第16章
- 雪竇石奇禪師語(yǔ)錄
- 佚名
- 5166字
- 2015-12-26 15:10:43
佛事
為林野和尚封龕。云林和尚我?guī)煹堋J晷械浪淖缊?chǎng)。忽爾告終人天失望。正期長(zhǎng)光佛日永作舟航。豈宜縮手偷閑退藏于密。咦。我雖與你同條生不與你同條死。說(shuō)甚末后句。請(qǐng)坐云龕里。
起龕。云葉落歸根來(lái)時(shí)無(wú)口。木馬翻身泥牛解走。以拄杖引行。
入塔。云一葉落天下秋。一塵舉大地收。殺活縱奪照用自由。茲我林野和尚。自從出蜀游楚。抵南都乃至東浙明州。中間歷叢林參知識(shí)。逗到鄮山廣利撞著個(gè)老和尚。一語(yǔ)相投。十年來(lái)一條拄杖橫行海上。東打西打管教佛祖不容駐足。撞著底衲子性命不留。驀地一朝歇手。被伊超過(guò)一頭。既然如此全身奉重一句又作么生道。以拄杖卓云。為君直下蒼龍窟。坐斷玲瓏體自悠。
為藏禪徒火。舉火炬云。藏上座。秪者個(gè)。相從我十年。叢林力匡荷。一朝手撒開(kāi)。乃云。日當(dāng)午。休話墮。者里應(yīng)須快轉(zhuǎn)身。老僧助你一把火。(藏書偈擲筆而歿)。
為見(jiàn)咄禪人火。咄哉見(jiàn)上人。面門光焰焰。只者火柴頭。一見(jiàn)不再見(jiàn)。
為古車禪徒火。當(dāng)人一著遍界全提。應(yīng)自知時(shí)轉(zhuǎn)身在爾。直饒聲和響順形直影端。一道坦平規(guī)行矩步。便與么去。不妨轉(zhuǎn)轆轆地。是處古車鼻孔撩天方始受用。舉起火炬云。委悉么。烈焰光中著眼看。記取當(dāng)陽(yáng)者句子。
為孤輪禪人說(shuō)戒畢。以靈骨入塔。云晴雪滿山頭。白骨無(wú)藏處。收歸入普同。頂 紅日熾。咄。
為寶慈印沙彌火。以火炬作圓相云。一印當(dāng)陽(yáng)虛空體露。寶明在爾受用無(wú)窮。不覺(jué)向外馳求。吳越遂分兩地。直下回觀。本得一念便是家鄉(xiāng)。父母師長(zhǎng)窮劫不離生死。去來(lái)了無(wú)所寄。雖然廓爾如如。者個(gè)少他不得。遂點(diǎn)云還會(huì)么。烈焰光中急轉(zhuǎn)身。赤腳波斯難趁及。
為寧遠(yuǎn)慈云寶慈入塔。舉一明三。明三即一。三一明明。虛空出骨。召大眾。還見(jiàn)么。以拄杖敲塔門。總向者里退藏于密。
為寶梁禪德火。天寒地凍觸目凝然。兩手撒開(kāi)冰消瓦解。便與么去。人間天上任意游行。此界他方縱橫自在。不離當(dāng)處嘗湛然。覓即明明不可見(jiàn)。豎火炬云。還會(huì)么。燎卻面門。便擲。
為會(huì)心上人入塔。三界惟心萬(wàn)法惟識(shí)。會(huì)得心時(shí)虛空出骨。以拄杖指靈骨召大眾云。骨在者里。且道心在甚么處。遂送入。云普。
為空林大師起龕。門里出身易。身里出門難。不難不易便與么去。復(fù)云請(qǐng)。
入塔。云水肅千溪云屯萬(wàn)壑。真機(jī)獨(dú)露是處生涯。恭惟吾空林大師。生緣吳門鹿城。遍參湖海知識(shí)。高踞雙徑峰頭。兩目自空云漢。后投金粟室內(nèi)一心頓徹。物我一如逢原自在。共侍我天童老人一十五載。聲光嘖嘖叢林老成無(wú)出其右。雖則韜光慎重獨(dú)善其身。誠(chéng)為末世風(fēng)規(guī)法門標(biāo)望。嗚呼。云往夫復(fù)何言。生平高尚末后全提坐斷云山今之是也。召大眾且道不出那伽大定一句作么生道。出頭天外看誰(shuí)是個(gè)般人。一喝。
為圓通禪師入塔。青山溢目綠竹滿前左右逢原現(xiàn)成受用。茲我圓通大師年高有德。四眾依皈。戒肅風(fēng)清法門耆宿??梢詾橐?guī)范??梢詾闇?zhǔn)繩。可以為舟航。可以為津濟(jì)。同光混俗合水和泥。獨(dú)契大方高超物表。今則化緣已畢。葉落歸根。正恁么時(shí)如何舉示。以拄杖指塔云。大眾還會(huì)么。無(wú)縫塔開(kāi)光簇簇。全身直入涅槃城。
為幻緣禪宿入塔。知幻即離離幻即覺(jué)。覺(jué)了幻緣是甚風(fēng)骨。咦。為君幾下蒼龍窟。
為乍城一葦尊宿封塔。雨霽風(fēng)鳴極目寒煙。冪冪海天空闊。行空曉月。澄澄境物何殊。了無(wú)間隔。恭惟我一葦大師年高臘茂。誠(chéng)標(biāo)望于叢林。德被道充。乃津梁于士庶人天敬仰南北皈依。嗚呼。一條白棒忽然袖手不拈。坐斷空山直得全提向上。召大眾。正恁么時(shí)且道如何。泥牛入海無(wú)消息。天岸空空云自封。
為僧幢上座火??崾钫羧怂苹稹6紒?lái)沒(méi)處藏身。拶開(kāi)頂門只眼。從教觸處維新。建上座老叢林。法門擔(dān)子忽辭行。偷閑不顧老僧老。鬧里抽身太不仁。舉火炬云。高著眼了無(wú)情?;鸸饬已媪菂s面門。
為寶慶南源大師封龕。山空木落水肅霜明。智鏡全彰靈機(jī)密運(yùn)。贊叢林而不間師友。自成業(yè)以未竣法壇。正期佛日高輝。遽爾身藏北斗。咦。幾樹(shù)庭梅香雪冷。白云靄靄自來(lái)封。
為妙德靈骨入塔。萬(wàn)木凋零千山露骨。空生相現(xiàn)妙德呈機(jī)。雖然遍界難藏。者里應(yīng)須放下。舉靈骨云。還委悉么。便送入。
為妙融禪人火。半雨半晴山夜瞑。春云欲開(kāi)欲不開(kāi)。以火炬點(diǎn)云?;鸸庥|處通明亮。得妙隨圓歸去來(lái)。
為守先上人火。守先一著天空地廓。烈焰光中通身快活。
為仗錫翠浪禪德入塔。千峰雨歇霜問(wèn)候。仗錫山頭翠浪空。消息竟從何處去。明明具骨體玲瓏。藏身處沒(méi)行蹤。以拄杖擊云。大開(kāi)無(wú)縫塔。入此圓光中。
為日聞火。云開(kāi)霧卷山青水碧。會(huì)么。撩起便行西方日出。
行狀
先師出蘇之太倉(cāng)州徐氏。法諱通云。字石奇。脫白于本州南廣寺。繼住隆福。因誦中峰偈有感。矢愿參方。既而習(xí)靜。虞山刺血書華嚴(yán)大典。遇等慈老宿。知提究本分。慈化后廣參知識(shí)。至云門顯圣圓戒。隨眾參請(qǐng)。疑情大發(fā)。卒參密云師翁。屢呈所解。密叱之甚。曰待你入處硬掙。后來(lái)為人手段自別。忽于棒下頓脫凝滯。生太感激矢愿匡扶法社。不避勞怨。不離左右一十三年。崇禎丁丑年四十有四。赴興化黎太沖居士請(qǐng)。為治病計(jì)。密殷勤囑累。授拂而別。仍題肖像付曰。咄哉老癡。不識(shí)是非。但來(lái)問(wèn)者。一味直槌。無(wú)物可似。分付石奇。遂于普潤(rùn)院掩關(guān)。三周寒暑。師雖深韜鋒鍔。坐斷十方。然而玉韞珠潛。光輝自著黎君晨夕問(wèn)難飽吃獰拳。日用應(yīng)緣作得主宰。乃若柴庵吳相國(guó)賓吾魏司馬。皆負(fù)儒林重望。諦信皈誠(chéng)。關(guān)期既滿。三君率諸道俗敦請(qǐng)說(shuō)法?;春H耸糠街蛏弦皇?。莫不謂靈山一會(huì)儼然未散。歸省師翁。立作座元。而臺(tái)之靈鷲山印。明者以住持請(qǐng)命。師應(yīng)焉。辛巳秋入院正之。給侍巾瓶自此始也。來(lái)歲密退隱通玄。師先一日省覲。密喜師至。笑談訣別。是時(shí)得法諸弟子往往專令一方遠(yuǎn)隔天涯。師力襄后事傳訃遐邇扶龕返天童入塔。率眾請(qǐng)新住持。為今弘覺(jué)老人乃赴景星之請(qǐng)。其地乃先德貫首座簡(jiǎn)堂禪師隱跡之所。溪山奇勝甲于緱城。一時(shí)英靈涌集。氣吞諸方。刀耕火種不復(fù)作出山想。崇禎癸未雪竇毀。豪強(qiáng)乘間侵漁故址。不可復(fù)問(wèn)。寧紹士紳公牘三至。而侍御徐公心韋授同門之誼勸駕尤力。師愀然動(dòng)容。策杖而來(lái)。倚巘架屋編荊作衛(wèi)以處之。先是赴靈鷲日。密記曰狗子無(wú)一只。折箸無(wú)一雙。是汝住處。讖固在雪竇也。至是甘之如飴。嘗以偈勉眾曰。山居茆屋十余間。驀地狂風(fēng)盡打翻。珍重吾徒齊著力。大家扶起莫生煩。日則俱眾作息。祁寒溽暑不廢晚參。明月在庭。坐嘗徹旦。禪者環(huán)植之一一與之刮皮及髓。洞徹見(jiàn)元。飲之以冰檗。飽之以雪霜于是會(huì)下多士見(jiàn)重諸方。越歲八月。夢(mèng)章羅公。虛谷顧公。心韋徐公等請(qǐng)就殿址說(shuō)法。師拾級(jí)而上曰瓊樓玉殿。百草頭上全彰。千丈報(bào)身。瓦礫堆邊頓現(xiàn)。塵塵爾剎剎爾。突出無(wú)位真人。發(fā)明現(xiàn)成公案。聞?wù)咝幕砣欢e敝未清。魔孽若而人且有假法產(chǎn)充兵餉。媚茲驕軍悍將冀滿其溝壑。護(hù)法殫誠(chéng)御侮多種。而師初不以得失介意利害填膺也。諸山寇兵迭橫。師旅充斥饑饉相仍無(wú)不驚心駭目。與師相厚善者。莫不以舍難圖易為勸。而師一切不顧。慈以攝暴。忍以應(yīng)強(qiáng)。久而又久。冥頑翕然從化。公侯作我干城。法堂佛殿方丈庫(kù)廚湢室次第告成。咸謂非師定力不可。雪竇之中興。碑有曰十年之內(nèi)山海交訌。朝來(lái)非象弭之夫。夕來(lái)則魚服之士。師蓋與諸禪日在鋒刀頭坐臥者也。乃能需材則百圍之木不難塹堙山谷以轉(zhuǎn)輸需石則千仞之岡可使奮迅龍蹖而開(kāi)宕。云水趍于父事四眾說(shuō)而子來(lái)幻出方蹶之瑤天追還既湮之寶地斯為實(shí)錄。越歲庚寅。興化黎君以舊訂致書甚懇赴之求見(jiàn)者舟楫蹌躋老幼肩摩獻(xiàn)貲帛衣履至無(wú)地以容。師一視而已。庵址宅水中邑之富有議聚五十三人。如華嚴(yán)士數(shù)。聚財(cái)編木以衛(wèi)。逡巡未舉。師以供養(yǎng)之所入悉付主僧。工方告竣。而泗水忽至。得免漂滌。叢林至今無(wú)恙賴此舉也。鴻儒碩彥追隨掛搭。得法喜者不可勝數(shù)。解夏東還。凡經(jīng)由之地。若法侄法孫輩。察其保重法道者獎(jiǎng)之勵(lì)之?;蛞蕴促D展轉(zhuǎn)給贈(zèng)。其裸販化門者斥之逐之。面詈而筆討之。兩淮吳越上下數(shù)十里之間聞風(fēng)震恐。頓知忌憚。諸方稱雪竇而不敢名競(jìng)。推雪竇為中流砥柱??锓龃蠓?。師以直捷行令以枯淡自持。以珍重付授顧以廣大御眾有過(guò)犯者。改則許之。嘗曰使人根皆端。不復(fù)用諸佛菩薩出現(xiàn)世間矣。每遇險(xiǎn)患。眾排擠至師前。師曰任緣而已。眾意自解。賢士大夫莫論有信無(wú)信。既見(jiàn)之后如飲醇醪。醉心不舍。善哉徐石侶之言曰吾見(jiàn)石翁。溫而厲。恭而安。慈悲中自稟巖峻。方是上古宗匠。咸安羅公夢(mèng)章由明州司理轉(zhuǎn)觀察復(fù)雪竇有巨功。休沐之日家蓮山與師莫逆。師嘗以戒和尚等視。囑其遍護(hù)法社。癸巳春二月。為師六旬誕獻(xiàn)祝。騰涌盡囗給諸弟子。丈室蕭然而已。歲甲午。西堂法幢幟偕余公孔謙以密印道場(chǎng)請(qǐng)。則囗屐東甌。化儀之廣不啻游興化時(shí)也。歲乙未憫通玄蕩廢。則駕赤城之輿別立住持而還。昔佛印元以甘露宣長(zhǎng)老演法未有宗旨。竟遭逐。實(shí)古今一轍。二十年間天童五請(qǐng)。大溈三請(qǐng)。金粟再請(qǐng)。徑山龍池一請(qǐng)。皆毅然不允。而猶不廢普潤(rùn)密印通玄之行者。非法門關(guān)系。即師資義重。如鄞之大梅。有力據(jù)為墳塋。師嘗竭誠(chéng)恢復(fù)。怨謗勿恤也。既復(fù)之。后命西堂幟主之慈有香山兵荒甚烈請(qǐng)為別院。師嘗歡顏納受。雖艱困勿拒也。事平之后。不無(wú)異同則仍歸之舊住。應(yīng)物而不傷類。如此同參泯巖空林禪師廬四明絕頂?shù)盟亍P淞?。遂歿焉。臨歿謂群弟子但寄語(yǔ)雪竇。無(wú)別諭得訃親往奠。眾憚扶龕。議火化。師謂非故人命乃料捆載之。費(fèi)咸周給之。親送函塔。推弘覺(jué)忞和尚為塔上之銘。曰吾不能文其德也。嗚呼。世不云乎。一死一生交情乃見(jiàn)斯。誠(chéng)風(fēng)勵(lì)后學(xué)之一端歟。丁酉之歲。兩殿完舉。摩空赑漢顧而悅之。亟掃塔龍池婁東士紳有南廣之請(qǐng)。便道經(jīng)過(guò)見(jiàn)梵剎荒蕪僧徒寥落。不勝心惻。誅茆數(shù)間以居。期月欲還四眾堅(jiān)留不得。師許結(jié)雪竇局再至。盡出衣缽預(yù)鬻殿材以安眾志。眾請(qǐng)持畚鍤浚鹽鐵支河直達(dá)于寺。以便舟楫。師許之。遂成功。其開(kāi)化之眾向慕之盛。復(fù)不翅興化時(shí)也。時(shí)有趙伯州者。自稱知禪。遍探知識(shí)。攜友來(lái)謁。語(yǔ)浮游無(wú)本。方擬湊泊。師示以兩掌。士怒輸機(jī)。造謗辭甚酷傳至再三。冀師畏憚。一日憨睡?;鹆谴埠堥g。家人倉(cāng)皇以水潑救油裸若羊狀。蓋其參師之日乃飽啖羊酒。登興也痛苦不可忍。遣親屬追取謗辭至亟。竟號(hào)叫而斃。以故婁之人士益加重法。戊戌夏歸雪竇。則修復(fù)顯祖諸塔。用酬夙愿。適明公自天童至。為定壽藏于妙高峰解齊純無(wú)凡誠(chéng)二上首力言從臾師為之頤解。遂成塔院于左方。為退居計(jì)。門士倪伯屏集吳中人士。促逼赴南廣乃命正嗣主法席。正以師精神未艾。院事艱巨力辭苦辭。師拂意怒叱以為子道當(dāng)事養(yǎng)志耳并囑夢(mèng)章羅公勉正任守成之擔(dān)。山門事無(wú)巨細(xì)托護(hù)衛(wèi)焉。復(fù)命退庵恂居守塔院。策杖至南廣商之。京督張公鹺臺(tái)胡公皆大歡喜?;ビ泻胧?。殿堂方丈大悲閣廚庫(kù)煥然一新。師以行腳發(fā)始。自負(fù)一愿幾四十年。至是稍畢。將立住持以自代。東歸妙峰。不謂歲除之辰。一旦疾作勢(shì)亟。仗錫旋以諸弟子記莂請(qǐng)師作色無(wú)敢復(fù)言。問(wèn)疾者日眾。師曰汝輩擾攘謂我死耶。厲聲揮去。師以狂瀾既倒不惜以身障。故至歿不變二侍。僧前后進(jìn)命舉吉時(shí)同以子時(shí)對(duì)微點(diǎn)首。次早果以子時(shí)示寂。嗚呼痛哉。停龕多日。以待弘覺(jué)老人自浙西至。值雷聲頻動(dòng)。眾切虞慮觀者如市。唇吻紅潤(rùn)容貌如生。弘覺(jué)老人哭之慟。命勿掩龕扃。迎歸四明。啟人敬信。蓋諸弟子不能從焉。寺鄰習(xí)尚游俠。計(jì)留龕以恣觀瞻。群弟子袖手窘迫無(wú)如何。倪公伯屏力排之。依違殆半。忽火從寺西發(fā)。前后寮舍并燎。惟龕巋然獨(dú)存。無(wú)斑炙痕。若輩乃始革心懼罪。從倪公斷得于四月十二日扶龕東行。自?shī)渲琉?。千有余里。舟車遞進(jìn)。幢幡蔽道哀聲動(dòng)地。諸弟子駿奔左右不遺余力。五月十三日歸窆妙峰。嗚呼痛哉。吾師平生以真實(shí)心。履真實(shí)行。至誠(chéng)感人。無(wú)違勿屆未暇枚舉。正小子敢謂濟(jì)北宗風(fēng)。自密祖弘震之后。諸知識(shí)孰不垂鉤萬(wàn)里。布網(wǎng)漫天。騅鯨無(wú)逃于格外。吾師正令全提。不令人有憩足地。故浮夸之徒望崖而返。唯操守敦篤。若而人水灑梃逐不去。此師之異于當(dāng)世也。吾師開(kāi)辟雪竇。辛勤廿載。瞬息罔懈。猶勉后人續(xù)未竟之緒。名山巨剎借重光影不知凡幾。而師不欲以虛名可否斷斷然謝之。此師之異于當(dāng)世也。名器泛濫。師早發(fā)嘆于靈鷲之日。數(shù)年以來(lái)非無(wú)點(diǎn)胸自肯久弼叢林之士。而必欲深錘密煉俟其晚。成此師之異于當(dāng)世也。師吐為辭語(yǔ)多絕塵之韻。侍者記錄成集。戒勿刊布。不欲稍以伎倆一路起人咀嚼。惟隨機(jī)開(kāi)導(dǎo)。關(guān)系大法流通。宇內(nèi)者有把關(guān)靈鷲景星雪竇興化密印六種。將結(jié)集成帙。廣勵(lì)后學(xué)。嗣法弟子景星行常大梅行幟。不孝行正仗錫。行旋金沙行研天王行林妙高行恂南廣行制海岸行紹登岱行建南岳行環(huán)西園行月及庵主一人雄圣行致居士一人。滇南施于身囑偈祖綱目萬(wàn)因圣剃度野夫元等??耸貛熤?。果熟香飄。光耀于師未有艾也。宰官弟子員素。荷鉗錘叨承印。許應(yīng)驗(yàn)于撒手之際者。則有當(dāng)湖馬嘉植培。原東甌余道光孔謙李維樾拙予慈水姚宗文。益城會(huì)稽陶履卓岸生昭陽(yáng)黎希淳太沖是也。現(xiàn)闡化條于支那者。則有滇南施于身。青城當(dāng)湖倪。長(zhǎng)玗伯屏姚江沈之。恂恂如韓行甫仁甫堇。江周齊曾公唯。顧二榮心璧是也。異日著于禪史開(kāi)人正眼。斯其杰然者矣。師世壽七十僧臘四十有五。諸凡行道巔末傳中撰次頗詳同門倪公伯屏更加表章不敢贅述。茲唯據(jù)不孝侍側(cè)以后親知灼見(jiàn)者。抆淚授管。仰質(zhì)高明。實(shí)未能揄?yè)P(yáng)師德于萬(wàn)一。伏祈大君子不棄葑菲賜之采擇。
年月日繼席雪竇弟子行正謹(jǐn)狀