里乘子曰：神仙未有不多情者。觀江妃之試熊生，以其用情之專，乃許永諧逑好，足見神仙眷屬不能忘情。必謂七情俱絕，始可入道，吾不信也。至妃雪教生求仙之方，惟在力行善事，然則求仙并非甚難，特患人不肯行善耳。何物熊生，得此奇遇，朱顏不老，含笑同歸，來去分明，得勿令劉、阮羨殺耶！
夜話
予客灤州，冬夜與陳果堂參軍、葛少莪司馬、倪次郊刺史圍爐瀹茗，各述先德。果堂言，其祖煥文公諱章，少而讀律，每在幕府，辦公惟謹。其祖母沈太君，內助行善，御下慈愛，臧獲有過，亦不肯以疾言厲色相加。老年奉佛茹素，子孫進甘旨，悉卻之，但偶食螺螄數枚而已。鄰有某甲走無常，嘗至陰司，見有房屋一所，金碧焜耀，內設龍頭幾杖，各物陳設精潔，門上橫額四字，甲故不識一丁，不知云何。惟見額四旁棲螺螄數枚，蠕蠕然動，亦不喻其何意。忽一人來，甲試叩之，其人答曰：“此陳十八太娘之第也。君未知耶？”十八者，其祖行；太娘者，其土稱也。后為沈太君述之，為之悚然，遂不復食螺。又言，其外大父清苑孫翁，少遭伯奇之厄，卒能以至誠感化。后出而讀律，每閱爰書，細意平反。嘗夜禱告鬼神，倘有冤屈，乞于夢中相示。娶葉孺人，相助行善，惟恐不及，夫妻矜惜貧苦，老而逾篤。至今子孫科第相承弗替，人以為天之報施善人為不爽也。少莪言，其祖母吳太君，好行善事，愈老愈篤。丐者求食必熱而給之。或叩其故，曰：“殘羹冷炙，最易傷人，況若曹饑飽不時，腸胃疲敗，若滯以冷物，必速其病，是非行善，適所以害之也。”聞者稱嘆。是可為給食丐人之法。次郊言，其本生祖母某太夫人，性慈善，平生矜孤恤寡，敬老憐貧，無微不至。冬月，遇窮媼寒冷，輒解身所著棉襖予之，己則恒自忍凍，雖子孫不告之。此所謂陰德耳鳴也。是與予曾祖妣殷太君絕相類。初，曾祖父石村公，由拔貢中順天南元，大挑知縣，改就教職，官高郵州學正，嘉惠士林，州人至今稱頌。考終任所，宦橐蕭條。時先王父問鳧公尚未成童，曾祖妣殷太君扶櫬攜孤歸里，親自課讀，日僅薄飥充饑而已。以家道零落，井臼躬操，并于荒山自鋤地開墾，荷篠負鍤，不憚勞苦。性極慈善，遇貧苦必設法赒濟，雖忍饑耐凍而不辭也。既先王父捷秋闈，報至，適殷太君在圃種萊，就問居止。太君笑而指示之。或謂：“此即太夫人也。”報人相顧詫嘆。自是日用差給。太君冬月皮衣，恒質以濟人，先王父為之贖取，一至春暖，又付典庫矣。平居訓先王父居官為人之道，壹以廉正慈愛為本，故先王父官楚南，歷宰安仁、安福、會同等縣，不名一錢，見背后幾不能歸櫬。同時邑中多顯宦，歸時類獲重資，不幾何而后嗣凌夷，華屋為墟，良田易主矣。而吾家寒素固如故也。殷太君歿，先祖妣程太君，踵其遺法，覯若畫一。至本生先妣史太恭人，生性慈和，最喜隱惡揚善。平居自奉儉約，家大人好客，客至，烹飪必躬親之，膾炙豐腆，不少吝嗇。村嫗為先妣執炊，間竊米鹽等物，或以告先妣，先妣置若罔聞。問之，則曰：“此細事，我所失有限，若曹得少沾潤，不無小補。一經道破，縱不致變生事外，倘他人聞之，相戒勿納，是絕其給役之路，彼將何以自存耶！”鄉黨賢之，至今猶稱道弗衰。昨予歸京師，家大人訓之云：“族中有扶鸞者，先妣與先伯母陳太君降壇，謂同膺上帝勅封，先妣為東隅老人，先伯母為西隅老人，同在北海鎮守海怪，三年無過，例當遷擢。”今三年矣，又未知量移何若也。惟予小子不肖，因循茍且，不自奮勵，少遂顯揚，增光泉壤，以慰在天之靈，清夜自思，能勿愧乎！能勿勉乎！
吳真人
吾邑明季有吳某者，性至孝，曾兩刲左右臂療父母疾。家貧，販魚為業。父母所欲，必竭力奉之，甘旨無或缺。他日販魚歸，見道左一兀丐，兩足自膝以下、踝以上腐爛無完膚，膿血狼藉，臭不可邇。行路者掩鼻而過，吳獨顧而嘆息，心竊憐之。兀丐叱曰：“汝胡為者！顧吾足而嘆，得勿憎厭我耶！”吳謝曰：“否否。吾嘆子之足創甚，而憐其不良于行，恨無術可以療之，何憎厭之與有！”丐笑曰：“如此甚善。顧吾患此數十年，經多醫無少效。僉謂必得一義士跪而舐之，患當已。汝果惠而憐我，能如醫者言，姑一試之，可乎？”吳曰：“此惠而不費，果能已子之患，快莫大焉。有何不可？”丐遽伸兩足，顧謂吳曰：“來來，請嘗試之。”吳面無難色，果伏地次第跪舐，但覺芳香撲鼻，不聞其臭。舐訖，痂落盈掬，膚柔潤如切肪，光可鑒影，心竊稱異。丐嘆曰：“汝真義士也！實告汝，我非他，乃拐仙也。夙耳汝好義，今果然，真仙材也！汝能從我游乎？”吳叩首謝白：“仙師不棄，幸甚！徒以有老親在，事養需人，不敢奉教。”丐贊曰：“汝根器甚深，上帝鑒汝孝思，久已名注仙籍。我姑授以大道，汝歸而時習之。至時，再來度汝出世。汝掬中痂，慎勿輕棄，一痂可活萬魚，多者汝自服之，可以卻病延年，勝尋常丹藥萬萬也。”吳自舐創后，心地光明，頓增智慧，跪受仙教，入耳即悟。歸家試取片痂置魚籃中，枯魚無數盡活，味且鮮美。自是，價倍他販。不數年，居然小阜。乃買田潤屋，娶妻生子。親歿，殯葬盡禮，廬墓三年。為子授室，即以家事付之，絕不過問。每遇旱澇，迫于鄉人之請，禱晴祈雨，輒有驗。鄉人多受其福，群以“真人”呼之。邑有某公子者，素好客。吳嘗出入其門，與之游戲。座上有崔道士，江西人，固天師府法官也。少業儒，嗜酒，父戒之不悛，杖之，怒逃至龍虎山；既為法官，頗得天師寵任。父歿，家人赴聞，怒不奔喪。天師惡而擯逐之。崔挾術游江湖，聞公子名，踵門求見，公子試其術，大喜，待以殊禮。邑城東有河，每春水新漲，瀲滟滿岸。公子偶以有事過河，欲渡無舟，崔呵片席成舴艋，登之倏達彼岸。歸時，又臨流覓舟，吳笑曰：“舟不如騎。”戲拾拳石呵之，果成駿馬，鞍韉具備。三人并跨，踏波如履平地。達岸，衣履不濡，視所坐騎，依然拳石也。吾邑春日，兒童爭放紙鳶，公子顧而樂之。崔戲摘柳葉吹之，幻一大鵬，盤旋霄漢，吳戲吹系馬石，幻成一龍，鱗甲燦爛，夭矯天際。見者皆驚為真龍也。公子有別業在龍眠山，秋日，招吳與崔小酌，請各試其術。崔謂能倒四時，拂袖一揮，果見滿山紅葉變成桃李。吳笑謂崔曰：“汝顛倒四時，盍觀我瞬息千里乎？”以公子嘗夸西湖，亦拂袖一揮，果見六橋、三竺諸勝境，歷歷在目。崔笑謂吳曰：“君能瞬息千里，而謂我不能乎？”時京師某皇親有花園名甲海內，公子幼曾從父游覽，嘗稱道不置。崔謂：“在此小飲殊悶悶，請一訪某皇親花園何如？”公子白：“甚善。”崔擥公子祛：“試一舉足。”果即至其園。園中景物與曩時所見無異，公子不勝詫愕。吳笑曰：“是何足道。公子倘一游瑤池，更不知傾倒何若也！”公子喜曰：“瑤池亦有術可至乎？”吳曰：“可。”乃袖出布帕，方五尺許，挈公子與崔立其上，叱曰：“起！起！”帕果凌空而升，頃刻身登天界。但見仙山樓閣，金碧耀目，其中琪花瑤草，千態方狀。蟠桃多樹，時方著花，五色迷離，其大如盞，芳氣沁骨，一空凡艷。既至一亭，上榜“俯視一切”四字，試側身下視，五岳如粒，滄海盈勺，眼界陡擴，胸襟洞開。亭中幾榻，皆設錦裀繡褥，吳拉公子少坐，覺柔軟異常，竟體爽適。吳笑曰：“枯坐究屬少趣，臣敢請阿母賞給清宴，派遣仙姬為勸一觴，可乎？”公子笑曰：“不敢請耳，固所愿也。”吳下坐，向內稽首者三，口中喃喃不知云何。少選，仙童數輩，果赍酒肴而至，麟脯龍肝、冰梨火棗之屬，羅列滿案。吳率公子再拜稽首，遙謝阿母，然后就坐。王母尋命侍兒范成君、婉凌華、許飛瓊、董雙成四仙姬前來勸觴。各起為禮畢，觥籌交錯，酬獻甚歡。酒酣，吳避席，拜手前致詞曰：“臣等猥叨阿母賜宴，榮幸已屬溢分；又蒙命仙姬勸觴，尤為曠典。惟久慕仙姬等雅擅音樂，敢請一奏天籟，俾洗俗耳，傳之下界，允稱佳話。區區之忱，未審見許否也？”諸仙姬俱笑而首肯。須臾，五靈之石，八瑯之璈，湘陰之磬，云和之笙，絲竹鏗鏘，泠泠盈耳。范成君斂容正襟，倡歌曰：“二曜左行，蒼蒼右些；左之右之，人增壽些。”婉凌華整鬟袂，繼歌曰：“醯雞其展翼兮，黍民其交捷兮，載幬其裈衵兮，蚩蚩其一虱兮。”許飛瓊嘅然太息而續歌曰：“噫嘻！夏何為而必暄兮？噫嘻！冬何為而必寒兮？噫嘻！四時何為而必代謝兮？噫嘻！造化何為而必拘拘不化兮？”董雙成掩口含睇而卒歌曰：“云油油而果車耶？風飄飄而果馬耶？真耶？假耶？無可，無不可耶？”歌畢，四座稱善。吳率公子等再拜興辭。仍登帕，凌空冉冉而下。公子拭目而視，不禁詫，去時秋杪，歸已暮春，樹木杈枒，一瞬綠陰成幄矣。始知天上片刻，人間已逾半載。公子俗念頓空，知吳異人，堅請愿從學道。吳謂公子是富貴中人，執不可。崔以吳技出己右，銜之。嘗以足戲蹴吳腹，隱痛下墜。吳知崔將以術殺己，閉門內視七日，腹中下一鐵砧，重十余斤，惡之。后與崔遇，以掌拍其背曰：“君何惡作劇？然鐵砧之惠，不可不報也。”崔心痛甚，知吳報己，急辭公子歸家，亦將閉門煉氣以祓除之，計過四十九日當無患。匝月后，吳使人探諸其家，崔子遵父命拒不使見。其人紿之曰：“汝何愚也？我知汝父閉門煉氣，今已月馀矣，焉有人經月馀勺水不咽，而猶能存活者乎？”其子以為然，試往覘之。甫一推門，見崔趺坐榻上，背有五小虎，口各啣銅釘而力拔之，釘約長五寸許，拔出過半，見生人至，虎遁而釘仍入內。崔厲聲長嘆，而氣遽絕。吳年至八十，腰腳健于少年。一日，有兀丐來訪，與話良久。丐去，吳命于為治喪具，命畢，端坐無疾而逝。或謂拐仙來度出世。后舁棺輕若無物，蓋尸解云。
里乘子曰：大羅天原無無父之國。吳之孝思早蒙上帝鑒察，名注仙籍，宜矣。若崔者，初逆父教，繼不奔喪，欲以術殺吳，卒為吳所殺，是殆亦天假吳手以誅不孝者乎？吳之奇跡甚多，鄉婦孺類能道之，予所聞者如此。并聞吳歿期年，有鄉人游嵩山，見吳與一道士藉地飲酒，鄉人愕然問曰：“久聞君已仙去，顧尚慁跡風塵耶？”吳笑謝曰：“仙去則吾豈敢，好事者為之也。”其人歸，急訪諸其家，告以所見，始知尸解之說不謬。
吳解元子
江浦吳解元家楣。有女年十八，于歸有日，忽下體腫痛，臥不能興。翌晨，自以手捫之，儼然變為偉男也。庸通和尚飛錫滬瀆，曾親見之，時年已及壯，且娶妻生子多年矣。并言其兩耳尚有釧孔，兩足以纖瘦不能納履，終年但著吉莫靴，中實以絮，大不過五寸許耳。予聞而異之，謂：“非作大善事，不能致此。”后聞解元家固臨江，行人來往，恒苦無渡，乃倡捐于兩岸，各制舟楫，創設義渡，永占利涉，萬口交頌。時解元齒已垂老，殊苦無子。一旦化雌為雄，足見天報善人為不爽也。
潘氏祖
蘇州吳縣潘氏，其先累世巨富。虔奉大士，樂善不倦，凡求佽助者，皆能曲如其愿。日設米谷于門，使紀綱司之，以餉丐者，如是者有年矣。一日，晨興，忽有老嫗攜筐來乞米，予之升，請益者再，而意猶未足。紀綱以其無厭，訶之，聲聞于內。主人出詢，知其故，問嫗所欲。曰：“欲得谷一石。”諾之，令呼人來擔。嫗大喜稱謝，置筐而去。待至日暮，不見人來，視所留之筐內給谷三升，已粒粒變成珍珠矣。始悟嫗為大士化身，試其誠心為善否也。厥后科第蟬聯，至文恭公世恩，以大魁為首輔，子孫至今顯貴。予南游，聞吳人言之甚詳。