如《采薇》首章連用二“獫狁之故”句，《正月》一章連用二“自口”字，《十月之交》首章連用二“而微”字，《車犖》三章連用二“庶幾”字，《文王有聲》首章連用二“有聲”字，《召昮》卒章連用二“百里”字。又如《行露》首章起用“露”字，未用“露”字，又如《簡兮》卒章連用三“人”字，《那》連用三“聲”字。其重一字者，不可勝述。漢以下亦然。如《陌上桑詩》三“頭”字，二“隅”字，二“馀”字，二“夫”字，二“須”字。《焦仲卿妻作》三“語”字，三“言”字，二“由”字，二“母”字，二“取”字，二“子”字，二“歸”字，二“之”字，二“君”字，二“門”字，又二“言”字。蘇武《骨肉緣枝葉》一首，二“人”字，《結(jié)發(fā)為夫婦》一首二“時(shí)”字。陳思王《棄婦詞》二“庭”字，二“靈”字，二“鳴”字，二“成”字，二“寧”字。阮籍《詠懷詩·灼灼西頹日》一首，二“歸”字。張協(xié)《雜詩·黑蝕躍重淵》一首二“生”字。謝靈運(yùn)《君子有所思行》二“歸”字。梁武帝撰《孔子正言競述懷詩》二“反”字。任昿《哭范仆射詩》二“生”字，三“情”字。沈約《鐘山詩》二“足”字。然則重韻之有忌，其在隋、唐之代乎？
諸葛孔明《梁父吟》云：“間是誰家墓，田疆古冶子?！庇衷疲骸罢l能為此謀？國相齊晏子。”用二“子”字。古人但取文理明當(dāng)而已，初不避重字也。今本或改作“田疆古冶氏”，失之矣。
潘岳《秋興賦》：“宵耿介而不寐兮，獨(dú)輾轉(zhuǎn)于華省。悟時(shí)歲之遒盡兮，慨俯首而自省?！庇枚笆 弊?。
初唐詩最為嚴(yán)整，而盧照鄰《長安古意》：“別有豪華稱將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓。意氣由來排灌夫，專權(quán)判不容蕭相?！庇枚跋唷弊?，今人謂必字同而義異者方可重用，若此詩之二“相”固無異義也。且《詩》曰：“王命南仲，往城于方?！逼湎挛挠衷唬骸疤熳用?，城彼朔方?！庇泻萎惲x哉！
李太白《高陽歌》二“杯”字，《廬山謠》二“長”字；杜子美《織女詩》二“中”字，《奉先縣詠懷》二“卒”字，《兩當(dāng)縣吳十侍御江上宅》二“白”字，《八哀詩》張九齡一首二“省”字，二“境”字，《園人送瓜》二“草”字，《寄狄明府》二“濟(jì)”字，《宿鑿石浦》二“系”字；韓退之《此日足可惜詩》二“光”字，二“鳴“字，二“更”字、二“城”字，二“狂”字，二“江”字。
詩有以意轉(zhuǎn)而韻須重者，如“今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！”“嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥兮，猶求友聲。”“有杖之杜，其葉萋萋。王事靡監(jiān)，我心傷悲。卉木萋止，汝心悲止?！庇谡摴溺?，于樂辟廱。於論鼓鐘，于樂辟廱?！庇秩簟肮珶o渡河，公竟渡河！”此皆承上文而轉(zhuǎn)者，不容別換一字。
七言之始
昔人謂《招魂》、《大招》去其“些”、“只”，即是七言詩。余考七言之興，自漢以前，固多有之?！薄鹅`樞經(jīng)·剌節(jié)真邪篇》、“凡刺小邪日以大，補(bǔ)其不足乃無害，視其所在迎之界。凡刺寒邪日以溫，徐往徐來致其神，門戶已團(tuán)氣不分，虛實(shí)得調(diào)其氣存?！彼斡瘛渡衽x》：“羅紈綺繪盛文章，極服妙彩照萬方?！贝私云哐灾?。
《素問·八正神明論》：“神乎神，耳不聞，目明心開而志，慧然獨(dú)悟，口弗能言，杰視獨(dú)見適若婚，昭然獨(dú)明，若風(fēng)吹云，故曰神，三部九侯為之原，九針之論不必存。”其文絕似荀子《成相篇》。
一言
《緇衣》三章，章四句，非也，“敝”字一句，“還”字一句。若曰“敝予還予”，則言之不順矣，且何必一言之不可為詩也？《吳志》：歷陽山石文：“楚，九州渚。吳，九州都?！薄俺弊忠痪?，“吳”字一句，亦是一言之詩。
古人未有之格
語助之外，止用四字成詩，而四字皆韻，古未之有也，始見于《莊子》“父邪母邪，天乎人乎”是也。三章，章各二句，而合為一韻，古未之有也，始見于《孟嘗君傳》“長鐵歸來乎，食無魚；長鋏歸來乎，出無車；長鐵歸來乎，無以為家”是也。
古人不用長句成篇
古詩有八言者，“胡瞻爾庭有懸貆兮”是也。書》：“盧群在吳少誠席上作歌調(diào)之曰：“祥瑞不在鳳凰麒麟，太平須得邊將忠臣。但得百僚師長肝膽，不用三軍羅綺金銀?！贝藙t通首八言。又如李長吉“酒不到劉伶墳上土”之類，則不過一二句而已。有九言者，“凜乎若朽索之馭六馬”是也。然無用為全章者，不特以其不便于歌也，長則意多冗，字多懈，其于文也亦難之矣。以是知古人之文可止則止，不肯以一意之冗、一字之懈而累吾作詩之本義也。知此義者不特句法也，章法可知矣。七言排律所以從來少作，作亦不工者。何也？意多冗也，字多懈也。為七言者必使其不可裁而后工也，此漢人所以難之也。
詩用疊字
詩用疊字最難?！缎l(wèi)詩》：“河水洋洋，北流活活。施羈穢穢，鳣鮪發(fā)發(fā)，葭萯揭揭，庶姜孽孽?！边B用六疊字，可謂復(fù)而不厭、賾而不亂矣。《古詩》：“青青河畔草，郁郁園中柳，盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”連用六疊字，亦極自然，下此即無人可繼。
屈原《九章·悲回風(fēng)》：“紛容容之無經(jīng)兮，罔芒芒之無紀(jì)。軋洋洋之無從兮，馳逶移之焉止。漂翻翻其上下兮，翼遙遙其左右。汜潏潏其前后兮，伴張弛之信期。”連用六疊字。宋玉《九辯》：“乘精氣之摶摶兮，鶩諸神之湛湛。駿白霓之習(xí)習(xí)兮，歷群靈之豐豐。左朱雀之茇茇兮，右蒼龍之瞿瞿。屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。前輕辌之鏘鏘兮，后輜乘之從從。載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容?！边B用十一疊字，后人辭賦亦罕及之者。
次韻
令人作詩動必次韻，以此為難，以此為巧。吾謂其易而拙也。且以律詩言之，平聲通用三十韻之中，任用一韻，而必?zé)o他韻可易；一韻數(shù)百字之中，任押五字，而必?zé)o他字可易。名為易，其實(shí)難矣。先定五字，而以上文湊足之，文或未順則曰牽于韻耳，意或未滿則曰束于韻耳。用事遣辭小見新巧，即可擅場。名為難，其實(shí)易矣。夫其巧于和人者，其胸中本無詩，而拙于自言者也。故難易巧拙之論破，而次韻之風(fēng)可少衰也，、
嚴(yán)滄浪《詩話》曰：“和韻最害人詩，古人酬唱不次韻，此風(fēng)始盛于元白、皮陸，本朝諸賢乃以此而斗工，至往復(fù)有八九和者?！?
按唐元稹《上令狐相公啟》曰：“稹與同門生白居易友善。居易雅能為詩，就中愛驅(qū)駕文字，窮極聲韻，或?yàn)榍а?，或?yàn)槲灏傺月稍?，以相投寄，小生自審不能有以過之，往往戲排舊韻，別創(chuàng)新詞，名為次韻，蓋欲以難相挑耳。江湖間為詩者或相仿效，或力不足，則至于顛倒語言，重復(fù)首尾，韻同意等，不異前篇，亦目為元和詩體。而司文者考變雅之由，往往歸咎于稹?！笔侵?、白作詩次韻之初，本自以為戲，而當(dāng)時(shí)即已取譏于人。今人乃為之而不厭，又元、白之所鄙而不屑者也。
歐陽公《集古錄》論唐薛蘋倡和詩曰：其問馮宿，馮定、李紳皆唐顯人，靈澈以詩名后世，然詩皆不及蘋，蓋倡者得于自然，和者牽于強(qiáng)作?！笨芍^知言。
朱子《答謝成之書》謂：“淵明詩所以為高，正在不待安排，胸中自然流出，東坡乃篇篇句句依韻而和之，雖其高才，似不費(fèi)力，然已失其自然之趣矣?！?
凡詩不束于韻而能盡其意，勝于為韻束而意不盡，且或無其意而牽人他意以足其韻千萬也。故韻律之道，疏密適中為上，不然則寧疏無密。文能發(fā)意，則韻雖疏不害。
柏梁臺詩
漢武《柏梁臺詩》本出《三秦記》，云是元封三年作，而考之于史，則多不符，按《史記》及《漢書·孝景紀(jì)》：“中六年夏四月，梁王薨。”《諸侯王表》：“梁孝王武立，三十五年，薨。孝景后元年，共王買嗣，七年，薨。建元五年，平王襄嗣，四十年，薨?！薄段娜鮽鳌吠Ｓ职础缎⑽浼o(jì)》：“元鼎二年春，起柏梁臺。”是為梁平王之二十二年，而孝王之薨至此已二十九年，又七年始為元封三年。又按平王襄，元朔中以與太母爭樽，公卿請廢為庶人。天子曰：“梁王襄無良師傅，故陷不義，乃削梁八城，梁余尚有十城，又按平王襄之十年為元朔二年，來朝；其三十六年為太初四年，來朝，皆不當(dāng)元封時(shí)。又按《百官公卿表》：“郎中令，武帝太初元年更名光祿勛。典客，景帝中六年更名大行令，武帝大初元年更名大鴻臚。治粟內(nèi)史，景帝后元年更名大農(nóng)令，武帝太初元年更名大司農(nóng)。中尉，武帝太初元年更名執(zhí)金吾。內(nèi)史，景帝二年分置左內(nèi)史、右內(nèi)史，武帝太初元年更名京兆尹，左內(nèi)史更名左馮翊。主爵中尉，景帝中六年更名都尉，武帝大初元年更名右扶風(fēng)。凡此六官，皆太初以往之名，不應(yīng)預(yù)書于元封之時(shí)，又按《孝武紀(jì)》：“太初元年冬十一月乙酉，柏梁臺災(zāi)?！毕奈逶拢龤v以正月為歲首，定官名，則是柏梁既災(zāi)之后，又半歲而始改官名，而大司馬，大將軍青則薨于元封之五年，距此已二年矣。反復(fù)考證，無一合者。蓋是后人擬作，剽取武帝以來官名及《梁孝王世家》乘輿駟馬之事以合之，而不悟時(shí)代之乖舛也。
按《世家》“梁孝王二十九年十月入朝，景帝使使持節(jié)，乘輿駟馬迎梁王于闕下?！背悸?lián)曰：“天子副車駕駟馬，此一時(shí)異數(shù)，平王安得有此？”
詩體代降三百篇之不能不降而楚辭，楚辭不能不降而漢、魏，漢、魏之不能不降而六朝，六朝之不能不降而唐也，勢也。用一代之體則必似一代之文，而后為合格。
詩文之所以代變，有不得不變者。一代之文沿襲已久，不容人皆道此語。今且千數(shù)百年矣，而猶取古人之陳言一一而摹仿，以是為詩，可乎？故不似則失其所以為詩，似則失其所以為我。李、杜之詩所以獨(dú)高于唐人者，以其未嘗不似，而未嘗似也。知此者，可與言詩也已矣。
書法詩格
南北朝以前，金石之文無不皆八分書者，是今之真書不足為字也。姚鉉之《唐文粹》，呂祖謙之《皇朝文鑒》，真德秀之《文章正宗》，凡近體之詩皆不收，是今之律詩不足為詩也？今人將由真書以窺八分。由律詩以學(xué)古體，是從事于古人之所賤者，而求其所最工，豈不難哉！
鄞人薛千仞岡曰：“自唐人之近體興，而詩一大變，后學(xué)之士可兼為而不可專攻者也。近日之弊，無人不詩，無詩不律，無律不七言。”又曰：“七言律，法度貴嚴(yán)，對偶貴整，音節(jié)貴響，不易作也，今初學(xué)后生無不為七言律，似反以此為人門之路，其終身不得窺此道藩籬無怪也?！?
詩人改古事
陳思王上書：“絕纓盜馬之臣，赦楚、趙以濟(jì)其難?！弊⒅^：“赦盜馬，秦穆公事，秦亦趙姓，故互文，以避上‘秦’字也?！壁w至《與嵇茂齊書》：“梁生適越，登岳長謠?！绷壶櫛具m吳，而以為越者，吳為越所滅也。謝靈運(yùn)詩：“弦高犒晉師，仲連卻秦軍。”弦高所犒者秦師而改為晉，以避下“秦”字，則舛而陋矣。李大自《行路難》詩：“華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹安足道。”杜子美《諸將詩》：“昨日玉魚蒙葬地，早時(shí)金碗出人間?！备摹包S犬”為“蒼鷹”，改“玉碗”為“金碗”，亦同此病。
自漢以來，作文者即有回避假借之法。太史公《伯夷傳》：“伯夷，叔齊雖賢，得夫子而名益彰。顏淵雖篤學(xué)，附驥尾而行益顯?！北井?dāng)是附夫子耳，避上文雷同，改作驥尾。使后人為之，豈不為人譏笑？謂高祖也。
庾子山賦誤
庾子山《枯樹賦》云：“建章三月火?！卑础妒酚洝罚骸拔涞厶踉甓辉乱矣?，柏梁臺災(zāi)。春二月，起建章宮。”《西京賦》：“柏梁既災(zāi)，越巫陳方，建章是經(jīng)，用厭火祥?！笔菫?zāi)者柏梁，非建章，而三月火；又秦之阿房，非漢也?！栋Ы腺x》云：“栩陽亭有離別之賦?！薄兑孤爴v衣曲》云：“栩陽離別賦?！卑础稘h書·藝文志》：“別栩陽賦五篇?！痹斊渖舷挛睦?，當(dāng)是人姓名，姓別，名栩陽也。以為“離別”之別，又非也。
于仲文詩誤
隋于仲文詩：“景差方人楚，樂毅始游燕?！卑础稘h書·高帝紀(jì)》：“徙齊、楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、齊田氏五姓關(guān)中，與利田宅?！蓖跻荨冻o章句》：“三閭之職掌王族三姓，日昭、屈、景?！比粍t景差亦楚之同姓也。而仲文以為人楚，豈非梁、陳已下之人，但事辭章，而不祥典據(jù)故邪？
梁武帝天監(jiān)元年，詔曰：“雉兔有刑，姜宣致貶。”此用孟子“殺其麋鹿者如殺人之罪”，而不知宣王乃田氏，非姜后也，與此一類。
李太白詩誤
李大白詩：“漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關(guān)道，天涯去不歸?！卑础妒酚洝费裕倥蠓酵鯇⒅鄙瞎纫詵|，右方王將直上郡以西，而單于之庭直代云中。《漢書》言呼韓邪單于自請留居光祿塞下，又言天子遣使送單于出朔方雞鹿塞，后單于競北歸庭。乃知漢與匈奴往來之道，大抵從云中、五原、朔方，明妃之行亦必出此。故江淹之賦李陵，但云“情往上郡，心留雁門”。而玉關(guān)與西域相通，自是公主嫁烏孫所經(jīng)，太白誤矣。《顏氏家訓(xùn)》謂：“文章地理必須愜當(dāng)?！逼湔摿汉單摹堆汩T太守行》，而言“日逐康居、大宛、月氏”，蕭子暉《隴頭水》，而云“北注黃龍，東流白馬”。沈存中論白樂天《長恨歌》“峨眉山下少人行”，謂峨眉在嘉州，非幸蜀路。文人之病蓋有同者。
梁徐徘《登瑯邪城》詩：“甘泉警烽侯，上谷抵樓蘭?！鄙瞎仍诰佑怪?，而樓蘭為西域之國，在玉門關(guān)外。即此一句之中，文理已自不通，其不切瑯邪城又無論也。