宋黃幹撰。幹字直卿，號勉齋，閩縣人。少受業於朱子，朱子以女妻之。寧宗朝，補將仕郎。歷知漢陽軍、安慶府。以主管亳州明道宮致仕。卒謚文肅。事跡具《宋史道學傳》。是集講義經說三卷、雜文三十六卷、詩一卷。雜文凡守郡公移案牘之辭皆在焉。據其卷目，與《宋史藝文志》相合，蓋猶原本也。昔朱子作竹林精舍成，嘗遺幹書，有“他時便可請直卿代即講席”之語。幹亦能堅守師說，始終不貳。然林栗與朱子論《易》不合，至構釁攻擊，朱門弟子有欲火栗之書者。幹祭栗文，獨能不沒其所長。可謂絕無門戶之見。又史稱幹在安慶府筑城，部署有方，民不勞而事集。及金兵大至，淮東西震恐，獨安慶按堵如故。

又在制置李玨幕中，力以軍政不修，邊備廢弛為言。玨不能用。厥后光、黃繼失，卒如其言。尤非朱學末流空談心性者可比。亦足見洛、閩設教之初，尚具有實際，不徒以峨冠博帶，刻畫圣賢矣。其文章大致質直，不事雕飾。雖筆力未為挺拔，而氣體醇實，要不失為儒者之言焉。

《北溪大全集》五十卷、《外集》一卷（編修汪如藻家藏本）

宋陳淳撰。淳有《北溪字義》，已著錄。其生平不以文章名，故其詩其文皆如語錄。然淳於朱門弟子之中，最為篤實。故發為文章，亦多質樸真摯，無所修飾。元王環翁序以為“讀其文者，當如布帛菽粟，可以濟乎人之饑寒。茍律以古文律度，聯篇累牘，風形露狀，能切日用乎否”云云。是雖矯枉過直之詞，要之儒家實有此一派，不能廢也。又淳以朱子終身與陸九淵如水火，故生平大旨，在於力申儒、釋之辨，以針砭金谿一派之失。集中如《道學體統》等四篇，《似道》、《似學》二辨，皆在嚴陵時所作。反覆詰辨，務闡明鵝湖會講之緒論。亦可謂堅守師傳，不失尺寸者矣。集為其子榘所編。末有外集一卷，載奠祭文、志銘、敘述五篇，亦榘所輯附。淳祐戊辰郡倅薛季良為鋟版龍溪書院，歲久散佚。元至元乙亥、明弘治庚戌，又兩經翻刻。今所傳者，蓋猶弘治本云。

《山房集》九卷（永樂大典本）

宋周南撰。南字南仲，吳郡人。淳熙庚戌登甲科。官至秘書省正字。再以薦入詞館，皆不久罷去。遂以殿廷所授文林郎終焉。《藝文志》有周南《山房集》五卷。陳振孫《書錄解題》則稱《周氏山房集》二十卷，后集二十卷。卷目多寡迥異。今檢《永樂大典》所載，有《題山房集》者，亦有《題山房后稿》者，與陳氏著錄之本合。知《宋志》五卷之目，乃傳寫脫訛，不足據也。惟計《永樂大典》所錄，篇帙無幾，當由刪薙太甚，故佚去者多。今但就其存於今者，各依原目，釐為前集八卷、后稿一卷，以略存其舊。南長於四六，以俊逸流麗見稱。制誥諸篇，尤得訓詞之體。其初入館也，葉適實薦之。考吳子良《荊溪林下偶談》有云：“開禧用兵，韓侂胄欲以葉適直學士院草詔。適謝不能。既而衛涇被命草詔云：‘百年為墟，誰任諸人之責。一日縱敵，遂貽數世之憂。’涇見適舉似，誤‘為墟’為‘成墟’。他日周南至，適告以涇文字近頗長進，然‘成墟’字可疑。南愕然曰：‘本“為墟”字，何改也？’適方知南實代作，因薦其宜為文字官。遂召試館職。”蓋即其事。案此四語，今在南所作《秦檜降爵易謚敕》中。

則當時已載入己集，足徵其不能割愛。而敕內別有“兵於五材，誰能去之。臣無二心，天之制也”數語。亦極為王應麟所激賞。是其織組之工，膾炙人口，尤可以概見矣。集中又有諸書題跋二十馀則，與《館閣續書目》體例相近，疑亦在館校勘時所作。又雜記數十條，多述宋代故事，間或直錄古書之文，無所論斷。疑本別有說部附於集內，而為《永樂大典》所割裂。今無可參證，姑仍其原文錄之云。

《橘山四六》二十卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋李廷忠撰。廷忠字居厚，橘山其號也。於潛人。淳熙八年進士。歷無為教官、旌德知縣。終於夔州通判。《宋史》無傳。厲鶚作《宋詩紀事》，載所著有《洞霄詩集》，今亦不傳。惟是編尚存，明萬歷中丹陽孫云翼為之箋注。云翼自序稱：“所藏原系抄本，甲申應貢之京師，偶攜是帙，遂取繙閱，隨手箋釋。

后隨牒炎徼，左僻多暇，爰取訂正，稍加銓次”云云。蓋向無刊版，自云翼箋釋后始授梓行世也。廷忠名位不顯，故集中啟劄為多，大抵候問酬謝之作。而第十四卷內乃皆賀正、賀至箋表，中有“乘軺護漕”等語，與廷忠仕履不合，必非其所自為。案洪邁《容齋四筆》稱：“宋時所在州郡，相承以表奏書啟委教授，因而餉以錢酒。”則此必廷忠為教官時代州守及憲臣所作。特原本未及注明，遂不可辨耳。北宋四六，大都以典重淵雅為宗。南渡末流，漸流纖弱。廷忠生當淳熙、紹熙之間，正風會將變之時，故所作體格稍卑。往往好博務新，轉傷繁冗。然織組尚為工穩，其佳處要不可掩。固當存之以備一家。至云翼箋注，尤多蕪雜，未足以資考核。以其裒綴頗勤，故姑仍舊本錄之，不復刊削焉。

《后樂集》二十卷（永樂大典本）

宋衛涇撰。涇字清叔，華亭人。徙居昆山。登淳熙十一年進士第一。王楙《野客叢書》所謂“潮至夷亭出狀元，甲辰衛涇果魁天下”者也。累官參知政事，封秦國公。卒謚文節。其事跡不具於《宋史》。惟《南宋翰苑題名記》載涇以開禧二年七月，官中書舍人，兼修玉牒官，直學士院。十月，除吏部侍郎，兼侍讀。

三年十月，除禮部尚書。十一月，除御史中丞。《宋史宰輔表》載開禧三年十一月丙戌，涇自中奉大夫試御史中丞，除端明殿學士，簽書樞密院事。丁亥，兼權參知政事。十二月壬戌，涇與雷孝友同除參知政事。嘉定元年六月乙亥，罷為資政殿學士，知潭州。而集中謝表自潭州以后又嘗一知福州，再知隆興府。其歷官歲月，尚可考見。涇初號拙齋居士，改號西園居士。后筑堂成，取范仲淹《岳陽樓記》中語題之曰后樂堂。遂以自號，并名其集。原本凡七十卷，乃其子樵所編，嘗刻之於永州。歲久亡佚。明楊樞淞《故述》僅著其名，而其本已不可見。

今從《永樂大典》中裒輯編次，釐為二十卷。衛氏在宋世，以文學知名。涇諸父膚敏，紹興間為禮部侍郎，立朝頗著風采。涇弟湜，亦湛深經術，所著《禮記集說》，已別著錄。涇所作大都和平溫雅，具有體裁。歸有光《震川集》稱其文章議論，有裨當世。當韓侂胄用事時，隱居十年。於所居石浦，辟西園，堅臥不出。

其進退之際，蓋能以禮自守者。今即集中諸奏疏考之，其《應詔論北伐劄子》謂兩國相敵，持重者安，輕動者危。應兵常勝，首事常沮。力詆侂胄開釁之非，詞意極為切直。其劾易祓、朱質、林行諸狀，亦能抵觸奸佞，侃侃不阿。他所論列，并中窾要。在當時可稱正人。特其執政未久，《宋史》又佚而不傳，其大節幾就湮沒。幸而遺文復顯，猶得據以見其仕履之大略。故著之於錄，補史文所未及焉。

《竹齋詩集》三卷、《附錄》一卷（兩淮馬裕家藏本）

宋裘萬頃撰。萬頃字元量，新建人。淳熙十四年進士。歷官大理寺司直。請外任，添差江西撫幹。楊簡志其墓，以默識稱之。陳宏緒《寒夜錄》稱萬頃在當時，與胡桐原、萬澹庵、徐竹堂往來倡和，號為四杰。今三人俱已湮沒，惟萬頃集存。劉克莊《后村集》有《裘元量司直詩跋》，稱其“標致高勝，有顏氏之臞，龔生之潔”。又稱“其猶子南昌理掾應材《攜竹齋遺墨》古律詩三首，其季元齡又手錄四十二首，其言若近而遠，若淡而深。近而淡者可能，遠而深者不可能。為人自貴重，恥表襮，惟詩亦然。世知竹齋者多，而見其詩者絕少。理掾盍鋟諸梓，與同志共之”云云。則元量之詩，克莊時尚無專集。此本為康熙己丑其裔孫錦縣知縣奏所刊。凡詩三卷。末一卷附錄誥敕志銘，不知何人所編。近時工部尚書裘曰修又重刊之。曰修亦萬頃裔也。其詩雖風骨未高，而清婉有馀，不染江湖之濫派。趙與虤《娛書堂詩話》嘗稱其《歸興》一篇。又稱其初官樂平印曹，與洪邁詩篇往來，邁最推其“云歸青嶂雨初歇，花臥碧苔春已休”之句云。

《華亭百詠》一卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋許尚撰。尚自號和光老人，華亭人。其始末無考。是編作於淳熙間，取華亭古跡，每一事為一絕句，題下各為注。然百篇之中，無注者凡二十九，而其中多有非注不明者。以例推之，當日不容不注，殆傳寫佚脫歟？吊古之詩，大抵不出今昔之感，自唐許渾諸人已不能拔出窠臼。至於一地之景，衍成百首，則數首以后，語意略同，亦固其所。厲鶚作《宋詩紀事》，僅錄其《陸機茸》、《三女岡》、《征北將軍墓》、《顧亭林》、《白龍洞》、《俞塘》、《普照寺》、《陸瑁養魚池》、《唳鶴灘》、《湖光亭》十首。亦以其罕逢新警故也。然格意雖多復衍，而措詞修潔，尚不失為雅音。所注雖簡略，而其時在今五六百年之前，舊跡猶未全湮。方隅之所在，名目之所由，亦尚足備志乘之參考。在詩家，則無異於眾人。在輿記之中，則視后來支離附會者勝之多矣。

《梅山續稿》十七卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋姜特立撰。特立字邦杰，麗水人。父綬，靖康中殉難。南渡后蔭補承信郎。

孝宗召為太子春坊，累官浙東馬步軍副總管、慶遠軍節度使。事跡具《宋史佞倖傳》。陳振孫《書錄解題》載《梅山稿》六卷、續稿十五卷，列之《詩集類》中。則兩集皆有詩無文。此本出休寧汪森家，附以雜文及詩馀共為十七卷，不知何人所增輯。森序稱其流傳絕少，故繕寫以傳。則亦罕覯之本。其正稿六卷，藏書家皆不著錄。意其散佚已久矣。特立在當時，恃光宗藩邸之舊，頗攬權勢，屢為廷臣所糾。其人殊不足道。陳振孫稱其本一士人，涂轍一異，儼然{執目}御之態，蓋惜之也。然論其詩格，則意境特為超曠，往往自然流露，不事雕琢。同時韓元吉、陸游皆愛之，亦有由矣。其《上梁文引》自述其生平最悉，有云“百首之清詩夜上，九重之丹詔晨頒”。今考此集所載，皆官春坊以后之作。而所云百首者，集中不載。或在所佚之數歟！

《信天巢遺稿》一卷、附《林湖遺稿》一卷、《江村遺稿》一卷、《疏寮小集》一卷（浙江巡撫采進本）

宋高翥撰。翥字九萬，號菊磵，馀姚人。孝宗時游士也。有《菊磵集》二十卷，久佚不存。至國朝康熙二十六年，其裔孫士奇於徐乾學家宋槧書中采得遺詩一百九首。合以家藏二十二首。又於他集中得十三首。續得朱彝尊宋刻《江湖集》所載四十七首。刪除重復，共得詩一百八十九首刻之，題曰《信天巢遺稿》。

信天巢者，翥所以名其居也。然卷前元貞元年姚燧序，本稱曰《菊磵集》，不知何以改名也。后附《林湖遺稿》一卷，為翥侄鵬飛字南仲者所撰。又附《江村遺稿》一卷，則翥父選、叔邁之詩。選、邁皆紹興間登第。選官武當軍節推，邁官縣尉。此卷之中，又附質齋、遁翁二人之詩，則高氏譜中所載。僅存其號，即士奇亦莫能舉其名矣。最后附高似孫《疏寮小集》一卷。似孫即撰《緯略》者。

《文獻通考》載《疏寮集》三卷。此所刻甚少，尚有他選所有而此刻無之者。是集在宋頗著稱，陳振孫《書錄解題》謂其作文怪澀，詩猶可觀。劉克莊《后村詩話》謂其詩能參誠齋活句。不知此刻何以采輯轉不完備。然士奇后序中初未言及附刻《疏寮集》，疑為士奇后人所加，更不暇博采歟？