知其底。鐵犬嚎吠。問。天上天下唯我獨尊。此我是我指我作我。彼若立我。必有所對。云何獨尊。獨尊無配。畢竟作么。直言無諱。師云。露。又云。既云獨尊。元無有對。覿面無私。風吹柳絮。問。佛法僧三。連則儱侗。分則成橛。畢竟如何。方不二說。師云。鐵褁綿團。又云。佛法心三。元是名言。儱侗成橛。總是妄談。不二之說。松竹唱言。問。且勿論古。亦不立今。正恁么時。塵勞頓起。燕雀爭吟。除則增頭。著則失身。這位真人。位居何地。師云。泥鑄金鐘。鐵打茅苫。又云。古今不立。正性條直。塵勞頓起。光騰萬里。增頭失身。是自家底。這位真人居何地。夏池荷葉生青翠。
居士問。銀漢無聲。冰輪直上時如何。師云。清光普照。問。手足俱無。如何是為人處。師云。一枝枯木正芬芳。問。不執本來。中間是甚么人。師云。胡張三。黑李四。問。明君登極。四夷咸寧。各營不卸甲時如何。師云。時時奉重。問。龍女獻珠成佛。為甚即今立菩薩下風。師云。若不立下風。怎知他成佛。問。善財一生果證。為甚么今尚雙髻小兒。師云。易分雪里粉。難辨墨中煤。問。若人識得心。大地無寸土。許多卉木。何處栽培。師云。落花隨流水。
居士問。經云。心生法生。心滅法滅。何故大慧云。心生法滅。性起情忘。似意相乖。師云。石人打破水中天。士復請開示。師云。心生法生者。根塵對偶之妄心也。妄心單根不立。獨境不彰。所以同生同滅。大慧云心生法滅。性起情忘者。真心露而法塵滅。本性起而妄情消是也。
博山三問問學者。時有禪人持此語。請師答之。問。古澗寒泉水作何色。師云。明月映蘆花。問。不萌之草。為甚能藏香象。師云。焰里梅花開四色。問。脫體無依的人。向何處安身立命。師云。大唐說法。新羅打鼓。
張居士問。經云。大火所燒時。我此土安隱。如何是安隱處。師云。三兩綿子六兩絳。問。經云。我今為汝保任此事。如何保任。師云。明月照階前。
王印海居士問曰。老師大事徹矣。師曰。敢問居士以何為大事。士曰。性命為大事。師曰。以何為性命。士曰。萬象森羅。悉無不是。師曰。此是境緣邊事。且道放下境緣。如何是性命。士以腳踏一下。師曰。此亦是境緣邊事。士無對。師曰。而今人都向情識邊作活計。撇下境緣。畢竟尋個落處始得。士曰。老師落處作么生。師云。今日天晚。明日來。士曰。道無蚤晚。師曰。又墮情識。士無對。
沈求如同史青。都子虛居士上山吃茶次。師曰。沈居士五六年不相見。未知你本分事何如。沈曰。喚甚么作本分事。師便掌。沈曰。還嫌缽盂無柄那。師曰。你元來在鬼窟里作活計。沈曰。沒眼漢。師曰。本分事也不識。
謝居士問。如何是法身。師云。五位峰頭浪潑天。如何是報身。師云?;t柳綠笑嘻嘻。如何是化身。師云。明月印千江。士禮拜而退。
問金剛經云。如何是過去心不可得。師云。水底月。如何是現在心不可得。師云??绽锘?。圓覺經云。如何是非幻不滅。師云。萬里一條鐵。士禮拜。
僧問。如何是閉門造車。師云。魯班真脈線。不許外人知。如何是開門合轍。師云。羊腸大路一條線。
西堂孤崖問。如何是無佛處主伴重重。師云。我同你在這里。問。作么生是度生時圓音落落。師云。唵嘛 叭 吽。問。仰山當時插下鍬子。溈山道。南山大有人刈茅。意旨如何。師云。虎有起尸之德。問。只如仰山拈起鍬子便行。又作么生。師云。子承父業。九峰為甚么不肯首座。師云。峰巒奇秀。鶴不停機。問。只如他道明一色邊事。不契先師意旨。未審先師意旨如何。師云??菽旧?。問。古德道。無身有事超岐路。云何是無身有事。師云。野岸不逢人。問。無事無身落始終。作么生是落的意。師云。月落潭無影?;绎w煙亦無。問。猛虎以肉為命。為甚么不食其子。師云。草鞋肚里四條經。問。法法不相到。為甚么風來便息了燈。師云。眼花作么。堂拈起燈柱云。既是分明極。為甚么又道所得遲。師云。過蟻難尋穴。歸禽易見巢。
僧問。一口氣不來。何處安身立命。師云。日照寒光淡。進云。畢竟如何。師云。山色冷如冰。僧禮拜起。少停。又問曰。山色冷如冰。意旨如何。師云。大地徹骨寒。問。如何是佛。師云。葉落秋林。僧云。學人不會。師云。遍地殘紅。
僧問。如何是住山斧子。師云。八兩半斤。問。古云渠正是我。為甚我不是渠。師云。秋水連天碧。問。摩竭令提婆宗。是同是別。師云。弁岳呵呵笑。問。如何是大機大用。師云。三十棒一棒也饒汝不得。問。如何是末后一句。師云。須彌 跳上三十三天。問。這字意旨何如。師云。瞎問。燈籠遭撲。為甚么露柱頭疼。師云。九曲池近來被沙塞。問。牛過窗欞。頭角俱過。為甚么尾巴過不得。師云。虛空粉碎大家看。
僧問。父母未生前。如何是學人本來面目。師云。紅日上粉墻。進云。學人不會。師云。光明燦爛。僧禮拜。
一僧住山。求師指示。師云。一下鋤頭三刀粟。僧云。種后如何。師云。茅團芋頭好煮粥。僧無語。少停。師問。你歸山一句作么生道。僧云。單瓢直杖。師云。恁么則行腳去也。僧云。正是住山。師云。未有住山意在。僧云。學人只如是。和尚又作么生。師云。棄卻瓢囊擊碎琴。僧禮拜。
僧問。鴻蒙未判。天地未分。如何是空劫已前事。師云。水冷草枯。問。如何是今世門頭事。師云。一陣和風起。遍地盡花開。問。世尊為甚么拈花。師云。秪為你不薦。問。迦葉為甚么微笑。師云。一人傳虛。問。如何是衲衣下事。師云。橫針豎線。問。一人發真歸元。十方虛空悉皆消殞。如何是消殞的事。師云。玉人夢破一聲雞。
離言西堂問。善財遍參知識。為甚么獨不參盧舍那如來。師云。誰是盧舍那。曰。遍參知識。為甚么獨往南方。師云??辙倏?。問。善財初見文殊。已得根本信智。其后又見文殊。是何意旨。師云。騎虎頭收虎尾。問。文殊遙伸右手。過一百一十城。摩善財頂。還攝不見。有何深意耶。師云。葉落歸根。問。龍女成佛。為甚么須待分身佛集。師云。月落潭無影。問。多寶出現。為甚么須待分身佛集。師云。月落潭無影。光明遍大千。問。一寶塔中。為甚么卻容兩佛。師云。烏鴉頭戴雪。問。佛土本凈。為甚么更須三變。師云。黃金瓦礫。
眠石西堂問。上既無佛可成。下亦無生可度。未審諸佛出世作么。師云。葉落階前裊。問。達磨西來不立文字。因甚又道楞伽四卷可以印心。師云。竹密不妨流水過。問。弒父害母。不容懺悔。呵佛罵祖。還有過也無。師云?;澍B不驚。問。不立階級的人。如何接待。師云。蒼天蒼天。問。宗教無二致。因甚門庭各立。師云。油鹽醬醋。問。事事無礙。緣何水不容火。師云。天空云影轉。問。戒為定慧之基。因甚么不守。師云。嘛呢叭 吽。問。三世諸佛為甚不知有。師云。只為你多事。問。貍奴白牯因甚卻知有。師云。觸著磕著。
僧問。撥草瞻風。秪圖見性。即今學人性在何處。師云。山高水低。進云。見得自性。便脫生死。眼光落地。作么生脫。師云。西風颯颯。進云。既脫生死。便知去處。四大分張。向甚么處去。師云。草枯霜花冷。
僧問。興化擯克賓維那。意旨如何。師云。孟母三遷教。僧求頌。師云。驀地相逄探個人。寒巖獨坐自沉吟。棒頭覿面全提挈。從教日后自分明。僧禮謝。
僧問。紺目澄清四大海。未審佛身何許大。師云。黃瓜茄子。問。一切有分。何為獨許貍奴白牯。師云。秪為安分。問。古云禪是佛心。教是佛語。然而語從心發。如何有宗通教不通者。師云。啞子話古今。問。佛祖出世。凡有施為。莫非為人。如何是自受用的。師云。目瞽童人不出頭。問。宗門無肯語。如何又有付法之說。師云。木人害相思。
僧問。古人謂向上一路。千圣不傳。把斷要津。不通凡圣。今云若有佛法可傳。便與古人斯言相背。若實無可傳。則今舉揚酬唱者。是甚么法。師云。不因柳絮隨風舞。怎得桃花逐水流。問。大徹悟的人。為何命根不斷。師云。當初秪為茅長短。燒了元來地不平。問。有不悟的人。還出生死也無。師云。大唐天子不肚饑。
僧問。古云有佛處不得住。無佛處急走過。要問個住處。不知向甚么處開口。師云。上來供通是實。曰。不落不昧。向甚么處啇量。師呵呵大笑。問。北雁歸南地。還有西來意否。師云。一回飲水一回咽。
僧問。世尊云。如來清凈慧。皆因禪定生。六祖云。我這里不論禪定解脫。貴乎見性成佛。佛祖一個鼻孔。因甚各有不同。師云。一點水墨。兩處成龍。問。知之一字眾妙之門。因甚又道眾禍之門。師云。鏡中無痕相。河底卻有沙。問。有一人禪也不參。道也不學。佛亦不做。未審此人還撥因果也無。師云。三十棒貶向鐵圍山。問。極目能察秋毫。因甚不見眉毛。師云。這里不是。問。人人有個主人公。為甚只是不見。師便打云。見么。問。無一法當情。為甚被物所轉。師云。秪為無一法當情。問。楞嚴云。圓明了知。不因心念。夫心有念有。心無念無。且了知既不因心念。愿聞其旨。師云。動容揚古路。不墮悄然機。
僧問。一念不起。凈眼圓成。一切事法。宛爾無殊。此之境界與悟人境界。是同是別。師云。秋深冰含碧。問。心不是佛。智不是道。如何是真佛真道。師云。海棠滿院香。問。水中鹽味作么生分析。師云?;ㄏ銤M粉墻。問。一句話頭絕。斷一切事法。如兵討賊。賊盡兵休。而因甚不悟。師云。鐵馬吼虛空。問。話頭提拶得力綿蜜處。忽身心世界盡情忘卻時。主人公復在何所。師云。泥牛撞倒須彌山。
雪航法師問。若人識得心。大地無寸土。即今山河大地。是有是無。師云。鏡里莫攀花。問。念念釋迦出世。步步彌勒下生。為甚么又說擬心即錯。動念即乖。師云。長安甚鬧。我國晏然。問。才生一念即傷他。永嘉又云。若實無生無不生。師云。貧恨一身多。富嫌千口少。問。菩薩護生猶戒草木。為甚么南泉斬卻貓兒。師云。當陽拈出無縫罅。問。古人道。若論此事。直須如鏡常明。為甚又說打破鏡來與汝相見。師云。柳巷花街無住足。問。自心起信還信自心。且道信后如何操履。師云。石牛玩月。問。達境唯心已。分別即不生。畢竟如何達境唯心。師云。潘塘花柳醉游人。問。如何是今日事。師云?;t柳綠。問。如何是無見頂露云攢急。師云。夜半正明。如何是劫外靈枝不帶春。師云。天曉不露。如何是那邊不坐空王殿。師云。莫守寒巖異草青。如何是爭肯耘田向日輪。師云。不向紅紫斗芬芳。
僧問。參到急親急切處。一念不生時?;仡^返照。尚有一念不生在。此后當如何用心。師云。此處正是生死根本。須要努力打徹始得。問。參到內不見心。外不見境。止有虛明一片。凝然不動者。如銀山鐵壁。去此后當如何用心。師云。境空而心不忘。正要跳過銀山。鉆穿鐵壁。方可到家。問。參到急親急切處。不自執迷。不取解脫。不斷生死。不求菩提。當此際也。雖有妄想。亦不留礙。此后畢竟如何用心。師云。此處正是鐵山下鬼窟。莫守寒巖異草青。坐卻白云宗不妙。必須百尺竿頭更進一步始得。問。參到根境無依。猶如空中樓閣。七倒八顛相似。畢竟于用心處。云何倒斷。方能續佛慧命。廣導群迷。以報我和尚之恩耶。師曰。必須將此七顛八倒。抖擻干干凈凈。向那邊更那邊。打一個翻身回來。卻向今世門頭。應用無礙。雖然如是。更須知有向上一竅在。若要知此向上一竅。老僧與你通個消息。三秋籬菊陳金色。映水芙蓉朵朵鮮。
僧問。如何描得先師像。師畫圓相示之。僧無語。師良久云。會么。僧云。不會。師云。先師像也不識。僧禮拜。
僧指先師像云。這個丑陋形。阿誰肯供養。師云。專為流通。問。最初威音王。末后樓至佛。參見何人。師云。胡張三。黑李四。問。如何是寬闊句。師云。包天裹地。問。多年舊病不痊。乞賜一方。師云。慈心湯送死貓頭。問。家遭賊劫。賊又不知。贓又不認得。乞賜神力相扶。掃除安靜。師云。王莽元是漢朝臣。
黎明。郭居士送書至。師開見一張白紙。師云。已吃吾三十棒了也。遂將此語寄回。
師一日上堂。有僧問云。修證則不無。染污即不得。一物無依的人。作么生修證。師云。秋樹梧桐老。僧擬議。師便打。三日后僧進方丈。師云。敗兵來了。僧云。今會也。師云。秋樹梧桐老。汝作么生會。僧云。當禮赤條條。師云。未在。僧即云。秋樹梧桐老。當體赤條條。隨緣閑應用。何處不逍遙。師打一竹篦。僧禮拜。
僧從木渡來求住。請開示。師打一棒云。會么。云。不會。師云。汝向這里看去。年深日久。自然有個入頭。甕中不曾走卻鱉。復示之以偈云。一棒當陽勢自彰。要伊直下肯承當。電光石火如能薦。頓息伶俜返故鄉。
座主修和參禮人事次。問云。門庭施設即不問。如何是干清宮中事。師云。木人舞袖。修作禮。師反詰曰。宮中事且置。門庭邊事如何。僧擬議。師便打。