二○○一·華佗治頭痛身熱要訣

表外實，下內(nèi)實，忌∶世治外實，多用表劑。表則外虛，風(fēng)寒得入，而病加劇。世治內(nèi)實，多用下劑，下則內(nèi)虛，腸胃氣促，而肢不暢。華先生治府吏倪尋頭痛身熱，則下之，以其外實也。治李延頭痛身熱，則汗之，以其內(nèi)實也。蓋得外實忌表，內(nèi)實忌下之秘也。又按內(nèi)實則濕火上沖，猶地氣之郁，正待四散也；外實則積垢中留，猶山間之水，正待下行也。其患頭痛身熱同，而治法異者，雖得之仙秘，實本天地之道也。余屢試之，果屢見效。（孫思邈注）

二○○二·華佗治肢煩口干要訣

汗，愈；不汗，死。

縣吏尹世，苦四肢煩，口中干。不欲聞人聲，小便不利。華先生曰∶“試作熱食，得汗即愈，不汗后三日死。”即作熱食，而汗不出。華先生曰∶“臟氣已絕于內(nèi)，當(dāng)啼泣而絕。”已而果然。先生蓋有所本而云然也。按肢煩口干，不欲聞聲，熱癥也。醫(yī)者遇此癥，決不敢曰熱食，多主用涼劑。然一用涼劑，使起搐搦，卻無啼泣之狀，緣先生進熱食，故有啼泣狀耳。余昔遇此癥，常用熱表劑，見汗涔涔而愈，益信先生言之不誣。竊怪世之治此癥者，不能決其愈不愈，死不死。觀于先生之治法，可以知所從事矣。（孫思邈注）

二○○三·華佗治牙痛要訣

宜辛散，忌涼遏。

世傳華先生治牙痛∶一撮花椒水一盅，細辛白芷與防風(fēng)。濃煎漱齒三更后，不怕牙痛風(fēng)火蟲。實則先生之醫(yī)術(shù)，雖本乎仙人，其用藥則由己。如宜辛散，忌涼遏，即治百般牙痛之秘訣也。故知治病不必拘定湯藥，蓋湯藥可偽造，可以假托，且當(dāng)視其病之重輕，人之虛實，時之寒燠，而增減之。故有病同藥同，而效與不效異。醫(yī)者于此，宜知所酌奪矣。（孫思邈注）

二○○四·華佗治死胎要訣

朱砂，雞白，蜜， 砂，當(dāng)歸末等分，酒服，出。

按∶此系《普濟方》。考《魏志》甘陵相夫人有身六月，腹痛不安，先生視之曰∶胎已死。使人手摸知所在，在左則男，在右則女。人云在左，于是為湯下之，果下男形，即愈。

然用何湯藥，則末言明，不能無疑。意先生善解剖，固有下之之術(shù)，不專恃湯藥，特以湯藥為輔佐品乎。今觀此書，則知先生之治斯癥，固有湯藥在也。因為稽考故事以實之，且余亦嘗用此方下胎，屢見奇效，人且視為仙方也。（孫思邈注）

二○○五·華佗治矢鏃入骨要訣

刮骨，肉，骨，理筋，補筋。

按《襄陽府志》∶關(guān)羽鎮(zhèn)襄陽，與曹仁相拒，中流矢，矢鏃入骨。先生為之刮骨去毒，出血理筋，創(chuàng)果愈。蓋即本此二語，而見之于實事也。若治毒不敢刮，必致毒瓦斯蔓延；見筋不敢理，必致筋肉短縮，其害無窮。凡為醫(yī)者，宜熟悉此二語，勿見筋骨而膽怯，只求刮理得法，自不難立見奇效，而病家亦不得以須受刮理，而遽增惶駭也。（孫思邈注）

二○○六·華佗治膝瘡要訣

己戍相投。

凡蛇喜嗅血腥，故人染蛇毒或服蛇子，必能生蛇，以其遇血腥能生長也。犬之黃色者，其血腥尤甚，使之用力于足部，其血郁悶已極，有直沖之性，蛇嗅之必出也。昔余見有屠狗者，旁有數(shù)童子圍觀之，忽有一童子，目注墻角，咋曰∶“蛇來矣。”旋又有二童子，驚相告，謂有二蛇在屋瓦上蜿蜒來矣。余初不解其故，今讀華先生秘方，始知之。建安中，瑯琊有居民曰劉動者，其女年二十許，左膝上忽發(fā)一瘡，癢而不痛，凡患數(shù)十日而愈。已而復(fù)發(fā)，如是經(jīng)七八年，迎先生使治之。先生視之曰∶易耳。當(dāng)?shù)玫究飞活^，良馬三匹，以繩犬頸。使馳驟，馬前而犬后，馬力竭，輒易之，計馬與犬共行三十余里，俟犬不能馳，再令人強曳之，使續(xù)走二十余里。乃以藥飲女，女即安臥，昏不知人，急取犬剖腹，俾血如泉涌，以犬之近后足之前所斷之處，令向瘡口相距二三寸許停之，須臾則有若蛇者，蜿蜒從瘡中出，速以鐵錐貫蛇項，蛇在皮中，搖動良久，移時即不動，引出之長凡三尺許，惟有眼球而無瞳，又為逆鱗耳。乃以膏敷于瘡面，凡七日而愈。（孫思邈注）

二○○七·華佗治濕濁上升要訣

病有不能順治，可逆治。

有人苦頭眩，頭不得舉，目不得視，積時年許。先生視之，使悉解衣倒懸，令頭去地一、二寸，濡布拭身體，令周匝，候視諸脈盡出五色。乃令弟子數(shù)人，以鉞刀決脈，五色血盡，視赤血出乃下。以膏摩，被覆，汗出周匝，飲以葶藶犬血散之立愈。此即逆治之法也。（孫思邈注）

二○○八·華佗治寒熱要訣

冷浴生大熱。

有婦人久病經(jīng)年，世謂寒熱交往病。冬日十一月中，先生令坐石槽中，以寒水汲灌之，云當(dāng)滿百。始七八灌，戰(zhàn)欲死，灌者亦懼而欲中止。先生令滿數(shù)，至將八十灌，熱氣乃蒸出，囂囂高二、三尺，滿百灌，乃令燃火溫床濃覆，良久汗洽出，著粉汗糝便愈。按∶冷浴有反激之力，初極冷，繼極熱，足以清毛管，出廉料。有經(jīng)絡(luò)肌膚為寒濕所困，不能發(fā)汗者，冷浴最效。余體肥，從不服表劑，不適則冷浴，浴后輒覺肌暢神爽，始信仙方不欺人也。惟體弱者不宜冒昧行之，違之則有損。又冷浴之后，宜用干布揉擦，斯不可不察耳。（孫思邈注）

二○○九·華佗治腹痛脾腐要訣

物生于土，土燥物枯，可掘而潤之，據(jù)此可以治脾。

一人病腹中半切痛，十余日中，須眉墮落，先生視之曰∶“此脾半腐也，宜刳腹，施以洗伐。”即飲以藥，令臥，破腹視脾，半腐壞，刮去惡肉，以膏敷創(chuàng)，飲之藥，百日而平復(fù)。

（

二○一○·華佗治腳病要訣

陰絡(luò)腹行，陽絡(luò)背行，緣督為治，支無不伸。

一人病腳 不能行，先生切脈后，即使解衣，點背數(shù)十處，相間一寸或五寸，從邪不能當(dāng)，言灸此各七壯，灸創(chuàng)愈，即能行也。后灸愈，灸處夾背一寸上下行，端直均調(diào)，如引繩也。

按∶先生以四言為主要，知藥所不及，乃易之以灸。人謂灸不難，得穴難。余謂得穴非難，因有圖可按，體格部位可稽也。惟病之應(yīng)灸與否，又灸從何起，迄何止。有膽有識，斯誠難耳。先生之享大名于后世也，即此膽與識為之基也。（孫思邈）

二○一一·華佗治酒毒要訣

諱疾忌醫(yī)，死。

酒之發(fā)酵，足傷肺翼，害腸胃，惟葛花可解。暨瀆嚴昕與數(shù)人共候，先生適至，謂昕曰∶“君身中佳否？”昕曰∶“無他。”先生曰∶“君有疾急見于面，毋多飲，多飲則不治。”與以葛花粉令服之，昕不能信，復(fù)飲，歸行數(shù)里，卒頭眩墮自車，人扶之，輦回家，越宿死。

（孫思邈注）

二○一二·華佗治虛損要訣

乘虛御內(nèi)，亡。

故督郵頓子獻得病，已瘥，詣先生。先生為切其脈，曰∶“尚虛未得復(fù)，勿為勞事。御內(nèi)即死，臨死當(dāng)吐舌數(shù)寸。”其妻聞其病除，自百余里來省之，止宿交接，中間三日，病發(fā)，一如先生言。

按∶腎水愈不足，相火愈妄動，故患虛損者，愈喜近女色。致女欲拒而不能，非腰痛如割，

二○一三·華佗治胃管要訣

地數(shù)五，土求其平，母使木梗。

督郵徐毅得病，先生往省之，毅謂先生曰∶“昨使醫(yī)吏劉租針胃管訖，便苦咳嗽，欲臥不安。”先生曰∶“刺不得胃管，誤中肝也，食當(dāng)日減，五日不救。”果如先生言。

按∶人謂咳嗽從肺，不知肝風(fēng)煽動，使肺不舒，亦足致嗽，所謂木刑金也。人謂減食由胃，不知肝氣下行，使胃作脹，不能進食，所謂木克土也。人謂不眠由腎，不知肝為血海，肝病血虛，勢難安眠，所謂木耗水也。胃屬土，地屬五，五為地數(shù)之終，終而不能復(fù)始，故五日不救也。仙傳數(shù)語，足以當(dāng)千萬部醫(yī)書，有如是者。（孫思邈注）

二○一四·華佗治嬰兒下痢要訣

先啼后痢，乳多冷氣。

凡兒啼，哺以乳則止。乳寒則胃不舒，既入賁門，不能上吐，則為下痢。東陽陳叔山小男二齡，得疾下痢，常先啼，日以羸困，以問先生。先生曰∶“其母懷軀，陽氣內(nèi)養(yǎng)，乳中虛冷，兒得母寒故也。治法宜治其母，兒自不時愈。”乃與以四物女菀丸（即四物湯）十日即愈。

按∶四物湯為婦人要藥，有活血通經(jīng)之功。佗以此法治病，即所云∶“子有病治其母也。”凡治兒病，藥由母服，方取婦科，法自此始。（孫思邈注）

二○一五·華佗治蠆螫要訣

水性漲，毒自散。