《騎省集》三十卷（兩淮馬裕家藏本）

宋徐鉉撰。鉉有《稽神錄》，已著錄。晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》并載鉉集三十卷，與今本同。陳氏稱其前二十卷仕南唐時作，后十卷皆歸宋后作。今勘集中所載年月事跡，亦皆相符。蓋猶舊本也。集為其婿吳淑所編。天禧中，都官員外郎胡克順得其本於陳彭年，刊刻表進，始行於世。鉉精於小學，所校許慎《說文》，至今為六書矩矱。而文章淹雅，亦冠一時。《讀書志》稱其文思敏速，凡有撰述，常不喜預作。有欲從其求文者，必戒臨事即來請，往往執(zhí)筆立就，未嘗沉思。常曰：“文速則意思敏壯，緩則體勢疏慢?！惫势湓娏饕子锈?，而深警不足。然如臨漢《隱居詩話》所稱《喜李少保卜鄰詩》“井泉分地脈，砧杵共秋聲”之句，亦未嘗不具有思致。蓋其才高而學博，故振筆而成，時出名雋也。當五季之末，古文未興，故其文沿溯燕、許，不能嗣韓、柳之音。而就一時體格言之，則亦迥然孤秀。翟耆年《籀史》曰：“太平興國中，李煜薨，詔侍臣撰神道碑。有欲中傷鉉者，奏曰：‘吳王事莫若徐鉉為詳?！煸t鉉撰。鉉請存故主之義，太宗許之。鉉但推言歷數有盡，天命有歸而已。其警句曰：‘東鄰構禍，南箕扇疑。投杼致慈親之惑，乞火無鄰婦之詞。始勞因壘之師，終后涂山之會?！谟[之，稱嘆不已”云云。后呂祖謙編《文鑒》，多不取儷偶之詞，而特錄此碑。蓋亦賞其立言有體。以視楊維楨作《明鼓吹曲》，反顏而詆故主者，其心術相去遠矣。然則鉉之見重於世，又不徒以詞章也。

《河東集》十五卷、《附錄》一卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋柳開撰。開字仲涂，大名人。開寶六年進士。歷典州郡，終於如京使。事跡具《宋史文苑傳》。開少慕韓愈、柳宗元為文，因名肩愈，字紹先。既又改名、改字，自以為能開圣道之涂也。集中《東郊野夫》、《補亡先生》二傳，自述甚詳。集十五卷，其門人張景所編，附以景所撰行狀一卷。蔡絳《鐵圍山叢談》記其在陜右為刺史，喜生膾人肝，為鄭文寶所按，賴徐鉉救之得免。則其人實酷暴之流。石介集有《過魏東郊》詩為開而作，乃推重不遺馀力。絳說固多虛飾。

介亦名心過重，好為詭激，不合中庸。其說未知孰確。今第就其文而論，則宋朝變偶儷為古文，實自開始。惟體近艱澀，是其所短耳。盛如梓《恕齋叢談》載開論文之語曰：“古文非在詞澀言苦，令人難讀。在於古其理，高其意?！蓖跏康潯冻乇迸颊劇纷I開能言而不能行。非過論也。又尊崇揚雄太過，至比之圣人，持論殊謬。要其轉移風氣，於文格實為有功。謂之明而未融則可。王士禎以為初無好處，則已甚之詞也。

《咸平集》三十卷（兩江總督采進本）

宋田錫撰。錫有《奏議》，已著錄?？肌蹲嘧h》乃明安磐所輯，其文已全載此集中。然《宋史藝文志》載錫《奏議》二卷。《文獻通考》載錫《咸平集》五十卷。此本載奏議一卷，書三卷，賦五卷，論三卷，箴銘二卷，詩六卷，頌策笏記表狀七卷，制誥考詞三卷。以奏議與詩文集合為一編，僅三十卷，則亦后人重輯之本，非其舊也。錫常慕魏徵、李絳之為人，以獻納為己任。《國老談苑》記太宗幸龍圖閣閱書，指西北架一漆畫篋，上親自署鑰者，謂學士陳堯叟曰：“此田錫之奏疏也?！睈砣徽呔弥?。則當時已重其言。故其沒也，范仲淹作墓志，司馬光作神道碑，而蘇軾序其《奏議》亦比之賈誼。為之操筆者皆天下偉人，則錫之生平可知也。詩文乃其馀事，然亦具有典型。其氣體光明磊落如其為人，固終非淟涊者所得仿佛焉。

《逍遙集》一卷（永樂大典本）

宋潘閬撰。閬，大名人。晁公武《讀書志》謂其字曰逍遙。江少虞《事實類苑》則謂其自號逍遙子。少虞說或近是歟！太宗時召對，賜進士第。后坐事亡命，真宗捕得之。釋其罪，以為滁州參軍。閬在宋初，去五代馀風未遠。其詩如《秋夕旅舍書懷》一篇、《喜臘雪》一篇，間有五代粗獷之習。而其他風格孤峭，亦尚有晚唐作者之遺。蘇軾嘗稱其《夏日宿西禪》詩，又稱其《題資福院石井》詩，不在石曼卿、蘇子美下。劉攽《中山詩話》稱其《歲暮自桐廬歸錢塘》詩，不減劉長卿?！妒聦嶎愒贰贩Q其《苦吟》詩、《貧居》詩、《峽中聞猿》詩、《哭高舍人》詩、《寄張詠》詩諸佳句。劉克莊《后村詩話》稱其《客舍》詩。

方回《瀛奎律髓》稱其《渭上秋夕閑望》詩、《秋日題瑯琊寺》詩、《落葉》詩。

《事實類苑》又記其在浙江時好事者畫為《潘閬詠潮圖》。郭若虛《圖畫見聞志》又記長安許道寧愛其《華山詩》，畫為《潘閬倒騎驢圖》。一時若王禹偁、柳開、寇準、宋白、林逋諸人皆與贈答。蓋宋人絕重之也。《讀書志》載《逍遙詩》三卷?！端问匪囄闹尽穭t作潘閬集一卷。原本久佚，未詳孰是。今考《永樂大典》所載，裒而錄之，編為一卷。而逸篇遺句載在他書者，亦并采輯，以補其闕。雖不能如晁氏著錄之數，而較《宋志》所載，則約略得其八九矣。其《古意》一首，今刻唐詩者皆以為崔國輔作，而《永樂大典》則題閬名。疑以傳疑，亦姑并錄之，而注其訛異於本題之下焉。

《寇忠愍公詩集》三卷（兩淮鹽政采進本）

宋寇準撰。準事跡具《宋史》本傳。初，準知巴東縣時，自擇其詩百馀篇為《巴東集》。后河陽守范雍裒合所作二百馀篇，編為此集?？肌妒衷娫挕酚小哆^襄州留題驛亭》詩一首，《侍兒小名錄拾遺》有《和蒨桃》詩一首，《合璧事類前集》有《春恨》一首、《春晝》一首，皆集中所無。蓋《題驛亭》、《和蒨桃》二篇，語皆淺率。《春晝》、《春恨》二首格意頗卑。雍殆有所持擇，特為刪汰，非遺漏也。準以風節(jié)著於時，其詩乃含思凄婉，綽有晚唐之致。然骨韻特高，終非凡艷所可比，惟《湘山野錄》嘗稱其《江南春》二首，及“野水無人渡，孤舟盡日橫”二句，以為深入唐格，則殊不然。《江南春》體近填詞，不止秦觀之《小石調》?！耙岸蔁o人舟自橫”本韋應物《西磵絕句》，準點竄一二字，改為一聯(lián)，殆類生吞活剝，尤不為工。準詩自佳，此二句實非其佳處，未足據為定論也。

《乖崖集》十二卷、《附錄》一卷（衍圣公孔昭煥家藏本）

宋張詠撰。詠事跡具《宋史》本傳。其集宋代有兩本。一本十卷，見於趙希弁《讀書附志》，所稱錢易《墓志》、李畋《語錄》附於后者是也。一本十二卷，見於陳振孫《書錄解題》，所稱郭森卿宰崇陽刻此集，舊本十卷，今增廣并《語錄》為十二卷者是也。此本前有森卿序，蓋即振孫所見之本。序稱於世刻中增詩八篇，別附以韓琦《神道碑》、王禹偁《送宰崇陽序》、李燾《祠堂記》、項安世《北峰亭記》。今檢勘并合。惟所稱刪次年譜別為一卷者，則已不見。蓋傳寫有所脫佚矣。詠兩蒞益州，為政恩威并用，吏民畏服。平日剛方尚氣，有巖巖不可犯之節(jié)。其文乃疏通平易，不為嶄絕之語。其詩亦列名西昆體中。（案西昆酬唱十七人，詠名在第十一。）其《聲賦》一首，窮極幽渺，梁周翰至嘆為“一百年不見此作”。則亦非無意於為文者。特其光明俊偉，發(fā)於自然，故真氣流露，無雕章琢句之態(tài)耳。案韓琦《神道碑》，稱詠與邑人傅霖友善，登第后與傅詩有“巢由莫相笑，心不為輕肥”之句。今集中乃作七言，琦蓋節(jié)用其意，故與集本不合。又案陳輔之《詩話》，稱“蕭林之知溧陽時，張乖崖召食，見幾案一絕句云：‘獨恨太平無一事，江南閑殺老尚書?！捀摹蕖鳌摇?。且言公功高身重，奸人側目，以此與公全身。乖崖曰：‘蕭弟一字之師也。’”云云。今考集中《游趙氏西園》詩。末聯(lián)云：“方信承平無一事，淮陽閑殺老尚書”。詩中既無“恨”字、“幸”字，亦不作“江南”字，且七律而非絕句。則輔之所記，乃傳聞訛異之詞。又《青箱雜記》載詠《贈官妓小英歌》，今不見集中。其詩詞意凡劣，決非詠之所為。殆亦吳處厚誤采鄙談，不足據也。

《小畜集》三十卷（鴻臚寺少卿曹學閔家藏本）、《小畜外集》七卷（兵部侍郎紀昀家藏本）

宋王禹偁撰。禹偁字元之，鉅野人。太平興國八年進士。官至翰林學士、知制誥。屢以事謫守郡，終於知蘄州。事跡具《宋史》本傳。禹偁嘗自次其文，以易筮之，得乾之小畜，因以名集。晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》皆作三十卷，與今本同。惟《宋志》作二十卷。然《宋志》荒謬最甚，不足據也。宋承五代之后，文體纖儷，禹偁始為古雅簡淡之作。其奏疏尤極剴切?！端问贰凡扇氡緜髡?，議論皆英偉可觀。在詞垣時所為應制駢偶之文，亦多宏麗典贍，不愧一時作手。集凡賦二卷、詩十一卷、文十七卷。紹興丁卯歷陽沈虞卿嘗刻之黃州。

明代未有刊本。世多鈔傳其詩，而全集罕覯。故王士禎《池北偶談》稱僅見書賈以一本持售，后不可復得為憾。近時平陽趙氏始得宋本刊行。而陳振孫《書錄解題》所載《外集》三百四十首，其曾孫汾所裒輯者，則久佚不傳。此殘本為河間紀氏閱微草堂所藏。僅存第七卷至第十三卷，而又七卷前闕數頁，十三卷末《集賢錢侍郎知大名府序》惟有篇首二行，計亦當闕一兩頁。原帙簽題，即曰《小畜外集殘本》上下二冊，知所傳止此矣。其中《次韻和朗公見贈》詩及題下自注，“朗”字皆闕筆，知猶從宋本影抄也。凡詩四十四篇、雜文八篇、論議五篇、傳三篇、箴贊頌九篇、代擬二十篇、序十二篇，共一百一篇。較原帙僅三之一。然北宋遺集，流傳漸少。我皇上稽古右文，凡零篇斷簡，散見《永樂大典》中者，茍可編排，咸命儒臣輯錄成帙，以示表章。此集原書七卷，巋然得存，是亦可寶之秘笈，不容以殘闕廢矣。

《南陽集》六卷（永樂大典本）

宋趙湘撰。湘字叔靈，其先自京兆徙家於越。至湘始家於衢，遂為西安人。

登淳化三年孫何榜進士。即資政殿大學士趙抃之祖也?！端问贰窉\傳不著世系，故湘始末亦不具。惟蘇軾為抃作碑，稱湘官為廬州廬江尉。其后追贈司徒，則以抃貴推恩者也。湘著作散佚，僅《宋文鑒》載其《春夕偶作》詩一首，《剡錄》載其《剡中齊唐郎中所居》詩一首，《方輿勝覽》載其《方廣寺石橋》詩一首，《瀛奎律髓》載其《贈水墨巒上人》、《贈張?zhí)幨俊吩姸?，《文翰類選》載其《秋夜集李式西齋》詩一首，《云門集》載其《別耶溪諸叔》詩一首，《爛柯山志》載其《游爛柯山》詩一首。馀悉不傳。并《南陽集》之名，知者亦罕。惟《永樂大典》所載詩文頗夥，裒之尚可成帙。北宋遺集，傳者日稀，是亦難覯之秘本矣。案元方回作《羅壽可詩序》，稱宋刬五代舊習，詩有白體、昆體、晚唐體。其晚唐一體，九僧最迫真。寇萊公、林和靖、魏仲先父子、潘逍遙、趙清獻之祖凡數家，深涵茂育，氣勢極盛。又回所選《瀛奎律髓》評湘《贈張?zhí)幨吭姟吩唬骸扒瀚I家審言如此，宜乎乃孫之詩如其人之清，有自來哉”云云。其推挹湘者甚至。然回錄湘二詩，皆取其體近江西者，殊不盡湘所長。今以《永樂大典》所載觀之，大抵運意清新，而風骨不失蒼秀。雖源出姚合，實與彫鏤瑣碎、務趨僻澀者迥殊。其古文亦掃除排偶，有李翱、皇甫湜、孫樵之遺，非五季諸家所可及。沈埋晦蝕幾數百年，今逢圣代右文，復得掇拾散亡，表見於世。豈非其精神足以不朽，故光氣終莫可掩歟！其中《揚子三辨》一篇，推重揚雄，頗為過當。

然孫復、司馬光亦同此失。蓋北宋儒者所見如斯，不能獨為湘責，知其所短則可矣。據方回稱清獻漕益路時，宋景文序《叔靈集》，歐陽公跋亦稱之。是原集實抃所編。今其目次已不可考，謹分類排訂，釐為六卷。

《武夷新集》二十卷（江蘇巡撫采進本）

宋楊億撰。億有《歷代銓政要略》，已著錄?！端问贰穬|本傳載，所著有《括蒼》、《武夷》、《潁陰》、《韓城》、《退居》、《汝陽》、《蓬山》、《冠鼇》諸集，及《內外制》、《刀筆》。《藝文志》所著錄者，惟《蓬山集》五十四卷、《武夷新編集》二十卷、《潁陰集》二十卷、《刀筆集》二十卷、《別集》十二卷、《汝陽雜編》二十卷、《鑾坡遺札》二十卷。較本傳所載，已不相符。陳氏《書錄解題》謂億所著共一百九十四卷?！娥^閣書目》猶有一百四十六卷。今俱亡佚，所存者獨《武夷新集》及《別集》而已。《武夷新集》者，億景德丙午入翰林，明年輯其十年以來詩筆而自序之。《別集》者，避讒歸陽翟時作也。此本但有《武夷新集》，則《別集》又亡矣。別本或題曰《楊大年全集》，誤也。凡詩五卷、雜文十五卷。大致宗法李商隱，而時際昇平，舂容典贍，無唐末五代衰颯之氣。田況《儒林公議》稱，億在兩禁，變文章之體，劉筠、錢惟演輩皆從而斅之，時號“楊劉”。三人以詩更相屬和，極一時之麗。惟石介不以為然，至作怪說以譏之，見所著《徂徠集》中。近時吳之振作《宋詩鈔》，遂置億集不錄，未免隨聲附和。觀蘇軾深以介說為謬，至形之於奏牘，知文章之不可以一格限矣。

《和靖詩集》四卷（安徽巡撫采進本）